初探園林景觀中人與景觀、自然間的協(xié)調(diào)

初探園林景觀中人與景觀、自然間的協(xié)調(diào)隨著人們審美能力的提高，對所居住環(huán)境中的園林景觀設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，特別是園林景觀中人與景觀和自然之間的協(xié)調(diào)問題，受到了越來越多的重視。本文對我們所居住的園林景觀的設(shè)計(jì)原則做了簡單的闡述，指出了在這些園林景觀設(shè)計(jì)中存在的缺陷，并提出了對所居住的環(huán)境中的園林綠化設(shè)計(jì)中里所具有的自然生態(tài)景觀和表達(dá)出的文化內(nèi)涵的幾點(diǎn)思考。人們所居住的環(huán)境，是居民最重要的生活空間，它的好壞，會(huì)影響到人們的日常生活。因此，隨著人們審美能力的提高，對所居住環(huán)境中的園林景觀設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，特別是園林景觀中人與景觀和自然之間的協(xié)調(diào)問題，受到了越來越多的重視。園林景觀的好壞是影響人們身心健康的重要因素之一。園林景觀設(shè)計(jì)原則通常我們所說的園林景觀設(shè)計(jì)會(huì)有兩種之分，一種是狹義的，另一種是廣義的。狹義是指園林景觀設(shè)計(jì)中的具體空間設(shè)計(jì)；而廣義是指園林景觀設(shè)計(jì)中的規(guī)劃和具體空間設(shè)計(jì)。它有許多要素組成：植物、地形、水體、建筑物等等。在人們的日常生活中，居住環(huán)境往往是一個(gè)非常重要的方面，園林景觀設(shè)計(jì)的好壞，也直接或間接地影響了人們的身心健康。.滿足人們身心需要居住環(huán)境中的園林景觀設(shè)計(jì)的好壞，也會(huì)直接影響居民的身心健康。如果園林景觀設(shè)計(jì)得好，那么居住在里面的人們就會(huì)感到心情舒暢，相反地，那么居住在里面的人們就會(huì)感到壓抑。例如，如果在園林景觀設(shè)計(jì)中多一些綠色植物，那么即使在炎熱的夏天，也會(huì)讓人感受到一絲涼意；另外，多一些綠色的植物，也可以緩解人們緊張的情緒，對血壓的穩(wěn)定也有一定的功效。這些都能說明園林景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是人，以人為本是最重要的，只有在設(shè)計(jì)中把人們的需求，包括心理和生理的，與景觀設(shè)計(jì)充分結(jié)合起來，那樣的設(shè)計(jì)才真正叫做景為人用。.滿足人們審美需要園林景觀設(shè)計(jì)就如同一件藝術(shù)品，它是一種創(chuàng)作。既然說是一種創(chuàng)作，那么就應(yīng)該考慮到整體與局部的布局是否合理，與所處的地理位置是否相符，與所擁有的文化背景是否相襯。一個(gè)好的設(shè)計(jì)，它能透過外在的設(shè)計(jì)來表現(xiàn)內(nèi)在深層次的內(nèi)涵。與此同時(shí)，還要學(xué)會(huì)利用原有材料的特性來營造出美感。當(dāng)然，在營造美感的同時(shí)，也不要忘了要遵循建筑材料的本性，解決技術(shù)中的難題。.滿足人們文化認(rèn)同需要前面說到園林景觀設(shè)計(jì)就如同一件藝術(shù)品，是一種創(chuàng)作，這里要說的是，它不僅是件藝術(shù)品，還會(huì)擁有深厚的文化底蘊(yùn)。簡單地說就是，園林景觀設(shè)計(jì)中，如果居住的人多為少數(shù)民族，那么設(shè)計(jì)中會(huì)盡量多少數(shù)民族的元素在里面，如果居住的人多為信仰某種宗教的話，那么設(shè)計(jì)中就會(huì)多些反映宗教特色的元素，以此來滿足人們對文化的認(rèn)同感。.滿足環(huán)境整體要求園林景觀設(shè)計(jì)并不是單個(gè)存在的，它還是存在于城市這樣一個(gè)大環(huán)境中，因此，它與外部之間的依存關(guān)系，是十分密切的。一味地追求園林景觀的單個(gè)完美，是不行的，應(yīng)該充分考慮到它與人，與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。目前園林景觀設(shè)計(jì)存在的缺陷如果園林景觀設(shè)計(jì)還只是被單純地理解為只是一種綠化設(shè)計(jì)，那么這種想法真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。綠化設(shè)計(jì)，只是