靜以修身儉以養(yǎng)德

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2、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子，但佛陀說，那種家并非我們真正的家，它只是名義上歸屬我們。我們真正的家，是內(nèi)在的平靜。外在與物質(zhì)的家可能很漂亮，但它并不平靜，充滿種種憂慮。它對我們而言遲早必須放棄它，不能永久居住的地方，因此它并非真正屬于我們，它屬于世間。

3、人生命運，興衰悲喜，猶四季輪回之雷電風(fēng)霜，乃萬物自然之理，有何憂懼哉?人生不遭受挫折、打擊、就不會成長，大腦就會膨脹，膨脹就會瘋狂，瘋狂就會走向滅亡，麥苗經(jīng)過寒冬的風(fēng)雪嚴霜，才會迎來來年的滿倉，人生需經(jīng)過磨難，困苦的歷練，才能走向明天的輝煌，寬厚，仁愛，謙卑會為我們消去無數(shù)災(zāi)殃。

4、過煩惱，煩惱才會放過你;忘記憂慮，憂慮才會忘記你。心生歡喜，歡喜才會常伴你;充滿感激，幸福才會跟隨你。

5、身上事少，自然苦少;口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少!大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。感恩，讓精神富有;貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動;寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養(yǎng)德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。

6、做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主見和目標，像山一樣挺立在那兒，才能把事做好。­

­7、勝者注視的是問題的答案，而敗者只看到答案的問題;勝者往往是答案的組成部分，而敗者往往是問題的組成部分;勝者有計劃，敗者有托詞;勝者常說：雖有困難，還是辦得到;敗者常說：雖然辦得到，但是太困難。­

­8、過高的期望，帶來孩子的無望;過度的保護，帶來孩子的無能;過分的溺愛，帶來孩子的無情;過多的干涉，帶來孩子的無奈;過多的指責(zé)，帶來孩子的無措。­

­9、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問要有針對性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實際。­

­10、人的兩只眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩只耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽一面之詞。人只有一張嘴，卻總能說出兩面話。­