贈汪倫的全詩賞析

贈汪倫的全詩賞析

解釋】：篇一

詩人用潭水深千尺比方汪倫與他的友情，運用了夸張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，非常動人。這首詩體現(xiàn)了浪漫主義詩人李白想落天外的詩歌特色。

[1]汪倫：桃花潭四周居民。

[2]踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。

[3]桃花潭：在今安徽涇縣。

詞語解釋篇二

踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。

桃花潭：在今安徽涇縣。

《贈汪倫》重點字詞解析篇三

①汪倫：李白在桃花潭結(jié)識的伴侶，性格特別豪爽。這首詩就是贈給他的。②踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。③桃花潭；水潭名，在今安徽涇縣西南。

鑒賞篇四

中國詩的'傳統(tǒng)主見含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌："語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。'清人施補華也說詩"忌直貴曲'。然而，李白《贈汪倫》的表現(xiàn)特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其"語直'，其"脈露'，而"意'不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開頭，又以稱呼對方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展現(xiàn)一幅離別的畫面。起句"乘舟'表明是循水道。"將欲行'表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使讀者仿佛見到李白在剛要離岸的小船上向人們告辭的情景。

"忽聞岸上踏歌聲'，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說"忽聞'而不用"遙聞'。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。

詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。"深千尺'既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出"不及汪倫送我情'，以比物手法形象性地表達了真摯純凈的深情。潭水已"深千尺'，那么汪倫送李白的情意必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在"不及'二字，好就好在不用比方而采納比物手法，變無形的情意為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩人很感動，所以用"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情'兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的鄙視和寵愛，也表達了李白對汪倫的深厚情意。

鑒賞篇五

公元755年（唐玄宗天寶十四載），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲?。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展現(xiàn)一幅離別的畫面。起句"乘舟'表明是循水道；"將欲行'表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使讀者仿佛見到李白在剛要離岸的小船上向人們告辭的情景。

"忽聞岸上踏歌聲'，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說"忽聞'而不用"遙聞'。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。

詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。"深千尺'既描繪了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出"不及汪倫送我情'，以比物手法形象性地表達了真摯純凈的深情。潭水已"深千尺'，那么汪倫送李白的情意必定更深，此句耐人尋味。清沈德潛很觀賞這一句，他說："若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。'（《唐詩別裁》）這里妙就妙在"不及'二字，好就好在不用比方而采納比物手法，變無形的情意為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩人很感動，所以用"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情'兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的鄙視和寵愛，也表達了李白對汪倫的深厚情意。

這首小詩，深為后人欣賞，"桃花潭水'就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下很多美麗的傳奇和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有"踏歌古岸'門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等。

中國詩的傳統(tǒng)主見含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌："語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。'清人施補華也說詩"忌直貴曲'。然而，李白這首詩的表現(xiàn)特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其"語直'，其"脈露'，而"意'不淺，味更濃，它"直'中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。

另外，古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而這首詩從詩人直呼自己的姓名開頭，又以稱呼對方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

"清水出芙蓉，自然?去雕飾。'后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費勁。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而有一種不期而然之妙。"看似尋常最奇崛'，正所謂絢爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的'。這首《贈汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。明代唐汝詢在《唐詩解》中說："倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。'白"斗酒詩百篇'，一生喜好巡游名山大川。據(jù)清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀請他去涇縣旅游，信上熱忱洋溢地寫道："先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。'李白欣然而往。汪倫是涇縣的豪士，為人熱忱好客，倜儻不羈。于是李白問桃園酒家在什么地方，汪倫回答說："桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店仆人姓萬也，并無萬家酒店。'引得李白大笑。留數(shù)日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。這首詩寫的是汪倫來為李白送行的情景。詩人很感動，所以用"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情'兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的鄙視和寵愛，也表達了李白對汪倫的深厚情意。前兩句敘事。"李白乘舟將欲行'，是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思考，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。"忽聞岸上踏歌聲'，"忽聞'二字表明，汪倫的到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱忱爽朗的歌聲，李白就料到肯定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。在山村僻野，原來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，從詩中分析，李白走時，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，馬上攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白瀟灑不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱忱，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友情。由于桃花潭就在四周，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對他的情深作對比。"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情'兩句，清代沈德潛評價說："若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。'（《唐詩別裁》）這兩句妙就妙在"不及'二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了"深千尺'的桃花潭水作參照物，就把無形的情意化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已"深千尺'了，那么汪倫的情意之深，讀者也可想而知了。詩人結(jié)合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比方人的感情之深，是詩家常用的寫法，假如詩人說，汪倫的友情真像潭水那樣深，也是可以的，但顯得一般化，還有一點刻意雕琢的味道。而詩中的寫法，似乎兩個友人船邊餞別，一個"勸君更盡一杯酒'，一個"一杯一杯復(fù)一杯'?？陬^語，眼前景，有一種天真自然之趣，隱隱使讀者看到大詩人豪放不羈的共性。

前言篇六

《贈汪倫》是唐代宏大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷時寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪泟e詩。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，非常樸實自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉(zhuǎn)，用比較的手法，把無形的情意化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清爽自然，想象豐富奇怪，令人回味無窮。雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

詩人簡介篇七

李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀（待考），誕生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

詩文解釋篇八

我乘船將要遠行，突然聽見岸上踏地為節(jié)拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情意深厚。

《贈汪倫》鑒賞篇九

公元755年（唐玄宗天寶十四載），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲?。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展現(xiàn)一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。這句使讀者仿佛見到李白在剛要離岸的小船上向人們告辭的情景。

“忽聞岸上踏歌聲”，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。

詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭?！吧钋С摺奔让枥L了潭的特點，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純凈的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情意必定更深，此句耐人尋味。清沈德潛很觀賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！保ā短圃妱e裁》）這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比方而采納比物手法，變無形的情意為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的鄙視和寵愛，也表達了李白對汪倫的深厚情意。

這首小詩，深為后人欣賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下很多美麗的傳奇和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等。

中國詩的傳統(tǒng)主見含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短?！鼻迦耸┭a華也說詩“忌直貴曲”。然而，李白這首詩的表現(xiàn)特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃，它“直”中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。

另外，古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而這首詩從詩人直呼自己的姓名開頭，又以稱呼對方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而瀟灑，很有情味。

“清水出芙蓉，自然?去雕飾?！焙笕藧塾美畎椎脑捲u價李白的詩，是很有見識的。李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費勁。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而有一種不期而然之妙。“看似尋常最奇崛”，正所謂絢爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到的。這首《贈汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩風(fēng)。明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古?！卑住岸肪圃姲倨?，一生喜好巡游名山大川。據(jù)清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀請他去涇縣旅游，信上熱忱洋溢地寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎仔廊欢Ｍ魝愂菦芸h的豪士，為人熱忱好客，倜儻不羈。于是李白問桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店仆人姓萬也，并無萬家酒店?！币美畎状笮ΑＡ魯?shù)日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。這首詩寫的是汪倫來為李白送行的情景。詩人很感動，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的鄙視和寵愛，也表達了李白對汪倫的深厚情意。前兩句敘事?！袄畎壮酥蹖⒂小?，是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思考，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的`到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱忱爽朗的歌聲，李白就料到肯定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。在山村僻野，原來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，從詩中分析，李白走時，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，馬上攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白瀟灑不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱忱，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友情。由于桃花潭就在四周，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對他的情深作對比?！疤一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評價說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！保ā短圃妱e裁》）這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情意化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情意之深，讀者也可想而知了。詩人結(jié)合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比方人的感情之深，是詩家常用的寫法，假如詩人說，汪倫的友情真像潭水那樣深，也是可以的，但顯得一般化，還有一點刻意雕琢的味道。而詩中的寫法，似乎兩個友人船邊餞別，一個“勸君更盡一杯酒”，一個“一杯一杯復(fù)一杯”?？陬^語，眼前景，有一種天真自然之趣，隱隱使讀者看到大詩人豪放不羈的共性。

《贈汪倫》賞析篇十

李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣（今安徽皖南地區(qū)）旅游，信上熱忱洋溢地寫道:先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱忱好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處？汪倫道:桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店仆人姓萬也，并無萬家酒店。引得李白大笑。留數(shù)日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。

明顯，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也由于它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，后代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其勝利的。

李白乘舟將欲行，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思考，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)。

忽聞岸上踏歌聲，忽聞二字表明，汪倫的到來，的確是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱忱爽朗的歌聲，李白就料到肯定是汪倫趕來送行了。

這樣的'送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位伴侶同是不拘俗禮、歡樂自由的人。在山村僻野，原來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來，李白走時，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，馬上攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白當(dāng)然瀟灑不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱忱，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友