文言文中人物分析概括課件

文言文人物形象分析概括解題指導(dǎo)文言文解題指導(dǎo)

古詩(shī)文閱讀閱讀淺易的古代詩(shī)文。

(1)能理解文本內(nèi)容，篩選文中的信息；

(2)能歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括要點(diǎn)；

(3)能鑒賞文學(xué)作品的形象。“篩選文中的信息”是文言文閱讀中的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是難點(diǎn)，它考查學(xué)生在文言理解基礎(chǔ)上的分析能力?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn)”考查學(xué)生的概括能力?！拌b賞文學(xué)作品中的形象”考查學(xué)生的鑒賞能力。考綱解讀

一、主人公是個(gè)怎樣的人二、主人公有哪些美好品質(zhì)和才干三、主人公是怎樣為人/為學(xué)的文言文中有關(guān)人物的考題，大致有三種提問(wèn)方式：一、主人公是個(gè)怎樣的人文言文中有關(guān)人物的考題，大致有三種提問(wèn)定格定位定調(diào)定格定位定調(diào)精準(zhǔn)的四字詞語(yǔ)或者成語(yǔ)定格四字格精準(zhǔn)的四字詞語(yǔ)或者成語(yǔ)定格四字格篩選、提取關(guān)鍵信息：

(1)表現(xiàn)人物行為舉止的信息：

(2)體現(xiàn)人物思想主張的信息；(語(yǔ)言)

(3)展現(xiàn)人物性格情趣的信息；

(4)反映人物志向抱負(fù)的信息：

(5)體現(xiàn)人物才智品質(zhì)的信息；(事件)

(6)作者或外界對(duì)人物評(píng)價(jià)議論的信息定位人物形象篩選、提取關(guān)鍵信息：(1)表現(xiàn)人物行為舉止的信息：(2)積累概括人物形象的詞語(yǔ)正面人物君王：善于納諫、知人善用、賞罰分明、愛(ài)民如子、寬厚惜才臣子：敢于進(jìn)諫、忠君愛(ài)國(guó)、智勇雙全、能言善辯、雷厲風(fēng)行、以死報(bào)國(guó)、人不居功、溫和謙讓、孝順父母、顧全大局名士：情趣高雅、超凡脫俗、豪放不羈、多才多藝、知恩圖報(bào)、文才出眾、隨機(jī)應(yīng)變、博學(xué)多聞、淡泊名利、安貧樂(lè)道父母：教子有方、愛(ài)子情深、深明大義、重視教育。少年：聰慧機(jī)警、好學(xué)上進(jìn)、孝敬長(zhǎng)輩、口齒伶俐、勤奮刻苦、專心致志可以按照這樣的思路進(jìn)行分類積累褒揚(yáng)贊賞？貶斥批評(píng)？定調(diào)積累概括人物形象的詞語(yǔ)正面人物君王：善于納諫、反面人物狡詐貪婪利令智昏趨炎附勢(shì)裝腔作勢(shì)背信棄義沽名釣譽(yù)恃強(qiáng)凌弱自高自大朝秦暮楚剛愎自用作威作福見(jiàn)風(fēng)使舵獨(dú)斷專行忘恩負(fù)義自命不凡狐假虎威表里不一落井下石投機(jī)取巧蠻橫無(wú)理阿諛?lè)畛斜氨蔁o(wú)恥欺上瞞下夸夸其談反面人物狡詐貪婪利令智昏趨炎附勢(shì)實(shí)戰(zhàn)演練：實(shí)戰(zhàn)演練：

筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。其自序曰：“余少好書(shū)，老而彌篤。雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十載矣。幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍。愛(ài)《左氏春秋》，吟諷常為口實(shí)，廣略去取，凡三過(guò)五抄。余經(jīng)及《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄，大小百余卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已?！庇峙c諸兒書(shū)論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過(guò)父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語(yǔ)人云：‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開(kāi)辟已來(lái)，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也?！甑妊鲇^堂構(gòu)，思各努力。”（節(jié)選自《梁書(shū)?王筠傳》）

王筠是怎樣學(xué)習(xí)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。王筠是怎樣學(xué)習(xí)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。其自序曰：“余少好書(shū)，老而彌篤。雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十載矣。幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍。愛(ài)《左氏春秋》，吟諷常為口實(shí)，廣略去取，凡三過(guò)五抄。余經(jīng)及《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄，大小百余卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已?！庇峙c諸兒書(shū)論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過(guò)父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語(yǔ)人云：‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開(kāi)辟已來(lái)，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也。’汝等仰觀堂構(gòu)，思各努力?！保ü?jié)選自《梁書(shū)?王筠傳》）

筠性弘厚，不以藝能高人，而少擅才名，與劉孝綽見(jiàn)重當(dāng)世。其自序曰：“余少好書(shū)，老而彌篤。雖偶見(jiàn)瞥觀，皆即疏記，后重省覽，歡興彌深，習(xí)與性成，不覺(jué)筆倦。自年十三四，齊建武二年乙亥至梁大同六年，四十載矣。幼年讀《五經(jīng)》，皆七八十遍。愛(ài)《左氏春秋》，吟諷常為口實(shí)，廣略去取，凡三過(guò)五抄。余經(jīng)及《周官》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》《山海經(jīng)》《本草》并再抄。子史諸集皆一遍。未嘗倩人假手，并躬自抄錄，大小百余卷。不足傳之好事，蓋以備遺忘而已?！庇峙c諸兒書(shū)論家世集云：“史傳稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龍’。然不過(guò)父子兩三世耳；非有七葉之中，名德重光，爵位相繼，人人有集，如吾門世者也。沈少傅約語(yǔ)人云：‘吾少好百家之言，身為四代之史，自開(kāi)辟已來(lái)，未有爵位蟬聯(lián)，文才相繼，如王氏之盛者也。’汝等仰觀堂構(gòu)，思各努力?！保ü?jié)選自《梁書(shū)?王筠傳》）

終身好學(xué)；勤奮刻苦；執(zhí)著專一；溫故知新；博覽群書(shū)。

王筠是怎樣學(xué)習(xí)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。終身好學(xué)；勤奮刻苦；執(zhí)著專一；溫故知

周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，與處之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸。平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有

周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，與處之俱。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸。平原不在，正見(jiàn)清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？”處遂改勵(lì)，終為忠臣孝子。善于反省、知錯(cuò)能改、俠肝義膽周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有孟子少時(shí)，東家殺豚，孟子問(wèn)其母曰：“東家殺豚何為?”母曰“欲啖汝?！逼淠缸曰诙栽唬骸拔釕讶咽亲樱徽蛔?，割不正不食，胎之教也，今適有知而欺之，是教之不信也?！蹦速I東家豚肉以食之，明不欺也。

孟子少時(shí)，東家殺豚，孟子問(wèn)其母曰：“東家殺豚孟子少時(shí)，東家殺豚，孟子問(wèn)其母曰：“東家殺豚何為?”母曰“欲啖汝?！逼淠缸曰诙栽唬骸拔釕讶咽亲?，席不正不坐，割不正不食，胎之教也，今適有知而欺之，是教之不信也?！蹦速I東家豚肉以食之，明不欺也。

言出必行、教子有方孟子少時(shí)，東家殺豚，孟子問(wèn)其母曰：“東家殺豚先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留?！段辶壬鷤鳌废壬恢卧S人也，亦不詳其姓字,宅邊有五先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。《五柳先生傳》淡泊名利、灑脫率真、安貧樂(lè)道先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”志向遠(yuǎn)大、胸懷壯志、出身卑微陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“2013·四川卷有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營(yíng)購(gòu)，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見(jiàn)勞問(wèn)辛苦而已。

《金履祥傳》

2013·四川卷

2013·四川卷有故人子坐事，母子分配為隸，不相知者十年，履祥傾貲營(yíng)購(gòu)，卒贖以完；其子后貴，履祥終不自言，相見(jiàn)勞問(wèn)辛苦而已。

《金履祥傳》

金履祥是怎樣為人的？慷慨助人、不居功勞2013·四川卷金履祥是怎樣為人的？慷慨助人、不

錢若水，字澹成，一字長(zhǎng)卿，河南新安人……俄知開(kāi)封府。時(shí)北邊未寧，內(nèi)出手札訪若水以策。若水陳備邊之要有五：一曰擇郡守，二曰募鄉(xiāng)兵，三曰積芻粟，四曰革將帥，五曰明賞罰?！端问罚袀鞯诙濉?/p>

錢若水，字澹成，一字長(zhǎng)卿，河南新安人傳主錢若水是怎樣一個(gè)人？請(qǐng)概括作答。

錢若水，字澹成，一字長(zhǎng)卿，河南新安人……俄知開(kāi)封府。時(shí)北邊未寧，內(nèi)出手札訪若水以策。若水陳備邊之要有五：一曰擇郡守，二曰募鄉(xiāng)兵，三曰積芻粟，四曰革將帥，五曰明賞罰?！端问罚袀鞯诙濉?/p>

不久擔(dān)任開(kāi)封府知府。當(dāng)時(shí)北部邊境還不平靜，皇帝從宮中發(fā)出親筆信向若水詢問(wèn)策略。錢若水陳述邊疆備戰(zhàn)的要點(diǎn)有五條：一是選擇知州，二是招募鄉(xiāng)兵，三是積聚糧草，四是調(diào)整將帥，五是賞罰分明。曉暢軍事、頗有智謀、見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)傳主錢若水是怎樣一個(gè)人？請(qǐng)概括作答。贊曰：李將軍恂恂如鄙人，口不能出辭，及死之日，天下知與不知皆為流涕，彼其中心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大。然三代之將，道家所忌，自廣至陵，遂亡其宗，哀哉！贊曰：李將軍恂恂如鄙人，口不能出辭，及死之日

贊曰：李將軍恂恂如鄙人，口不能出辭，及死之日，天下知與不知皆為流涕，彼其中心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大。然三代之將，道家所忌，自廣至陵，遂亡其宗，哀哉！老實(shí)厚道、忠誠(chéng)守信贊曰：李將軍恂恂如鄙人，口不能出辭，及死之日小結(jié)：人物評(píng)價(jià)的答題技巧

一、答題時(shí)應(yīng)從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理等多方面描寫(xiě)來(lái)判定人物的性格或才能。二、抓住人物的性格特點(diǎn)后，還應(yīng)從多角度思考文中人物特性。三、多用四字短語(yǔ)或成語(yǔ)回答人物特性。四、應(yīng)注意答題句式的完整、規(guī)范！例：從……（句意概括）中，可以看出（人物）是一個(gè)……的人（他具有……的品質(zhì)或精神）。小結(jié)：人物評(píng)價(jià)的答題技巧

一、答題時(shí)應(yīng)從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、肖近年杭州卷文言文考題近年杭州卷文言文考題（一）（許）衡字仲平，懷之河內(nèi)人也。七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書(shū)何為？”師日：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”師大奇之。每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母日：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也?！彼燹o去，如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書(shū)。嘗從日者①家見(jiàn)《書(shū)》疏義，因請(qǐng)?jiān)⑺?，手抄歸。夜思晝誦，身體而力踐之，方勸必揆②諸義而后發(fā)。家貧，食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外。（二）李德輝，字仲實(shí)，通州潞縣人。適歲兇，家儲(chǔ)粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌，操履③清慎，既就外傅④，嗜讀書(shū)，束于貧，無(wú)以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒⑤豐州，祿食充足，甘旨，有余則市筆札錄書(shū)，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆曰：“志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可⑥無(wú)聞，同腐草木也！”乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)?！咀ⅰ竣偃照撸阂哉己畈敷邽闃I(yè)的人。②揆（kuí）：揣度。③操履：操行。④外傅：老師。⑤監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。⑥惡可：怎么能，如何能。22.許衡與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，作簡(jiǎn)要概括分析。（4分）（2013杭州中考題）（一）（許）衡字仲平，懷之河內(nèi)人也。七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師許衡與李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書(shū)且胸有大志。許衡抄書(shū)而讀，又善于思考提問(wèn)，讀書(shū)的目的不僅僅是為了科舉及第；李德輝抄錄書(shū)籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個(gè)為國(guó)效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人。許衡與李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書(shū)且胸有大志。連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生，以為恨?！眴韬?！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪?！薄咀⑨尅口Qzhōu：救濟(jì)，接濟(jì)；糶：tiào賣出糧食。20．文章用了哪些材料刻畫(huà)了“連處士”怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（2014年考題）連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之20.答案：通過(guò)寫(xiě)連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情，以及“應(yīng)山之人”對(duì)連處士的贊頌和連處士死后的悲傷等言行，表現(xiàn)了連處士孝以事親、樂(lè)善好施、寬以待人的高尚品格。20.答案：通過(guò)寫(xiě)連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒（一）王念孫，字懷祖，高郵州人。……既罷官，日以著述自?shī)?，著《讀書(shū)雜志》。于古義之晦，于抄寫(xiě)之誤，皆一一正之。一字之證，博及萬(wàn)卷，其精於校讎①如此。又以邵晉涵先為《爾雅正義》，乃撰《廣雅疏證》，日三字為程，閱十年而書(shū)成，凡三十二卷。其書(shū)就古音以求古義，引伸觸類，擴(kuò)充于《爾雅》、《說(shuō)文》，無(wú)所不達(dá)。然聲音文字部分之嚴(yán)，一絲不亂。蓋藉②張揖之書(shū)以納諸說(shuō)，而實(shí)多揖所未知，及同時(shí)惠棟、戴震所未及。（二）劉羽沖，滄州人也，性孤僻，好講古制，實(shí)迂闊不可行。偶得古兵書(shū)，伏讀經(jīng)年③，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所禽。又得古水利書(shū)，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說(shuō)州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚(yú)。由是郁郁不自得，恒獨(dú)步庭院，搖首嘆息：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死?！咀ⅰ竣傩Ｗ嚕盒?duì)。②藉：借助。③經(jīng)年：一年以后。（2015年考題）（一）王念孫，字懷祖，高郵州人?！攘T官，日以著述自?shī)剩?0.結(jié)合王念孫、劉羽沖不同的治學(xué)態(tài)度，談?wù)勀惬@得的啟示。