人民版新文化運(yùn)動(dòng)-課件

溫故知新1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試？結(jié)果如何？2、辛亥革命已經(jīng)推翻了清朝，為什么還說(shuō)它的任務(wù)沒(méi)有完成？溫故知新1、中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已經(jīng)進(jìn)行了哪些嘗試？結(jié)1洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命技術(shù)制度（君主立憲）（民主共和）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法辛亥革命技術(shù)制度（君主立憲）（民主共和）2陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心?！?/p>

首先要做的事情是發(fā)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放民眾思想陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制3一、歷史背景

政治方面：經(jīng)濟(jì)方面：思想方面：一、歷史背景

政治方面：經(jīng)濟(jì)方面：思想方面：4一、鏡頭回放，直面歷史回放鏡頭1：袁世凱尊孔復(fù)古

袁世凱“祭孔”圖

1914年9月25日，袁世凱頒發(fā)祭孔告令說(shuō)：“孔子之道，亙古常新，與天無(wú)極。”28日，他身穿古裝，率領(lǐng)文武百官到孔廟，行三跪九叩之禮。12月23日冬至這天，他又穿起特制古祭服，率百官到天壇舉行祭天大典，演出了尊孔復(fù)古的丑劇。一、鏡頭回放，直面歷史回放鏡頭1：袁世凱尊孔復(fù)古5回放鏡頭2：帝國(guó)主義者紛紛祭孔袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)后，帝國(guó)主義者欣喜若狂，全國(guó)各基督教會(huì)紛紛“為國(guó)祈禱”，隨后又紛紛去山東曲阜“朝圣”，“歐美傳教士游覽泰岱，漫步孔林，磨挲斷碣，低徊不忍去，登孔子廟堂，雍雍肅肅，未有不鞠躬行進(jìn)而去者”。回放透視：袁世凱和帝國(guó)主義者的尊孔、祭孔的表演，真實(shí)目的是什么？獨(dú)裁、專(zhuān)制回放鏡頭2：帝國(guó)主義者紛紛祭孔袁世凱當(dāng)上臨時(shí)大6直面歷史：民國(guó)初年的中華大地：辛亥革命使民主共和觀念深入人心，西方自由、平等、博愛(ài)的觀念影響強(qiáng)烈；一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的發(fā)展渴望民主政治，以求資本主義的繼續(xù)發(fā)展；袁世凱竊取革命成果，妄圖尊孔復(fù)古、復(fù)辟帝制；帝國(guó)主義企圖進(jìn)一步侵略和控制中國(guó)。pk新舊思潮激烈沖突直面歷史：民國(guó)初年的中華大地：辛亥革命使民主共和7強(qiáng)調(diào)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。政治方面：列強(qiáng)支持袁世凱稱(chēng)帝，加緊侵略中國(guó)。經(jīng)濟(jì)方面：民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展

（根本原因）思想方面：西方啟蒙思想的影響民主共和思想深入人心

袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流

（直接原因）

一、歷史背景強(qiáng)調(diào)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。政治方面：8二、激情新青年—新文化運(yùn)動(dòng)的概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《》主要陣地運(yùn)動(dòng)口號(hào)“”（德先生）、“”（賽先生）主要內(nèi)容（前期）后期發(fā)展提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)1918年，開(kāi)始傳播二、激情新青年—新文化運(yùn)動(dòng)的概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳9二、激情新青年—新文化運(yùn)動(dòng)的概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《》主要陣地運(yùn)動(dòng)口號(hào)“”（德先生）、“”（賽先生）主要內(nèi)容（前期）后期發(fā)展提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)提倡、反對(duì)1918年，開(kāi)始傳播陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅青年雜志民主科學(xué)《新青年》民主獨(dú)裁專(zhuān)制科學(xué)新道德新文學(xué)迷信盲從舊道德舊文學(xué)馬克思主義二、激情新青年—新文化運(yùn)動(dòng)的概況代表人物興起標(biāo)志1915年陳10魯迅胡適李大釗陳獨(dú)秀1、認(rèn)識(shí)青年終身以“新青年”自居鐵肩擔(dān)道義妙手著文章中國(guó)自由主義之父橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛魯迅胡適李大釗陳獨(dú)秀1、認(rèn)識(shí)青年終身以“新青年”自居鐵肩11“思想自由”“兼容并包”蔡元培北大辦學(xué)方針“思想自由”蔡元培北大辦學(xué)方針12鼓勵(lì)各科學(xué)觀點(diǎn)自由發(fā)展，讓新思想去搶占封建思想的陣地。“思想自由”“兼容并包”的實(shí)質(zhì)：北大成為運(yùn)動(dòng)中心鼓勵(lì)各科學(xué)觀點(diǎn)自由發(fā)展，讓新思想去搶占封建思132、走近青年“西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《敬告青年》請(qǐng)思考：陳獨(dú)秀認(rèn)為救治中國(guó)的方法是什么？

提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從2、走近青年“西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多14提倡新道德,反對(duì)舊道德舊道德：指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個(gè)性解放等對(duì)舊禮教、舊道德攻擊最猛烈的代表人物是誰(shuí)？提倡新道德,反對(duì)舊道德舊道德：指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道15

我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人！”

——魯迅《狂人日記》通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳觀察，利用文學(xué)作品揭露專(zhuān)制制度和綱常禮教的黑暗。第一部白話文小說(shuō)我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有16提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文言文：“才學(xué)疏淺恐難勝任不堪從命”

白話文：“對(duì)不起，干不了?！?/p>

胡適《文學(xué)改良芻議》提倡用白話文取代文言文提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)文言文：“才學(xué)疏淺恐難勝任不堪從命”171917年俄國(guó)十月革命勝利1917年俄國(guó)十月革命勝利18李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》新文化運(yùn)動(dòng)后期李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》新文193、解讀青年陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專(zhuān)制之護(hù)符”。魯迅：“吃人的禮教?！彼伎迹簽槭裁葱挛幕\(yùn)動(dòng)把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德？

儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的理論核心和精神支柱，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實(shí)現(xiàn)民主政治與民主共和。3、解讀青年陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。思考：為什么20

2008年，經(jīng)過(guò)３個(gè)多月40000多網(wǎng)民投票，選出了5句《論語(yǔ)》中的句子作為北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語(yǔ)，以此向世界展示中華文化的精髓。2008年，經(jīng)過(guò)３個(gè)多月40000多網(wǎng)民投票21現(xiàn)象一：新文化運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子針對(duì)袁世凱尊孔復(fù)古逆流，提出了“打倒孔家店”的口號(hào)，掀起了一股否定孔子、批判儒學(xué)的潮流?，F(xiàn)象二：2005年，以山東曲阜為祭孔主會(huì)場(chǎng)，上海、衢州、香港、臺(tái)北和韓國(guó)、日本、新加坡、美國(guó)等地同時(shí)進(jìn)行了祭孔活動(dòng)，組成空前的全球祭孔大典。在21世紀(jì)的今天，我們應(yīng)如何對(duì)待以儒家為代表的傳統(tǒng)文化？

取其精華，去其糟粕今天，我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化現(xiàn)象一：新文化運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子針對(duì)袁世凱尊孔復(fù)古逆流，提出了22女人小腳

一夫多妻愚忠愚孝天下大同天人和諧尊老愛(ài)幼剛健自強(qiáng)“三從四德”“八股取士”中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕天下大同天人和諧尊老愛(ài)幼剛健自強(qiáng)…

…女人小腳一夫多妻愚忠愚孝天下大同天人和諧尊老愛(ài)幼剛健自強(qiáng)“23四.對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)1、積極（主導(dǎo)）：（1）是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。封建專(zhuān)制思想的權(quán)威被打倒，為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路。（2）傳播了馬克思主義，找到拯救中國(guó)、改造社會(huì)的思想武器。（3）促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚醒了人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心，為五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。（4）是一場(chǎng)全面文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的政治、文化等產(chǎn)生深刻影響，如白話文的使用。四.對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)1、積極（主導(dǎo)）：（1）是一次偉大的思24材料一：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒(méi)有普及到工農(nóng)群眾中去。

----李時(shí)岳材料二：他們對(duì)于現(xiàn)狀對(duì)于歷史,所謂壞的就是絕對(duì)的壞;所謂好的就是絕對(duì)的好。

----毛澤東2、局限性：

①?zèng)]有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合②對(duì)東西方文化全面否定或肯定材料一：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒(méi)有普及到工25以練促思1、具有民主思想的知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng)的直接目的是A、宣傳西方自由平等和進(jìn)化論思想B、抨擊袁世凱的尊孔復(fù)古逆流C、實(shí)行民主共和政體D、反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制2、新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.提倡新道德B.提倡新文學(xué)C.提倡民主科學(xué)D.文化平民化BC3、新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中覺(jué)悟較快、較早的群體是A.工人階級(jí)B.市民階層C.青年學(xué)生D.大學(xué)教師C以練促思1、具有民主思想的知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng)的2、新文化264、前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在何處？（）

A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想

B.較徹底地批判了封建正統(tǒng)思想

C.絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性

D.傳播了馬克思主義5、新文化運(yùn)動(dòng)到了后期有什么新的發(fā)展？

B宣傳馬克思主義4、前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的思想相比，就其作276、新文化運(yùn)動(dòng)的巨大影響體現(xiàn)在①使封建思想受到前所未有的批判和沖擊②民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)③有利于文化的普及和繁榮④對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生起了動(dòng)員作用⑤促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播A．①②④⑤B．②③⑤C．①②③④⑤D．①④⑤C6、新文化運(yùn)動(dòng)的巨大影響體現(xiàn)在C28

地主階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)制度

新思想萌發(fā)（師夷長(zhǎng)技以制夷）

維新派（君主立憲）革命派（民主共和）

激進(jìn)的民主主義者（陳獨(dú)秀等）器物思想文化近代化探索

洋務(wù)派（師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)）地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)制度新思想萌發(fā)29人民版新文化運(yùn)動(dòng)-精品PPT課件304、仰望青年新文化運(yùn)動(dòng)的干將們給我們留下豐富的精神財(cái)富：哲人已逝精神永存民主、科學(xué)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)4、仰望青年新文化運(yùn)動(dòng)的干將們給我們留下豐富的精神財(cái)富：哲人31

我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！今日青年之誓言：我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化32幫你鞏固：新舊思潮起沖突，《青年雜志》運(yùn)動(dòng)搞。民主科學(xué)大旗搖，陳李胡魯做代表。十月革命送曙光，馬克思主義響中國(guó)。新文