2023年我的讀書筆記作文三篇

2023年我的讀書筆記作文三篇我的讀書筆記作文篇1

《我的作文教學(xué)革命》！收到這本書的時(shí)候我有些驚訝，因?yàn)檫@本書就像剛好雨駕臨 到了我這片干渴的土地。我捧著書如饑似渴地讀起來(lái)，文中的每一個(gè)文字都是那樣的打動(dòng)我，好像它是特地為我打算的一樣。書中的每一個(gè)文字都滋潤(rùn)著我干渴的心田，也讓我陷入了深思》……

面對(duì)作文，學(xué)生經(jīng)常感到作文無(wú)話可。雖然現(xiàn)在生活水平高了，電視電腦，書刊報(bào)紙，好像有許多接觸信息的機(jī)會(huì)和方式，但事實(shí)上孩子們的生活體驗(yàn)負(fù)于表面，生活經(jīng)驗(yàn)也比較單調(diào)。家和學(xué)校兩點(diǎn)一線，即便休息日，家長(zhǎng)帶著孩子外出巡游，但由于孩子們還不太會(huì)視察，不太會(huì)思索，所以并不能把所看的東西，轉(zhuǎn)化為深刻、細(xì)膩的精神體驗(yàn)，從而為寫作供應(yīng)生活的源泉。而且孩子們總是習(xí)慣漠視身邊的人和事情，他們的留意力多半被繁重的作業(yè)所壓抑著，被簇新的玩意兒吸引著，很少去視察、思索、體驗(yàn)。面對(duì)作文無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫，管老師的“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。那就是讓作為成為心靈的鏡子，用鏡子照見生活，在鏡子里細(xì)致看生活。

管老師的“絕技”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨起先往后回憶，或者從今刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今日我哭過(guò)了嗎？今日我笑過(guò)了嗎？今日我懊悔了嗎？今日我做錯(cuò)作業(yè)了嗎？今日我爭(zhēng)辯過(guò)了嗎？今日我學(xué)到新的東西了嗎？今日我的同桌有什么故事？……凡是能捕獲到的那一個(gè)問(wèn)號(hào)，就是值得記錄下來(lái)的事情。

二是“靜默法”：閉上眼睛，寧?kù)o的坐著，只留意呼吸，不管其他人。人，以寧?kù)o思想就活躍起來(lái)，你越是想靜下心來(lái)，一天的事情就越蜂擁而至。這些跳出來(lái)的事，往往就是心靈深處牽掛的事，有想法的事，值得記錄的事。

這就是“內(nèi)視”，是一個(gè)寫作學(xué)、作文教化學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。事情有沒有意思，值不值得會(huì)為與記錄，說(shuō)究竟，起確定因素的，不是事務(wù)本身，而是心靈感受。

這就說(shuō)到了教化的本質(zhì)（作文的本質(zhì)）：教化從根本上就是對(duì)人心靈的開發(fā)，人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)驗(yàn)的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有很多話要說(shuō)、要寫，二有的學(xué)生卻覺得無(wú)話可說(shuō)、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會(huì)不會(huì)將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己特別清楚，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現(xiàn)。學(xué)會(huì)了內(nèi)視，就會(huì)覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會(huì)發(fā)覺生活真的為寫作供應(yīng)了取之不勁用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕獲下來(lái)，呈現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)覺得寫作是與自己的精神世界相呼喊的，作文源于生活，直達(dá)心靈。

從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個(gè)擅長(zhǎng)思索、勇于探究的管老師，更看到了一個(gè)樂觀、勤奮、上進(jìn)、探究，會(huì)培育生命的智者。

我的讀書筆記作文篇2

近日接著讀管建剛老師的《我的作文主見》，我接著保持一種狀態(tài)——讀得“一愣一愣”的。管老師是真的在進(jìn)行一場(chǎng)革命，他的很多觀念于我來(lái)說(shuō)，都是顛覆性的。果真是越學(xué)習(xí)，越覺出自己的無(wú)知。

始終覺得學(xué)生怕作文最干脆的緣由是不知道“怎么寫”，卻原來(lái)，先解決“寫什么”才是根本。

管老師說(shuō)作文也得先溫飽再審美。一個(gè)紳士帶著一個(gè)餓得半死的流浪漢去豪華劇院觀賞意大利歌劇，明顯是不夠紳士的。作文的“溫飽”指的是“寫什么”，只有學(xué)生發(fā)覺到處都是寫的內(nèi)容，再也不用為寫什么發(fā)愁了，老師再組織引導(dǎo)，學(xué)生自然會(huì)把寫作的重心轉(zhuǎn)移到“怎么寫”上來(lái)。怎么寫更好，更有意思，表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能抓住讀者的心，屬于審美范疇。審美要建立在溫飽的基礎(chǔ)上。

寫什么？我們?cè)谡n堂上細(xì)心籌劃給孩子“生成”寫作內(nèi)容，不就解決這個(gè)問(wèn)題了嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！如此教出來(lái)的學(xué)生，將恒久是作文上的“高度遲鈍者”。“生成”寫作內(nèi)容的作文教學(xué)，是對(duì)學(xué)生寫作的一種“溺愛”，生成的寫作內(nèi)容是一種變相的施舍，作文教學(xué)，要讓全部學(xué)生擁有自食其力找飯吃得本事。

讀到這里，我又大大的一愣了——莫非我們的.活動(dòng)化作文教學(xué)是對(duì)孩子寫作的一種溺愛？我們?cè)谂嘤魑纳系摹案叨冗t鈍者”？細(xì)斟酌，又釋然了——活動(dòng)化作文是在解決“怎么寫”的問(wèn)題呢，若解決了溫飽，莫非不須要審美么？在歡樂的活動(dòng)中了無(wú)痕跡地習(xí)得“怎么寫”的方法，孩子們何其幸運(yùn)。但是，作為老師肯定不能忽視引導(dǎo)學(xué)生解決“寫什么”的問(wèn)題。

如何解決作文的“寫什么”？走進(jìn)生活，貼近生活嗎？管老師說(shuō)，錯(cuò)！寫作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”這四個(gè)字中，重點(diǎn)不是“生活”，而是“留心”。對(duì)寫作而言，視察只是發(fā)覺的一個(gè)外在部分，而且是一個(gè)不成正比的條件。又是一個(gè)讓人一愣的觀點(diǎn)呢。讀書筆記。就是說(shuō)，并不是你視察的越細(xì)致，就能發(fā)覺越多。“重要的不是進(jìn)入你大腦的是什么，而是進(jìn)入你大腦的那個(gè)東西，在你心靈的湖泊上激起的浪花”。解決溫飽，第一重要的。不是外在的視察，而是內(nèi)在的發(fā)覺。

確定寫作高度的正是內(nèi)在的眼光而不是外在的眼睛。一個(gè)人，把主要精力放在外部的視察上，忽視了內(nèi)在的心靈的看、回味，他的寫作之路是走不遠(yuǎn)的。只有當(dāng)眼中事物成為心中事物，才會(huì)有寫作意義上的發(fā)覺。

由此，我想到“活動(dòng)化作文”教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)——閉眼默想，此時(shí)，孩子們?nèi)康耐庠诟泄俣缄P(guān)閉了，內(nèi)在的心靈當(dāng)是洶涌澎湃的吧……這也是寫作意義上的一種發(fā)覺吧？

外在感官一減弱，內(nèi)在的心靈隨即活躍起來(lái)。其實(shí)內(nèi)在的心靈每一刻都是活躍的，只是外在感官活躍時(shí)，你忘了體會(huì)，忘了諦視，忘了捕獲。我想，這也是為什么寧?kù)o的閱讀比看喧鬧繽紛的影像更讓人獲益的緣由之一吧。

管老師還提到了一種說(shuō)法——寫作牽掛，這回我的一愣，是因?yàn)檎业搅斯缠Q呢！

管老師說(shuō)一個(gè)寫作的人，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牽掛著他的寫作。要時(shí)刻想著：今日有什么故事會(huì)走進(jìn)我的文字呢？寫日記，當(dāng)是最好的牽掛了。

我始終特別推崇魏書生老師的觀念——日記是一項(xiàng)道德長(zhǎng)跑，堅(jiān)持下去，收益是不行估量的。所以，一年級(jí)下學(xué)期，我就領(lǐng)著我的娃兒們起跑了。生活到處皆素材，但是孩子們的眼睛還不夠擅長(zhǎng)發(fā)覺，或者說(shuō)他們發(fā)覺了還不擅長(zhǎng)捕獲，我總是時(shí)時(shí)常地提示孩子——“這個(gè)可以寫在你的小書里呀”，“哎呀，今日的小書有東西寫了！”，慢慢的我也能常常從孩子那里聽見這樣的聲音了——“我要把這件事記到小書里”，“耶耶，我今日有東西寫了”……日記不在長(zhǎng)短，目的在讓學(xué)生日日牽掛著寫作，有一種每天寫著的狀態(tài)。這樣每天尋找著寫作的素材，讓人留心到自己的喜怒哀樂自己對(duì)事物的想法看法，人會(huì)慢慢變得敏感，富有洞察力，就會(huì)擁有一雙擅長(zhǎng)發(fā)覺的眼睛。

而寫作的勝利就在于，“一顆有打算的頭腦和一雙擅長(zhǎng)發(fā)覺的眼睛”。

我的讀書筆記作文篇3

《我的作文教學(xué)主見》是管建剛老師作品。在這本書里，管老師指出要淡化“作前指導(dǎo)”，強(qiáng)化“作后講評(píng)”，這才是作文教學(xué)的重要出路。他認(rèn)為學(xué)生的作文就如盆景制作，盆景制作有兩種典型方式，一是強(qiáng)制地將枝桿朝著人為的方向前進(jìn)，從而制作出大量相同的盆景；二是順著枝桿原有的姿態(tài)，做必要的牽引，每一個(gè)盆景都是不行復(fù)制的。當(dāng)前大量存在于一線的，以“指導(dǎo)”為中心的作文教學(xué)，就是第一種盆景的制作方式；而以“講評(píng)”為中心的作文教學(xué)，走的恰恰是其次種盆景的制作方式，那是真正有藝術(shù)生命的制作方式。

看完這本書，我的心頭不禁一寒。根據(jù)管老師的理論，假如我的課前指導(dǎo)越勝利不就是對(duì)學(xué)生作文更大的禁錮嗎？那把這一塊放進(jìn)課題不就是一個(gè)錯(cuò)誤嗎？還是干脆做習(xí)作中和習(xí)作后的指導(dǎo)就可以了呢？我陷入了深思。

管老師眼中的學(xué)生的作文水平和我們的學(xué)生是不一樣的，基于農(nóng)村學(xué)生作文水平低下的實(shí)際狀況，我們的課前指導(dǎo)是特別有必要的。我們的許多學(xué)生假如不對(duì)他進(jìn)行課前的作文指導(dǎo)，他就無(wú)法下筆了。傻傻地坐著或者是亂寫一氣，所以，課前指導(dǎo)還是應(yīng)當(dāng)進(jìn)行。但是我們也不能走極端，就拿一篇范文來(lái)指導(dǎo)，那樣的話，所謂的盆景就真的會(huì)是一模一樣的，沒有觀賞的價(jià)值。這就提示我們課題組在實(shí)施課前指導(dǎo)的過(guò)程中多選一些不同的案例，并激勵(lì)學(xué)生依據(jù)啟發(fā)寫出屬于自己的、獨(dú)特的作文。

雖然這本書中提出的觀點(diǎn)與我們的課題探討有著很大的不同，但是管老師強(qiáng)化作文講評(píng)的觀點(diǎn)也是值得我們借鑒的，他說(shuō)：“學(xué)生寫好了作文，老師仔細(xì)地讀學(xué)生的作文，探討學(xué)生的作文，“指”出哪里寫得好，句子就該這么寫，作文就該這么寫；“指”出哪里有問(wèn)題，什么問(wèn)題，以后要留意。老師認(rèn)仔細(xì)真地讀學(xué)生的作文，探討學(xué)生的作文，由學(xué)生的作文現(xiàn)狀，“導(dǎo)”出一個(gè)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)域”的作文訓(xùn)練點(diǎn)，兩者合起來(lái)，就是“指導(dǎo)”。“講評(píng)”，就是最好的“指導(dǎo)”。它是有了“學(xué)生作文”這個(gè)文本之后，實(shí)打?qū)嵉摹爸笇?dǎo)”。

“講評(píng)”課，就是先“號(hào)脈”，再“下藥”，這藥就能下得準(zhǔn)，就能藥到病除。即使不藥到病除，它的副作用也少：學(xué)生已經(jīng)寫出作文了呀。先讓學(xué)生寫，寫出來(lái)了，有什么問(wèn)題，我給你診斷，給你開藥方，給你治，這就是“先學(xué)后教”，“以學(xué)定教”，“先寫后教”，“以寫定教”。這就是著名全國(guó)的洋思閱歷。

肯定要研讀學(xué)生的作文。離開了對(duì)學(xué)生作文的探討，作文教學(xué)必確定無(wú)的放矢，你不朝著學(xué)生的現(xiàn)有的真實(shí)的作文水平“射”，你能朝哪里“射”？又能“射”到哪里去？作后講評(píng)課，是“探討學(xué)生作文”之后的一個(gè)表現(xiàn)形式，最好的表現(xiàn)形式。一個(gè)老師講評(píng)課重視了，上好了，對(duì)學(xué)生的作文狀態(tài)了如指掌了，班上學(xué)生的作文絕不會(huì)差！”

所以我們?cè)趯?shí)施課題的過(guò)程中，要側(cè)重于習(xí)作中和習(xí)作后的指導(dǎo)，讓學(xué)生習(xí)作這個(gè)盆景千姿百態(tài)，不行復(fù)制。

我閱讀了管建剛作文教學(xué)系列《我的作文教學(xué)主見》之后，我深有感受，特別認(rèn)同管建剛的主見——讓學(xué)生主動(dòng)地、開心地學(xué)會(huì)作文，創(chuàng)建性地寫好作文，享受作文。我在作文教學(xué)中，也體會(huì)到，學(xué)生想寫的作文寫得快樂，寫得得心應(yīng)手。否則，學(xué)生咬著筆桿也寫不出皮毛。因此當(dāng)學(xué)校發(fā)給我管建剛的《我的作文教學(xué)主見》這本書時(shí)，我是滿懷期盼，希望從中再次得到啟發(fā)，得到方法，得到動(dòng)力，得到實(shí)惠。

一、“文心”重于“文字”

“文心”不僅僅是一種技能，更應(yīng)是學(xué)生寫作的心靈，是心靈的醒悟，是心靈的放開，是對(duì)美妙生活的憧憬，是對(duì)志向的追求。而管老師認(rèn)為的“文心”是激發(fā)學(xué)生寫作愛好和寫作意志上，他強(qiáng)調(diào)：沒有愛好的寫作是“死”的寫作。是的，管老師點(diǎn)出了作文教學(xué)的關(guān)鍵處了。作為第一線的老師，也深深知道：愛好是學(xué)習(xí)最好的老師，更何況是公認(rèn)難的作文呢？對(duì)于一個(gè)小孩，讓她們寫什么呢？怎樣寫？沒有愛好如何實(shí)踐！因此，我太佩服管老師的這一個(gè)觀點(diǎn)。“你要好好調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文愛好啊。”這是一些老師見到管老師問(wèn)及作文訓(xùn)練的方法時(shí)，管老師回答的一句話。管老師還認(rèn)為：作文教學(xué)以“技能訓(xùn)練”為核心，是一條走不通的路。我也覺得是：因?yàn)樽魑膼酆帽旧?，就是一個(gè)重要的作文實(shí)力。因此，管老師提出了他的一些主見，我愿跟大家共享：說(shuō)錯(cuò)誤的真話，不說(shuō)正確的套話；說(shuō)不好聽的真話，不說(shuō)好聽的假話；寫作熱忱來(lái)自真誠(chéng)的回應(yīng)；沒有愛好的寫作是“死”的寫作。

二、“生活”重于“生成”

學(xué)生的作文不是另一種生活，即不要把學(xué)生的作文和學(xué)生的日常生活割裂開來(lái)。是啊，“只要活著就有寫的內(nèi)容”，因?yàn)閷W(xué)生不是為生活而作文，作文也不就是為了生活。因此，我也認(rèn)為，假如覺得學(xué)生沒有寫作的內(nèi)容時(shí)，我會(huì)捫心自問(wèn)，我限制了學(xué)生的心靈沒有？每當(dāng)此時(shí)，我會(huì)把作文教學(xué)停下來(lái)，因?yàn)樽寣W(xué)生再寫下去是毫無(wú)意義的，沒有一種另外的“寫作生活”。記起，在春節(jié)后的開學(xué)初，班里實(shí)行一次茶話會(huì)，我抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生談?wù)劜柙挄?huì)的狀況，再用筆頭寫在紙上，情愿寫多少就寫多少。學(xué)生的愛好可濃了，寫出的內(nèi)容豐富多彩，有側(cè)重于春節(jié)的趣事，有側(cè)重于庭聚會(huì)，有側(cè)重于對(duì)同學(xué)的思念有詩(shī)歌、散文、記敘文，形式多樣，這不就是他們的真實(shí)生活嗎？還記得，在舉辦的心理團(tuán)體輔導(dǎo)中，我班的學(xué)生是活動(dòng)的對(duì)象，于是我讓他們抓細(xì)微環(huán)節(jié)、抓氣氛、抓過(guò)程，把活動(dòng)刻畫得淋漓盡致，繪聲繪色，讓人身臨其境。一篇篇多好的作文，就在學(xué)生的筆下記錄下來(lái)。每當(dāng)手捧著這些美文的時(shí)候，心里不由地再次感慨：學(xué)生要寫作文，必需從生活中來(lái)，走向生活中去，這樣的文章才有血有肉。學(xué)生的生活就是寫作的“金礦”！我們就