2023年民法典普法講座講稿優(yōu)秀

第頁共頁2023年民法典普法講座講稿優(yōu)秀民法典普法講座講稿篇一作為新時代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典標(biāo)準(zhǔn)了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面，同人民群眾消費(fèi)生活密不可分，同各行各業(yè)開展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動更加有序，讓社會更加和諧。作為一部與每個人都息息相關(guān)的法律，民法典的施行，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時五年，終于公布施行，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時代脈搏，回應(yīng)時代需求，它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形根本形成，我國對于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時代”。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時代制度文明的重要基石?！胺ㄅc時轉(zhuǎn)那么治，治與世宜那么有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷向前開展、經(jīng)濟(jì)社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在施行過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)開展進(jìn)步新需要，在新的理論根底上推動民法典不斷完善和開展?！吨腥A人民共和國民法典》經(jīng)過2023年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2023年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》施行后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通那么》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總那么》將被替代。1、民法是對人們真實(shí)生活中行為的標(biāo)準(zhǔn)，是日常生活中的根本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律標(biāo)準(zhǔn)。從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個特點(diǎn)符合市場經(jīng)濟(jì)的根本特征;市場經(jīng)濟(jì)的根本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其開展動力是私心;而且追求的目的也是____。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。假設(shè)說憲法重在限制公權(quán)利，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到根據(jù)。2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會文明程度的進(jìn)步。如被稱為“帝王規(guī)那么”的老實(shí)信譽(yù)原那么，它要求民事活動要以依此原那么行使權(quán)利和履行義務(wù)，否那么，就在承擔(dān)民事責(zé)任。英國著名法學(xué)家梅因曾說：“一個民族，假設(shè)民法標(biāo)準(zhǔn)健全，說明它的文明程度高;假設(shè)刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，說明了我國社會將進(jìn)入一個文明進(jìn)步的新時代。3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。民法典是一部表達(dá)對生命安康、財(cái)產(chǎn)平安、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、理論特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。假設(shè)一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。假設(shè)一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。4、民法典的貫徹施行是法治國家、法治政府、法治社會建立的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的施行，會很好地表達(dá)國家治理體系和治理才能。民法典施行程度和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民效勞宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速開展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)開展和國民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義平安、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要理解民法典的標(biāo)準(zhǔn)，理解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效施行為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建立，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)視的重要標(biāo)尺。民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比方未成年人受性侵、降低行為才能的年齡、延長訴訟時效等等。民法典作為社會的根本法，是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國家治理才能現(xiàn)代化程度，照應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理才能的現(xiàn)代化。民法典的公布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、消費(fèi)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到根據(jù)。民法典的公布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、安康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、聲譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的公布施行，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。構(gòu)建完備的社會財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典公布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)展普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬戶。千呼萬喚，____歷史上首個以“法典”命名的法律——《中華人民共和國民法典》，終于在十三屆全國人大三次會議上高票表決通過。民法，是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律，因此，《民法典》也被大家稱為是社會生活的百科全書，是人民權(quán)利的寶典，每個公民的生活和工作，每個企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營，都離不開它。這次《民法典》的出臺，可以說亮點(diǎn)多多，從第一編的總那么編，到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編，都有不少和我們生活親密相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識公布施行民法典的重大意義，推動民法典施行，以更好推進(jìn)全面依法治國、建立社會法治國家，更好保障人民權(quán)益。加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。施行好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和開展的必然要求。民法典調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面，同人民群眾消費(fèi)生活密不可分，同各行各業(yè)開展息息相關(guān)。民法典施行得好，人民群眾權(quán)益就會得到法律保障，人與人之間的交往活動就會更加有序，社會就會更加和諧。施行好民法典是開展社會市場經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)固社會根本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。加強(qiáng)立法工作、推動民法典完善開展。民法典公布施行，并不意味著一勞永逸解決了民事法治建立的所有問題，仍然有許多問題需要在理論中檢驗(yàn)、探究，還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開放和社會現(xiàn)代化建立要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建立，不斷總結(jié)理論經(jīng)歷，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋，推動民法典開展更上一層樓。加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)公正文明執(zhí)法，進(jìn)步司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級政府要以保證民法典有效施行為重要抓手推進(jìn)法治政府建立，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)視的重要標(biāo)尺，不得違犯法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。作為全國____的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、標(biāo)準(zhǔn)合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭偰敲淳?、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附那么，共計(jì)1260條。《民法典》正式公布施行后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通那么》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。《中華人民共和國民法典》是____第一部以法典命名的法律，是____截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、消費(fèi)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到根據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律標(biāo)準(zhǔn)，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理才能的提升。民法典是市民生活的根本行為準(zhǔn)那么，是法官裁判民商事案件的根本根據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2023年民法典走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的開展，伴隨著在中國____的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新效勞零間隔。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾翻開幸福之門提供有力保障。民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的根本法，為維護(hù)社會市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會高速開展，人民生活程度不斷進(jìn)步，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會消費(fèi)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活需要和不平衡不充分的開展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下