青春有格+課件 部編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)

3.2青春有格“道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>

——《論語(yǔ)·為政》中華傳統(tǒng)文化有關(guān)“格”的不同說(shuō)法我奉勸朝廷要重新振作精神，不要拘泥一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)的人才。這里的“格”可以理解為規(guī)格或方式。說(shuō)話要有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，行為要體現(xiàn)出本人的品格。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一?！坝袗u且格”的意思是人有知恥之心，且能自我檢點(diǎn)而恪守正道?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才。”

——清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》“言有物而行有格也?！?/p>

——《禮記·緇衣》

青春有格青春也需要規(guī)范和引導(dǎo)

青春的我們，樂(lè)于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。行己有恥你如何看待這種行為？沒(méi)有羞恥之心孔子說(shuō)：“行己有恥”。1.什么是“行己有恥”（含義）

（P28）一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。知恥是有所不為的前提，用羞恥心來(lái)規(guī)范自己的行為。我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。學(xué)校中的可恥行為抄襲抽煙霸凌作弊家庭中的可恥行為揮霍無(wú)度“啃老”對(duì)家人惡語(yǔ)相向社會(huì)中的可恥行為破壞公共衛(wèi)生“座霸”“醫(yī)鬧”疫情面前，有人故意隱瞞、制假售假、哄抬物價(jià)等…2.怎樣做到“行己有恥”？人有恥，則能有所不為（1）我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。（p28）譯：一個(gè)人有了羞恥心，就能不做那些不該做的事。朱熹故事感悟1.盧梭做的對(duì)么？為什么？2.內(nèi)心隱隱作痛說(shuō)明盧梭是個(gè)怎樣的人？(1）不對(duì)，因?yàn)樗男袨槭俏勖镄呷杷?，是違背道德良心的行為，是可恥的行為。(2)說(shuō)明后來(lái)的盧梭是一個(gè)有羞恥之心的人。

疫情防控期間，絕大部分人識(shí)大體、顧大局，展現(xiàn)良好的素養(yǎng)，但也出現(xiàn)了一些不和諧的因素，請(qǐng)你判斷下列哪些行為是文明的有羞恥心的表現(xiàn)？哪些是不文明的沒(méi)有羞恥心的表現(xiàn)？

隱瞞旅居史工作人員陪伴患者

亂扔廢棄口罩

積極配合核酸檢測(cè)探究分享（2）“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。（p28）3.如何提高辨別“恥”的能力？

（p28）作弊是羞恥的考試之前考試之中考試之后我不能作弊我作弊了嗎我沒(méi)有作弊審查愿望監(jiān)督調(diào)節(jié)反思效果影響“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。在行動(dòng)之前，審查愿望在行動(dòng)之后，反思效果與影響在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)這些是什么行為？道德底線——“觸碰道德底線的事情不做”法律底線——“違反法律的事情堅(jiān)決不做”（3）“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。（p28-p29）

小亮今年13歲，是某校七年級(jí)學(xué)生。他原本品學(xué)兼優(yōu)，自從在網(wǎng)吧迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，每天一放學(xué)，他就往網(wǎng)吧里鉆，雙休日則更是無(wú)所顧忌，全天泡在網(wǎng)吧，有時(shí)還和同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)吧里“包夜”，十分癡迷。其實(shí)，他也知道這樣做不對(duì)，想改正錯(cuò)誤。他該怎么辦？

知識(shí)理解(4)“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。（p29）A嘗試不做某些事情，糾正自己的行為。例如，不亂發(fā)脾氣，不隨便許諾，不說(shuō)某些口頭禪。增強(qiáng)“我不要”的力量C認(rèn)真記錄一些自己平時(shí)不關(guān)注的事。例如，日常的零花錢支出，上網(wǎng)或者看電視所用的時(shí)間。加強(qiáng)自我監(jiān)控B每天堅(jiān)持做一些自己未能做到的事。例如，放學(xué)回家先完成作業(yè)，出門前和家人打招呼。增強(qiáng)“我想要”的力量。增強(qiáng)自控力(P29)2、如何做到“行己有恥”？(P28-P29)①我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。②“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。③“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情堅(jiān)決不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。④“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。2Part止于至善把自己人性里面善的、光明的那一面發(fā)揮到極點(diǎn)。

4①止于至善”是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。4.止于至善的內(nèi)涵

4②“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。請(qǐng)同學(xué)們尋找身邊的善行，說(shuō)一說(shuō)在追求至善的過(guò)程中我們能做什么？讓座陪伴和分享幫助同學(xué)追求至善的過(guò)程中我們能做什么？A每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。積少成多，積善成德。你心目中的榜樣是誰(shuí)？他給你的影響是什么？《感動(dòng)中國(guó)》是中央電視臺(tái)舉辦的最重要的人物評(píng)選活動(dòng)之一，已經(jīng)連續(xù)舉辦15年，節(jié)目被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。B善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。5.榜樣的作用（為什么要學(xué)習(xí)榜樣？）5①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。5②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的而思考，給予我們自我完善的力量。5③善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家才會(huì)變得更好。

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比他用手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。柳公權(quán)C養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己的行為日省其身，有則改之，無(wú)則加勉在沒(méi)有人也沒(méi)有車的路口，你會(huì)闖紅燈嗎？慎獨(dú)，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則。

有一位木匠善制桌子。他不僅把桌面刨得十分平滑，而且連抽屜的背面、底板都刨得十分光滑。有人勸他說(shuō)：“抽屜背面和底板別人看不見(jiàn)，何必刨得那么光滑？”他說(shuō)：“別人看不見(jiàn)，我卻看得見(jiàn)?！?.如何做到“止于至善”？6A每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。積少成多，積善成德6B善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。6C養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己的行為6D以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲，是對(duì)青春最好的證明。7.“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？忠誠(chéng)、正派、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、愛(ài)心、與人為善等對(duì)青春的最好證明是什么？少年說(shuō)少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，3.2青春有格-思維導(dǎo)圖青春有格行己有恥止于至善含義（What）：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做要求（How）要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線、違反法律的事情堅(jiān)決不做。需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。①增強(qiáng)“我不要”的力量②增強(qiáng)“我想要”的力量③加強(qiáng)自我監(jiān)控含義（What）是人的一種精神境界一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種向往美好、永不言棄的精