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文檔簡介

專題二:何為大學?

——漫談大學精神與理念1專題二:何為大學?

——漫談大學精神與理念1足球有精神,教育要不要有精神?2足球有精神,教育要不要有精神?2中國有夢,教育是否必須有夢?另一半中國夢,是怎樣的夢?是否教育夢?3中國有夢,教育是否必須有夢?3楊玉良:《中國大學精神虛脫才子流氓貽害社會》2010.6

問題提出4楊玉良:問題提出4

問題提出大學“富”了教授“肥”了學生“廢”了家長“窮”了5問題提出大學“富”了566廣西某大學6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏7廣西某大學6位校領(lǐng)導(dǎo)迎接評估秘書袁俏7大學教育是什么?大學是什么?作為一種高等教育類型,高等職業(yè)院校的教育又是什么呢?8大學教育是什么?8內(nèi)容提要我們在一個怎樣的組織中,它來自何方?要去往何處?個體在其中能做些什么呢?大學,來自何方大學,去往何處大學,何以為大我們所處的時代與大學什么是大學?9內(nèi)容提要我們在一個怎樣的組織中,它來自何方?要去往何處?個體一、大學,來自何方?歐洲“大學之母”

——博洛尼亞大學11世紀,許多語法學、修辭學、邏輯學學者聚集在博洛尼亞,評注古老的“羅馬法”法典;大學,來自何方?10一、大學,來自何方?歐洲“大學之母”11世紀,許多語法學、修一、大學,來自何方?意大利南部的療養(yǎng)勝地;猶太人阿非利加諾來此編譯希臘醫(yī)學家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學著作;有志學醫(yī)的青年聯(lián)合起來,和醫(yī)師訂立合同,規(guī)定學生納費和醫(yī)師傳藝的條件,進行知識交易。薩萊諾大學大學,來自何方?11一、大學,來自何方?意大利南部的療養(yǎng)勝地;薩萊諾大學大學,來一、大學,來自何方?

10世紀之后,“新學?!背霈F(xiàn);從11世紀開始,“拉丁區(qū)”逐漸形成;教師行會與自治;流動性、世俗政權(quán)的價值觀與大學自治的獲得。巴黎大學(1150-1175)12一、大學,來自何方?10世紀之后,“新學?!背霈F(xiàn);巴黎大一、大學,來自何方?英國最古老的大學13一、大學,來自何方?英國最古老的大學13一、大學,來自何方?德國海德堡大學,1386

科隆、愛爾福特、萊比錫大學等相繼成立;中世紀末已有14所大學。美國:哈佛大學:1636年,首屆學生4名;400余冊圖書和部分遺產(chǎn)獲得冠名權(quán)。14一、大學,來自何方?德國美國:14一、大學,來自何方?中世紀大學的特點:早期的大學多是自發(fā)形成的,為著對知識的“閑逸的好奇”,不是教會和市政當局設(shè)立的;有很大的自主權(quán),可自選校長,自定學習制度和生活制度,市政當局無權(quán)干涉。流動教學,課程內(nèi)容不確定,以實際需要為主;重視理解能力的培養(yǎng),開創(chuàng)了辯論的風氣。15一、大學,來自何方?中世紀大學的特點:15一、大學,來自何方?一個有趣的機構(gòu),也是一個有用的機構(gòu)?!叭耸篱g最適合做夢的地方”。16一、大學,來自何方?16一、大學,來自何方?人群中生長出來的!是古希臘羅馬的文明種子在人類社會中孕育出來的!17一、大學,來自何方?人群中生長出來的!17一、大學,來自何方?大學是什么?是保存、解讀、傳播古典文獻的地方。18一、大學,來自何方?大學是什么?18二、大學,去往何處?(一)古典大學的進步與保守(二)近代大學的出現(xiàn)(三)今日之大學19二、大學,去往何處?(一)古典大學的進步與保守19(一)古典大學的進步與保守中世紀大學在文藝復(fù)興中扮演了重要角色哥白尼(1473~1543):先后就讀于波蘭的克萊考大學,意大利的博洛尼亞大學和帕多瓦大學,深受博洛尼亞大學天文學家deNovara的影響;牛頓(1643-1727):

1661年入劍橋圣三一學院,1669年任盧卡斯教授;二、大學,去往何處?20(一)古典大學的進步與保守中世紀大學在文藝復(fù)興中扮演了重要角(一)古典大學的進步與保守中世紀大學在文藝復(fù)興中的發(fā)展:吸收了古希臘羅馬文明中的人文主義精神;實施博雅教育,為世俗社會培養(yǎng)“人”。大學的真正目的并不是學習和掌握知識,而是在掌握知識的基礎(chǔ)上形成思想或理性;大學的目的是培養(yǎng)“紳士”。這種“紳士”智力發(fā)達,情趣高雅,直率、公正、客觀、舉止高貴,注重禮節(jié)。二、大學,去往何處?21(一)古典大學的進步與保守中世紀大學在文藝復(fù)興中的發(fā)展:大學(一)古典大學的進步與保守培養(yǎng)人才是大學的唯一職能?!叭绻髮W的目的是進行科學和哲學的發(fā)現(xiàn),我不明白為什么大學要有學生?!薄~曼二、大學,去往何處?22(一)古典大學的進步與保守培養(yǎng)人才是大學的唯一職能。二、大學(一)古典大學的進步與保守矛盾所在:如何培養(yǎng)?“普遍知識”與“自然科學”知識的沖突。近代世界與先前各世紀的區(qū)別,幾乎每一點都歸源于科學,科學在17世紀收到了極其雄偉壯麗的成功?!_素二、大學,去往何處?23(一)古典大學的進步與保守矛盾所在:如何培養(yǎng)?二、大學,去往17-18世紀,歐洲大學的冰河時期,大學面臨誕生之后的一個重大岔路:堅持古典人文主義教育,還是接納自然科學知識?換言之,如果不接納自然科學知識,大學,還夠不夠大呢?人文與科學如何協(xié)調(diào)?一個至今尚未解決好的難題。二、大學,去往何處?2417-18世紀,歐洲大學的冰河時期,二、大學,去往何處?24(一)古典大學的進步與保守一個教訓(xùn):大學之大,應(yīng)該網(wǎng)羅眾家,如果不能將知識的新發(fā)展和發(fā)現(xiàn)都囊括進來,大學就不大了!知識會發(fā)展,大學作為最集中傳承知識的機構(gòu),能否將發(fā)展知識的任務(wù)交給其它機構(gòu),置身事外?二、大學,去往何處?25(一)古典大學的進步與保守一個教訓(xùn):二、大學,去往何處?25(二)近代大學的出現(xiàn)德國的做法柏林大學哲學院(文學院)被提升到高于其他學院的地位;開設(shè)盡可能廣泛的各類課程;“由科學而達至修養(yǎng)”,強調(diào)科學研究對于人才培養(yǎng)的重要意義。大學,去往何處?26(二)近代大學的出現(xiàn)德國的做法大學,去往何處?26柏林大學的影響:“直到十九世紀七十年代前后,世界上唯一提供如何從事科學研究訓(xùn)練的機構(gòu)”。到二戰(zhàn)之前,近三分之一的諾貝爾獎由德國學者獲得,其中僅柏林大學就產(chǎn)生了29位。大學是什么?大學是探索高深學問的學者的社團。——洪堡使青年和老年人融為一體,對學術(shù)進行充滿想象力的探索,從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁?!獞烟睾?7柏林大學的影響:大學是什么?27理性主義大學理念小結(jié)28理性主義大學理念小結(jié)28(二)近代大學的出現(xiàn)法國的做法拿破侖改革設(shè)立專門學校(大學校)巴黎橋梁公路學校、巴黎礦業(yè)學校、巴黎理工學校、巴黎師范學?!囵B(yǎng)高級工程技術(shù)人才和高級管理人員,教學強調(diào)綜合性和多科性。大學,去往何處?29(二)近代大學的出現(xiàn)法國的做法大學,去往何處?29(二)近代大學的出現(xiàn)英國的做法設(shè)立倫敦大學對舊大學的許多不合理普遍感到憎惡的產(chǎn)物;師法蘇格蘭的愛丁堡、美國的弗吉利尼亞、以及德國的柏林大學等;為滿足中產(chǎn)階級的需要而設(shè)計;受功利主義思想影響較大;力圖建成“有用知識型”大學;跨越知識的整個領(lǐng)域,關(guān)心知識的傳播和實際應(yīng)用。大學,去往何處?30(二)近代大學的出現(xiàn)英國的做法大學,去往何處?30(二)近代大學的出現(xiàn)英國的做法19世紀到20世紀初,達勒姆大學、曼徹斯特、威爾士、伯明翰、利物浦大學學院(UniversityCollege)等相繼成立;對固守古典人文學科傳統(tǒng)和宗教勢力影響的牛、劍等老大學發(fā)起挑戰(zhàn)。大學,去往何處?31(二)近代大學的出現(xiàn)英國的做法大學,去往何處?31(二)近代大學的出現(xiàn)美國的做法:1862年《贈地法案》頒布強調(diào)大學應(yīng)為本地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù);培養(yǎng)實用性人才;直接服務(wù)社會職能的拓展。大學,去往何處?32(二)近代大學的出現(xiàn)美國的做法:大學,去往何處?32(二)近代大學的出現(xiàn)威斯康辛精神:將直接服務(wù)社會作為大學的第三大職能;“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授。”對于農(nóng)民,像豬圈和農(nóng)舍近在咫尺;對于工人,像工會大廳一樣可隨時出入;對于制造商,大學的實驗室隨時為之開放。大學,去往何處?33(二)近代大學的出現(xiàn)威斯康辛精神:大學,去往何處?33(二)近代大學的出現(xiàn)大學要培養(yǎng)怎樣的人?把學生培養(yǎng)成有文化知識和能勝任工作的公民。大學,去往何處?教學、科研和服務(wù)都是大學的主要職能。更為重要的是,作為一所州立大學,它必須考慮每一項教育職能的實際價值。換句話說,它的教學、科研和服務(wù)都應(yīng)考慮到州的實際需要。大學為社會、州立大學為州的經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

——范海思34(二)近代大學的出現(xiàn)大學要培養(yǎng)怎樣的人?大學,去往何處?教學實用主義大學理念小結(jié)35實用主義大學理念小結(jié)35(三)今天的大學規(guī)模更為龐大;中世紀大學200-800師生;哈佛初創(chuàng)時4個學生;柏林大學創(chuàng)建時52位教師,250多學生;今天:博隆尼亞10萬學生;巴黎大學30萬以上;哈佛學院6,700人,專業(yè)學院12,300人,1,900教師,10,000附屬教學醫(yī)院的員工;加州伯克利35,000學生;大學,去往何處?36(三)今天的大學規(guī)模更為龐大;今天:大學,去往何處?36(三)今天的大學職能更為多樣:人才培養(yǎng)、科學研究、直接服務(wù)社會、第四職能…

組織結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜:研究生院、本科生學院、各種實驗室、研究所、科技孵化中心……大學的類型更為豐富教學型大學、研究型大學、服務(wù)型大學、創(chuàng)業(yè)型大學在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接:威斯康辛大學,以其在農(nóng)業(yè)和生命科學研究等方面的優(yōu)勢,推動其所在的州成為了美國乳制品行業(yè)的龍頭老大;斯坦福大學等三所名校,通過硅谷這一高科技園區(qū)進行成果孵化,將研究成果轉(zhuǎn)化為技術(shù),使硅谷迅速崛起為世界電子行業(yè)的領(lǐng)頭羊。大學,去往何處?37(三)今天的大學職能更為多樣:在社會生活中發(fā)揮的作用更為直接于是,各國,尤其是發(fā)展中國家,紛紛強調(diào)高等教育的競爭力,強調(diào)建設(shè)世界一流大學。2001年日本文部省發(fā)布了在21世紀集中建立30所世界一流研究型大學的決定。這一計劃被稱為“21世紀卓越中心”計劃(COE21);韓國:21世紀智力韓國項目(BrainKorea21);中國:211,985工程;臺灣:5年500億。38于是,各國,尤其是發(fā)展中國家,紛紛強調(diào)高等教育的競爭力,強調(diào)(三)今天的大學現(xiàn)代大學已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機構(gòu),而是變成溝通生活各界、身兼多種功能的超級復(fù)合社會組織。

——德里克.博克大學是社會的動力站。現(xiàn)代大學是一種“多元的”機構(gòu):它有若干個目標,不是一個;它有若干個權(quán)力中心,不是一個;它為若干種顧客服務(wù),不是一種。它不崇拜一個上帝;它不是單一的、統(tǒng)一的社群,它沒有明顯固定的顧客。”—克拉克.科爾大學,去往何處?39(三)今天的大學現(xiàn)代大學已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的修道院式的封閉機構(gòu),大學日益復(fù)雜,究竟何為大學?40大學日益復(fù)雜,究竟何為大學?40三、大學,何以為大?大學是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物。

——阿什比在若干世紀的不斷演變中,不變的遺傳是什么?大學之所以成為大學的獨特之處是什么?41三、大學,何以為大?在若干世紀的不斷演變中,不變的遺傳是什么三、大學,何以為大?大學的職能演變,始終圍繞著“知識”展開:培養(yǎng)人才:傳承知識科學研究:探索知識直接服務(wù)社會:應(yīng)用知識作為產(chǎn)業(yè)獲取利益,也是建基于在知識的獨特地位學術(shù)事業(yè)的昌盛,是大學成為社會動力站的基礎(chǔ),是大學能夠承擔多種職能的根本。42三、大學,何以為大?大學的職能演變,始終圍繞著“知識”展開:大學,是大寫的“學”!43大學,是大寫的“學”!43三、大學,何以為大?幾百年來,學術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗演變成經(jīng)典的大學理念:“大學一旦失去自治和成為教會或國家的衛(wèi)道士的時候,也就失去了它的高水平的學術(shù)地位和可貴的社會批評職能”

——RuthHayhoe“學術(shù)自由思想的提出以及永久的警戒保護它的需要,可能是中世紀大學史上最寶貴的特征之一”

——A.B.Cobban失去了自治,高等教育就失去了精華。

——赫欽斯44三、大學,何以為大?幾百年來,學術(shù)事業(yè)成功的經(jīng)驗演變成經(jīng)典的三、大學,何以為大?大學,在遺傳之外,還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合,有所適應(yīng)才可為大。柏林大學教學與科研的結(jié)合是一種改造;約翰.霍普金斯大學首設(shè)研究生院是一種改造;斯坦福大學與工業(yè)園區(qū)的互動是一種改造;威斯康辛對當?shù)剞r(nóng)工的服務(wù)是一種改造;……45三、大學,何以為大?大學,在遺傳之外,還應(yīng)該與環(huán)境結(jié)合,有所四、我們所處的時代與大學中國的大學,是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物?作為大學中人,我們能做些什么?46四、我們所處的時代與大學中國的大學,是怎樣的遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景:中國欲自強,則莫如學習外國利器。欲學習外國利器,則莫如覓制器之器?!铠櫿?/p>

1895年:天津中西學堂;翌年改北洋大學堂;

1896年:南洋公學;

1898年:京師大學堂。四、我們所處的時代與大學47(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生的背景:四、我們所處的時代(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境:救國圖存做法:中體西用強調(diào)儒家思想的教育,一開始的課程設(shè)置中,經(jīng)學、理學、諸子學所占分量比較重。四、我們所處的時代與大學48(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展環(huán)境:四、我們所處的時代與大學(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展蔡元培時期的北大:“囊括大典,網(wǎng)羅眾家,思想自由,兼容并包”;確立了唯學是尊的地位,不拘一格選聘人才;建立教授治校的制度;標志著中國現(xiàn)代大學的出現(xiàn)。四、我們所處的時代與大學49(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展蔡元培時期的北大:四、我們所處(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展

中國近代高等教育群星璀璨的時期:北大、清華、南開、復(fù)旦、廈大、東南大學、浙江大學、國立中央大學、西南聯(lián)大……

蔡元培、梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓、馬相伯、林文慶、薩本棟、郭秉文、竺可楨、羅家倫四、我們所處的時代與大學50(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代高等教育群星璀璨(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展大學是什么?大學者,囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學府也。大學者,研究高深學問者也!

——蔡元培非校舍之大之謂,非學生年齡之大之謂,亦非教員薪水之大之謂,系道德高尚,學問淵深之謂也?!R相伯(1840-1939)大學是社會之燈塔。

——竺可楨四、我們所處的時代與大學51(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展大學是什么?非校舍之大之謂,非(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展大學以教授高深學問,養(yǎng)成碩學閎才,應(yīng)國家之需要為第一宗旨。——蔡元培培養(yǎng)公忠堅毅,能擔當大任,主持風尚,轉(zhuǎn)移國運的領(lǐng)導(dǎo)人才?!每蓸E允公允能的救國強國新人才;學校正如一小試驗場,場內(nèi)人皆有信心,具改造社會之能力,將來進入社會改造國家,必有成效。

——張伯苓四、我們所處的時代與大學52(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展大學以教授高深學問,養(yǎng)成碩學閎(一)中國近代大學的產(chǎn)生與發(fā)展中國近代大學,是西方經(jīng)典大學理念,與救國圖存的近代環(huán)境結(jié)合的產(chǎn)物。西方經(jīng)典大學理念,與東方家國

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