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文檔簡介
#2020年九年級下學(xué)期學(xué)情調(diào)研(二)語文試卷滿分為120分,考試時間為120分鐘一、積累與運(yùn)用(25分)TOC\o"1-5"\h\z(3分)下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.襁褓(qiang)秀頎(qO怒不可遏(e)B.解數(shù)(xie)瘠薄$)盤虬臥龍(qiu)C.抽噎(y?)撩逗(liao)混為一談(hun)D.慰藉(jie)豢養(yǎng)(qu^n)懨懨欲睡(y^n)TOC\o"1-5"\h\z(3分)下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.毛骨悚然味同嚼蠟以身作責(zé)B.風(fēng)華正茂人際罕至挑撥離間C.鳩占雀巢走投無路矯揉造作D.雕梁畫棟不屑置辯如坐針氈TOC\o"1-5"\h\z(3分)下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()從轄區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)選聘的“健康副校長”負(fù)責(zé)學(xué)校每個開學(xué)防疫、學(xué)生健康等衛(wèi)生工作,為復(fù)學(xué)保駕護(hù)航。網(wǎng)上中考“百日誓師”活動,極大地調(diào)動了畢業(yè)班同學(xué)努力學(xué)習(xí)的水平。世界讀書日之前,教育部首次向全國中小學(xué)生發(fā)布了閱讀指導(dǎo)目錄。受新冠肺炎疫情影響,對于糧食安全問題引起海內(nèi)外廣泛關(guān)注。(3分)下列說法不正確的一項(xiàng)是()《水滸傳》中,武松斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡(蚣嶺,一步步走向反抗道路。據(jù)《史記》記載,“五帝”指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。孟子,名軻,戰(zhàn)國時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一。表,古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。我們學(xué)過諸葛亮的《出師表》。(3分)填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()如果你習(xí)慣了在黑夜之中摸索,,都會讓你覺得刺眼;如果你習(xí)慣了在泥沼中爬行,,你都會覺得是一種冒犯;當(dāng)你從宏大的敘事中,尋找心靈的喜悅,,你都覺得聒噪;當(dāng)你沉醉于沸騰的贊美詩中,頭腦發(fā)脹,,都會讓你怒不可遏……別人的一點(diǎn)亮光,別人穿上靴子,別人發(fā)出一點(diǎn)悲鳴,別人的一點(diǎn)批評別人發(fā)出一點(diǎn)悲鳴,別人穿上靴子,別人的一點(diǎn)亮光,別人的一點(diǎn)批評別人的一點(diǎn)批評,別人的一點(diǎn)亮光,別人發(fā)出一點(diǎn)悲鳴,別人穿上靴子別人的一點(diǎn)亮光,別人穿上靴子,別人的一點(diǎn)批評,別人發(fā)出一點(diǎn)悲鳴(3分)下面情境下,語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()【情境】在新冠疫情影響下,開學(xué)日期一延再延。作為初四學(xué)生,曉明情緒急躁,對網(wǎng)上學(xué)習(xí)感到厭倦,急于復(fù)課。作為同學(xué),你該怎樣勸解?曉明,我們學(xué)習(xí)要張弛有度。最近,你感到煩躁,那就多休息休息吧。曉明,急啥?大家都沒復(fù)課,又不是就你沒復(fù)課!C曉明,雖然現(xiàn)在還不能復(fù)課,但我們可以在網(wǎng)上和老師同學(xué)多交流,咱們共同努力吧!D.曉明,現(xiàn)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)就更重要了,你可不能放棄呀!要不,中考看你怎么辦?(7分)按課文原文填空。(1)唇焦口燥呼不得,。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(2),青草池塘處處蛙。(趙師秀《約客》)(3),出則無敵國外患者,國恒亡。(《孟子?告子下》)(4)浮光躍金,。(范仲淹《岳陽樓記》)(7)散入珠簾濕羅幕,。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(6),思而不學(xué)則殆。(《論語?為政》)(7)晴空一鶴排云上,。(劉禹錫《秋詞》)二、閱讀(45分)(一)閱讀《唐雎不辱使命》選段,回答8—10題。(8分)秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地為安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)易:(2)廣:(4分)下列句子翻譯準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:(1)安陵君因使唐雎使于秦。()為此,安陵君派遣唐雎出使到秦國。于是,安陵君派遣唐雎出使到秦國。安陵君因此讓唐雎向秦國請求出使。(2)君逆寡人者,輕寡人與?()安陵君忤逆我,也太看輕我了吧!安陵君違背我的意愿,是輕視我嗎?安陵君拒絕我的好意,難道是輕視我嗎?(2分)秦王認(rèn)為安陵君“輕寡人”的依據(jù)是什么?(二)閱讀《病毒與細(xì)菌》,回答11—14題。(11分)病毒與細(xì)菌細(xì)菌和病毒都是可以致病的微生物,但它們的特征區(qū)別很大。細(xì)菌雖然小,要在光學(xué)顯微鏡下才能看得見但它除了擁有生命的基本單位核酸之外,還有一大套賴以生存的配套設(shè)施。包括作為居住“公館”的細(xì)胞壁,儲存營養(yǎng)物質(zhì)的“倉庫”,以及進(jìn)行新陳代謝的“化工車間”依靠這些。細(xì)茵能夠攝取外界的物質(zhì)并加工成需要的能量。而病毒就更小了,也可憐得多,且不奢談“庫房”和“車間”就連作為保護(hù)外殼的“茅草房”也沒有。實(shí)際上它只有一個分子大小,用電子顯微鏡才能看得見。整個家當(dāng)也只是一條表示生命的核酸而已。如果拿人來做比喻,細(xì)菌最起碼也有條褲子,有只討飯碗,有根打狗棒。所以細(xì)菌雖然必須在人體內(nèi)部的良好環(huán)境中才能繁殖,但處在惡劣環(huán)境中仍能生存較長的一段時間。而病毒則像個剛出生的嬰兒,除了它的生命和一張吃奶的嘴外便一無所有,毫無獨(dú)立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或動物的細(xì)胞內(nèi)部,靠“竊取"細(xì)胞里的現(xiàn)成營養(yǎng)才能生存。一旦被排出體外,病毒就活不了幾個小時。大部分抗生素對細(xì)菌起作用,是因?yàn)榭股乜梢砸种萍?xì)胞繁殖,干擾它們形成新的遺傳結(jié)構(gòu)或者細(xì)胞壁。而病毒只能寄生在別人的細(xì)胞內(nèi),自己不能完成這些生化反應(yīng)。所以抗生素對病毒全無作用。病毒的牛存能力既然這么弱,為什么還會那樣猖獗呢?例如埃博拉的感染力極強(qiáng),病死率可達(dá)70%—80%。實(shí)際上大多數(shù)病毒遠(yuǎn)沒有那么可怕,有的也不會使人致病。冠狀病毒本來致病的能力并不強(qiáng),問題在于"變種"上。變異的病毒和原來的不同了,它可能是無害的,但也可能變成“殺傷力”更大的病毒。然而我們不必?fù)?dān)心它會因反復(fù)變異而使殺傷力次第增大。因?yàn)榫蜌Χ?,變異就像賭博,總是有輸有贏,不斷地贏下去的機(jī)率是微乎其微的。至少有史以來還沒有過這樣的記錄。如果有過,可能現(xiàn)在就沒有我們的存在了。必須指出的是殺傷力的大小不僅取決于病毒一方,更重要的是人群的免疫力。變種冠狀病毒之所以為患甚大,很重要的一個因素是人類還沒有接觸過這樣變種后的新病毒。當(dāng)人群有足夠多的人產(chǎn)生了抗體之后,這種病毒對人類的威脅也就小得多了。(3分)關(guān)于病毒的主要特征,說明不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()病毒結(jié)構(gòu)簡單,只有一條表示生命的核酸。只能寄生在人或動物的細(xì)胞內(nèi)部;“竊取”細(xì)胞里的現(xiàn)成營養(yǎng)才能生存。變異的病毒“殺傷力”會越來越大??股貙Σ《救珶o作用。(3分)判斷下列各句使用的說明方法。(一個括號里只寫一種說明方法)(1)包括作為居住“公館”的細(xì)胞壁,儲存營養(yǎng)物質(zhì)的“倉庫”()(2)例如埃博拉的感染力極強(qiáng),病死率可達(dá)70%—80%。()()12.(2分)大部分抗生素對細(xì)菌起作用的原因是什么?(3分)對于文章有關(guān)內(nèi)容的理解,有誤的一項(xiàng)是()致病能力并不強(qiáng)的冠狀病毒之所以能猖獗起來,問題在于病毒的變異上。B-病毒一旦被排出體外,就活不了幾個小時。抵制冠狀病毒威脅的更重要的因素是人群的免疫力。病毒只有一個分子大小,用光學(xué)顯微鏡能看得見。(三)閱讀《孩子,其實(shí)你不必這樣》,回答15—19題」16分)孩子,其實(shí)你不必這樣張麗鈞距離中考還有20多天了,初三復(fù)習(xí)進(jìn)入了白熱化的狀態(tài)。這天,一個叫程海的初三男生來找我,囁嚅地說“老師,我寫了一篇作文,想麻煩您給我看看?!蔽倚老驳慕舆^作文,我不教他,但我一直在留意他。他長得又瘦又小,但成績十分優(yōu)異;他是“特困生”,三年的學(xué)費(fèi)全免。那是一篇寫得挺不錯的作文,我很喜歡,就邊改邊將它敲進(jìn)了電腦。當(dāng)我將一篇打印稿交給程海時,他喜出望外地看著我.一疊聲地說了七八個"謝謝”后來,從他班主任那里得知,他對自己很苛求。他生活那么困難,卻不肯接受大家的捐助。每次買飯,都是二兩米飯,半份素菜。初三這么苦,這么累,我不由得有點(diǎn)心疼和擔(dān)心。過了兩天,我特意到初三的售飯區(qū)等候程海,程海來得很遲,我知道他特別惜時,晚一些來為的是錯開排隊(duì)的高峰。程海往打卡機(jī)里插卡的時候,我看到顯示屏上清晰地跳出了61.50元的字樣。他買了一份飯、半份菜,還剩下60元錢。我和他邊聊邊往就餐區(qū)走。當(dāng)我確信周圍沒有人注意我們時,我把自己的飯卡遞到程海面前,假裝很隨意地說:“我們交換一下好嗎?別緊張,我需要減肥,你需要長肉,咱們一起努力,到中考那天,你把我飯卡里的錢用完,我把你飯卡里的錢用完,你說好不好?”程海有些手足無措,低聲說:老師,我的……錢,夠用。我說:“我看見你的卡里還有多少錢了。別讓我著急了,咱倆其實(shí)是互相成全。好了,把你的卡給我吧。程海說了聲“謝謝”,就和我交換了飯卡。我的飯卡里存有200元錢,足夠他這20天用了。那之后,當(dāng)我去食堂買飯,偶爾遇到往初三售飯區(qū)走的程海,我都會向他做一個“V”型手勢,鼓勵他努力吃,努力學(xué)。中考來了。中考又走了。程海到學(xué)校來找我,鄭重將飯卡還給了我,并真誠地向我道謝。我也找出他的飯卡,笑著說:“我的任務(wù)完成不賴,你可不如我。你看你,還是那么瘦!”程海說:“其實(shí)我長肉了,偷著長的,老師看不出來?!焙芸欤锌汲煽兿聛砹?,程海的成績非常優(yōu)異。作為關(guān)愛著他的老師和關(guān)注著他的朋友,我就像自己又經(jīng)歷了一次金榜題名一樣高興。?臨近放假的一天,我到食堂去買飯。我將飯卡插進(jìn)打卡機(jī),顯示屏上居然顯示出了140元的字樣!我一下子懵了。我把飯卡抽出來,到儲款機(jī)那里去查詢,結(jié)果是這張飯卡近期沒有儲過款!也就是說,在中考前的22天里,程海僅僅花去了他“自己”的那66元錢!?我捏著那張飯卡,突然有一種想流淚的感覺。我驚問自己:是不是,我在無意中傷害了這個十分要強(qiáng)的孩子??此刻,如果程海出現(xiàn)在我面前,我將對他說些什么?我想我可能會說孩子,窮,本不是你的錯,不要用自己羸弱的身體去給“窮”這東西殉難,它不值得。如果一個人,表示愿意和你并肩迎擊困難,你自然可以分析他的用心是否真純;而當(dāng)你明白的知曉他原是惴惴地揣了一顆善心,并希望用這顆善心給你溫暖的時候,你就應(yīng)當(dāng)賜給他一個機(jī)緣。要知道,有人會把你欣然領(lǐng)會一份善意看成是對他的至高獎賞。他期待著你幸福地體察到他的良苦用心,他也期待你日后同樣成為慷慨地贈予他人溫暖的人。?孩子,我們之間曾發(fā)生過一個美麗的故事:你的一篇作文給我們共同創(chuàng)造了一份有價值的記憶。相比之下,如今被我捏在手里的這張飯卡是多么的不幸,它本是想殷勤地編織一個動人的故事的,豈料卻留下了一處敗筆。?孩子,你在高中還好嗎?買飯的時候,別總?cè)サ媚敲催t,早一點(diǎn)去,可以買到熱一些可口一些的飯菜。(3分)與程海交換飯卡時,“我”先“確信周圍沒有人注意”,然后才“假裝很隨意”地對他說了“我”的意思?!拔摇边@樣做的目的是什么?請選擇理解正確的一項(xiàng)()“我”要以此做法表達(dá)我對程海的關(guān)心,鼓勵他更加努力地學(xué)習(xí)。不想被別人看到,不想讓程海為難,怕傷害他的自尊心。擔(dān)心程海會拒絕“我”,為了避免尷尬我才這樣做。想讓程海明白“我”的用意,照顧好自己,健康地成長。(3分)當(dāng)發(fā)現(xiàn)程?!被ㄈニ约旱?0元錢時,為什么“我”突然有一種想流淚的感覺?理解有誤的一項(xiàng)是()反思自己是不是無意中傷害了這個要強(qiáng)的孩子,內(nèi)心有些內(nèi)疚。貧窮使一個孩子變得如此敏感封閉,為此感傷又擔(dān)憂。為程海曲解誤會了我的好意而感到傷心難過。程海未能體察到“我”的良苦用心,更未理解“我”深深的期待,令我難過。(3分)文中三次寫程海對“我”的感謝,請仔細(xì)體會下列語句,說說它們分別寫出了人物怎的心理?(1)他喜出望外地看著我,一疊聲地說了七八個“謝謝”。(2)程海說了聲“謝謝”,就和我交換了飯卡。(3)鄭重將飯卡還給了我,并真誠地向我道謝。(3分)文章第段,“我”想對程海說的話包含哪幾層意思?請簡要概括出來。(4分)對于文中程海同學(xué)“僅僅花去了他自己的那66元錢而完全沒有接受老師資助”的做法你贊同嗎?為什么?請簡單談?wù)劇K模╅喿x《我們?yōu)楹巫x經(jīng)典》,回答20—23題。(10分)我們?yōu)楹巫x經(jīng)典易中天什么是經(jīng)典?經(jīng)典就是最有價值、最有意義的著作。中國有句老話叫做“取法其上,得乎其中。取法其中,得乎其下?!彼晕覀冏x書一定要讀最好的書,最好的書是什么呢?就是經(jīng)典!世界各民族都產(chǎn)生過一批非常優(yōu)秀、杰出的思想文化經(jīng)典,這是全人類寶貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該知道,應(yīng)該了解,應(yīng)該閱讀。但是,大家往往會提出一個問題來,現(xiàn)在社會已經(jīng)發(fā)展到今天了,我們還讀那些老古董,它有用嗎?有!為什么呢?因?yàn)樗鼈冴P(guān)心的問題是永恒的問題,比方說什么是人生,什么是幸福,什么是智慧,什么是永恒……這樣一些問題永遠(yuǎn)回答不完。比如說,先秦諸子中,我們可以從孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔、孟、墨、韓那里,我讀到了人生態(tài)度,在老子、莊子、荀子那里我讀到了人生智慧。盡管孔子、墨子、老子、孟子、莊子與蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、釋迦牟尼等等產(chǎn)生在不同的國家或者不同的民族,遠(yuǎn)隔千山萬水,也沒有什么來往,但是他們卻有著驚.人.的.相.似.。我認(rèn)為,第一點(diǎn)是對待人、對待人類社會與人類精神文明的理性態(tài)度;第二個就是對人的生存、人的生活、人的幸福的終極關(guān)懷。相比當(dāng)時其他國家的思想家,中國的思想家更注重人與人的關(guān)系,尤其是人與人的倫理的、道德的、政治的、藝術(shù)的關(guān)系,更注重社會的穩(wěn)定、安定、和諧。歸根結(jié)底,我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中,讀人,讀人生,讀智慧,讀社會。在經(jīng)濟(jì)全球化、瞬息萬變的信息化時代,潛下心來,多讀經(jīng)典,特別是多讀中國的經(jīng)典,于己于國,都大有裨益。(選自《人民日報(bào)》)(3分)“為何讀經(jīng)典?”下列沒有回答這一問題的一項(xiàng)是()A.在經(jīng)濟(jì)全球化、瞬息萬變的信息化時代,應(yīng)潛下心來,多讀經(jīng)典。B.能從經(jīng)典中,讀人,讀人生,讀智慧,讀社會。經(jīng)典關(guān)心的問題是永恒的問題。經(jīng)典是全人類寶貴的文化遺產(chǎn),閱讀經(jīng)典于己于國,都大有裨益。(2分)第⑥段中“驚人的相似”在文中所指的具體內(nèi)容是什么?(2分)文章第①、⑤段畫線句分別使用了哪種論證方法?第①段第⑤段(3分)對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()文章開篇引用“中國老話”意在強(qiáng)調(diào)讀最好的書才能有所收獲。人們之所以對經(jīng)典產(chǎn)生興趣,原因是現(xiàn)代化的今天,對于回答使人們感到迷茫的“永恒的問題”,它仍然有著重要的啟迪作用相
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