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第3單元:猶太教的經(jīng)典猶太交化AnintroductiontotheJewishCulture第一部份猶太文化的歷史、經(jīng)典與傳統(tǒng)第三講猶太教的經(jīng)典會(huì)宗盛臺(tái)大開(kāi)放式課程前言■1.《他納赫》(Tanakh■2.《塔木德》〔Talmud)3.《米大示》(Midrash)4.其它經(jīng)典結(jié)語(yǔ),條大用放式課程前言本講介紹猶太教的經(jīng)典,包括《他納赫》Tanakh)、《塔木德》(Talmud)、米德拉什(Midrash)、及其它經(jīng)典文獻(xiàn)?！端{赫》和《塔木德》的形成背景已概略提到成文的安拉(writtenTorah)與口傳的安拉(oralTorah)構(gòu)成拉比猶太教的雙重安拉,條大用放式課程《他納赫》是永恒的圣書(shū),而《塔木德》是猶太教信徒生活中實(shí)用的經(jīng)書(shū)。這兩部經(jīng)典影響后來(lái)的猶太交化相深遠(yuǎn)(包括宗教丶教育、文學(xué)丶哲法律事務(wù)丶秕會(huì)規(guī)范、飲食習(xí)慣丶生活習(xí)俗、甚至是節(jié)期),條大用放式課程1.《他納赫》(Tanakh)公元七十年耶路撒冾和圣殿被摧毀后哈南拉比(YochananbenZakai)領(lǐng)導(dǎo)雅麥尼亞會(huì)議(Councilofyavneh,公元70-90)制訂《他納赫》的正典內(nèi)容。此后,《他納赫》成為猶太教的成文經(jīng)典猶太人以《他納赫》回應(yīng)亡國(guó)的災(zāi)難。后來(lái)羅馬帝國(guó)滑失了,而《他納赫》卻存留下來(lái),條大用放式課程1.1《他納赫》的內(nèi)容■《他納赫》(Tanakh)=律法書(shū)(Torah)+先知書(shū)(Neviim)+圣卷(Ketuvim1)律法書(shū)2)先知書(shū)3)圣卷他納赫書(shū)卷名稱doca書(shū)卷名稱ht/vww.youtube.com/watch?V==OnQSQiCAW4后是ed1.2綏拉的內(nèi)容大要綏拉主要的內(nèi)容為一連串的故事■1)創(chuàng)世記■2)出埃及記3)利未記4民數(shù)記5)申命記創(chuàng)世記1)世界與人類的創(chuàng)造2)大洪水前后的世界3)亞伯拉罕、艾薩克、及雅各布(以色列)家族4)以色列家族(透過(guò)約瑟)進(jìn)人埃及,條大用放式課程出埃及記一民數(shù)記1)以色列民族在埃及■(摩西的出生)■2)出埃及3)西/山4)曠野的旅程
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