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第頁共頁2023年社會公德演講稿200字(模板十六篇)社會公德演講稿200字篇一大家好!相信大家都記得____同志曾深入指出:“風(fēng)氣假如壞下去,經(jīng)濟搞成功,又有什么意義呢會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì),開展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!睆倪@里可以看出,加強公民道德建立勢在必行。加強社會思想道德建立,是開展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建立小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建立的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目的的重要時期,我們必須加強社會道德假設(shè),以德治國,把法制建立和道德建立,依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,互相促進(jìn)的。通過公民道德建立的不斷深化,逐步形成與開展社會市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會道德體系。這是進(jìn)步全民族素質(zhì)的一項根底性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)氣,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)開展,全面推進(jìn)有中國特色的社會事業(yè),具有非常深遠(yuǎn)的意義。就目前而言,我國正處于社會初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金、享樂、極端個人的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信譽、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對這種情況,精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會道德建立中的認(rèn)識功能,更要重視道德的理論功能。中共中央公布的《公民道德建立施行綱要》是貫徹落實提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措?!毒V要》明確規(guī)定公民的根本道德,標(biāo)準(zhǔn)即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、節(jié)儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)進(jìn)步到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德標(biāo)準(zhǔn)付諸社會理論,運用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的標(biāo)準(zhǔn)變成行為準(zhǔn)那么,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可理論性。那么,如何實在增強公民道德建立呢首先,公民道德建立必須從“低起點,小視角”開場。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)那么,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會公民道德體系的重要組成局部和根底,它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建立必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建立,不僅使社會公德變得實在、詳細(xì)、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底。其次,社會公德建立必須重視公約、行為準(zhǔn)那么等制度化建立和制度約束。公約、行為準(zhǔn)那么、制度是社會公德的詳細(xì)化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度那么是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者那么是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建立必須注重加強道德監(jiān)視,道德監(jiān)視的主要形式是社會言論。社會言論是一種強大的社會力量,它對于抵抗不道德行為,進(jìn)步全民的道德程度和素質(zhì),具有重大的推動作用。我們?nèi)藗兊幕顒涌偸怯伤枷胫涞?。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?,才能有效地實現(xiàn)人生價值,到達(dá)理想境界。公民道德建立正是進(jìn)步人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建立的速度。同志們,道德建立是一個長期的過程,所以我們不能只停留在口頭上,而是要必須落實在行動中。請讓我們從我做起,從如今做起吧。為公民道德奉獻(xiàn)一份力量吧!社會公德演講稿200字篇二各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學(xué)生》。有人說:“假如你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來;假如你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;但是假如你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!边@天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個有社會公德的小學(xué)生”。可能有人會問:”什么是社會公德?“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)那么,在一些小事中就可以表達(dá)出來,比方:等侯公交車時,你是否自覺排隊?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時是否有輕聲關(guān)門?是否有輕聲慢步過走廊?是否有上下樓梯靠右走?每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個人是否具有公德心的表達(dá)。社會公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非,品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點是小數(shù)點不見了,給校園造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違背了社會公德,違背了做人的根本準(zhǔn)那么,是非常不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。同學(xué)們,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的根本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項根本行為準(zhǔn)那么,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實際行動去做一個禮貌的人,一齊來辭別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營造出一個更加整潔寧靜有序,安康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號角響徹四小的天空!最后,我想用一句名言作為我這天演講的完畢語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運!我的演講到此完畢,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇三各位老師,同學(xué),大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭,老爺爺騎三輪車上坡費力,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個孩子要去取樹上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會給他們帶來多大的回報,只因他們懷揣一顆社會公德心...朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,看到了人性的美妙、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個個微小的行動,但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的典范。社會公德像是一個桶,有長的板,也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會。公德離不開社會,所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容,社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:首先,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)那么,與我們每個人的日常生活親密相關(guān),它是翻開心扉的鑰匙。其次,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂,這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德,范仲淹曾說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人,快樂自己”。確實,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。再者,社會公共財物,是使工作生活有序進(jìn)展的根本保證,也有利于每個人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會公用設(shè)施,堅持同損害公共財產(chǎn),破壞公物的行為斗爭。同時,熱愛自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個沒有藍(lán)天碧水,鳥語花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必需要有法律意識,這不僅是法律上的要求,也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會,談何公德?胡書記在“八榮八恥”中說:以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人,是不會去踐踏公德的!然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比方最常見的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補,隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意,不時有污穢詞語脫口而出,試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫助啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績,騙了自己,傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識淡薄,連最根本的誠信都丟了,以后怎么回饋社會!我們曾走過,那美麗的花叢,我們曾嗅到,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!我的演講到此完畢,謝謝大家的聆聽!社會公德演講稿200字篇四今天要講的題目是:社會的公共道德。社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會公德的表達(dá)么?再看一個外國的例子。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的表達(dá)么?我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共道德程度,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假如不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。公共道德是社會意識的一種表達(dá),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共道德的根底。而一個社會的道德氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受社會公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺苌鐣驳赖陆逃?,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。社會公德演講稿200字篇五各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的人》。有人說:“假如你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來;假如你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;但是假如你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!边@天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個有社會公德的人”??赡苡腥藭枺骸笔裁词巧鐣隆昂唵吸c說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)那么,在一些小事中就可以表達(dá)出來,比方:等侯公交車時,你是否自覺排隊吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時是否有輕聲關(guān)門是否有輕聲慢步過走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫這一切都是一個人是否具有公德心的表達(dá)。社會公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們中心小學(xué)的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫報被戳、劃得面目全非,班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點是小數(shù)點不見了,給校園造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違背了社會公德,違背了做人的根本準(zhǔn)那么,是非常不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。同學(xué)們,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的根本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項根本行為準(zhǔn)那么,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實際行動去做一個禮貌的人,一齊來辭別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營造出一個更加整潔寧靜有序,安康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號角響徹四小的天空!最后,我想用一句名言作為我這天演講的完畢語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運!我的演講到此完畢,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇六各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!我今天演講的題目是——《做個有社會公德的小學(xué)生》。有人說:“假如你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;假如你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;但是假如你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”今天,我想和大家一起交流的話題就是:“做個有社會公德的小學(xué)生”??赡苡腥藭枺骸笔裁词巧鐣?“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么,在一些小事中就可以表達(dá)出來,比方:等侯公交車時,你是否自覺排隊?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時有沒有輕聲關(guān)門?有沒有輕聲慢步過走廊?有沒有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個人是否具有公德心的表達(dá)。社會公德還表達(dá)在與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們四小的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非,品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點是小數(shù)點不見了,給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違背了社會公德,違背了做人的根本準(zhǔn)那么,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。同學(xué)們,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的根本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項根本行為準(zhǔn)那么,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。同學(xué)們,讓我們從如今做起,從身邊做起,用每一分實際行動去做一個文明的人,一起來辭別那些不文明的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營造出一個更加整潔寧靜有序,安康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓文明的號角響徹四小的天空!最后,我想用一句名言作為我今天演講的完畢語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運!我的演講到此完畢,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇七尊敬的評委:大家好!我是武漢市食品化裝品監(jiān)視所的一名監(jiān)視員,很快樂和大家一起,參加今天的演講活動,講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心,點滴在于行”。說實話,在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚,因為要參加演講,就去向?qū)<艺埥獭<艺f,公德就是社會的公共道德。講究公德,就是要完善自己個人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個既大又很小、既抽象又很詳細(xì)的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說:有一次,俄國十月____的列寧從樓上下來,正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著又說:在清朝的時候,一個中國大官李鴻章到俄國訪問,在公開場合隨地吐了一口痰,被外國記者到處宣揚、嘲笑,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個小小的舉動,可以反映一個社會的公共道德程度,可以看出一個國家的文明程度。一個人假如不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的還會影響國家聲譽。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動真讓人臉紅!我記起曾經(jīng)看過的一個公益廣告:廣告中,一個廢棄的易拉罐,象一個足球一樣,被路過的人踢來踢去,還配有足球講解詞:正踢、側(cè)踢,長傳、短傳??最后被一個男孩子凌空抽射,打中一個女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,講解員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。如今我才真正明白,公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣,用自己時時刻刻、點點滴滴行動去表達(dá)的事,而不是喊口號、做樣子,說一套、做一套的外表文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會真正明白的;我相信,我們會努力做到的;我相信,我們會做的更好的!因此,我建議:公德在我心,點滴在行動!讓我們從今天開場,從如今開場,開門開窗,輕手輕腳;保護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生??讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生,細(xì)心保護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚得更加完善、更加光大!我的演講完了,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇八尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、同仁同事朋友們大家好!我為大家演講的題目是《小惡積多必釀災(zāi)禍小善積多定成美德》。朋友,當(dāng)你西裝革履、風(fēng)度翩翩的漫步街頭,沒注意踩在瓜皮或者污水凍成的冰臺上摔個仰面朝天,大掃雅興的時候;當(dāng)你津津有味的進(jìn)餐,有人一口黃白粘稠的濃痰倒你胃口的時候;當(dāng)你疲勞乏困睡意正濃,你樓上鄰居家舞曲嘭嚓嚓,舞步咚踏踏,吵得你心煩意亂,難入夢鄉(xiāng)時候;當(dāng)你在社交場合遭人冷漠傲慢惡語中傷的時候你會怎樣呢?是忍聲吞氣,還是無名怒火心中起,連罵“缺德”才解氣!是的,碰上這種缺乏社會公德的行為,誰能心平氣和呢?“己所不欲,勿施于人”,朋友,在痛罵“缺德”之余,你有沒有靜下心來捫心自問:自己是否也曾亂潑污水,亂扔瓜皮;自己是否也曾隨地吐痰,噪音騷擾鄰居;自己是否也曾對別人有過冷漠傲慢,中傷以惡語答復(fù)恐怕不會是否認(rèn)的!無論是有意還是無意,自己也曾有過“缺德”之舉。古人云:“德者立國之基也,德行者為人之本也”。缺德那么立國無基,國將不國;缺德那么為人無本,人將不人。也許有人會說:“不就是一塊瓜皮、一盆污水、一口痰的小事么,和立國之基為人之本相提并論,哪不是小題大做故弄玄虛嗎?是的,通讀《市民文明守那么》所列舉的“三管好”“六個不”等內(nèi)容,確實不是事關(guān)國計民生的大事,可以說都是些雞毛蒜皮的小事,然而,對這類小事不加制止,任其泛濫,就會構(gòu)成社會文明進(jìn)步的隱患!君不見,寸火能焚毀萬丈高樓,蟻穴能沖垮千里大堤。由這類不文明小事引起的災(zāi)禍,釀成的惡果比比皆是,豈能看成是小題大做,故弄玄虛呢?我看到過這樣一那么報道:一外商到某工廠看樣訂貨,由于看到車間的工人隨地吐了一口痰,于是取消了訂貨合同。就那么一口痰,致使該廠蒙受了嚴(yán)重的經(jīng)濟損失。我還聽說過這樣一件事,某人因為鄰居家噪音騷擾,前往制止,因?qū)Ψ匠鲅圆贿d,兩家大打出手,以致兩敗俱傷鄰里之間反目為仇。我還親身經(jīng)歷了這樣一件事,我的一位同學(xué),妻子難產(chǎn)送進(jìn)醫(yī)院搶救,因醫(yī)護(hù)人員態(tài)度傲慢,情急之中吵了起來,吵鬧僵持,耽誤了對孕婦的搶救,以致一妻一子死于非命,家破人亡的他,失去理智,持刀大鬧醫(yī)院,雖經(jīng)勸阻制止,再沒有鬧出更多的人命,但他心灰意冷,拋棄工作離家出走,從此下落不明。在座的各位肯定也耳聞目睹過類似的事件,可見,不講文明缺乏社會公德,事情雖小,危害匪淺,不講文明,缺乏社會公德,這類悲劇就會在我們的日常生活中重復(fù)的上演。講文明禮貌,遵守社會公德事情雖小,卻飽含著尊重別人愛別人的做人的起碼準(zhǔn)那么。表達(dá)著一個人道德修養(yǎng)的深入內(nèi)涵。可遺憾的是在我們周圍有那么一些人,把個人意志個人利益放在為人處世的制高點,只顧自己方便,不管別人受難,不顧別人人格,只要自己的尊嚴(yán),把生活公德視為區(qū)區(qū)小事。聽而不聞視而不見。翻開中華民族的文明史,早在兩千多年前,孔子就主張以“愛人”“敬人”修身養(yǎng)性;荀子更有“積土成山風(fēng)雨興焉,積水成淵蛟龍生焉,積善成德而神明自得圣心備焉”的哲理名言。作為歷史辯證唯物者,誰都知道,有了量的積累,就會有質(zhì)的飛躍和轉(zhuǎn)變。假設(shè)我們把講文明禮貌、遵守社會公德與否這類小事看作是小惡與小善的話,那么“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”小惡積多必釀災(zāi)禍,小善積多定成美德。人人講文明禮貌積小善而成美德,那么舉止文雅品德高尚,為人之本更加扎實,個個遵守社會公德積小善備圣心神明自得,那么立國之基更加結(jié)實,社會文明進(jìn)步,國家繁榮興隆,講文明禮貌積小好心義如此之大,我們何樂而不為呢?朋友,讓我們自覺遵守《市民文明守那么》講文明禮貌,樹新的風(fēng)氣,在繼承中華民族傳統(tǒng)美德的同時,把新型的現(xiàn)代化文明道德觀念,注入我們的血液,肩負(fù)起歷史的重任,共創(chuàng)銀川市兩個文明建立的燦爛與輝煌。社會公德演講稿200字篇九社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)那么,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會,公共生活領(lǐng)域不斷擴大,價位互相交往日益頻繁,社會公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保質(zhì)社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會、遵守社會公德、遵守小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)……一、熱愛祖國“愛國”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是,熱愛祖國不僅是一種思想,同時意味著一種責(zé)任,不應(yīng)該停留在口頭上,而要付之相應(yīng)的行動。我們每個人都是祖國的一員,國家是一個大家庭。當(dāng)你隨意扔掉一塊饅頭,毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候,請認(rèn)真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個人,他還關(guān)系著整個國家。我們應(yīng)從小事做起,我們作為一個小學(xué)生,熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛班集體做起。建立中華要從身邊的事做起,關(guān)心班級體,為班級體做好事。假如我們班的同學(xué)齊心協(xié)力,熱愛班集體,關(guān)心班級體,心往一處想,勁往一處使,我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。假如同學(xué)們在做任何事情時,都想著為集體爭光,齊心協(xié)力,我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體,老師不會再會因為我們生氣,而會為我們驕傲。假如我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上,那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國,國家興亡,匹夫有責(zé),為了我們的祖國繁榮興盛奉獻(xiàn)自己的一切,是我們每一個公民的職責(zé),只要全國人民齊心協(xié)力,熱愛祖國、建立祖國,我們的國家一定會更加強大,才能不受外人的欺負(fù)、歧視。二、文明禮貌文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德程度和文化外修養(yǎng),也表達(dá)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。三、助人為樂助人為樂是社會社會人們公共遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),是為人民效勞精神的直接表達(dá)。都是社會的人,都不能脫離別人的幫助而存在,也不能脫離別人的關(guān)心而生活。助人為樂,是建立在共同的理想和利益根底上的。在出名世界的二萬五千里長征的途中,有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品,甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友,而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人,是的,古代有英雄的劫富濟貧,當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們?nèi)缃瘛N覀冞@一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點,如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神,彌補自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來,走到同一個學(xué)校來,走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂,說大不大,說小不小。走進(jìn)教室,隨手關(guān)門,將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺,隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路,扶起一位摔倒的小男孩,撫慰他不要哭泣。這一些平時看起來微缺乏道的事,都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué),當(dāng)你身陷困難時,你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的。同樣,當(dāng)別人身陷困難時,我們也要助人一臂之力。慶幸的事,如今我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘,春蕾方案,希望工程,甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者效勞隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn),雷鋒精神不但沒有消失,而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們,請不要再猶豫,伸出你的友愛之手,助人并且以之為樂,世界將因你而更加美麗!四、保護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境保護(hù)公物是公民社會公德的根本內(nèi)容,它尋求公民要關(guān)心、保護(hù)和保護(hù)國家財產(chǎn),同一切破壞公共財物的行為作斗爭,同一切浪費公共財物的行為作斗爭。保護(hù)環(huán)境是公民社會公德的根本內(nèi)容。保護(hù)環(huán)境,不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等,還包括減少環(huán)境污染,維護(hù)生態(tài)平衡,合理開發(fā)利用自然資、能等廣泛內(nèi)容。五、遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法是社會公德的最根本要求。對一個公民來說,是不自覺強迫維護(hù)公共場所的秩序,紀(jì)律觀念強不強,法制意識強不強,表達(dá)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會安康、有序開展的根底。關(guān)心體貼別人,在別人急需的時候,能主動熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂人之憂,救人之危,以幫助別人為快樂,這是人際交往中的一種高尚行為。1、自我?guī)ь^,推廣法律。我認(rèn)為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律,多聽聽到的法律的講座,多收看、多搜集法律資料,充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進(jìn)展法律宣傳,或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的建議書。讓所有對法律見識淺薄的人理解法律,利用法律來保護(hù)自己。2、不做違法事,不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的根底,并在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫有的有益于光的群眾,一貫有益于青年,艱辛奮斗幾十年如一日,這才是最困難的。因此,我們從小就應(yīng)該做好事,使記憶里的壞事沒有藏身之處。常年堅持,就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣,不會作出觸犯法律的種種惡行為。3、不僅自己不違法,更要勸慰別人不觸犯法律。在自己的身邊的人,都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點,在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事,應(yīng)英勇地站出來勸阻他們,也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭,決不能明哲保身,聽之任之或避開了事,更不能姑息養(yǎng)奸。讓我們行動起來,爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。同學(xué)們,做為一名小學(xué)生,我們是祖國的將來,祖國的繁榮興盛要靠我們將來去創(chuàng)造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn),政府已經(jīng)向我們提出了建議。我們要迎接挑戰(zhàn),響應(yīng)建議,做一個合格的小公民。我們要從如今做起,從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、節(jié)儉節(jié)約,熱愛勞動;在社會要熱愛祖國、文明禮貌、老實守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團結(jié)友愛、互相幫助、尊重別人;在社區(qū)和公共場所要保護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序;在獨處時要胸懷開闊、心理安康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們,讓我們行動起來吧,向我們的祖先學(xué)習(xí),向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí),把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)那么,從如今做起,從自己做起,人人爭取做一個合格的小公民,為祖國美妙的將來一起努力吧!社會公德演講稿200字篇十今天要講的題目是:社會的公共道德。社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會公德的表達(dá)么?再看一個外國的例子。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的表達(dá)么?我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共道德程度,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假如不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。公共道德是社會意識的一種表達(dá),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共道德的根底。而一個社會的道德氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受社會公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺苌鐣驳赖陆逃?,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。社會公德演講稿200字篇十一各位同學(xué):大家好!今天我們來學(xué)習(xí)中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育方面的知識。提起中學(xué)生社會公德和養(yǎng)成教育這個概念,有好多同學(xué)還不清楚,下面我就首先對這個概念給同學(xué)們解釋一下。所謂社會公德就是指人們在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)那么。與“私德”相對。公德指與組織、集體、民族、社會有關(guān)的道德,私德指個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、老實守信、救死扶傷等。養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的根底上,在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段,全面進(jìn)步人的“知、情、意、行”等素質(zhì),最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為標(biāo)準(zhǔn)等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最“實”的。教育家葉圣陶先生說:“人要是各種好習(xí)慣都養(yǎng)成了,我們的教育目的就到達(dá)了,如學(xué)習(xí)上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勞動上有良好的勞動習(xí)慣,道德上有良好的道德習(xí)慣,生活上有良好的生活習(xí)慣……那么這個孩子就是一個好孩子。”蘇霍姆林斯基說過:“假如作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補的。”中小學(xué)時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,正是增長知識,承受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最正確時期。下面是廣闊同學(xué)中存在的一些不良現(xiàn)象:1、習(xí)慣影響。不少中學(xué)生在日常生活中,特別是上學(xué)之前形成的某些不良習(xí)慣,如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等,雖然經(jīng)過老師提出要求,知道必須遵守行為標(biāo)準(zhǔn),但是由于舊習(xí)慣的影響,對新的要求還不適應(yīng),在一定情境下,舊習(xí)慣會不知不覺地表現(xiàn)出來。生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上,搞攀比、高消費等,思想空虛,意志脆弱。2、觀念模糊。例如有些同學(xué)把遵守紀(jì)律看成是軟弱怯懦,把尊敬老師看成是溜須拍馬,把損壞公共財物看成是英雄行為,把幫助同學(xué)打架看作是“行俠仗義”,對同伴好友的違紀(jì)行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明,愛憎情感不強的詳細(xì)表現(xiàn)。3、任性執(zhí)拗。有些同學(xué)在家長的過分溺愛下,嬌生慣養(yǎng),一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾,而家長對此不加批評教育,反而遷就屈服。長此以往,滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧,唆使孩子罵人打人,殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校,很難承受各項規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠,以為跟家里一樣,遇事有父母撐腰,所以就敢于大膽違背紀(jì)律。相反,在家經(jīng)常受父母批評和打罵的學(xué)生得不到關(guān)愛,就會灰心絕望,自暴自棄,這就更容易形成執(zhí)拗的性格。4、明知故犯。這種情況在低年級學(xué)生較為少見,而在高年級學(xué)生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學(xué)生熟悉紀(jì)律要求,也知道這些要求合理正確,但他們回絕承受紀(jì)律的約束,對老師提出的紀(jì)律要求很反感,認(rèn)為老師小題大做,吹毛求癡,從而抱著對抗的情緒,有意不遵守紀(jì)律。這樣的學(xué)生大錯雖然不犯,小錯卻接連不斷。例如:亂仍垃圾、自習(xí)課交頭接耳、校內(nèi)騎車等。5、品質(zhì)不良。少數(shù)學(xué)生是非觀念模糊,黑白顛倒,感情冷漠,經(jīng)不起利誘而發(fā)生盜竊、吸煙、喝酒等行為,這已不是一般學(xué)生違紀(jì)的問題,而是臨近刑事犯罪的邊緣,這是一種危險的信號,如不及時承受教育和悔改,其開展前途很可能會走向犯罪。目前,違法犯罪趨于低齡化,這不能不引起我們足夠的重視。上面這些情況就是我們同學(xué)們中間所存在的一系列不良的現(xiàn)象,那我們應(yīng)該怎么樣去克制和改正這些不良的行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)該做到以下幾點:一.文明禮貌文明禮貌這個詞對我們來說已再熟悉不過了。在我們的《中學(xué)生日常行為規(guī)劃》中,一些公共場所里,也經(jīng)??梢钥匆娺@類標(biāo)語,但在日常生活中我們又如何做呢?文明行為要求:1、與人交往講普通話要使用禮貌用語(“請”“您好”,“老師好”,“同學(xué)好”,“謝謝”,“對不起”,“沒關(guān)系”,“再見”,“不用謝”),面帶微笑打招呼。笑臉待人,是親切、敬重的表現(xiàn)。2、師生之間、同學(xué)之間每日初次見面宜互相問候,學(xué)生見老師應(yīng)鞠躬問好,同學(xué)之間應(yīng)互相問候。3、有領(lǐng)導(dǎo)、老師來校指導(dǎo)、聽課,見面要立正鞠躬問好,遇到來者找不到地方要主動帶路,在別人說“謝謝”時,應(yīng)說“不用謝”。4、有老師聽課,要提早到指定教室坐好,安靜等候上課;下課時,要讓聽課老師先走。5、自覺維護(hù)公共場所安靜及正常秩序,不追逐打鬧、起哄。6、保護(hù)花草樹木,保護(hù)公共財物,不攀折花木,踐踏草地,不浪費水電,污損課桌椅、圖書、門窗、墻面、扶欄等。7、文明用餐,不亂倒飯菜,不吸煙,不喝酒,不邊走邊吃。8、講究清潔衛(wèi)生,不亂丟雜物、果皮、紙屑,遇有垃圾雜物,主動拾起放進(jìn)垃圾桶,保持校園整潔美觀。9、男女同學(xué)交往舉止要得體,團結(jié)友愛,互相幫助,共同進(jìn)步,不談戀愛,不拉幫結(jié)派。10、遵守校內(nèi)外交通秩序,自覺遵守門衛(wèi)制度,出入校門要下車,校園不準(zhǔn)騎車,不____欄桿,不亂停放車輛。二.助人為樂助人為樂,見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整互相關(guān)系的最一般的行為標(biāo)準(zhǔn)之一。在公共生活中,人與人之間應(yīng)該團結(jié)友愛,互相關(guān)心,互相幫助。愛人者人恒愛之,信人者人恒信之?,F(xiàn)實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心,難免會遇到這樣和那樣的困難和問題,總有需要人幫助、救濟的時候。這就需要人們之間互相幫助,扶危濟困,樂善好施,以助人為樂。對不法行為,每個公民都應(yīng)當(dāng)分清是非,挺身而出,智斗勇斗,見義勇為,都有責(zé)任和義務(wù)自覺維擴社會治安。三.保護(hù)公物保護(hù)公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。保護(hù)我們的校園、保護(hù)校園里的一切公共財物,是一個人自身道德修養(yǎng)的表達(dá),也是社會公德在校園里的表達(dá)。作為中學(xué)生來講,我們應(yīng)以文明禮貌、助人為樂、保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法來要求自己,做一個好學(xué)生、好公民。但是在我們中間,還是有一局部同學(xué)不能嚴(yán)格要求自己,不遵守學(xué)校的紀(jì)律,損壞學(xué)校公物,比方:有在嶄新的課桌上亂貼廣告紙張、用筆亂寫、小刀亂刻的;有拳打腳踢、開門不用鑰匙而將教室門窗損壞的;有把教室黑板、開關(guān)插座蓋板砸碎的;有對準(zhǔn)潔白的墻壁亂打籃球的;有把易拉罐、方便面袋成心堵塞下水道的;有開電燈,人走后不關(guān)的;更有吊扣籃筐、拉拽籃網(wǎng)使得籃筐折斷的,等等,雖然這些現(xiàn)象只是少數(shù),但都是令人深惡痛絕的行為。況且,這些行為是危險的,輕那么擦傷皮肉,重那么傷筋動骨,甚至?xí)猩kU。無論從哪個角度講,都要立即停頓、制止、制止。同學(xué)們,學(xué)校是我家,人人都愛她。美麗和諧的校園,要我們大家共同來營造,為了使我們的校園更加美麗,我們必須保護(hù)校園里的一草一木。四.保護(hù)環(huán)境為了保持美麗校園的環(huán)境整潔、舒適和干凈,保障每一位同學(xué)的身體安康,每個同學(xué)都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境,這也是學(xué)校生活中同學(xué)們應(yīng)當(dāng)遵循的最根本的行為標(biāo)準(zhǔn)。講究公共衛(wèi)生,造成優(yōu)美環(huán)境,是人身心安康的重要保證;是社會風(fēng)氣的一個重要方面,表達(dá)出一個民族的文明程度和精神相貌。那么作為一個合格的中學(xué)生,應(yīng)該怎么樣去保護(hù)好自己校園的環(huán)境呢?1.積極向自己好朋友和同學(xué)宣傳有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法令,宣傳保護(hù)環(huán)境的重要意義。2.節(jié)約用水、節(jié)約用電,把廢紙、廢鐵等可利用的廢物分類集中,送往廢品收買站,以便回收利用。3.注意保護(hù)和美化自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境。中學(xué)生還可以通過一些詳細(xì)的、力所能及的行動來保護(hù)環(huán)境:1.堅持從我做起,從如今做起,從身邊做起。樹立愛自然、愛環(huán)境、講衛(wèi)生的良好環(huán)境道德,并處處去影響別人,帶動別人共同保護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。2.積極參與公益活動,努力促進(jìn)環(huán)境改善。一種是直接參與的方式,另一種那么是以間接接的方式來推動環(huán)境保護(hù)。3.自覺參與環(huán)境保護(hù)的監(jiān)視管理。在我國,有許多中小學(xué)生積極主動地承當(dāng)起了監(jiān)視污染、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。4.做好宣傳工作,喚起全社會對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。作為中學(xué)生,既要做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,又要做宣傳環(huán)保的使者。五.遵紀(jì)守法自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律,是社會公德最根本的要求。公共生活中人們要能順利地進(jìn)展社會活動,就必需要有規(guī)矩可循,就必須遵循一定的行為標(biāo)準(zhǔn)。每個社會成員既要遵守國家公布的有關(guān)法律、法規(guī),也要遵守特定公共場所的有關(guān)規(guī)定。人們只有按照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事,才不阻礙別人的正常活動,也保障自己所要從事的某項活動;才不會紿社會和別人造成損失和傷害,保持社會公共生活相對穩(wěn)定巧和諧,并保證社會的安康開展。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求,表達(dá)了人們共同的利益。每個社會成員都應(yīng)自覺進(jìn)步法律意識、增強法紀(jì)觀念,自覺用法紀(jì)來指導(dǎo)和約束自己的行為,自覺履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù),敢于并擅長運用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,并能正確運用法紀(jì)手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受進(jìn)犯,真正做到知紀(jì)懂法,遵紀(jì)守法。今天我們一起學(xué)習(xí)了中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育,希望通過今天的學(xué)習(xí)同學(xué)們可以懂得什么是社會公德教育和養(yǎng)成教育,并且知道以后應(yīng)該怎樣遵守社會公德,怎樣改正自己的不良行為習(xí)慣,力爭做一個合格的中學(xué)生。社會公德演講稿200字篇十二尊敬的老師們、同學(xué)們:這天我要演講的題目是:《弘揚社會公德,做合格公民》。社會公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進(jìn)程中不斷延續(xù)開展,始終是社會開展的根本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會公德是維系社會和和諧的根本保障。請大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)好處上的社會公德進(jìn)一步開展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實;全體公民用心為社會奉獻(xiàn)自己的力量,開展人道精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會將會是多么和諧多么安定阿!這天,我們所要重建的社會公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時,時代開展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都務(wù)必承當(dāng)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民職責(zé)和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會的一員,一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會公德,社會怎能和諧社會公德何日能重建每個公民只有從自身做起,承當(dāng)起家庭、職業(yè)和社會的職責(zé),家庭氣氛、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。老師們、同學(xué)們,此刻,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國的建立事業(yè)蓬勃開展,社會公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現(xiàn)代禮貌道德的根底。我們只有弘揚社會公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦!社會公德演講稿200字篇十三各位老師、同學(xué),大家好:咦?我怎么覺得大家眼神不對勁呢?好似有些許憤慨、還有一絲不滿?哦,(手拍額頭)對不起,剛剛主持人念到我時,我突然想起了一件事,所以讓我的思想自由馳騁了會,上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧?(憨笑)正好,我也想借這個,說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛剛,我縱容了我的自由,讓“思想”飛了一會,卻無意中冒犯了大家珍貴的10秒,因為按照程序,這個時間應(yīng)該是我上臺演講的時間,違犯了我們的社會公德。在這里,我誠摯的跟大家說聲:對不起!大家的眼睛是雪亮的,因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是,我沒有聽到大家斥責(zé)我的聲音!假如我沒有從大家的眼神中感受到大家對我的譴責(zé),而正好又沒有人譴責(zé)我,那是不是剛剛的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生?因為我沒有意識到,而又沒有人讓我意識到呀。(聳肩、攤手,做無辜狀)其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面,沒有形成一個有效的社會言論。當(dāng)你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時,應(yīng)該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來,而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面,當(dāng)今的社會,科技的開展、網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步,人們更強調(diào)自我,強調(diào)個性。在追求個性自由的同時,迷失了社會公德卻渾然不知。因為我們太過自我,太過自由,殊不知,這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價!社會公德和個人自由就像風(fēng)箏和線,風(fēng)箏只有在線的指引下才不會飄零天涯;個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分表達(dá)。飛回流轉(zhuǎn)五千年,從“采菊東籬下,悠然見南山”到“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物,逍遙自得,流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清,冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線,我們可以看到,個人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。我崇尚自由,向往自由,追求自由,相信在座的同學(xué),跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年‘為中華崛起而讀書’,作為新時代的我們,在和平與開展的年代中,更應(yīng)該發(fā)奮圖強、好好學(xué)習(xí),勇做時代的弄潮兒,將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚光大!在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時,同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是____的本錢,強身健體同等重要!很喜歡一句話‘一滴水也能折射出太陽的光芒’??v使我們無法輝煌于歷史,縱使個人的力量再渺小,只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥?,照舊也能閃亮別人、折射光芒。一次彎腰,可以整齊一方土地;一次行禮,可以溫暖別人心房。小小的善舉,也可以讓世界多些溫暖與陽光!只要人人獻(xiàn)出一點愛,這世界將變成美麗的人間!在我們追求個人自由的時候,不應(yīng)盲從。在社會公德的指引下,我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德,助人為樂是社會公德,保護(hù)公物是社會公德,保護(hù)環(huán)境是社會公德,遵紀(jì)守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的,是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖,它更像一盞指路明燈,點亮我們前行的路。在‘社會公德’這盞燈光的指引下,在追求個人自由的路上,我們可以走得更沉著、更淡定!我的演講完了,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇十四各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學(xué)生》。有人說:“假如你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來;假如你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;但是假如你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”這天,我想和大家一齊交流的話題就是:“做個有社會公德的小學(xué)生”??赡苡腥藭枺骸笔裁词巧鐣拢俊昂唵吸c說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)那么,在一些小事中就可以表達(dá)出來,比方:等侯公交車時,你是否自覺排隊?吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時是否有輕聲關(guān)門?是否有輕聲慢步過走廊?是否有上下樓梯靠右走?每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個人是否具有公德心的表達(dá)。社會公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語,流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。我們,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非,品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點是小數(shù)點不見了,給校園造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺得好玩而已。但是你們可曾想過,自己的行為已經(jīng)違背了社會公德,違背了做人的根本準(zhǔn)那么,是非常不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。同學(xué)們,做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的根本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項根本行為準(zhǔn)那么,并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時;社會公德,重在你我。同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實際行動去做一個禮貌的人,一齊來辭別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營造出一個更加整潔寧靜有序,安康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號角響徹四小的天空!最后,我想用一句名言作為我這天演講的完畢語:播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運!我的演講到此完畢,謝謝大家!社會公德演講稿200字篇十五今天要講的題目是:社會的公共道德。社會公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對廣西隆安縣古潭鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會公德的表達(dá)么?再看一個外國的例子。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的表達(dá)么?我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群
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