休閑學(xué)概論(全套課件269P)-課件

導(dǎo)言：

20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)對人類作出的最大貢獻(xiàn)之一，就是將人類從繁重的體力勞動中解放出來，使人有了充裕的休閑時間。我國自1995年起就實行了5天工作制，1999年又實行了“黃金周”制，目前我國城鄉(xiāng)居民每年至少有1/3的時間在休閑中度過，而且會越來越多。休閑生活質(zhì)量的高低將直接影響到人的生活滿意度、人的全面發(fā)展、社會的全面進(jìn)步。導(dǎo)言：1導(dǎo)言：何謂“休閑”？我國著名科學(xué)家于光遠(yuǎn)在其《論普遍有閑的社會》中深刻地指出：“‘閑’是生產(chǎn)力發(fā)展的根本目的之一，閑暇時間的長短與人類的文明進(jìn)步是并行發(fā)展的——從現(xiàn)在看將來，如果不屬于閑的勞動時間隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展能夠進(jìn)一步減少，閑的地位還可以進(jìn)一步提高，這是走向未來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的必由之路。”

導(dǎo)言：2

事實證明，科學(xué)、合理、健康地利用閑暇時間對一個人的成長與成才至關(guān)重要。

比如說，你能合理地安排時間，并且內(nèi)容豐富、積極向上，你就獲得了比別人多的知識、技能、情感、才干、能力，獲得比別人多的業(yè)余愛好，你就不會在閑暇時感到寂寞、孤獨、空虛與無助。閑暇時間是我們每一個人生活和生命中看不見的資源和財富！你利用得好，你就擁有了比別人多的能力。正是在這個意義上愛因斯坦說，人的差異在于閑暇。事實證明，科學(xué)、合理、健康地利用閑暇時間對一個人的成3

休閑的核心在于“休”，能否聰明地用“閑”，關(guān)鍵在于我們對“休閑”價值是否有正確的理解。樹立科學(xué)的休閑觀，才能有效地開發(fā)“閑暇時間”這一寶貴的社會資源與財富，才能使我們在“休”中學(xué)會沉思、學(xué)會欣賞、學(xué)會承擔(dān)社會責(zé)任、學(xué)會如何擺脫誘惑與浮躁、學(xué)會對人生價值的判斷與選擇。因此，羅素說，能否聰明地用閑是對文明的最終考驗。休閑的核心在于“休”，能否聰明地用“閑”，關(guān)鍵在于4

開發(fā)閑暇時間是發(fā)達(dá)國家社會進(jìn)步和提高人的素養(yǎng)的一個很重要的途徑，由于人們認(rèn)識到“休”在人的生命中的價值，閑暇時間的合理支配與利用便成為全社會普遍接受的生活原則。

西方思想家認(rèn)為，開發(fā)休閑，實際上就是積累一個人、一個民族、一個國家的文化資本，就是對人的教育與教養(yǎng)的投資。而且這種資本的投資越早越好，回報率越高。開發(fā)閑暇時間是發(fā)達(dá)國家社會進(jìn)步和提高人的素養(yǎng)的一個很5第一章緒論本章教學(xué)目的與要求：

1.理解休閑及與休閑相關(guān)的概念

2.了解休閑在人類發(fā)展史中的演變與發(fā)展

3.了解人類發(fā)展史中的休閑思想

4.了解休閑的哲學(xué)意義第一章緒論6第一節(jié)休閑概念一.何謂閑暇

什么是閑暇？一般地，閑暇是指人們?nèi)康纳顣r間減去必需的生存時間（吃飯、休息等）和必要的工作時間（上班、家務(wù)等）之后可以自由支配的時間。閑暇時間是個人用來享受、娛樂、發(fā)展個性的時間，閑暇活動就是人們在閑暇時間內(nèi)開展的一系列活動。馬克思說：“閑暇是可以自由支配的時間”、“供自己發(fā)展的時間”、“為個人發(fā)展充分的生產(chǎn)力，因而也為社會發(fā)展充分的生產(chǎn)力創(chuàng)造廣闊余地的時間”。

第一節(jié)休閑概念7第一節(jié)休閑概念一.何謂閑暇

閑暇時間是一種時間配置的狀態(tài)，與勞動時間形成一對范疇。閑暇時間的多寡與國家綜合實力相輔相成。聰明地用“閑”是對人的身心健康、對構(gòu)筑社會經(jīng)濟(jì)體系、現(xiàn)代生活方式，甚至對文化價值的確立都會產(chǎn)生重要影響的因素。“未來”不僅屬于受過教育的人，更屬于那些學(xué)過怎樣聰明利用閑暇的人。因此說，休閑是一門科學(xué)、一種藝術(shù)，也是一種文化教養(yǎng)。

第一節(jié)休閑概念8第一節(jié)休閑概念一.何謂閑暇

擁有閑暇是人類最古老的夢想——從無休止的勞作中解脫出來，隨心所欲，以欣然之態(tài)做心愛之事；于各種社會境遇隨遇而安，獨立于自然及他人的束縛；以優(yōu)雅的姿態(tài)，自由自在地生存。西方社會一個共同的理想就是以自己的方式生活，做自己想做的事?，F(xiàn)在我國的許多青年人就有了這種思想，這是一種進(jìn)步。第一節(jié)休閑概念9二.何謂休閑1.關(guān)于休閑的定義

（1）從時間角度定義休閑從時間的角度來考察休閑的涵義，通常是指生活中的這樣一些時候——在這些時候，我們擁有相對多的自由，可以做想要做的事情。換句話說休閑就是“自由時間”。May&Petgen認(rèn)為休閑是“在生存問題解決以后剩下來的時間”。凱普蘭（Kaplan,1960）發(fā)現(xiàn)，如果把休閑定義為“自由時間”，我們的社會中就存在四種不同形態(tài)的自由時間：“富有者持久而自愿的閑暇，失業(yè)者臨時而無奈的空閑，雇員們定期而自愿的休假和傷殘者長期的休養(yǎng)，以及老年人自愿的退休。”二.何謂休閑10二.何謂休閑1.關(guān)于休閑的定義

（2）從社會活動的角度定義休閑

休閑也可以被定義為一系列不同類型的活動。在古希臘，“休閑”schole這個詞意為“不是在不得不做的壓力下從事的嚴(yán)肅的活動”（Goodman,1965）。從社會活動的角度定義休閑，意為“一系列在盡到職業(yè)、家庭與社會職責(zé)之后，讓自由意志得以盡情發(fā)揮的事情，它可以是休息，可以是自娛，可以是非功利性的增長知識、提高技能，也可以是對社團(tuán)活動的主動參與?！保―umazedier,1960）

二.何謂休閑11二.何謂休閑（3）從生存方式或心態(tài)的角度定義休閑如果把休閑定義為一種生存狀態(tài)，它就如亞里斯多德所言，是一種“不需要考慮生存問題的心無羈絆”的狀態(tài)。休閑作為一種優(yōu)雅的生存狀態(tài)，被賜予那些贊美生活的人。于是，休閑常被用作形容人們從容、寧靜、忘卻時光流逝的狀態(tài)。休閑也被定義為一種心態(tài)，很多心理學(xué)家用“心靈上的（Perceived）”自由或“駕馭自我的內(nèi)在力量”來表達(dá)他們所理解的休閑。心理學(xué)家紐林格（JohnNeulinger,1974）認(rèn)為：“休閑感有，且只有一個判斷，那便是心之自由感（Perceivedfreedom）。只要一種行為是自由的，無拘無束的，不受壓抑的，那它就是休閑的。

二.何謂休閑12二.何謂休閑現(xiàn)代社會形態(tài)中的休閑，普遍有閑的現(xiàn)代社會區(qū)別于以往任何一個歷史階段，更有其時代特性：①對個體而言，其實質(zhì)是關(guān)注和關(guān)懷個體生命的存在質(zhì)量——一種生命的狀態(tài)、一種精神的態(tài)度，是每一個人“成為人”的過程。②對社會而言，是社會公共政策、經(jīng)濟(jì)政策、文化政策重要的一維，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，是促進(jìn)人自身的和諧（身心、腦體、忙閑、張弛）、人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧的重要途徑。

二.何謂休閑13二.何謂休閑③對各級政府的管理而言，是標(biāo)志國家的治理與調(diào)控從經(jīng)濟(jì)手段、行政手段、科技手段、法制手段，向用文化引導(dǎo)和人文關(guān)懷的力量來推動社會的進(jìn)步。④對社會生產(chǎn)力而言，其實質(zhì)是一種人的文化素養(yǎng)的投資和積累，她在文化進(jìn)程中可以培養(yǎng)人的多方面的能力，從而使個體生命獲得更強的創(chuàng)造力，且能讓人的生命富有尊嚴(yán)和意義。

二.何謂休閑14二.何謂休閑現(xiàn)代社會，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的提高，休閑活動幾乎囊括了現(xiàn)代社會人們自由安排、享用閑暇時間的全部活動以及由這些活動而引起的所有的社會、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象和關(guān)系。馬克思曾經(jīng)指出：一個國家真正富裕的標(biāo)志是勞動時間的減少，閑暇時間的增多。

二.何謂休閑15二.何謂休閑2.關(guān)于休閑時間

第一部分是每天的閑暇時間，主要指每天工作、家務(wù)和必要的社會活動以后所剩下的零星、不完整的空閑時間，可用于閱讀書報雜志、看電視、聊天、健身等小范圍、短時間、近距離的休閑娛樂活動。

第二部分是每周2天的休息時間，可從事一些創(chuàng)作性活動，如看電影、聽音樂會、上街購物或探親訪友，或進(jìn)行短途旅游。

二.何謂休閑16二.何謂休閑

第三部分是公共假日，世界不同國家或地區(qū)的法定假日時間長短不同。我國法定假日是10天，目前通常將國定假日和雙休日組合在一起，往往形成了7天連續(xù)的“黃金周”休閑旅游時間，如“五一”、“十一”、元旦，主要用于走親訪友、購物、外出旅游、兼職、業(yè)余進(jìn)修學(xué)習(xí)等活動。

第四部分是帶薪假期，世界上許多國家，對從業(yè)人員實行年帶薪休假制度。各國實行的假期差異很大，歐洲國家通常為4周，美國是2—4周，日本為15天，法國由原來的5周增加到現(xiàn)在的9周。二.何謂休閑17二.何謂休閑

3.關(guān)于休閑活動現(xiàn)代休閑活動的根本目的是滿足人們?nèi)粘ｉe暇生活的愉悅、安逸、刺激等心理需求和調(diào)整、平衡生理活動需要。休閑活動的本質(zhì)是自主性、自由性、參與性、消遣性和健身性，其類型概括起來大致有：

二.何謂休閑18二.何謂休閑

①接受教育。人們可以參觀博物館、欣賞音樂會、看電影看戲、讀書讀報等活動，得到一些啟示或某種教育，從而達(dá)到陶冶自己情操的目的。

②從事創(chuàng)作。人們利用余暇時間嘗試進(jìn)行繪畫、書法、攝影、園藝、烹調(diào)、插花等活動，以滿足自己業(yè)余興趣愛好和發(fā)展自我的需要。

③參加健身。人們通過日常性的體育健身活動，如散步、跑步、打拳、游泳、打球、騎車、爬山以及其它各種形式的室內(nèi)外活動，以實現(xiàn)強身健體，提高身體素質(zhì)的目的。

二.何謂休閑19二.何謂休閑

④進(jìn)行娛樂。參加各種娛樂俱樂部活動，或到酒吧、網(wǎng)吧等場所進(jìn)行休閑活動，或從事純粹的娛樂活動，如打牌、搓麻將、玩游戲機(jī)、跳舞或其它類型的社會交往活動。

⑤外出旅游。利用節(jié)假日和帶薪休假期在本地或外地甚至出國旅游。

⑥體驗刺激。通過一些冒險娛樂活動如航海、登山、潛水、攀巖、跳傘滑雪、漂流等，以感受刺激，向極限挑戰(zhàn)，從而實現(xiàn)體驗戰(zhàn)勝自我的精神享受的目的。

⑦參與社會公共服務(wù)活動。主要指利用工作和家務(wù)活動之余，參加咨詢、幫困、志愿者行動及其它各種公益性社會服務(wù)活動，增強自身的社會服務(wù)意識和社會責(zé)任感。

二.何謂休閑20第二節(jié)人類發(fā)展史中的休閑與休閑思想一.人類休閑行為的產(chǎn)生與演變

1.休閑是人類伴隨人類文明始終的一種社會現(xiàn)象

在以采集、狩獵為主的原始時代，人類謀生的手段及謀生過程十分簡單，以至勞動與休閑混沌不分。在以農(nóng)耕畜牧為主的時代，階級的出現(xiàn)，休閑生活在兩個對立的階級之間的分配出現(xiàn)了不均衡現(xiàn)象，統(tǒng)治階級休閑生活，各種交際禮儀、道德說教及學(xué)園式教育興起。但就休閑的現(xiàn)代形式、范圍內(nèi)容來講，是工業(yè)化社會發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。第二節(jié)人類發(fā)展史中的休閑與休閑思想21第二節(jié)人類發(fā)展史中的休閑與休閑思想一.人類休閑行為的產(chǎn)生與演變

1.休閑是人類伴隨人類文明始終的一種社會現(xiàn)象

特別是現(xiàn)代社會隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，我們已經(jīng)進(jìn)入一個以知識創(chuàng)造和信息化為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)社會，其社會結(jié)構(gòu)、生活結(jié)構(gòu)和生存方式將發(fā)生重大的變革。與此相對應(yīng)的是，休閑將不斷以新的內(nèi)容、新的形式、新的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)成為人們新的生活內(nèi)容。正像有人預(yù)測的那樣，2015年前后，發(fā)達(dá)國家將進(jìn)入“休閑時代”，發(fā)展中國家緊跟其后，休閑將成為人類生活的重要組成部分。

第二節(jié)人類發(fā)展史中的休閑與休閑思想222.中國社會休閑的歷史淵源及演變

由于中國數(shù)千年傳統(tǒng)思想文化的影響，中國人在生活中形成了自己的一套休閑方式，而這套休閑方式，已經(jīng)形成為一種文化形態(tài)。中國古人的休閑方式大致可以分為自娛參與和被娛欣賞兩大類。2.中國社會休閑的歷史淵源及演變232.中國社會休閑的歷史淵源及演變

自娛參與類休閑主要指人們通過親身參與而達(dá)到休閑目的的活動形式，如傳統(tǒng)的歌舞、競技運動等。其中既有閑暇、節(jié)日期間的歌舞娛樂，又有傳統(tǒng)的保健養(yǎng)生，軍事與武藝競技、娛樂性競技和其他的民俗游樂競技等體育活動形式。到了近代，隨著西方文化的傳入，隨之而來的一些現(xiàn)代體育項目也在一定程度上成為了中國人休閑生活方式的內(nèi)容之一；而被娛欣賞類休閑則主要是指對一些藝術(shù)形式如戲曲、技藝表演等的欣賞休閑，并籍此達(dá)到愉悅心智的目的。2.中國社會休閑的歷史淵源及演變24二.中國古代的休閑思想

1.“休”與“閑”在字義學(xué)中的寓意

“休”在《康熙字典》和《辭?！分斜唤忉尀椤凹獞c、歡樂、美善、福祿”的意思，強調(diào)人倚木而休，表明人與自然的關(guān)系，也是中國人敬畏自然的一種態(tài)度?！伴e”，通常引申為道德、法度，也有限制、約束之意?！伴e”通“嫻”，具有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。因而，對“閑”的理解，就不能僅僅停留在余暇、消遣的時間概念上。

從詞義的組合上，不難看出休閑所特有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了人類生存過程中勞作與休憩的辯證關(guān)系，又喻示著物質(zhì)生命活動之外的精神生命活動。人倚木而休，使精神的休整和身體的頤養(yǎng)得以充分的進(jìn)行。二.中國古代的休閑思想25二.中國古代的休閑思想

2.來自“和”的民族文化思想傳統(tǒng)

在中國文化傳統(tǒng)中，重視調(diào)和、反對對立。儒家中庸之道講究“不偏不倚”，道家講究“和而不爭”，佛家修養(yǎng)強調(diào)“得中道”?！疤斓亻g，和為貴”始終是中國古代文化思想家的理想境界。中國人的基本思想是天地萬物的和諧與協(xié)調(diào)，萬物在共同的生活中相互適應(yīng)且和諧，乃是“自然而有機(jī)”的動、靜關(guān)系的基本原理。二.中國古代的休閑思想26二.中國古代的休閑思想

3.尊崇“道法自然”

作為一種休閑智慧，中國人可能深受老子思想的影響。老子主張，人要活得自然，心性尤其要悠然散淡。在他的《道德經(jīng)》第二十五章中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@是老子哲學(xué)的核心思想——遵循自然法則，自然而然為之。因此，中國人推崇：“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，贊譽“體靜心閑”。二.中國古代的休閑思想27二.中國古代的休閑思想

3.尊崇“道法自然”

古人云：流水之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)目，觀書繹理可以養(yǎng)心；彈琴學(xué)字可以養(yǎng)腦，逍遙杖履可以養(yǎng)足，靜坐調(diào)息可以養(yǎng)筋骸。陶淵明的詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，非常有代表性地表達(dá)了中國人休閑之境界與智慧——自我心境與天地自然的交流與融合——體悟到了精神世界與客觀世界的和諧統(tǒng)一。

二.中國古代的休閑思想28二.中國古代的休閑思想

3.尊崇“道法自然”

在中國人看來，休閑——是心靈的驛站，在這里，你可以驅(qū)逐精神的勞頓，安撫疲憊的心。休閑之時，或奔赴大自然的懷抱，或安臥于樹蔭下的竹椅上，或沉思，或?qū)︼?，或交談……那么，“人類清明的深沉的偉大的?yōu)美的思想根源不就可在風(fēng)籟中，云彩里，山勢與地形的起伏間，花草的顏色和香氣里尋得嗎！”（徐志摩）二.中國古代的休閑思想29二.中國古代的休閑思想

4.注重“自省”與“內(nèi)斂”

中國傳統(tǒng)文化，講求修身養(yǎng)性，儒家講究“吾日三省吾身”、“君子慎其獨也”，強調(diào)“積習(xí)既久，脫然自有貫通處”。中國人認(rèn)為，休閑“是一種寬懷心理的產(chǎn)物……這種心情是由一種達(dá)觀的意識產(chǎn)生。享受悠閑的生活是不需要金錢的，有錢的人也不一定能真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣，只有那些輕視錢財?shù)娜瞬耪嬲么酥械臉啡?，他必須是有豐富的心靈，愛好簡樸的生活，對于生財之道不放在心頭。”（林語堂）二.中國古代的休閑思想30二.中國古代的休閑思想

5.休閑實踐“依于仁，游于藝”

在中國人傳統(tǒng)休閑實踐中，人們很注重“游憩”。何謂游憩？泛指人的消遣、游玩、社交等活動，是中華文化傳統(tǒng)的重要組成部分。孔子說：“興于《詩》，立于禮，成于樂”（《莊子.外物》），在儒家文化傳統(tǒng)中，游憩何止一個“玩”字了得！這里有深奧的“禮學(xué)”思想和文化內(nèi)涵。君子之學(xué)，“藏焉，修焉，息焉，游焉?！保ā抖Y記．學(xué)記》）鄭玄注：“游謂閑暇無事之游，然者游者不迫遽之意，”《論語．述而》：“依于仁，游于藝?！睏畈ⅲ骸耙揽吭谌?，而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中”?！傲嚒睂σ?guī)范社會、教化民眾具有重要的作用。二.中國古代的休閑思想31二.中國古代的休閑思想

5.休閑實踐“依于仁，游于藝”

正因為有“六藝”的世代傳承，才可能產(chǎn)生諸如《詩經(jīng)》、《楚辭》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》到清代閑適小品的休閑文化經(jīng)典，才滋養(yǎng)了中國人的休閑智慧與氣質(zhì)。古代圣賢們還常常將休閑與自然哲學(xué)、人格修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)藝術(shù)、養(yǎng)生延年緊密地連在一起。即使在民間，也誕生了許多精華的休閑品類，比如，趕集、廟會、放鷹、養(yǎng)鳥、觀魚、垂釣、猜謎、楹聯(lián)、詩社、書院、風(fēng)箏、踢毽、打拳、舞劍、啜茗、嚼蟹、書市、園林、流觴、國畫、曲藝、管弦、戲曲、書法、金石……表達(dá)著我們民族的聰明與智慧、道德與倫理、勤勞與善良。二.中國古代的休閑思想32三.西方休閑思想介紹1.西方傳統(tǒng)的休閑思想西方休閑思想的學(xué)術(shù)淵源和文化淵源起源于古希臘和希伯萊文化，并形成了西方人所固有的休閑觀。柏拉圖說：“諸神憐憫生來就是勞累的人們，因而賜予他們一系列的節(jié)日，并由酒神（Dionysus）、詩神（Muses）、太陽神（Apollo）相伴，由此他們的身心獲得滋養(yǎng)，他們變得高大、正直”?！妒ソ?jīng)》的“詩篇”中寫到：（上帝對人說：）“你們要有休閑，才能感悟到我是神?！比?西方休閑思想介紹33三.西方休閑思想介紹1.西方傳統(tǒng)的休閑思想

亞里斯多德是最著名的古希臘哲學(xué)家之一，也是對休閑給予最多贊美的人，他曾在《尼各馬可論理學(xué)》和《政治學(xué)》等名著中，闡述了什么是快樂、幸福、休閑、美德和安寧的生活，他認(rèn)為“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”，并把休閑看成是哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)誕生的基本條件之一。

三.西方休閑思想介紹34三.西方休閑思想介紹亞里斯多德的思想對西方人的休閑傳統(tǒng)產(chǎn)生了極大的影響。在古希臘早期形成的哲學(xué)學(xué)派中以及西方后來的經(jīng)院哲學(xué)，都主張把學(xué)問與休閑思想聯(lián)系在一起。他們認(rèn)為，知識總是同自由相關(guān)，自由又同休閑相關(guān)。還認(rèn)為休閑與美德、愉快、幸福密不可分。正是這些要素，奠定了希臘哲學(xué)家在科學(xué)、哲學(xué)、教育、藝術(shù)、戲劇、詩歌每一個領(lǐng)域內(nèi)做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，甚至在他誕生的2300年后，仍強烈地影響西方的生活并貫穿于每一個領(lǐng)域。三.西方休閑思想介紹35三.西方休閑思想介紹2.馬克思的休閑價值觀

他認(rèn)為，人們有了充裕的休閑時間，就等于享有了充分發(fā)揮自己一切愛好、興趣、才能、力量的廣闊空間，有了為“思想”提供自由馳騁的天地。在這個自由的天地里，人們可以不再為謀取生活資料而奔波操勞，個人才能在藝術(shù)、科學(xué)等方面獲得發(fā)展，“個人的充分發(fā)展又作為最大的生產(chǎn)力反作用于勞動生產(chǎn)力?！笨梢哉f休閑是人的一種存在方式和生活方式，是人的價值存在的表現(xiàn)形式，是人的本體論意義之所在，是馬克思對人類生存目標(biāo)的本質(zhì)性回答。

三.西方休閑思想介紹36三.西方休閑思想介紹3.當(dāng)代西方的休閑思想

自20世紀(jì)以來，尤其近一、二十年，西方學(xué)者對休閑的研究，已成為引導(dǎo)文明生活的重要力量。亦對于個人價值觀形成產(chǎn)生重要的影響，一方面，休閑作為人的精神狀態(tài)，將是人類進(jìn)入自由王國的必要條件；另一方面，人在休閑“過程”中，已將個人意義與社會意義連接在一起。由于休閑對于“成為人”有如此重要的意義，早在1918年，美國聯(lián)邦教育局就將休閑教育列為高中教育的一條“中心原則”，作為正確樹立休閑價值觀的重要的手段。

三.西方休閑思想介紹37三.西方休閑思想介紹3.當(dāng)代西方的休閑思想

這個中心原則是：每個人都應(yīng)該享有時間去培養(yǎng)他個人和社會的興趣。如果能被合理地使用，那么，這種休閑將會重新擴(kuò)大他的創(chuàng)造力量，并進(jìn)一步豐富其生活，從而使他能更好地履行自己的職責(zé)。如果相反，將損害健康、擾亂家庭、降低工作效率，并破壞其公民意識。休閑教育的目的在于使每個社會成員通過接收休閑教育，加強對休閑價值的自我意識，系統(tǒng)地培養(yǎng)休閑情趣，可以有助于物質(zhì)財富與精神財富的充分利用，加速社會文明發(fā)展的進(jìn)程。

三.西方休閑思想介紹38四.休閑的哲學(xué)意義1.休閑研究豐富了哲學(xué)的人文價值從最一般的意義上說，各門科學(xué)均是“人學(xué)”。哲學(xué)作為人類的自我意識，對人的研究更恒久、更根本、更高深，因而人性的理解的味道更濃烈。中國哲學(xué)的重人傳統(tǒng)古已有之，由于實踐的呼喚和現(xiàn)代西方哲學(xué)的影響，對人的研究更是當(dāng)代中國哲學(xué)的熱門話題，正處高溫時期。繼人的本質(zhì)、人性、人格、人的價值、市場經(jīng)濟(jì)與人、馬克思主義人學(xué)體系等問題之后，對人的休閑狀態(tài)及相關(guān)問題進(jìn)行研究，是有關(guān)人的研究的應(yīng)有之意，又能使研究邁上一個新的臺階。

四.休閑的哲學(xué)意義39四.休閑的哲學(xué)意義2.休閑現(xiàn)象深化了哲學(xué)研究的課題

第一，主體性問題。休閑是主體的休閑，意味著主體狀況的改善；休閑是主體自由自主活動的過程，休閑時間的支配和休閑方式的選擇充分體現(xiàn)了主體的主觀能動性；休閑過程既是對主體素質(zhì)的檢驗，又為主體的自我完善創(chuàng)造了條件。

四.休閑的哲學(xué)意義40四.休閑的哲學(xué)意義2.休閑現(xiàn)象深化了哲學(xué)研究的課題

第二，唯物史觀側(cè)重點問題。生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的決定力量，在堅持這一立場的前提下，根據(jù)新時期的新特點，側(cè)重探討一下生活方式問題，更具有普遍性和現(xiàn)實性。休閑作為生活方式之一，其內(nèi)涵、地位、作用、與生產(chǎn)方式及其他生活方式的關(guān)系等問題，均需從哲學(xué)維度予以探察。

四.休閑的哲學(xué)意義41四.休閑的哲學(xué)意義2.休閑現(xiàn)象深化了哲學(xué)研究的課題

第三，人的全面發(fā)展問題。馬克思科學(xué)地闡明了人存在與發(fā)展的三種歷史形態(tài)，人的全面發(fā)展過去只是一種理想和趨勢，現(xiàn)在已開始轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，它不僅是德智體美勞的和諧統(tǒng)一，“閑”也應(yīng)是重要內(nèi)容之一。四.休閑的哲學(xué)意義42四.休閑的哲學(xué)意義2.休閑現(xiàn)象深化了哲學(xué)研究的課題

第四，社會進(jìn)步的標(biāo)志和評價標(biāo)準(zhǔn)問題。標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)都是多方面的，首先是生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，其次是社會的政治制度、文化、道德等。但生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和價值標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，價值標(biāo)準(zhǔn)就是滿足人的需要的程度，休閑顯然是價值標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分和表現(xiàn)。

四.休閑的哲學(xué)意義43四.休閑的哲學(xué)意義2.休閑現(xiàn)象深化了哲學(xué)研究的課題

第五，精神文明建設(shè)問題。休閑不論如何定義，其特征之一是指物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和政治活動以外的人的行為和心態(tài)。休閑也存在著科學(xué)與愚昧、進(jìn)步與落后、文明與野蠻、健康與陳腐等多種差別和矛盾斗爭，因此，應(yīng)將其視為精神文明建設(shè)的新領(lǐng)域、新視角，黨和國家應(yīng)從社會發(fā)展戰(zhàn)略的高度研究對策、制定方針、予以引導(dǎo)，促進(jìn)個人與社會的健康發(fā)展。四.休閑的哲學(xué)意義44第二章當(dāng)代社會休閑發(fā)展本章教學(xué)目的與要求：

1.了解當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

2.了解當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系

3.聯(lián)系自己的實際分析休閑在日常生活中的地位

第二章當(dāng)代社會休閑發(fā)展45第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化一.當(dāng)代社會發(fā)展與人們生活方式的變化現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高，加速了社會勞動生產(chǎn)率的進(jìn)步，使人們可以更從容地享受更多的休閑時光。

工業(yè)時代早期，人們每星期的平均工作時間為70小時；到20世紀(jì)80年代，這個數(shù)字下降到38.1小時；預(yù)計到2030年，西方世界每星期的平均工作時間可以降至30到35小時。專家認(rèn)為，到2010年，閑暇時間在人生的各種活動中將占一半以上。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化46第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化一.當(dāng)代社會發(fā)展與人們生活方式的變化未來社會的閑暇與忙碌在社會成員間的分布與今天截然不同，甚至恰恰相反。當(dāng)今社會，有錢的富人和有權(quán)的官僚才有更多的機(jī)會享受更多的休閑時光，而窮人和勞動階級較少有機(jī)會享受足夠的休閑。到2050年，將會出現(xiàn)少數(shù)勤奮工作的富人和絕大多數(shù)無所事事的窮人。

【大家想想：今天我國是否有這種現(xiàn)象的苗頭出現(xiàn)？如果有，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，如何解決？】第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化47第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

一系列現(xiàn)代化高新技術(shù)的涌現(xiàn)使人類獲得了更多前所未有的先進(jìn)生產(chǎn)勞動工具，勞動方式發(fā)生根本變化，勞動的性質(zhì)也在改變，出現(xiàn)了勞動的休閑化趨勢。技術(shù)的發(fā)展使得人類從繁重的甚至危害人體健康的勞動中解放出來，只從事那些富于人性的勞動，而且勞動方式也主要以觀察控制各種儀表為主，強度大大減輕；勞動環(huán)境盡可能設(shè)計創(chuàng)造得舒適宜人，生動活潑，勞逸交替，勞動本身正在變?yōu)橐环N有益的享受。昔日單調(diào)乏味，損人身心的勞動被休閑化勞動所替代。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化48第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

現(xiàn)代通訊手段的一系列新突破和新發(fā)展，使人類正在超越長期困擾他們的時間和空間阻隔，實現(xiàn)全球異地便利對話，這為變革企業(yè)管理和運作方式提供了技術(shù)可能，家庭辦公正在興起。在家上班及在家辦公現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得人們在平衡家庭及工作的挑戰(zhàn)中，更能彈性地支配時間，獲得更多更大的休閑自由。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化49第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

1999年第12期美國《時代》雜志，指出，隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，將使未來社會以史無前例的速度變化著。2015年前后，發(fā)達(dá)國家將進(jìn)入“休閑時代”，休閑將成為人類生活的重要組成部分。居美國權(quán)威人士預(yù)測，休閑、娛樂活動、旅游業(yè)將成為下一個經(jīng)濟(jì)大潮，并席卷世界各地。專門提供休閑的產(chǎn)業(yè)在2015年將會主導(dǎo)勞務(wù)市場，在美國的國民生產(chǎn)總值中將占有一半的份額，新技術(shù)和其他一些趨勢可以讓人把生命中的50％的時間用于休閑。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化50第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

顯而易見，在21世紀(jì)，休閑將不斷地演變?yōu)槿祟惿畹闹行膬?nèi)容，人類對“進(jìn)步”的定義將發(fā)生根本的變化。傳統(tǒng)意義上的“進(jìn)步”往往意味著物質(zhì)生活水平的不斷提高，時至今日，物質(zhì)財富的滿足將讓位于人們追求充實的精神生活。發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)將定位于人的生存質(zhì)量、生命質(zhì)量以及人的全面發(fā)展。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化51第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化二.當(dāng)代社會人們休閑觀念與方式的變化1.當(dāng)代社會休閑方式轉(zhuǎn)變（1）物質(zhì)需求的“邊際效用”已經(jīng)顯現(xiàn)

休閑經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)必然帶來消費的增長。在初級階段，有錢有閑的人主要是對物質(zhì)的消費欲望。進(jìn)入較高級階段，人的物質(zhì)消費欲望開始降低，而向求體驗、求知、求學(xué)、求心態(tài)平和、求文化交流、求觀念創(chuàng)新等精神生活等方面發(fā)展。消費的健康增長，必然帶來文化價值消費的增長。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化52第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化二.當(dāng)代社會人們休閑觀念與方式的變化1.當(dāng)代社會休閑方式轉(zhuǎn)變（2）工作與休閑將走向融合

早在150年前，馬克思曾預(yù)言，“自動化機(jī)器系統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)過程中最終替代人，并稱這是勞動的最后變形”。毋庸置疑，科學(xué)技術(shù)正將我們帶入擁有巨大財富和具有充分閑暇時間的人間天堂。正是基于這樣的社會基礎(chǔ)，人類生活的重心由工作轉(zhuǎn)向休閑將成為可能。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化53第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（2）工作與休閑將走向融合工作與休閑的融合，張揚了工作的人文性、人本性。工作與休閑的融合，絕不意味未來的社會就沒有了工作，這是一種誤解與曲解。莎士比亞的《亨利四世——上篇》中哈爾親王有這樣一段臺詞：“要是一年之內(nèi)，全是游戲的假日，那么游戲也會變得像工作一樣令人厭煩；唯其不常有，所以人們才會盼望它們的到來。”工作充實了休閑，工作賦予休閑以意義。沒有工作也無所謂休閑，惟其工作才使休閑色彩斑斕。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化54第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（3）多種工作形態(tài)應(yīng)運而生

①共享工作②靈活安排工作時間和適當(dāng)縮短工作日③前衛(wèi)雇主④4天工作制

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化55第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（3）多種工作形態(tài)應(yīng)運而生

⑤縮短工作時間和創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會⑥限制加班⑦提前退休⑧靈活的階段性退休

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化56第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（4）生活方式更注重物質(zhì)與精神的統(tǒng)一

這種新的生活方式指引我們“返回到健康、平衡的天性上來，返回到一種自然而和諧的狀態(tài)上來?，F(xiàn)實告訴我們，如果僅僅滿足于物質(zhì)生活，那么我們無異于生存在動物世界中。這種新的生活方式讓我們認(rèn)識到家庭、愛情、親情、友情對我們每個人的存在之重要，對增進(jìn)家庭的美滿、愛情的貞堅、親情的真摯、友情的良善而帶來的益處，這種關(guān)愛和體驗溫情的機(jī)會越多，我們的社會和生活就會越和諧。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化57第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

休閑，并不僅僅是我們通常理解的空閑時間多了，豐衣足食了，而是人的一種精神態(tài)度和存在狀態(tài)的變化。在這種生活方式中，人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系變得融洽、和諧；人對物的攫取，變得理智、變得通達(dá)。人的社會責(zé)任感更加強烈，并通過創(chuàng)造性的生活方式來表達(dá)自己的追求與理念，比如參加志愿者活動、捐助活動、慈善活動、扶貧濟(jì)困、社會救助、簡單生活、環(huán)保、食素、愛動物、愛植物，鼓勵人們把自我發(fā)展和承擔(dān)社會責(zé)任聯(lián)系在一起，用這樣的行為方式營造充滿溫馨的、友善的、互助的社會氛圍，增強社會的凝聚力、親和力，增強人與社會的和諧發(fā)展，增強人與文化的共生共榮。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化58第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化2.我國居民傳統(tǒng)休閑方式及其當(dāng)代發(fā)展趨勢（1）我國居民傳統(tǒng)休閑方式概括

①簡單的休閑活動方式。這種方式隨意性比較強，可以選擇任何地點、任何時間，不受時空的限制。例如工作之余和農(nóng)閑時刻聚居于街頭巷尾的“閑聊”（俗稱“侃大山”、“拉家?！保?。日常生活中的搓麻將、打撲克牌等，也是此種類型。它們的共同特點是形式比較簡單，約束性較小。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化59第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

②游樂型的休閑方式。這是人們于閑暇時間陶冶性情的一種娛樂活動。如文人墨客、才子佳人對風(fēng)景名勝的游覽；帝王將相對山川河流的巡覽。這種以旅游活動為目的的休閑方式，其游樂功能較強，也具有較高的文化底蘊，它們在包攬山川美景的同時，也給后世留下了許多文學(xué)遺產(chǎn)。但是，這種休閑方式并不是普通的老百姓所能承受并完成的，其所針對的范圍和對象非常有限。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化60第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

③節(jié)慶型的休閑方式。這是一種具有中華民族特色的群眾性的休閑娛樂方式。參與這一活動的對象也相當(dāng)廣泛，每到節(jié)慶之日，不同階層的人士都加入到節(jié)慶活動中，它把廣大勞動人民從繁忙的生產(chǎn)勞作中解放出來，通過休閑娛樂活動參與達(dá)到心情愉悅的目的，讓人盡情享受閑暇生活的快樂。如中國傳統(tǒng)的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等，地方性的節(jié)慶日還有“武會”、“廟會”、“龍舟賽”，少數(shù)民族的“火把節(jié)”、“歌墟節(jié)”等。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化61第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化

④傳統(tǒng)文化型休閑活動方式。管、弦、樂、曲、琴、棋、書、畫等都是中國人民閑暇生活的驕傲和自豪，人們自古就懂得了各種樂器的吹拉彈唱以及民間舞蹈的始興和詩情畫意對自我感情的表露。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化62第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（2）我國居民現(xiàn)代休閑生活方式的特點

首先，人們?nèi)匀粫^承發(fā)揚具有中華民族特色的健身活動方式，如武術(shù)、氣功、太極拳、游泳、跑步、爬山等。在此基礎(chǔ)上，人們吸收和容納了一些格調(diào)高雅、文明的健身運動，如打保齡球、高爾夫球，做健身操、SPA、逾伽等。這些休閑運動隨著人們生活水平的提高不斷得到普及。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化63第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（2）我國居民現(xiàn)代休閑生活方式的特點

其次，以沐浴為主的各種健身休閑方式也逐漸在人們的日常生活中得以推廣。這些方式有陽光浴、沙灘浴、溫泉浴、森林浴等。此外，隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們的感覺域限不斷擴(kuò)大，青年人不僅僅滿足于健身的需求，而且最大限度地發(fā)掘自我潛能，突出自我個性，挑戰(zhàn)自我，超越自我。因此，攀巖、高空滑翔、蹦極、高原或極地探險等各種征服自然、展現(xiàn)自我的運動越來越受到廣大青年的青睞。第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化64第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（2）我國居民現(xiàn)代休閑生活方式的特點

集娛樂、休閑于一體的鄉(xiāng)村型休閑生活發(fā)展迅速。這種以回歸自然、返樸歸真為目的的休閑生活方式內(nèi)容十分廣泛，有以觀賞花卉、品嘗新鮮瓜果蔬菜為主的郊游；以穿越林木、觀賞大自然動植物為主的森林旅游；以馳騁草原、騎射為樂的牧場郊游；以垂釣自娛為主的休閑游；以參與民俗活動為主的風(fēng)情游等。這些具有濃厚鄉(xiāng)村風(fēng)味和民俗文化特征的休閑活動越來越受到城市居民的喜愛。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化65第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化（2）我國居民現(xiàn)代休閑生活方式的特點

總之，我國居民現(xiàn)在的休閑生活越來越注重知識化、文明化、科學(xué)化和個性化。休閑生活中的學(xué)習(xí)、進(jìn)修、文化交流、業(yè)務(wù)提升等方面的內(nèi)容越來越多。人們在休閑中更加注重個人道德的修養(yǎng)和精神文明的提高，強調(diào)休閑活動的娛樂性、高雅性、文化性。人們逐漸意識到科學(xué)合理地安排自己的閑暇時間的重要性，學(xué)會了如何科學(xué)、理性地選擇適合于自己的休閑方式。同時在休閑中特別強調(diào)突出自我個性，追求個人興趣的培養(yǎng)、能力的提高，盲目性逐漸減少，自主性加強。

第一節(jié)當(dāng)代社會發(fā)展及人們休閑方式的新變化66第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系一.休閑與工作的關(guān)系1.休閑與工作的矛盾性（1）在時間上的對立。主要表現(xiàn)為對同一個主體而言，工作和休閑分屬于不同的時間段。工作時間的縮短就意味著休閑時間的增加。（2）在性質(zhì)上的對立。工作是受約束的，它的內(nèi)容、方式、方法都受到一定的規(guī)范限制，按照一定的要求進(jìn)行。而休閑則是自由的，具有很強的選擇性；工作常常以獲取報酬、創(chuàng)造物質(zhì)財富為主要目的，休閑則是以消費、獲得精神上滿足為目的；工作常常具有一定的組織性，休閑則通常是自由松散的。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系67第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系一.休閑與工作的關(guān)系2.休閑與工作的統(tǒng)一性（1）相互依賴性

第三，休閑可以保障工作的順利進(jìn)行。休閑最基本的功能是體力和精神的恢復(fù)，使壓力緩解，使精力充沛，使人以愉快的精神和充足的體力投入到工作之中。同時，休閑可以使個人的全面發(fā)展得到保障，而“個人的充分發(fā)展又作為最大的生產(chǎn)力反作用于勞動生產(chǎn)力?！?/p>

第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系68第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系一.休閑與工作的關(guān)系2.休閑與工作的統(tǒng)一性（2）工作和休閑的相互轉(zhuǎn)化。

首先，工作和休閑的相互滲透。在現(xiàn)代社會中，休閑可能具有工作的某些特征，工作也可能具有休閑的某些性質(zhì)。（你能夠舉例說明這種現(xiàn)象嗎？）

其次，工作和休閑的相互融合。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系69第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系一.休閑與工作的關(guān)系上個世紀(jì)90年代，在一項對美國公眾的調(diào)查中，有38％的人認(rèn)為工作和休閑同等重要；35％的人認(rèn)為工作更為重要；26％的人認(rèn)為休閑更為重要。（Godbey,Graefe&James,1992）在美國，以工作為重心的文化心理已經(jīng)逐漸被侵蝕掉了。對于美國的產(chǎn)業(yè)工人來說，工作越來越被僅僅看作是達(dá)到某種目的的手段。而人們的目的在于，把賺來的錢用于休閑時間的消費，追求一種生活請調(diào)。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系70第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系一.休閑與工作的關(guān)系在美國，學(xué)者研究提出，當(dāng)今社會的人們都存在一種“直線型生活模式”，即按照法律規(guī)定，人生在前22年時間里上學(xué)，接下來40年從事全職工作，在人生后幾十年時間里過退休生活。

第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系71第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系

休閑與學(xué)習(xí)有怎樣的關(guān)系？在古希臘早期形成的哲學(xué)學(xué)派中以及西方后來的經(jīng)院哲學(xué)，都主張把學(xué)問與休閑思想聯(lián)系在一起。他們認(rèn)為，知識總是同自由相關(guān)，自由又同休閑相關(guān)。還認(rèn)為休閑與美德、愉快、幸福密不可分。正是這些要素，奠定了希臘哲學(xué)家在科學(xué)、哲學(xué)、教育、藝術(shù)、戲劇、詩歌每一個領(lǐng)域內(nèi)做出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。

在中國古代圣賢們還常常將休閑與自然哲學(xué)、人格修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)藝術(shù)、養(yǎng)生延年緊密地連在一起。

第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系72第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

考證休閑一詞的英文詞義，“Leisure”來源于法語，法語來源于希臘語“Skole”，意為休閑和教育。認(rèn)為發(fā)展娛樂，從中得益，并與文化水平的提高相輔相成。英文中“Leisure”休息的成分很少，消遣的成分也不大，主要是指“必要勞動之余的自我發(fā)展”，其中主要是學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì)和能力。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系73第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

馬克思說，因為“人們有了充裕的休閑時間，就等于享有了充分發(fā)揮自己一切愛好、興趣、才能、力量的廣闊空間，有了為“思想”提供自由馳騁的天地，個人才能在藝術(shù)、科學(xué)等方面獲得發(fā)展。這是人的創(chuàng)新能力的真正來源。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系74第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

（1）學(xué)習(xí)的內(nèi)容當(dāng)代社會人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容日益豐富、龐雜，學(xué)習(xí)內(nèi)容的更新加快，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅包括謀生所必備的基本知識和技能，也包括相處社會必需的道德、文化和精神，這些僅僅靠學(xué)校的正規(guī)教育無法滿足人們的求知需求和適應(yīng)社會的需要。學(xué)習(xí)的內(nèi)容需要在工作、生活和閑暇時間內(nèi)不斷補充、完善、提高。特別是在休閑中能夠培養(yǎng)人們善良的天性和道德、豐富的情感和人格、高雅的情趣和藝術(shù)修養(yǎng)；能夠提高人們的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)人們的靈感，促進(jìn)新思想、新觀念的產(chǎn)生，這實質(zhì)就是在學(xué)習(xí)。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系75第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

（2）學(xué)習(xí)的方式和手段人在出生后的頭20來年里，都要進(jìn)入學(xué)校接受十幾甚至二十幾年的系統(tǒng)、正規(guī)教育，但一旦進(jìn)入社會，進(jìn)入就業(yè)隊伍（即獨立生活），就要面臨新的環(huán)境、新的工作環(huán)境、新的生活方式，必然要進(jìn)行知識和技能的更新與提高。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系76第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

（2）學(xué)習(xí)的方式和手段有研究表明，人們在學(xué)校里學(xué)習(xí)的知識進(jìn)入社會后只有不到30％的知識能直接運用到工作和生活中，人們大量的知識都是離開學(xué)校后的幾十年里，在工作中、生活中、閑暇中不斷學(xué)習(xí)、提高的，所以人的學(xué)習(xí)過程一輩子都不會停止，正所謂“活到老、學(xué)到老”。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系77第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系1．休閑對學(xué)習(xí)的意義

（2）學(xué)習(xí)的方式和手段

人們的業(yè)余愛好：吹拉彈唱、琴棋書畫、歌舞體育等，無不是在休閑生活中得到充分發(fā)揮和提高，人們在緊張的、以謀生為目的的工作中是無法充分提高個人興趣愛好的。

人們在閑暇時間所從事各種各樣的休閑活動形式，實際上都是在學(xué)習(xí)，即增長科學(xué)文化知識和技能，提高思想素質(zhì)和精神素養(yǎng)，發(fā)展體質(zhì)和生活知識，完善個人人格和價值?？傊?，人們通過休閑使自己“成為人”，是一種比學(xué)校學(xué)習(xí)更為重要的學(xué)習(xí)方式和過程。第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系78第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系2．學(xué)習(xí)對休閑的意義

學(xué)習(xí)是進(jìn)行科學(xué)休閑、提高休閑生活質(zhì)量的重要保證。休閑需要一定的基礎(chǔ)，不僅僅是物質(zhì)和財富的基礎(chǔ)，更重要的是，人們要想在閑暇中過得充實有意義，必須具備一定的知識和技能，而且休閑觀念也非常重要。人們只有在懂得“為什么要休閑”、“如何休閑”，并且只有具備了一些科學(xué)文化知識、廣泛的興趣愛好、優(yōu)雅嫻靜的心理狀態(tài)才能真正進(jìn)入休閑的狀態(tài)。

第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系79第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系二.休閑與學(xué)習(xí)的關(guān)系2．學(xué)習(xí)對休閑的意義

沒有哪一項休閑活動不需要特定的知識和技能，很多休閑活動甚至需要淵博的知識和特殊的技能。琴棋書畫、賞景觀花、吟詩作賦、體育健身、音樂舞蹈……無不需要對某個知識領(lǐng)域的基本了解甚至深入的研究。而這些條件和知識的獲得，需要形式多樣的學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)。如學(xué)校的教育、業(yè)余的鉆研、平時的積累等。無論如何，一個“無知的人”是不會懂得也不可能真正擁有高質(zhì)量的休閑生活的。

第二節(jié)當(dāng)代社會休閑與工作、學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系80第三章休閑行業(yè)的基本類型一、休閑行業(yè)的概念休閑行業(yè)作為滿足人們的休閑需要而生產(chǎn)休閑服務(wù)、休閑物品的行業(yè)，可以依據(jù)不同經(jīng)濟(jì)理論研究與經(jīng)濟(jì)管理實踐的需要而劃分為狹義休閑業(yè)、廣義休閑業(yè)、泛義休閑業(yè)，或休閑第一產(chǎn)業(yè)、休閑第二產(chǎn)業(yè)、休閑第三產(chǎn)業(yè)。其中主要包括旅游接待業(yè)、體育健身業(yè)、保健療養(yǎng)業(yè)、文化休閑業(yè)、娛樂休閑業(yè)等核心行業(yè)，以及休閑農(nóng)業(yè)、休閑工業(yè)（休閑裝備業(yè)）、休閑建筑業(yè)、休閑商業(yè)、休閑物業(yè)等延伸、衍生產(chǎn)業(yè)，構(gòu)成休閑行業(yè)體系。

第三章休閑行業(yè)的基本類型一、休閑行業(yè)的概念81第三章休閑行業(yè)的基本類型布朗和威爾（Brown&Veal，1988）認(rèn)為，休閑行業(yè)主要是指那些為滿足人們在閑暇時間里的消費而向他們提供物品、服務(wù)和設(shè)施的組織和個人的集合。

第三章休閑行業(yè)的基本類型布朗和威爾（Brown&Ve82第三章休閑行業(yè)的基本類型二、休閑行業(yè)的范圍：（1）狹義休閑業(yè)。從休閑需求角度，依據(jù)滿足直接的“休閑消費需要”原則，將休閑業(yè)定義為“國民經(jīng)濟(jì)中那些滿足休閑消費者的直接休閑消費需要、生產(chǎn)休閑服務(wù)產(chǎn)品的行業(yè)總稱”，主要包括旅游接待業(yè)、體育健身業(yè)、保健療養(yǎng)業(yè)、娛樂休閑業(yè)、文化休閑業(yè)等五大行業(yè)，屬于核心休閑行業(yè)。狹義休閑業(yè)便于數(shù)據(jù)統(tǒng)計，指導(dǎo)具體行業(yè)發(fā)展。

第三章休閑行業(yè)的基本類型二、休閑行業(yè)的范圍：83第三章休閑行業(yè)的基本類型（2）廣義休閑業(yè)。從休閑服務(wù)、休閑物品（消費者休閑生活用品與行業(yè)休閑服務(wù)用品）角度，結(jié)合“直接休閑消費需要”與“直接休閑娛樂活動使用”原則（卿前龍、胡躍紅，2006），將休閑業(yè)定義為“國民經(jīng)濟(jì)中那些滿足休閑消費者的直接休閑服務(wù)、休閑物品消費需要，生產(chǎn)休閑服務(wù)、休閑物品的行業(yè)總稱”，除了狹義休閑業(yè)（休閑服務(wù)業(yè)），還包括休閑物品業(yè)，即休閑服務(wù)設(shè)施設(shè)備生產(chǎn)行業(yè)，以及消費者休閑生活用品生產(chǎn)行業(yè)。廣義休閑業(yè)也便于數(shù)據(jù)統(tǒng)計，指導(dǎo)休閑服務(wù)業(yè)和休閑物品業(yè)發(fā)展。

第三章休閑行業(yè)的基本類型（2）廣義休閑業(yè)。從84第三章休閑行業(yè)的基本類型

（3）泛義休閑業(yè)。從休閑服務(wù)、休閑物品及其上游行業(yè)角度，依據(jù)滿足“直接與間接休閑消費需要”原則，將休閑業(yè)定義為“國民經(jīng)濟(jì)中滿足直接與間接休閑消費需要、生產(chǎn)休閑服務(wù)、休閑物產(chǎn)的行業(yè)總稱”第三章休閑行業(yè)的基本類型（3）泛義休閑業(yè)。從休閑85第三章休閑行業(yè)的基本類型按行業(yè)范圍對休閑業(yè)的分類第三章休閑行業(yè)的基本類型按行業(yè)范圍對休閑業(yè)的分類86第三章休閑行業(yè)的基本類型按行業(yè)層次對休閑業(yè)的分類第三章休閑行業(yè)的基本類型按行業(yè)層次對休閑業(yè)的分類87第三章休閑行業(yè)的基本類型三、休閑行業(yè)的特征(1)在行業(yè)性質(zhì)方面，休閑業(yè)主要屬于資金密集型、勞力密集型、知識密集型的服務(wù)行業(yè)。(2)在產(chǎn)品屬性方面，除休閑上游行業(yè)如休閑裝備業(yè)外，以生產(chǎn)滿足休閑消費者發(fā)展與享受需要的物質(zhì)與勞務(wù)終端產(chǎn)品為主，具有體驗性、時尚性、高需求彈性等特征；大部分休閑產(chǎn)品屬于私人性（市場價）外，少部分還具有公共性（免費）、準(zhǔn)公共性（成本價），如博物館、紀(jì)念館、圖書館、檔案館、體育館、城市公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等。第三章休閑行業(yè)的基本類型三、休閑行業(yè)的特征88第三章休閑行業(yè)的基本類型（3）在與其他行業(yè)關(guān)系方面，休閑行業(yè)具有很強的關(guān)聯(lián)性。國民經(jīng)濟(jì)中幾乎每一個行業(yè)都可以延伸出與休閑相關(guān)的工作與產(chǎn)品，包括休閑農(nóng)業(yè)、休閑工業(yè)、休閑商業(yè)、休閑房地產(chǎn)業(yè)等。（4）在行業(yè)演進(jìn)方面，受經(jīng)濟(jì)水平、閑暇時間、文化教育、國家政策等的影響，休閑行業(yè)結(jié)構(gòu)始終出于不斷調(diào)整與優(yōu)化過程中。（5）在資源環(huán)境方面，存在休閑資源的壟斷性和地方性（如旅游資源）、休閑項目用地的規(guī)模性與環(huán)境的依賴性（如旅游景區(qū)）特征，故休閑行業(yè)具有區(qū)域性特色。第三章休閑行業(yè)的基本類型（3）在與其他行業(yè)關(guān)系方89第三章休閑行業(yè)的基本類型（6）在行業(yè)效益方面，休閑行業(yè)十分關(guān)注綜合效益，注重國民身心素質(zhì)的提高、生活方式的提升和生活質(zhì)量的改善，不僅局限于經(jīng)濟(jì)效益，更加強調(diào)生態(tài)環(huán)境效益（如旅游休閑業(yè)）、社會文化效益（如文化傳媒業(yè)、體育健身業(yè)、休閑娛樂業(yè)），故政府政策支持、規(guī)范引導(dǎo)不可或缺。（7）在行業(yè)地位方面，休閑行業(yè)不僅屬于國家或區(qū)域硬實力的一部分，而且也是衡量國家或區(qū)域軟實力的重要指標(biāo)，有利于國民整體素質(zhì)的提升和國家綜合實力的增強。

第三章休閑行業(yè)的基本類型（6）在行業(yè)效益方面，休90第三章休閑行業(yè)的基本類型體育健身業(yè)，有時簡稱體育產(chǎn)業(yè)?？梢远x為提供有關(guān)體育健身服務(wù)及其體育健身用品的系列企業(yè)單位與事業(yè)單位的集合，其中主要包括體育健身服務(wù)業(yè)及其延伸、衍生行業(yè)，如體育健身裝備業(yè)、體育彩票業(yè)、體育健身媒介業(yè)等。第三章休閑行業(yè)的基本類型體育健身業(yè)，有時91第三章休閑行業(yè)的基本類型按照國際上通行的分類方法，體育健身行業(yè)包括了12項內(nèi)容：消遣性與參與性體育健身業(yè)（前者如狩獵、釣魚等體育娛樂業(yè)，后者如健美俱樂部、健身俱樂部等各種體育俱樂部），體育健身用品業(yè)，體育健身廣告業(yè)，體育彩票業(yè)，體育健身場地出租和體育紀(jì)念品銷售業(yè)，體育賽事經(jīng)營業(yè)，體育冠名權(quán)經(jīng)營業(yè)，高爾夫球場和滑雪場建筑業(yè)，體育健身場館及相關(guān)體育健身設(shè)施建筑業(yè)，體育健身保險業(yè)，體育健身報刊、體育健身卡片經(jīng)營業(yè)，體育健身書籍出版、體育健身文化展覽等經(jīng)營業(yè)。

第三章休閑行業(yè)的基本類型按照國際上通行的92第三章休閑行業(yè)的基本類型現(xiàn)階段我國體育健身業(yè)包含三大類別：第一為體育健身主體產(chǎn)業(yè)類，指發(fā)揮體育自身的經(jīng)濟(jì)功能和價值的體育經(jīng)營活動內(nèi)容，如對體育競賽表演、訓(xùn)練、健身、娛樂、咨詢、培訓(xùn)等方面的經(jīng)營；第二指為體育健身活動提供服務(wù)的體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)類，如體育健身器械及體育健身用品的生產(chǎn)經(jīng)營等；第三類指體育部門開展的旨在補助體育健身事業(yè)發(fā)展的其它各類產(chǎn)業(yè)活動。第三章休閑行業(yè)的基本類型現(xiàn)階段我國體育健身業(yè)包含93第三章休閑行業(yè)的基本類型按照產(chǎn)品屬性，可以分為體育健身核心行業(yè)與體育健身連帶行業(yè)，前者包括競賽表演行業(yè)（競技體育）、健身娛樂行業(yè)（休閑體育）；后者是前者的延伸與衍生，主要包括：體育彩票業(yè)、體育健身媒介業(yè)、體育健身中介業(yè)（競技衍生為主的活動和人才中介）、體育健身建筑業(yè)、體育健身用品（器材）業(yè)、體育健身信息（咨詢）業(yè)、體育教育（培訓(xùn)）業(yè)、體育旅游業(yè)、體育金融業(yè)、體育證券業(yè)、體育健身物業(yè)等。從與其他行業(yè)的差別看，體育健身業(yè)主要屬于服務(wù)性、文化性、休閑性、健康性行業(yè)，并具有一定的公益性。體育健身業(yè)所提供的健康產(chǎn)品，無論是競技觀光體育，還是娛樂休閑體育，都為人們健康休閑提供了廣闊的舞臺，屬于休閑健身業(yè)的基本行業(yè)之一。

第三章休閑行業(yè)的基本類型按照產(chǎn)品屬性，可94第三章休閑行業(yè)的基本類型保健療養(yǎng)業(yè)即指為滿足人們身心健康需要而提供保健與療養(yǎng)服務(wù)、保健與療養(yǎng)物品（保健療養(yǎng)者用物品和保健療養(yǎng)企業(yè)、事業(yè)用物品）行業(yè)的總稱。

第三章休閑行業(yè)的基本類型保健療養(yǎng)業(yè)即指為95第三章休閑行業(yè)的基本類型第三章休閑行業(yè)的基本類型96第三章休閑行業(yè)的基本類型

保健療養(yǎng)業(yè)與醫(yī)療業(yè)、體育健身業(yè)比較第三章休閑行業(yè)的基本類型保健療養(yǎng)業(yè)與醫(yī)療業(yè)、體育健身業(yè)97第三章休閑行業(yè)的基本類型“文化”（culture）作為人類創(chuàng)造物，與休閑密不可分；休閑生活創(chuàng)新了文化，文化也豐富了休閑生活。文化休閑業(yè)的發(fā)展則主要滿足人們心理或精神健康休閑的需求。文化行業(yè)與休閑行業(yè)在很大程度具有重合性，文化行業(yè)所提供的文化服務(wù)、文化物品具有休閑功能，休閑行業(yè)所提供的休閑服務(wù)、休閑物品也具有文化功能。

第三章休閑行業(yè)的基本類型“文化”（cultu98第三章休閑行業(yè)的基本類型我國通常將文化行業(yè)分為文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)，主要包括學(xué)術(shù)研究、文化藝術(shù)、博物館、圖書館、公益性群眾體育和非贏利性大眾娛樂休閑文化等。那些面向市場由企業(yè)（公司）經(jīng)營管理的具有營利性質(zhì)的經(jīng)營性文化，則屬于文化產(chǎn)業(yè)，如報業(yè)、出版業(yè)、演出業(yè)、影視業(yè)、娛樂業(yè)、廣告業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、旅游業(yè)、會展業(yè)、咨詢業(yè)、策劃業(yè)、文化經(jīng)紀(jì)業(yè)等。第三章休閑行業(yè)的基本類型我國通常將文化行業(yè)分為文99第三章休閑行業(yè)的基本類型文化行業(yè)類型及其性質(zhì)第三章休閑行業(yè)的基本類型文化行業(yè)類型及其性質(zhì)100第三章休閑行業(yè)的基本類型休閑娛樂業(yè)

一、休閑娛樂業(yè)的概念與范圍

一系列為休閑娛樂活動提供服務(wù)的行業(yè)部門構(gòu)成了休閑娛樂業(yè)。娛樂業(yè)一般有三種含義：①影視戲劇業(yè)，即“娛樂圈”；②包括影視戲劇業(yè)在內(nèi)的娛樂業(yè)；③不包括影視戲劇業(yè)在內(nèi)的娛樂業(yè)，即港澳粵所稱的康樂業(yè)，包括歌舞娛樂業(yè)、音像放映業(yè)、電子游戲業(yè)，洗浴按摩業(yè)、美容美發(fā)業(yè)，休閑體育業(yè)、戶外游樂業(yè)、博彩業(yè)，乃至非法色情業(yè)（在許多資本主義國家具有合法性）等。第三章休閑行業(yè)的基本類型休閑娛樂業(yè)101第三章休閑行業(yè)的基本類型

在我國《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類》（GB/T4754-2002）中，“娛樂業(yè)”（代號92）范圍較為狹窄，主要包括“室內(nèi)娛樂活動”（代號9210）、“游樂園”（代號9220）、“休閑健身娛樂活動”（代號9230）、“其他娛樂活動”（代號9290）。其實還應(yīng)包括“居民服務(wù)業(yè)”（代號82）部分內(nèi)容，如“美容美發(fā)服務(wù)”（代號8240）、“洗浴服務(wù)”（代號8250）等。第三章休閑行業(yè)的基本類型在我國《國民經(jīng)濟(jì)102第三章休閑行業(yè)的基本類型二、休閑娛樂業(yè)的特征

經(jīng)營性或營利性

時尚性或潮流性

時代性與文化性

娛樂性或休閑性

安全與邪化隱患第三章休閑行業(yè)的基本類型二、休閑娛樂業(yè)的特征103第三章休閑行業(yè)的基本類型其他休閑行業(yè):農(nóng)業(yè)→休閑農(nóng)業(yè)→休閑飲食品與日用品加工業(yè)→農(nóng)業(yè)休閑工業(yè)→休閑工業(yè)—工業(yè)休閑商業(yè)→休閑商業(yè)→購物休閑房地產(chǎn)業(yè)→旅游房地產(chǎn)業(yè)(旅游物業(yè))、休閑房地產(chǎn)業(yè)(休閑物業(yè))公共服務(wù)業(yè)→公共休閑服務(wù)業(yè)第三章休閑行業(yè)的基本類型其他休閑行業(yè):104第三章休閑行業(yè)的基本類型

傳統(tǒng)行業(yè)的休閑化發(fā)展第三章休閑行業(yè)的基本類型傳統(tǒng)行業(yè)的休閑化發(fā)展105第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)本章學(xué)習(xí)目的與要求：

1.了解休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互關(guān)系

2.了解休閑經(jīng)濟(jì)的涵義及其構(gòu)成

3.了解休閑產(chǎn)業(yè)的概念及其構(gòu)成第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)106第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、經(jīng)濟(jì)增長的動力機(jī)制經(jīng)濟(jì)增長的動力機(jī)制：投資拉動還是需求拉動？人類生產(chǎn)的最終目的是為什么？答案是“消費”，消費不僅有物質(zhì)生產(chǎn)方面的消費，更重要的是人們閑暇生活的消費——休閑消費。休閑消費不僅消費物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，也消費閑暇時間這種社會財富?？梢哉f是休閑帶動了經(jīng)濟(jì)增長，是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需求促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)107第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、休閑對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)1.休閑有利于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動國民經(jīng)濟(jì)增長休閑過程實際上是消費過程，消費對生產(chǎn)具有極為重要的促進(jìn)作用。近幾年來我國市場上出現(xiàn)的“三個50％”現(xiàn)象，即：114天的節(jié)假日消費占全年銷售額的50％；周末消費占每星期銷售額的50％；每天晚上6點以后的消費占全天消費的50％。第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展108第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、休閑對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)1.休閑有利于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動國民經(jīng)濟(jì)增長如果沒有夜生活和周末，娛樂業(yè)將會崩潰；如果沒有假期，旅游業(yè)將會衰落，正是由于休閑消費的存在，才使各種休閑產(chǎn)業(yè)不斷產(chǎn)生，休閑消費帶動了一系列相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和擴(kuò)大了內(nèi)需，成為拉動國民經(jīng)濟(jì)的新增長點，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展109第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、休閑對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)2.休閑有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

在西方國家，休閑產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)收入的重要來源，是政府制訂相關(guān)政策必須考慮的因素。在美國，休閑產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)1萬億美元，年稅收達(dá)6000億美元，創(chuàng)造2500萬個工作崗位，占全美就業(yè)職位的1/4；在英國，休閑產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)1361億英鎊，超過汽車和食品業(yè)，并以30％的速度增長，創(chuàng)造1/5的全英就業(yè)職位。平均每戶家庭的休閑開支占家庭總支出的20％；在西班牙，休閑產(chǎn)業(yè)成為西班牙經(jīng)濟(jì)的第四大產(chǎn)業(yè)，休閑企業(yè)達(dá)9萬多家。近5年來創(chuàng)造了幾萬個就業(yè)崗位，其收入占國內(nèi)生產(chǎn)總值的4.5％。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展110第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、休閑對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)2.休閑有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

在我國，改革開放以來，各地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值和就業(yè)人口比重迅速增加，“假日經(jīng)濟(jì)”、“休閑經(jīng)濟(jì)”、“體驗經(jīng)濟(jì)”正在成為新的經(jīng)濟(jì)模式。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展111第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、休閑對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)3.休閑消費調(diào)節(jié)了國民收入的再分配，降低貧富差距在西方發(fā)達(dá)國家，有閑階層的消費，一方面，可以使貨幣回籠，使資本在運轉(zhuǎn)過程中增殖。另一方面，有閑階層的非物質(zhì)消費，促進(jìn)了各種服務(wù)業(yè)的發(fā)展，許多新興產(chǎn)業(yè)會應(yīng)運而生，為社會提供了大量的就業(yè)機(jī)會，財富在二次分配中，使更多人收益。同時緩解了失業(yè)和再就業(yè)人員對社會的壓力。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展112第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、經(jīng)濟(jì)休閑化隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們休閑生活的普及，經(jīng)濟(jì)生活開始出現(xiàn)休閑化傾向。第一，物質(zhì)產(chǎn)品的休閑化。一方面，“省時”消費品越來越受到歡迎，所謂“省時”產(chǎn)品指那些可以給人們帶來方便、舒適和節(jié)省時間的產(chǎn)品，如洗衣機(jī)、微波爐、洗碗機(jī)、快餐、方便面、速凍食品等可以節(jié)約家務(wù)勞動時間、從而增加休閑和自由時間的產(chǎn)品。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展113第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、經(jīng)濟(jì)休閑化

另一方面，“休閑化”物質(zhì)消費品在家庭消費的比重逐漸加大。所謂“休閑化”產(chǎn)品指那些以滿足人們的休閑娛樂需要為主的產(chǎn)品，如電視機(jī)、收音機(jī)、收錄機(jī)、組合音響、錄像進(jìn)、攝像機(jī)、照相機(jī)、影碟機(jī)、卡拉OK、電子游戲機(jī)、個人電腦、運動器材等以休閑娛樂消遣為目的的有形物質(zhì)產(chǎn)品。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展114第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、經(jīng)濟(jì)休閑化

第二，消費購物的休閑化。消費購物越來越成為集購物、美食、娛樂和休閑于一體的活動。相應(yīng)地，大型購物中心在商業(yè)中的作用越來越大。第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展115第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、經(jīng)濟(jì)休閑化第三，休閑活動的商業(yè)化和社會化，即人們在休閑時間內(nèi)所從事的休閑活動，越來越成為對商業(yè)和公共性休閑產(chǎn)品、設(shè)施和服務(wù)的消費活動。這種意義上的休閑就構(gòu)成休閑經(jīng)濟(jì)。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展116第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、經(jīng)濟(jì)休閑化

第四，經(jīng)濟(jì)活動（或工作）的休閑化，前面已經(jīng)論述過，工作與休閑的相互滲透、融合，現(xiàn)代社會的許多工作性質(zhì)和活動本身帶有較強的休閑化趨勢，如家庭辦公、靈活上班制度、工作環(huán)境的休閑化、工作內(nèi)容和方式的休閑化等。

第一節(jié)休閑與經(jīng)濟(jì)發(fā)展117第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)一.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義1.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義一般說來，休閑經(jīng)濟(jì)是以人的休閑消費、休閑心理、休閑行為、休閑需求為考察對象，以滿足人的個性、多樣性、多元性發(fā)展為目的，在“人的存在”與“人的成分”之間充當(dāng)媒介，研究人類休閑行為和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間互動規(guī)律的學(xué)科。休閑經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形態(tài)，側(cè)重人的體驗、欣賞、情感表達(dá)等方式，以及由此傳遞出的消費需求信息，使各類服務(wù)、市場、營銷、企業(yè)策劃、產(chǎn)品生產(chǎn)、社會組織的出發(fā)點都能建筑于這些方面的基礎(chǔ)上的理論。

第四章休閑產(chǎn)業(yè)與休閑經(jīng)濟(jì)118第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)一.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義2.休閑經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系（1）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在“生產(chǎn)、交換、分配、消費”的運動中圍繞“生產(chǎn)”轉(zhuǎn)，“生產(chǎn)”是主動的，“消費”是被動的，人的需求被忽略、被壓抑。而休閑經(jīng)濟(jì)則不同，經(jīng)濟(jì)的一切出發(fā)點都以人為核心，人的需求成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。（2）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是有形資源，GDP是核心。而休閑經(jīng)濟(jì)關(guān)注的是人的資源（包括時間資源、物力資源、情感資源等）的節(jié)約。休閑經(jīng)濟(jì)能夠降低人類活動對資源的消耗，對環(huán)境的破壞。

第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)119第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)一.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義2.休閑經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

（3）休閑消費凸現(xiàn)服務(wù)業(yè)的重要性。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，消費者對服務(wù)的需求傾向于服務(wù)消費的結(jié)果，即“商品化服務(wù)”，而休閑經(jīng)濟(jì)中消費者對服務(wù)需求的目的傾向于服務(wù)過程，即“過程化服務(wù)”，這就更具有個性化、多樣化。（4）發(fā)展資料和享受資料的消費，知識與觀念的消費已成為新的消費領(lǐng)域。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中消費的重點是生產(chǎn)與生活資料，隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)將人的全面發(fā)展和“享受”生活層面的問題置于核心的地位。

第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)120第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)一.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義2.休閑經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

（5）休閑經(jīng)濟(jì)促進(jìn)“資本”多元化。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，對于大多數(shù)人來說，“資本”就是錢，隨著休閑經(jīng)濟(jì)的崛起，休閑的“休閑形態(tài)”使“資本”形態(tài)已超越于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的范疇，文化資本越來越成為社會發(fā)展的最重要力量，文化資本概念的提出使人們認(rèn)識到，任何一個政府和社會的發(fā)展政策目標(biāo)應(yīng)當(dāng)滿足人的多方面的需求，增長的最終目的不再是GDP，而是以人為中心的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增長是為人服務(wù)的。

第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)121第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)一.休閑經(jīng)濟(jì)的涵義2.休閑經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

（6）休閑經(jīng)濟(jì)賦予“交換”以新的意義。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的交換都是以物易物，新的交換內(nèi)容更多的是以物易知識、信息、概念、友誼、自尊等，同樣，知識、信息、概念換來的是真、善、美、信仰等，休閑經(jīng)濟(jì)更多的關(guān)懷人的存在、價值和尊嚴(yán)。

第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)122第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)3.休閑經(jīng)濟(jì)的新分支（1）體驗經(jīng)濟(jì)體驗是休閑活動的新形式，是對物質(zhì)消費的反叛，是大眾化休閑消費發(fā)展的必然結(jié)果。體驗是休閑產(chǎn)業(yè)的組成部分，是一種獨特的非物質(zhì)服務(wù)，它重在體驗的過程與消費者的參與，從而使消費者獲得一種心理和精神的滿足。體驗的形式多種多樣，比如有感官的體驗、心理的體驗、肢體的體驗、娛樂的體驗、精神的體驗、情感的體驗等。如今不少企業(yè)已經(jīng)嘗試為消費者提供體驗的服務(wù)。于是形成了由體驗引發(fā)的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和關(guān)系——體驗經(jīng)濟(jì)。第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)123第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)3.休閑經(jīng)濟(jì)的新分支（2）娛樂經(jīng)濟(jì)娛樂屬于休閑的范疇，娛樂作為一種休閑生活方式，其內(nèi)容十分豐富，最為普及的娛樂形式是看電影、電視、電腦、手機(jī)、游戲、MP3、VCD、DVD、卡拉OK等。根據(jù)國外的資料統(tǒng)計，2005年以動畫、游戲、電影、廣告、寬帶內(nèi)容、多媒體產(chǎn)品、數(shù)字出版等為代表的數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模達(dá)到為1610.32億美元，到2009年達(dá)到了3000億美元。

第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)124第二節(jié)休閑經(jīng)濟(jì)3.休閑經(jīng)濟(jì)的新分支（3）健康經(jīng)濟(jì)

也稱衛(wèi)生經(jīng)