文化生活第一課第一框課件

第一單元文化概念的界定文化的意義：文化與經(jīng)濟(jì)、政治第二單元為什么是什么中國文化文化一般第三單元第四單元怎么辦怎么看文化自身發(fā)展的一般過程文化的傳承：傳播、繼承與創(chuàng)新中華文化的精髓文化認(rèn)同：中華民族精神文化建設(shè)的基本要求文化選擇：當(dāng)代文化生活

文化生活的整體結(jié)構(gòu)第一單元文化概念的界定第二單元為什么是什么中文第第一單元文化與生活第一課文化與社會第一框題體味文化第一單元文化與生活第一課文化與社會第一框題1、知識目標(biāo)：借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵，學(xué)會歸納文化豐富的表現(xiàn)形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。2、能力目標(biāo)：

通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價值；通過比較的方法，全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：引起學(xué)生對文化的興趣；認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象；認(rèn)同廣大人民的文化需求；懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性；增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：1、教學(xué)重點(diǎn)：文化的內(nèi)涵——“文化是什么”2、教學(xué)難點(diǎn)：文化的作用——“文化的力量”【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：一、文化萬花筒“文化”是一個我們十分熟悉、非常親近的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的內(nèi)涵。有人認(rèn)為文化是知識，有人認(rèn)為文化是藝術(shù)。那么，究竟什么是”文化“？我們還是從一些文化現(xiàn)象說起一、文化萬花筒“文化”是一個我們十分熟悉、非常親近的詞匯，但文化生活第一課第一框ppt課件文化生活第一課第一框ppt課件不同區(qū)域的文化各具特色不同區(qū)域的文化各具特色⒈文化是人類社會的普遍現(xiàn)象古代文化現(xiàn)代文化遠(yuǎn)古圖騰文化現(xiàn)象無時不在⒈文化是人類社會的普遍現(xiàn)象古代文化現(xiàn)代文化遠(yuǎn)古圖騰文化現(xiàn)象無班級文化家庭文化校園文化社區(qū)文化文化現(xiàn)象無處不在班級文化家庭文化校園文化社區(qū)文化文化現(xiàn)象無處不在服飾文化飲食文化建筑文化旅游文化文化形式多種多樣服飾文化飲食文化建筑文化旅游文化文化形式多種多樣第一框題體味文化(1)文化形式：(3)文化特色：(2)文化現(xiàn)象：從以上分析可知：多種多樣、多姿多彩無時不在、無處不在各具風(fēng)格、各顯特色一、文化“萬花筒”第一框題體味文化(1)文化形式：(3)文化特色：(2)文化你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么；你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。

——

著名作家、文學(xué)研究家錢鐘書

二、文化是什么？你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么；你問我1、含義是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（1）世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分（2）自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分2、內(nèi)容1、含義是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其

這個漂亮的小島是文化嗎?探究1:這個漂亮的小島是文化嗎?探究1:小島本身不能稱之為文化。將小島開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。歸納：3、文化是人類社會特有的現(xiàn)象

——（純自然的東西不是文化）小島本身不能稱之為文化。歸納：3、文化是人類社會特有的現(xiàn)象西雙版納野象谷大象活動是文化嗎?探究2:西雙版納野象谷大象活動是文化嗎?探究2:西雙版納野象谷大象表演是文化嗎?探究2:西雙版納野象谷大象表演是文化嗎?探究2:（1）文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。大象活動本身不能稱之為文化。大象經(jīng)過人的馴化后所進(jìn)行的表演則屬于文化。文化是人類社會特有的現(xiàn)象（動物的本能活動不是文化）（1）文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。大象活動本身不能稱之為人大代表換屆選舉是文化嗎?探究3:人大代表換屆選舉是文化嗎?探究3:文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。人大代表換屆選舉不是文化。人大代表換屆選舉是政治活動文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的文化是一種精神現(xiàn)象（不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象）

文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。人大代下列屬于文化現(xiàn)象的是：１、西雙版納的植物王國２、張家界、九寨溝的自然風(fēng)光３、敦煌莫高窟的飛天壁畫４、大汶口文化遺址５、宗教活動、宗教教義和宗教建筑６、克隆技術(shù)７、倫理道德觀念８、生產(chǎn)資料所有制和分配制度９、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)１０、軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機(jī)器3、4、5、6、7下列屬于文化現(xiàn)象的是：3、4、5、6、7狼孩

20世紀(jì)20年代，一對牧師夫婦在印度加爾各答的鄉(xiāng)間山洞里，發(fā)現(xiàn)了兩個野外生長的小女孩，她們的外表是人形，卻具有狼的習(xí)性，不能直立行走，晝伏夜出，用舌頭舔食食物，且咧嘴示警。

探究4：狼孩有文化嗎？為什么？狼孩20世紀(jì)20年代，一對牧師夫婦在印度加爾文化特點(diǎn)：（1）文化不是人天生就具有的文化是人們的一種素養(yǎng)，不是天生的，而是通過，特別是通過、

而逐步培養(yǎng)出來的。文化是人們的一種素養(yǎng)歸納：（2）文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物文化特點(diǎn)：（1）文化不是人天生就具有的文化是人們的一種素養(yǎng)，有人說，文化是一種“純”精神活動和“純”精神產(chǎn)品。你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？為什么？歸納3：人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

各抒己見甲骨文簡牘紙書電子書有人說，文化是一種“純”精神活動和“純”精神產(chǎn)

我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明A、文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來B、文化是一種精神力量C、人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實(shí)踐活動D、文化離不開政治和經(jīng)濟(jì)A我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視（1）我們所講的“文化”它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”,是指建設(shè)中國特色社會主義的“文化”。注意：

文化廣義的文化：人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果，與文明相近。

狹義的文化：專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識、人們的教育程度。（1）我們所講的“文化”它既不同于那種廣義的“文化”，三、文化的力量1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。(動態(tài))活動：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。三、文化的力量1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的(靜態(tài))形式：思想、

每每我們看到一個感人的節(jié)目或者閱讀一段奮進(jìn)的文字，都會淚流滿面或者熱血沸騰，地震、洪澇災(zāi)害，通過媒體的這種宣傳活動，我們了解了災(zāi)區(qū)的受災(zāi)情況。眾，全部行動起來，有錢捐錢，有力的出力，眾志成城，抗震救災(zāi)。值得一提的是無數(shù)的解放軍、武警官兵和醫(yī)護(hù)人員冒著生命危險奔赴災(zāi)區(qū)一線。文化是一種精神力量，能夠催人奮進(jìn)，對個人和社會產(chǎn)生積極的影響三、文化的力量每每我們看到一個感人的節(jié)目或者閱讀一段奮進(jìn)的文字注意

文化作為一種精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化，不是自然而然地實(shí)現(xiàn)的，而必須通過社會實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)注意文化作為一種精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化，不是自1．正確理解文化對社會的作用注意點(diǎn):文化先進(jìn)文化落后、腐朽文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用對社會發(fā)展起重大的阻礙作用文化先進(jìn)文化落后、腐朽文化塑造人,促進(jìn)人的發(fā)展阻礙人的發(fā)展,把人的活動引向歧途文化具有兩重性我們怎么辦？提高辨別是非的能力自覺接受健康向上的文化防止腐朽文化的侵蝕思考：文化對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用，這個觀點(diǎn)是否正確？1．正確理解文化對社會的作用注意點(diǎn):文化先進(jìn)文化落后、腐朽文化“萬花筒”文化現(xiàn)象無處不在不同的區(qū)域文化,各有特色文化是什么文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物每個人所具有的文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來的人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化的力量文化具有非常豐富的形式，是一種社會精神力量文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響在個人的成長歷程中在民族和國家的歷史中體味文化文化現(xiàn)象無時不在知識小結(jié)文化“萬花筒”文化現(xiàn)象無處不在不同的區(qū)域文化,各有特色文下列屬于文化現(xiàn)象的是（c）

①舉辦2008年奧運(yùn)會②參加人大代表選舉③參加元旦文藝晚會④買車購房

A．①②B．②④

C．①③D．②③ 下列屬于文化現(xiàn)象的是（c）D

下列關(guān)于文化的說法中，正確的是A、文化可以脫離人類社會而獨(dú)立存在B、人類社會產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的D、文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物D下列關(guān)于文化的說法中，正確的是市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。市民素質(zhì)的形成（）A、離不開社會實(shí)踐B、只能在學(xué)校教育中形成C、也可以是天生的D、家庭教育最重要A市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。市民素質(zhì)的形成（4．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）A.文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來B.文化是一種精神力量C.人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實(shí)踐活動D.文化離不開政治和經(jīng)濟(jì)A4．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人5．2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；2004年2月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》；黨和國家之所以如此重視思想道德文化，這是因?yàn)?)

①文化是一種巨大的精神力量②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進(jìn)的、健康的文化對個人成長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④C5．2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；人們通常認(rèn)為，掌握了科學(xué)知識的人“有文化”或“文化水平高”，當(dāng)某個人的言行有悖于社會公德時，我們又說這個人“沒文化”。（1）材料中的“沒文化”是不是說此人的文化水平低？探究:（1）材料中的“沒文化”是指某人的言行有悖于社會公德而表現(xiàn)出的缺乏文化修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，并不是指這個人的文化知識水平一定很低。人們的文化修養(yǎng)水平的高低與知識水平高低并不是等同的，文化水平很高并不說明道德水平一定很高，文化水平相對較低也并不意味著道德修養(yǎng)水平一定很低。人們通常認(rèn)為，掌握了科學(xué)知識的人“有文化”或“文化水平人們通常認(rèn)為，掌握了科學(xué)知識的人“有文化”或“文化水平高”，當(dāng)某個人的言行有悖于社會公德時，我們又說這個人“沒文化”。（2）有人認(rèn)為文化就是知識，這種說法對嗎？為什么？探究:（2）這種說法是片面的。“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品（含義）。文化具有非常