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文檔簡介
15《永久的生命》公開課教學(xué)目標(biāo):1、了解哲理散文的特點(diǎn),積累詞匯和語言,有感情地朗讀課文。2、理清寫作思路,品味富有哲理的語句,理解作者的觀點(diǎn)和看法。教學(xué)重點(diǎn):了解哲理散文的特點(diǎn),積累詞匯和語言,有感情地朗讀課文。教學(xué)難點(diǎn):品味富有哲理的語句,學(xué)會(huì)賞析語句的方法。教學(xué)過程:一、視頻導(dǎo)入,激趣引思生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽。這是一種觀點(diǎn)。但也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。那么,生命到底是什么?作家嚴(yán)文井在他的哲理散文《永久的生命》中告訴我們,生命是“永久的”。那么,他為什么要這樣評價(jià)生命?他又是如何看待生命的呢?讓我們一起走進(jìn)他的世界,領(lǐng)略“永久的生命”的魅力。(板書:永久的生命)二、初讀課文,整體感知請同學(xué)們打開課本,先把課文美美地讀上一遍,注意準(zhǔn)確發(fā)音。(齊讀)檢查預(yù)習(xí):1、解決生字讀音(抽讀)臼齒、茸毛、蔓延、凋謝、洗滌、牛犢、消逝、興味2、解釋詞語(讀讀記記——齊讀一遍)臼齒:位于口腔后部兩側(cè)的牙齒。茸毛:一般指動(dòng)物初生柔軟的細(xì)毛。蔓延:向四周擴(kuò)展延伸。凋謝:指(草木花葉)脫落、衰落、零落。洗滌:沖蕩;清洗。又作除去罪過、恥辱等。牛犢:指小牛。卑微:地位低下而渺小。3、知識鏈接(教師講述)哲理散文又叫議論性散文,以闡述哲理見長,仿佛與讀者面對面交談,推心置腹,字里行間傳達(dá)著真誠與睿智,讓人獲得思想的啟迪。寫作目主要不是讓讀者獲得某種理性的概念,而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述,表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思想和聯(lián)想的空間。4、作者簡介(教師講述)嚴(yán)文井(1915—2005),原名嚴(yán)文錦,湖北武漢人。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等,曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)等。過渡:本文寫于1942年,讓我們一起看看寫作背景(課件出示,教師講述)南京大屠殺是1931至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間的一場慘劇。中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利,首都南京于1937年12月13日淪陷后,侵華日軍在南京及附近地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中,大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害,無數(shù)家庭支離破碎。南京大屠殺的遇難人數(shù)超過30萬?;▓@口決堤是指1938年5月19日,日軍攻陷徐州并向西侵入沿隴海線,威脅到鄭州和武漢。為了阻止日軍西進(jìn),蔣介石政府采取“以水代兵”的策略,下令扒開位于鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸渡口——花園口,人為地改變黃河的流向,形成了大片的黃泛區(qū)。這個(gè)決策間接導(dǎo)致了1942年河南大饑荒,其中1200萬人受災(zāi),150萬人死于饑餓和疾病,另有300萬人逃離河南,導(dǎo)致大約300萬人死亡。在那個(gè)時(shí)代,每個(gè)人的生命都顯得卑微、柔弱,就像草芥一般。全國上下都籠罩在悲觀的情緒中。但我們不應(yīng)該感到悲觀,因?yàn)槲覀儧]有時(shí)間悲觀。我們應(yīng)該看到生命本身的神奇,它永遠(yuǎn)流動(dòng)著,永不停歇。朗讀時(shí)要注意準(zhǔn)確的發(fā)音,不要讀錯(cuò)字或漏字,同時(shí)要注意情感表達(dá)和節(jié)奏感。找出喜歡的句子,小組內(nèi)朗讀并思考作者的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為個(gè)體的生命是短暫的,而人類的生命是永恒的,因此贊美生命充滿希望、快樂和威勢。在文章中,作者表達(dá)了自己的觀點(diǎn),即過去的時(shí)間永不再回來,但我們不應(yīng)該感到悲觀,因?yàn)樯怯篮愕钠孥E。文章的開頭以人們的變化為例,表達(dá)了時(shí)間的流逝和生命的短暫,但這種寫作手法是為了突出生命的寶貴和珍貴,以及應(yīng)該珍惜和感激生命。在這篇文章中,作者運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫作手法,通過伏筆的方式,先抑下來,為后面的揚(yáng)蓄勢。在探討“永久的生命”這一話題時(shí),作者通過描述人們對生命的渴望和不安,引出了這個(gè)話題,并逐步深入探討。在文章的開頭,作者通過描述人們對生命的渴望和不安,以及對死亡的恐懼,為后面的討論做好了鋪墊。作者指出,人們對生命的渴望是普遍存在的,但是面對死亡的不可避免,人們又感到無助和恐懼。這種矛盾的心理狀態(tài),讓人們不斷思考生命的意義和價(jià)值。接著,作者深入探討了“永久的生命”這一話題。作者認(rèn)為,人們對永久的生命的渴望是基于對死亡的恐懼和對生命的珍視。但是,這種渴望并不是簡單的延長生命的時(shí)間,而是希望生命能夠得到更多的意義和價(jià)值。因此,作者認(rèn)為,真正的“永久的生命”應(yīng)該是在生命的過程中,不斷創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。最后,作者通過引用一位哲學(xué)家的話語,強(qiáng)調(diào)了生命的短暫和珍貴。作者指出,生命的短暫讓我們更應(yīng)該珍惜和利用好每一刻,創(chuàng)造更多的價(jià)值和意義。同時(shí),作者也呼吁人們要積極面對死亡,不要害怕和回避,因?yàn)樗劳鲆彩巧豢杀苊獾囊徊糠?。在這篇文章中,作者通過先抑后揚(yáng)的寫作手法,將讀者的注
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