2023年4月廣東省自學(xué)考試09235設(shè)計原理試題及參考答案

廣東省2022年7月高等教育自學(xué)考試設(shè)計原理試題{課程代碼}：09235一、單項選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1、我們現(xiàn)在所說的設(shè)計，一般指的是（D）A：工業(yè)設(shè)計 B：產(chǎn)品設(shè)計C：工藝設(shè)計 D：現(xiàn)代設(shè)計2、在二維平面上構(gòu)建三維空間的數(shù)學(xué)體系是（C）A：重疊法 B：垂直定位C：透視法 D：改變大小3、在視覺藝術(shù)中，將觀眾引向高潮的傳統(tǒng)手法之一是_____構(gòu)圖（B）A：圓形 B：三角形C：方形 D：十字形4、悉尼歌劇院設(shè)計者是（A）A：烏特松 B：吉爾福特C：奧斯本 D：魯爾巴赫5、在設(shè)計“三部曲”中，_____是設(shè)計師最核心的任務(wù)（B）A：問題概念化 B：概念視覺化C：設(shè)計商品化 D：產(chǎn)品功能化6、最早的企業(yè)設(shè)計師是（B）A：威廉·莫里斯 B：彼得·貝倫斯C：哈利·厄爾 D：凡·德·維爾德7、人機工程學(xué)的研究中心是（A）A：“人－機－環(huán)境”系統(tǒng) B：“人－機－社會”系統(tǒng)C：“人－機－自然”系統(tǒng) D：“人－機－產(chǎn)品”系統(tǒng)8、后現(xiàn)代設(shè)計中的_____，是與其追求的歷史文脈和情趣聯(lián)系在一起的（B）A：功能主義 B：裝飾主義C：理性主義 D：折中主義9、“設(shè)計是英國工業(yè)前途的根本”此斷言出自（C）A：阿爾伯特親王 B：丘吉爾C：撒切爾夫人 D：布萊爾10、人類文化中最高級、最抽象和隱性、精華部分是（C）A：原始文化 B：器物文化C：觀念文化 D：行為文化11、“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練技術(shù)知識、經(jīng)驗及視覺感受，而賦予產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、造型、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和特征叫做工業(yè)設(shè)計?！痹摴I(yè)設(shè)計定義公布于（D）A：1945年 B：1957年C：1969年 D：1980年12、1792年華盛頓城市規(guī)劃的設(shè)計者是（C）A：喬治·華盛頓 B：托馬斯·杰弗遜C：皮埃爾·朗法 D：本杰明·富蘭克林13、_____是漢字發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點，是古今文字的分水嶺（D）A：宋體 B：仿宋體C：楷書 D：隸書14、染織圖案設(shè)計中應(yīng)用最廣、取材于自然形態(tài)的基本形式是（B）A：純形造型 B：寫實造型C：裝飾造型 D：組合形造型15、20世紀70年代，進一步完善鼠標和圖形用戶界面應(yīng)用的公司是（A）A：施樂 B：惠普C：蘋果 D：微軟16、“藝術(shù)是人類在勞動中快樂的表現(xiàn)”這一名言出自（B）A：約瑟夫·帕克斯頓 B：約翰·拉斯金C：威廉·莫里斯 D：恩格斯17、福特公司采用世界上第一條流水裝配線成功作業(yè)的時間是（C）A：1903年 B：1908年C：1914年 D：1928年18、人本主義心理學(xué)創(chuàng)立者是（B）A：弗洛伊德 B：馬斯洛C：瓊斯 D：諾曼19、設(shè)計師最主要的目的不在于創(chuàng)作物品，而在于使物品“可見”并“可讀”，此觀點出自（A）A：索特薩斯 B：鮑德里亞C：文丘里 D：拉斯金20、“裝飾即罪惡”的思想出自（B）A：薩利文 B：盧斯C：密斯 D：穆特修斯二、多項選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。21、下列不屬于謝赫“六法”中第三法的有（ABCE）A：隨類賦彩 B：氣韻生動C：經(jīng)營位置 D：應(yīng)物象形E：骨法用筆22、工業(yè)設(shè)計的主要材料塑料包括（ABCDE）A：丙烯酸樹脂 B：玻璃纖維增強塑料C：聚乙烯 D：三聚氰胺E：賽璐珞23、團隊設(shè)計一般要注意的方面包括（ABCDE）A：領(lǐng)導(dǎo)者 B：交互作用C：快樂 D：教育E：獎勵24、日本游藝包括（CD）A：武士道 B：書法C：茶道 D：香道E：繪畫25、阿瑟·普羅斯1997年在中央美院演講中強調(diào)當代設(shè)計核心有（BCD）A：功能 B：生活方式C：情感 D：文化E：榮譽26、具體建筑設(shè)計方案的構(gòu)思包括（ABCE）A：建筑性質(zhì) B：基地環(huán)境C：功能與技術(shù) D：不同方案的優(yōu)劣E：地區(qū)文化與傳統(tǒng)27、非物質(zhì)設(shè)計具有不同于傳統(tǒng)設(shè)計的新特征，它們有（ACDE）A：服務(wù)化 B：專業(yè)化C：情感化 D：互動化E：共享化28、新藝術(shù)運動的其它名稱有（ABCDE）A：青年風(fēng)格 B：分離風(fēng)格C：自由風(fēng)格 D：花草風(fēng)格E：工藝美術(shù)運動29、諾曼在《情感化設(shè)計》中，把設(shè)計情感分為幾個層次，包括（ACE）A：本能層 B：激情層C：反思層 D：文化層E：行為層30、設(shè)計理論家普洛斯將設(shè)計分層次列出的要素有（ABCDE）A：人因 B：技術(shù)C：審美 D：政府法規(guī)E：市場三、名詞解釋題：本大題共4小題，每小題5分，共20分。31、色彩的性質(zhì)【參考答案】：色彩的性質(zhì)分為：色相（色彩特質(zhì)的基礎(chǔ)）、明度、純度。色相：是界定一種顏色時所用的名字。它指的是顏色最單純的狀態(tài)，未經(jīng)混合，未經(jīng)修改，就像在光譜中的顏色一樣。明度：是指一種顏色的相對亮度或暗度。每種顏色都有一種一般明度，這是該色相在其純度最高時的明度。純度：也稱濃度，是一種顏色的明亮或晦暗程度。32、頭腦風(fēng)暴法【參考答案】：頭腦風(fēng)暴法，1938年由現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人，美國學(xué)者阿歷克斯·奧斯本首次提出；最初用于廣告設(shè)計，是一種集體、突擊性開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。頭腦風(fēng)暴法是以集體討論的方式，最大限度地挖掘集體每一位成員的潛能，使參與者能夠自由表達，無拘無束地表達自己的意見和提案，讓各種思想火花自由碰撞，好像掀起一場頭腦風(fēng)暴。33、設(shè)計管理【參考答案】：設(shè)計管理的概念是在20世紀60年代提出的，邁克爾·法瑞1966年在《設(shè)計管理》一書中認為：設(shè)計管理即界定設(shè)計問題、尋找合適設(shè)計師，整合、協(xié)調(diào)或溝通設(shè)計所需的資源，運用計劃、組織、監(jiān)督及控制，尋求最合適的解決方法，并通過對設(shè)計戰(zhàn)略、策略與設(shè)計活動的管理，在既定的預(yù)算內(nèi)及時有效的解決問題，實現(xiàn)預(yù)定目標。設(shè)計管理包括設(shè)計企業(yè)管理、設(shè)計師管理和設(shè)計項目管理等。34、形式美【參考答案】：形式美是指事物的形式因素和形式的結(jié)構(gòu)關(guān)系所產(chǎn)生的審美價值。形式美的形態(tài)特征很多，其中最基本的一種是多樣統(tǒng)一，即和諧，它體現(xiàn)了形式結(jié)構(gòu)的秩序化和完整性。形式感構(gòu)成了人的審美感受的基礎(chǔ)，它是人的審美活動的重要心理條件。節(jié)奏感、比例、對稱與均衡都是構(gòu)成形式美的因素，與人的社會活動方式直接相關(guān)。四、簡【參考答案】題：本大題共2小題，每小題8分，共16分。35、簡述產(chǎn)品設(shè)計與工程技術(shù)、藝術(shù)的區(qū)別?！緟⒖即鸢浮浚海?）設(shè)計不同于藝術(shù)。（2）設(shè)計不同于工程設(shè)計。設(shè)計立足于解決物與人之間的關(guān)系問題，使物能在最大的限度之內(nèi)滿足人的生理和心理的需求；工程是解決人造物之間和內(nèi)部各部分間相互關(guān)系的知識與活動；藝術(shù)是個性的表達。（3）產(chǎn)品設(shè)計是工程技術(shù)與美學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的一種現(xiàn)代設(shè)計方法。產(chǎn)品設(shè)計在充分考慮產(chǎn)品結(jié)構(gòu)性能指標的同時，還須考慮產(chǎn)品與社會、人的生理和心理相關(guān)的文化要素；而產(chǎn)品設(shè)計在強調(diào)產(chǎn)品審美性的同時，還必須強調(diào)產(chǎn)品形態(tài)與功能、材料、結(jié)構(gòu)、工藝相統(tǒng)一而產(chǎn)生的實用價值。36、簡述視覺識別系統(tǒng)VIS（VisualldentitySystem）的基本內(nèi)容?！緟⒖即鸢浮浚海?）VIS視覺識別系統(tǒng)是整個CIS中最外在、最直觀和最具傳播力的部分，是企業(yè)形象最直觀的體現(xiàn)者。它以具有強烈沖擊力的視覺符號及具體直觀的外部形象，經(jīng)由系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的識別設(shè)計形成整體的傳達系統(tǒng)。（2）VIS包括基礎(chǔ)系統(tǒng)和應(yīng)用系統(tǒng)兩部分。（3）企業(yè)視覺識別基礎(chǔ)系統(tǒng)，包括企業(yè)名稱、企業(yè)標