高考語文專項(xiàng)過關(guān)：文言文閱讀知識(shí)清單及答題技巧

PAGEPAGE2高考語文專項(xiàng)過關(guān)：文言文閱讀知識(shí)清單及答題技巧【考點(diǎn)講解】一、考查形式多以選擇、簡(jiǎn)答的形式考查。一般考查實(shí)詞、虛詞、文言斷句、古代文化常識(shí)、篩選概括信息、翻譯等。二、知識(shí)講解（一）五類?？紝?shí)詞1．通假字所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用為那個(gè)字。它的分類如下：（1）通用字：兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)。例：《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的，現(xiàn)代一般認(rèn)為“知”通“智”。（2）假借字：兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借代。例：《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”的“蚤”，本義是跳蚤，因?yàn)樗汀霸纭钡淖x音相同，被借用了“早”的意義?！霸纭笔潜咀郑霸椤笔羌俳枇x，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。（3）古今字：一個(gè)漢字（古字）原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字（今字）來表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。例：《師說》中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。2．一詞多義一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”。詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的引申義為“方向、方法、道理”。詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞。3．古今異義古今異義是指古今字形相同而意義和用法不同的詞語。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中形成的，大致包括詞意擴(kuò)大、詞意縮小、詞意轉(zhuǎn)移、詞意強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。（1）詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義指“中原地區(qū)”，今義指“整個(gè)中國(guó)”。（2）詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷”，古義是糧食作物的總稱，故有“五谷”“百谷”之說；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。（3）詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”的“腳”，古義指“小腿”，今義專指“足”。（4）詞義弱化：同樣的詞語，在古代表示的語義較強(qiáng)，現(xiàn)在表示的語義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”，今義是“害羞，不好意思”。（5）詞義強(qiáng)化：同樣的詞語，在古代表示的語義較弱，現(xiàn)在表示的語義較強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”。（6）感情色彩變化：詞語在使用過程中，感情色彩發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性詞；今義是“迎合”，貶義詞。4．偏義復(fù)詞偏義復(fù)詞是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語素上，另外一個(gè)語素只起陪襯作用。如《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“出入”，翻譯的時(shí)候詞義偏在“入”。5．詞類活用詞類活用指在古漢語中某些實(shí)詞（主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，也有少量數(shù)詞）的特殊用法。這些詞在特定的語言環(huán)境中臨時(shí)改變了詞性和用法，有了新的意義。（1）名詞的活用名詞作狀語：“日扳仲永謁于邑人”中“日”是名詞作狀語，“每天”的意思。名詞作動(dòng)詞：“沛公軍霸上”中“軍”是名詞作動(dòng)詞，“駐扎、駐軍”的意思。名詞的使動(dòng)用法：“既東封鄭”中“封”是名詞的使動(dòng)用法，“使……成為邊境”的意思。名詞的意動(dòng)用法：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中“鄙”是名詞的意動(dòng)用法，“把……作為邊境”的意思。（2）動(dòng)詞的活用動(dòng)詞活用為名詞：“蓋失強(qiáng)援”中“援”是動(dòng)詞活用為名詞，“援助者”的意思。動(dòng)詞的使動(dòng)用法：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……活”的意思。動(dòng)詞的為動(dòng)用法：“等死，死國(guó)可乎”中“死”是動(dòng)詞的為動(dòng)用法，“為……死”的意思。（3）形容詞的活用：形容詞活用作名詞：“四美具，二難并”中“美”和“難”都是形容詞活用為名詞，意思分別為“美好的事物”和“難得的賢主和嘉賓”。形容詞活用為動(dòng)詞：“火尚足以明也”中“明”為形容詞活用為動(dòng)詞，“照明”的意思。形容詞的使動(dòng)用法：“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”為形容詞的使動(dòng)用法，“使……變綠”的意思。形容詞的意動(dòng)用法：“吾妻之美我者，私我也”中“美”為形容詞的意動(dòng)用法，“認(rèn)為……美麗”的意思。（4）數(shù)詞的活用：數(shù)詞活用為名詞：“其一犬坐于前”中“一”為數(shù)詞活用為名詞，“一匹狼”的意思。數(shù)詞活用為動(dòng)詞：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中“貳”為數(shù)詞活用為動(dòng)詞，“從屬二主”的意思。數(shù)詞活用為形容詞：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”中“一”為數(shù)詞活用為形容詞，“全、滿”的意思。（二）文言虛詞文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，常見文言虛詞18個(gè)。（文言文中）一般不作句子成分，不表示實(shí)在的意義的詞。主要的作用是組合語言單位。虛詞種類：副詞，介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。18個(gè)文言虛詞為：于、與、焉、何、其、若、因、為、所、以、則、而、且、乃、之、乎、者、也?！疽?guī)律總結(jié)】一、文言實(shí)詞“推斷7法”1．字形推斷法漢字雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，因此，通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會(huì)意字和形聲字）的分析可以幫助我們推知字的意義。如“天”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器皿有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)。2．成語推斷法成語中保留了大量的文言詞義，因此我們可以根據(jù)成語的意義、用法，推斷文言實(shí)詞的含義。3．聯(lián)想推斷法很多實(shí)詞的意義都能在所學(xué)課文中找到印證。因此，我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)實(shí)詞的含義，排斷試題中的實(shí)詞含義。4．語法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合也是有規(guī)律的。詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語一般由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語大多由副詞充當(dāng)。5．語境推斷法利用語境（句內(nèi)語境和句外語境）來推斷實(shí)詞的含義，這是最主要的推斷方法。6．結(jié)構(gòu)推斷法文言文中，排比句，對(duì)偶句、并列句對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過對(duì)已知詞語的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。7．通假推斷法當(dāng)?shù)揭粋€(gè)句子中某字的本義、引申義都講不通時(shí)，便可以從通假字角度考。然后根據(jù)通字與本字大多音同音近、字形也相近的特點(diǎn)推知本字。二、文言虛詞“推斷7法”1．語境推斷法虛詞通常有多種用法，因此要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合具體的上下文，利用文意解題。2．語法推斷法這種方法是根據(jù)詞語在句子中所作的句子成分來推斷，不同的句子成分決定了詞語的詞性和用法。3．標(biāo)志推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標(biāo)志的，如表被動(dòng)的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。4．句位推斷法一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測(cè)（其李將軍之謂也）；在句中動(dòng)詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。5．對(duì)稱推斷法語言結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其對(duì)應(yīng)位置上詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的虛詞的用法。如“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”（《赤壁賦》）中“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置，“而”是表并列的連詞，由此可推斷“以”也是表并列的連詞。6．句意推斷法根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如“積土成山，風(fēng)雨興焉”（《勸學(xué)》）一句的大意是“堆積上石成為高山，風(fēng)雨（就會(huì)）在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”“于此”，“興焉”即“在這里興起”。7．詞性推斷法有些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個(gè)之”是動(dòng)詞（往、到達(dá)）；后一個(gè)“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。三、文言斷句八法（一）名詞斷句法通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。1．人稱代詞吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜耍唇裰^第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時(shí)代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌撸堑谌朔Q代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物?！盎颉毕喈?dāng)于現(xiàn)代漢語“有的人”“有時(shí)”；“莫”，相當(dāng)于“沒有誰”，是無定指的代詞；“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。2．疑問代詞——文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡”“曷”“惡”“安”“焉”等。3．指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。我們把這一步工作總結(jié)為標(biāo)名（代）詞，定主賓。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。（二）虛詞斷句法1．文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等。2．放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等。3．以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句。（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開）4．有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。5．疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。6．復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。（三）對(duì)話標(biāo)志斷句法文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。（四）語序句式斷句法文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。1．判斷句、被動(dòng)句、疑問句等特殊句式?！啊?，……也”是典型判斷句式；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問句式；“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動(dòng)句式；2．倒裝句的語序最值得注意。3．其他的一些固定格式。“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。（五）修辭方法斷句法文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹＃┛偡株P(guān)系斷句法依據(jù)總分關(guān)系可以比較方便地進(jìn)行斷句。（七）再回首，細(xì)檢驗(yàn)題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯(cuò)。（八）重平時(shí)，需勤練打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因?yàn)檫M(jìn)入本身是需要行動(dòng)的，也就是需要自身的能力。能力從何而來？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語感。此外，就像古人說的“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專題練習(xí)。這樣，正確斷句的能力就會(huì)在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運(yùn)用中提高。四、分析綜合題（選擇題）答題技巧（一）設(shè)誤類型1．時(shí)序錯(cuò)亂。在概括傳記有關(guān)人物的典型事件時(shí)，常把時(shí)間順序故意顛倒，從而造成敘述混亂。2．張冠李戴。即把乙人物所做之事、所說之話“嫁接”到甲人物身上；或?qū)⒓椎挠^點(diǎn)態(tài)度說成是乙的觀點(diǎn)態(tài)度，東拉西扯，混亂不清。3．因果混亂。將毫無因果關(guān)系的人物、事物、事件強(qiáng)加因果關(guān)系，或者將原有的因果關(guān)系顛倒。4．曲解文意。即曲解個(gè)別字詞句的含義，或者故意忽略關(guān)鍵詞語，致使轉(zhuǎn)述背離原文。5．以偏概全。將原文對(duì)某一方面的判斷擴(kuò)大成整體的判斷，故意擴(kuò)大判斷對(duì)象的范圍。6．無中生有。憑空捏造原文未提及的人物、事件或觀點(diǎn)等信息，致使選項(xiàng)的分析概括于文無據(jù)。7．地點(diǎn)不合。指將不同空間的事糅合起來表述，故意在地點(diǎn)方面顛倒關(guān)系。（二）解題關(guān)鍵點(diǎn)1．準(zhǔn)確定位信息區(qū)間分析綜合題，通常按照文本內(nèi)容的先后順序設(shè)置選項(xiàng)。因此解答時(shí)，考生應(yīng)依照選項(xiàng)內(nèi)容，篩選出與選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的語段或語句，鎖定比對(duì)區(qū)間。2．從七大角度思考比對(duì)比對(duì)就是把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致地比對(duì)、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。比對(duì)的內(nèi)容一般包括比對(duì)人物、時(shí)間、地點(diǎn)、關(guān)鍵詞語、添加內(nèi)容、因果關(guān)系、增刪的范圍詞或程度詞及其他類的詞語等。比對(duì)的七大角度：（1）人物分清主要人物和次要人物在不同時(shí)間不同地點(diǎn)做的不同事，產(chǎn)生的不同結(jié)果，防止張冠李戴、顛人物倒事實(shí)。辨析時(shí)應(yīng)重點(diǎn)抓住“是誰，在何時(shí)何地，說過什么話，做過什么事”，尤其要看主語、謂語與原文是否一致。（2）時(shí)間命題者故意將事情發(fā)生的時(shí)間順序顛倒、搞錯(cuò)。分析時(shí)特別注意選項(xiàng)中的時(shí)間詞語，并與原文比對(duì)，理清人物在何時(shí)做了某事，識(shí)破“時(shí)間錯(cuò)誤”的陷阱。（3）地點(diǎn)比對(duì)選項(xiàng)中人物行為、事件發(fā)生的地點(diǎn)與原文是否一致，防止地點(diǎn)概括錯(cuò)誤。（4）關(guān)鍵詞語命題者故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語的意義，從而制造干擾項(xiàng)干擾考生，這種方式是命題的主要陷阱。因?yàn)楣室馇獾脑~語往往起關(guān)鍵作用，且不易把握，故要認(rèn)真、細(xì)心比對(duì)。（5）添加內(nèi)容比對(duì)選項(xiàng)中是否被命題者故意添加原材料中未涉及的內(nèi)容，防止無中生有或于文無據(jù)。（6）因果關(guān)系比對(duì)命題人是否將原因說成結(jié)果，或?qū)⒔Y(jié)果說成原因，或給句子間施加因果關(guān)系，防止因果倒置或強(qiáng)加因果。（7）增刪的范圍詞或程度詞比對(duì)一些增刪的表范圍或程度及其他類的詞語，看看有無以偏概全或歸納不完整等陷阱。五、分析綜合題（簡(jiǎn)答題）（一）六大命題角度1．概括特點(diǎn)：從命題實(shí)際來看，可分為人物形象特點(diǎn)和事物形象特點(diǎn)。2．概括主要情節(jié)：情節(jié)是作品展示人物性格、表現(xiàn)人物相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。就文言文而言，要能在理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確厘清相關(guān)人物在不同時(shí)段（或任職的不同時(shí)期）依次做了哪些事情，要按照題干的指向概括相關(guān)情節(jié)。3．概括情感態(tài)度：情感態(tài)度是對(duì)所述事件或所說道理進(jìn)行綜合的判斷和推理，它是文言文整體閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)。文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來表達(dá)，如“耳、耶、焉、豈”等語氣詞，或批評(píng)或贊賞或置疑，考生要結(jié)合具體的語境用心揣摩。4．探尋事件原因：原因與結(jié)果是無法割裂的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因幾乎適用于所有類型的文言文本，應(yīng)引起重視。5．提煉作者觀點(diǎn)：對(duì)于議論類文言文而言，作者往往圍繞一個(gè)中心來展開內(nèi)容或闡發(fā)觀點(diǎn)。因而閱讀時(shí)，把握文本的中心內(nèi)容是理解作者觀點(diǎn)和態(tài)度的關(guān)鍵。6．探究寫作目的：寫作目的是文章寫作的出發(fā)點(diǎn)，即作者通過寫作活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)文章的社會(huì)價(jià)值。這種題型多見于帶有議論色彩的闡釋類文言文本。（二）答題三步驟第一步：審設(shè)問，明方向認(rèn)真審讀題干，抓住關(guān)鍵詞，明確提問方向，閱讀文本及組織答案時(shí)始終扣住關(guān)鍵詞，使思考和答案緊緊圍繞提問方向，避免答非所問。比如2015年江蘇卷“歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”。關(guān)鍵詞是“治學(xué)方面”“哪些特點(diǎn)”“簡(jiǎn)要概括”，找出了關(guān)鍵詞，也就找出了提問方向及答題注意點(diǎn)，就是“簡(jiǎn)要概括治學(xué)特點(diǎn)”。第二步：讀文本，定區(qū)間明確提問方向之后，就要扣住文本，找準(zhǔn)答題的區(qū)間。有的題目給出答題的區(qū)間，有的沒有給出，考生就要扣住文本鎖定區(qū)間，它可能是某一段，也可能分布在某幾段。無論是某段還是某幾段，都要找準(zhǔn)，不要遺漏。第三步：用技巧，組答案在確定答案的要點(diǎn)時(shí)，可依據(jù)賦分猜測(cè)有幾個(gè)要點(diǎn)，比如賦分4分，答案要點(diǎn)一般為2個(gè)或4個(gè)；賦分3分，答案要點(diǎn)一般為3個(gè)。在組織答案時(shí)，可采取以下兩種方法：1．摘錄法這是選摘原文詞句作答的一種方法。解題時(shí)應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句，如觀點(diǎn)句或抒情議論句。如果吻合題意，可直接摘錄；如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞，那還需要考生去改寫。如題目要求用自己的話概括的，文中的重要句子就必須翻譯。2．句意（層意）提取法需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句，考生要通過閱讀文章，自己去感受、體會(huì)、把握和提煉大意，然后用自己的語言表達(dá)出來。這一方法的關(guān)鍵點(diǎn)在于根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西，答題時(shí)一定要按關(guān)鍵點(diǎn)作答。六、文言文翻譯（一）基本方法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較