高考作文語言升格訓(xùn)練課件

作文語言升格訓(xùn)練

作文語言升格訓(xùn)練1

什么樣的作文可以算一篇好作文？豐富：材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)（有意境）。深刻：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。有文采：詞語生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用各類表達(dá)技巧，文句有意韻（亮點(diǎn)）。有創(chuàng)新：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。什么樣的作文可以算一篇好作文？豐富：材料豐富，形象豐滿2三缺乏與三對策（解決途徑）缺乏材料——缺乏認(rèn)識(shí)——缺乏文采——變通（調(diào)動(dòng)積累）挖掘（強(qiáng)化思維）加工（訓(xùn)練表達(dá)）三缺乏與三對策（解決途徑）缺乏材料——變通（調(diào)動(dòng)積累）挖掘（3

文采是創(chuàng)造型思維的首要標(biāo)志

從寫作實(shí)際看，語言是思維的載體，語言是思維的外殼；文章是產(chǎn)品，語言是產(chǎn)品的包裝；精彩的內(nèi)容必需精美的包裝。文采是創(chuàng)造型思維的首要標(biāo)志從寫作實(shí)際看，語言是思維4走不倦的人生

翻涌的海濤，乃是為了承載帆船；繁忙的蜂蝶，乃是為了探尋花蹤；平地吹起野風(fēng)，乃是為了成全一種空曠。然而躁動(dòng)的心啊，你企求著什么？

李白再飄逸，他不懂上網(wǎng)；你再英雄，也成不了劉邦。毛澤東不會(huì)彎弓射大雕，照樣不妨礙他“槍桿子里面出政權(quán)”。人生中最難的就是擺正自己的位置，撫平自己的心態(tài)，走好自己的路。也許命運(yùn)會(huì)剝奪你活得富有的權(quán)力，但不會(huì)剝奪你活得快樂的權(quán)力；也許生活會(huì)剝奪你活得顯赫的權(quán)力，但不會(huì)剝奪你活得偉大的權(quán)力。如果熱愛生活，你可以做覆蓋土地的青草，可以做點(diǎn)綴草間的小花，可以做花瓣上第一顆露珠，可以做露珠反射的第一縷陽光。如果懂得生活，你盡可去做沙灘從閱卷實(shí)際看，語言最直接被感知。從閱卷實(shí)際看，語言最直接被感知。5上清晨泛著珠光的粉紅色貝殼，去做密林中雪夜尚未凍僵的精神抖擻的松枝。在某個(gè)夕陽西下的黃昏，不妨靜立著讀一首詩，畫一幅畫，勾勒一個(gè)名字，欣賞一掠鳶影，回味一段往事，咀嚼一份心情，你也許就此醒悟：人生中，痛苦不多啊。

青鬢轉(zhuǎn)白，是美人心事；尚能飯否？乃良將塊壘。為什么不能掙脫名韁利鎖，做一個(gè)青衫獨(dú)步的逸士？為什么不在紅塵俗世中揚(yáng)鞭，做一次無怨無悔的超脫？你若問我名姓，青松白石、雪暮秋夕隨你稱呼；你若問我住處，山留啞樵，水留釣叟，只留一間柴屋給我便是。我請那鹿來看家，猿來守宅。你若是讀倦了詩書，且看那山川便是那不收卷的文章，有日月為你掌燈伴讀，哪有讀倦的道理？上清晨泛著珠光的粉紅色貝殼，去做密林中雪夜尚未凍僵的精神抖擻6你若是看倦了風(fēng)物，且聽那自然舒活筋骨的脆響，有萬籟做你心靈的應(yīng)和，哪有看倦的時(shí)候？

步入信息時(shí)代，我們面臨的挑戰(zhàn)也越來越多。不必苛求自己非得盡善盡美，正如一位詩人說：“我驕傲，我是這山崗上最出色的麥子。”我們只需做一個(gè)盡量好一點(diǎn)的自我，在追求高標(biāo)準(zhǔn)生活的時(shí)候，也追求高質(zhì)量的生活；在急著奔向遠(yuǎn)方的時(shí)候，也不要忽略了沿途風(fēng)景；在繁忙的生活中，也時(shí)常喚醒勞累的心靈去跳一場酣暢淋漓的快樂街舞。繁忙的人生中，快樂不少，痛苦不多。心態(tài)平了，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨瀟灑走一回呢？你若是看倦了風(fēng)物，且聽那自然舒活筋骨的脆響，有萬籟做你心靈的7從備考實(shí)際看，語言訓(xùn)練易見成效⑴構(gòu)成高考作文的一個(gè)特征——一位讀者2-3分鐘。⑵一位讀者，幾分鐘，精彩的語言亮點(diǎn)就是作文的得分點(diǎn)。⑶經(jīng)過訓(xùn)練，能有效調(diào)動(dòng)語言積累，提高思維水平。從備考實(shí)際看，語言訓(xùn)練易見成效⑴構(gòu)成高考作文的一個(gè)特征——一8訓(xùn)練形象思維

㈠形象思維，就是盡可能用具體可感的思維材料來組織語言的一種思維方式。[示例]①中年是一個(gè)繁雜豐富的人生階段，它既有美好的一面，也有平庸的一面。②我現(xiàn)在是身兼多職，既要照顧年邁的老人，又要照顧自己的孩子。③學(xué)校里的事要忙，家務(wù)事也不能不管，自己還得進(jìn)修。④生活就是這樣有苦有樂的進(jìn)行著。⑤有時(shí)候頗為感慨：生命就這么不知不覺地流逝了。訓(xùn)練形象思維[示例]9①中年是一個(gè)繁雜豐富的人生階段，它既有美好的一面，也有平庸的一面。中年是一塊色彩斑駁的畫布，亮麗的色調(diào)和平庸的線條在這里交織。②我現(xiàn)在是身兼多職，既要照顧年邁的老人，又要照顧自己的孩子。中年的行囊中裝著一生最多的面具：既要扮演孝順的女兒，又要扮演慈愛的母親。①中年是一個(gè)繁雜豐富的人生階段，它既有美好的一面，也有平庸的10③學(xué)校里的事要忙，家務(wù)事也不能不管，自己還得進(jìn)修。中年的目光不能遺漏生活的任何一個(gè)角落：既要關(guān)心柴米油鹽是有是無，兒子的分?jǐn)?shù)是兩位數(shù)還是三位數(shù)，又要關(guān)心文壇上最近有什么新名字，教育界近來有什么新“動(dòng)作”。④生活就是這樣有苦有樂的進(jìn)行著。生活就是在人民幣和粉筆灰之間，在教師節(jié)的賀卡和廚房的抹布之間，雜然交織著。③學(xué)校里的事要忙，家務(wù)事也不能不管，自己還得進(jìn)修。中年的目11⑤有時(shí)候頗為感慨：生命就這么不知不覺地流逝了。有時(shí)候難免有感慨：生命就隨著這日子，在一根根多起來的白發(fā)和一張張少下去的日歷中，悄然流逝了。⑤有時(shí)候頗為感慨：生命就這么不知不覺地流逝了。有時(shí)候難免有12[示例]

幼稚的童年時(shí)代早已遠(yuǎn)去，天真的少年時(shí)代也快結(jié)束了。當(dāng)我臨近中考的時(shí)候，我猛然發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)開始走向成年。

咬著奶嘴傻笑的幼年早已被收進(jìn)媽媽的記憶；帶著紅領(lǐng)巾歡唱“讓我們蕩起雙槳”的日子，也已成了相冊里發(fā)黃的照片。當(dāng)我領(lǐng)到高級中學(xué)考試的準(zhǔn)考證時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)，自己已到了領(lǐng)身份證的年齡了。[示例]咬著奶嘴傻笑的幼年早已被收進(jìn)媽媽的記憶；帶著13具體方法1比喻，將平面的內(nèi)容展現(xiàn)為立體式典例：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。具體方法1比喻，將平面的內(nèi)容展現(xiàn)為立體式14具體方法1比喻，將平面的內(nèi)容展現(xiàn)為立體式典例：

《勸學(xué)》《拿來主義》《寡人之于國也》“五十步笑百步”具體方法1比喻，將平面的內(nèi)容展現(xiàn)為立體式15

具體方法1比喻，將平面的內(nèi)容展現(xiàn)為立體式[示例]①誠信，可以反映出一個(gè)人對待金錢的態(tài)度；誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能朗照對待生命的真實(shí)態(tài)度；②誠信，可以使生命更加充實(shí)；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；③誠信，可以使生命回歸本色。誠信，是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的真諦。具體方法[示例]①誠信，可以反映出一個(gè)16病例分析“人應(yīng)該像大海一樣，包容每一滴水，不論其污濁，那樣才會(huì)永不枯竭，開闊遼遠(yuǎn)；人應(yīng)像夜空一樣，包容每一顆星星，不論其明暗，那樣才會(huì)皎潔明亮，指引夜行者；人應(yīng)像高山一樣，包容每一塊石頭，不論其大小，那樣才能高大無窮?！?病例分析“人應(yīng)該像大海一樣，包容每一滴水，不論其17病例分析“人應(yīng)該像大海一樣，包容每一滴水，不論其污濁（清濁），那揚(yáng)才會(huì)永不枯竭，開闊遼遠(yuǎn)；人應(yīng)像夜空一樣，包容每一顆星星，不論其明暗，那樣才會(huì)皎潔明亮；指引夜行者；人應(yīng)像高山一樣，包容每一塊石頭，不論其大小，那樣才能高大無窮?！?

造比喻句時(shí)，除了考慮與喻體間的相似點(diǎn)外，還要顧及句子的準(zhǔn)確性、邏輯性與合理性。病例分析“人應(yīng)該像大海一樣，包容每一滴水，不論其18[小練習(xí)]①我討厭學(xué)習(xí)文言文，但喜歡學(xué)外語。我討厭之乎者也，但喜歡ABC。②媽媽你一年四季的操勞，頭發(fā)都操白了。您的愛是世界上最偉大的愛。媽媽呀，您的白發(fā)摻入了秋霜，飄滿了冬雪，鐫刻了世界上最偉大的母愛。[小練習(xí)]我討厭之乎者也，但喜歡ABC。②媽媽你一年四季的操192引用，化平淡為神奇[示例]平淡——我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山、廬山等。神奇——我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛那“奔流至海不復(fù)回”的九曲黃河；我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽。2引用，化平淡為神奇神奇——我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀20孤鴻無影。在“家書抵萬金”的歲月，“海內(nèi)諸弟隔”，“天涯一身遙”，一封簿簿的書箋，不知染白了多少青絲，也不知哭干了多少雙期盼的眼睛。古人總是被滾滾狼煙挾卷得天各一方，又常常在人世風(fēng)塵中躲進(jìn)封閉的港灣，自己出不去，別人也進(jìn)不來。“消息未通何須急”，“青燈古佛自安逸”。就在這種無奈的等待和有意的自足中，距離被演繹得無窮無盡。（《距離》孤鴻無影。在“家書抵萬金”的歲月，“海內(nèi)諸弟21病例分析（話題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”）病例1：“‘羈鳥戀舊林，池魚思故淵，’而有些人為了個(gè)人的利益，大力開墾耕地，毀林圍湖，這是多么可惡??！”

病例2：“‘青山處處埋忠骨’，野鴨的骨頭被食客們拋在了馬路邊。”??病例3：“‘不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！瘶溥€年輕，樹還不想死，所以，在一個(gè)雨天，樹爆發(fā)了，在雷鳴電閃的鼓勵(lì)下，樹轟然而倒??”病例分析（話題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”）病例1：“‘羈鳥戀舊林，22引用，無論直接引用還是間接引用，都要注意針對性，為論點(diǎn)服務(wù)。引用，無論直接引用還是間接引用，都要注意針對性，為論點(diǎn)服務(wù)。23小練習(xí)：成長與責(zé)任寫一個(gè)片段，不少于60字。小練習(xí)：成長與責(zé)任24英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！薄疽谜撟C】責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多25[小練習(xí)]讓下列句子生動(dòng)起來平淡——只有努力學(xué)習(xí)，才能取得好成績。神奇——

學(xué)習(xí)是燈，努力是油，要想燈亮，必須加油。平淡——上了初三，家里規(guī)定我不許看電視，不許看“閑書”，不許聽流行歌曲。神奇——上了初三，我被迫和家里簽訂了三條“不平等條約”：不許看電視，不許看“閑書”，不許聽流行歌曲。[小練習(xí)]讓下列句子生動(dòng)起來學(xué)習(xí)是燈，努力是油，要想燈亮，必26方法3、將抽象的定義轉(zhuǎn)化為形象的詮釋例：責(zé)任感“責(zé)任感是指人們自覺地把份內(nèi)的事做好的心情”。在這個(gè)定義中，“人們”、“自覺地”、“份內(nèi)的事”、“做好”、“心情”都是抽象的。我們可以運(yùn)用“形象詮釋”的方法，將其轉(zhuǎn)化為可以感性理解的形象。責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》；責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》；責(zé)任感是保爾·柯察金頑強(qiáng)拼搏、熱愛生命鑄造的烈火金鋼；責(zé)任感是孔繁森離家別母、血灑高原樹立的公仆豐碑。——化枯燥為形象、化腐朽為神奇。

方法3、將抽象的定義轉(zhuǎn)化為形象的詮釋例：責(zé)任感在這個(gè)定義中，27將抽象的定義轉(zhuǎn)化為形象的詮釋例：包裝1、包裹商品；2、指包裝商品的紙、盒子。包裝是商品獨(dú)特顯眼的外殼；包裝是房子富麗堂皇的外表；包裝是帥哥身上筆挺的西裝；包裝是丑婦手中絢麗的太陽傘；包裝是模特兒在T型舞臺(tái)上走出的一字貓步。用形象詮釋將抽象的定義轉(zhuǎn)化為形象的詮釋例：包裝包裝是商品獨(dú)特顯眼的外殼28方法四

將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面例一：“假如時(shí)光可以倒流”假如時(shí)光可以倒流，我們可以去感受一下炎黃時(shí)期的史前文明，可以去參觀一下那修了35年卻被項(xiàng)羽一把火燒掉的富麗堂皇的阿房宮，可以去見識(shí)一下唐太宗的開闊胸襟和武則天的果斷大氣，可以去采訪一下曾經(jīng)探索宇宙奧秘名動(dòng)世界的愛因斯坦……——將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿圖景，用形象化的圖景來說話，就能化虛(邏輯推理)為實(shí)(圖景展現(xiàn))，避免就事論事，使文章具體生動(dòng)。請同學(xué)們思考：如何將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿的畫面？方法四

將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面例一：“假如時(shí)光可以29將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面例二、傳統(tǒng)文化里的帝王思想康熙可以死去，大清朝可以滅亡，封建制度可以推翻，但中國人的奴才意識(shí)和皇權(quán)思想?yún)s總是變著花樣“活”下來，時(shí)時(shí)刻刻地在中國人精神里萌發(fā)。雖然經(jīng)過思想解放和民主制度的洗滌，可封建皇帝還是一個(gè)個(gè)地以歷史主人公的姿態(tài)從古墓里爬出來，大清的辮子也越長越長，中國文人挖掘古典文化，實(shí)際上挖掘出來的卻是封建皇帝的僵尸。這里的語言成功地避免了純邏輯的推理，將抽象、乏味的論證過程演繹成了血肉豐滿的形象的歷史畫面。將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面例二、傳統(tǒng)文化里的帝王思想30將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面隨著克隆技術(shù)的發(fā)展，也許明天當(dāng)我們上街閑逛時(shí)，可以見到西施、王昭君開了美容院，貂蟬、楊玉環(huán)開了一家時(shí)裝店，紅拂、梁紅玉成了武術(shù)教練，武大郎仍在賣他的燒餅，柳敬亭則已經(jīng)站在了電視轉(zhuǎn)播室里說書……例三：“克隆技術(shù)高度發(fā)達(dá)的明天”試為之！將推理論證過程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面隨著克隆技術(shù)的發(fā)展，也許明天31方法五

將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象

現(xiàn)實(shí)生活是我們寫作的源泉，山川房屋、田野大地，雞犬蟲魚、山羊白兔，英雄豪杰之輩與怯懦猥瑣之流皆可入文。但我們?nèi)绻毁x予這些形象以豐富深刻的精神，我們所寫的形象就是沒有深度、沒有美感的形象?！拔覀冊谌梭w中崇仰的不是如此美麗的外表舊形，而是那好像使身體透明發(fā)光的內(nèi)在光芒。”——羅丹語“美麗的外表舊形”，就是純自然形象?！巴该靼l(fā)亮的內(nèi)在光芒”，就是具有深刻精神的審美形象。方法五

將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象現(xiàn)實(shí)生活32將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象

例一：祖國

祖國是什么?最簡單的回答就是，它是與你有血緣關(guān)系的一片土地以及生活于其中的人和事。然而，當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時(shí)候，當(dāng)岳飛歌詠“八千里路云和月”的時(shí)候，當(dāng)文天祥嘆息“零丁洋里嘆零丁”的時(shí)候，當(dāng)于右任悲鳴“山之上，國有殤”的時(shí)候，當(dāng)毛澤東感慨“問蒼茫大地，誰主沉浮”的時(shí)候，祖國是什么的答案還會(huì)這么簡單嗎?文章中的“放言‘大江東去”’、“歌詠‘八千里路云和月”’、“嘆息‘零丁洋里嘆零丁”’、“悲鳴‘山之上，國有殤”’、“感慨‘問蒼茫大地，誰主沉浮”’，就是蘇東坡、岳飛、文天祥、于右任、毛澤東等人的審美形象。他們已不是一般意義上的偉人，而是有著豐富審美意蘊(yùn)的精神豐碑，這就是用審美形象鑄就的文采。將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象例一：祖國文章中的“放言‘大江東33方法六美化論據(jù)1采用比喻、排比、對偶等修辭格，整句的句式，使語言凝練整齊詩化。2高度濃縮“他”的事跡3選擇恰當(dāng)?shù)臄⑹鼋嵌龋?他）方法六美化論據(jù)1采用比喻、排比、對偶等修辭格，整句的句式，34少年天子劉徹選擇西域和匈奴作為他的城，派衛(wèi)青奇襲龍城，遣霍去病狂飆突進(jìn)，馬踏匈奴之后求得江山永固，實(shí)現(xiàn)了他的大漢家國夢。科學(xué)家孫家棟選擇浩渺太空和導(dǎo)彈衛(wèi)星作為他的城，星斗煥文章，“嫦娥”舞長空，戰(zhàn)略威懾?cái)橙?，換取國泰民安，成就了他的蒼穹家國夢。大國工匠李萬君選擇軌道交通和中車高鐵作為他的城，不斷提升技能，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，讓中國高鐵走向世界，也圓了他的工匠家國夢?！稉褚蛔牵瑘A家國夢》少年天子劉徹選擇西域和匈奴作為他的城，派衛(wèi)青35少年天子劉徹選擇西域和匈奴作為他的城，派衛(wèi)青奇襲龍城，遣霍去病狂飆突進(jìn)，馬踏匈奴之后求得江山永固，實(shí)現(xiàn)了他的大漢家國夢?？茖W(xué)家孫家棟選擇浩渺太空和導(dǎo)彈衛(wèi)星作為他的城，星斗煥文章，“嫦娥”舞長空，戰(zhàn)略威懾?cái)橙?，換取國泰民安，成就了他的蒼穹家國夢。大國工匠李萬君選擇軌道交通和中車高鐵作為他的城，不斷提升技能，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，讓中國高鐵走向世界，也圓了他的工匠家國夢。

考生連舉三個(gè)例子，說明每一個(gè)有血性的中華兒女，都應(yīng)該在自己的崗位上，自強(qiáng)不息，勇于擔(dān)當(dāng)，擇一座城，圓家國夢。在敘述孫家棟的例子時(shí)，其中有兩句“星斗煥文章，‘嫦娥’舞長空”，格外亮眼，具有一種典雅的整齊美，如煙花一般出現(xiàn)在散句的天空中。少年天子劉徹選擇西域和匈奴作為他的城，派衛(wèi)青奇襲龍城，遣霍去36方法六美化論據(jù)4以描寫的筆調(diào)，運(yùn)用美詞妙句修辭格5通用格式：情景＋未名人物表現(xiàn)/事跡＋點(diǎn)名人物名稱＋分析方法六美化論據(jù)4以描寫的筆調(diào)，運(yùn)用美詞妙句修辭格37請仿照下面語段，以“才是真正的活著”結(jié)束，闡述你對“活著”的理解。

一個(gè)安靜的靈魂，愜意徜徉在瓦爾登湖畔，漣漪微起，湖面輕柔----他是梭羅；一個(gè)飄逸的身影，曲肱而枕在寧謐的漆園，露珠清澈，綠葉輕語----他是莊子。也許他們在俗人的眼里是逃避者，但，隱士的心境豈是凡人所能理解的？梭羅明白，莊子深味，免去紛爭擾攘，用心慢慢體會(huì)，才是真正的“活著”。請仿照下面語段，以“才是真正的活著”結(jié)束，闡述你對“活著”的38

一抹伏案的身影，夜以繼日揮筆在遼寧號的夢想里，長風(fēng)破浪，威震海疆----他是羅陽；一雙智慧的明眸，全力專注在超算的屏幕上，字符靈動(dòng)，信息泉涌----他是孟祥飛。也許有些人覺得他們太辛苦了，但，奮斗者的幸福豈是偷懶者所能感受的？羅陽相信，祥飛追求，個(gè)人與祖國的命運(yùn)相擁，才是真正的“活著”。一抹伏案的身影，夜以繼日揮筆在遼寧號的夢想里39方法七八九七．以形象動(dòng)詞替換抽象概念?1一些網(wǎng)友不分青紅皂白，上來就妄加批評，這都是嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的做法一些網(wǎng)友不分青紅皂白，上來就揮棒子、扔石頭、吐口水，這些都是嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的做法”

2羅爾感到‘愛如潮水’，面對善款不知所措“羅爾感到‘愛如潮水’并被善款砸暈”3影評人‘褻瀆電影’公開批評張藝謀“影評人‘褻瀆電影’公開炮轟張藝謀”4該賠錢的時(shí)候又顯得無比精細(xì)，處處拿出法律條文來咬文嚼字“該賠錢的時(shí)候又顯得無比精細(xì)，處處拿出法律條文來摳．”方法七八九七．以形象動(dòng)詞替換抽象概念?40八以跨領(lǐng)域詞嫁接抽象概念?1中國電影人借此向世界怪獸電影傳播新的理念“中國電影人借此向世界怪獸電影輸血”2按照輿論的幾何級別擴(kuò)大慣性，它往往會(huì)把事情搞得更大“按照輿論的發(fā)酵慣性，它往往會(huì)把事情搞得更大”

3他們都有‘權(quán)欲’，內(nèi)心也早就唯升官是求了“他們都有‘權(quán)欲’，內(nèi)心也早就皈依了拜‘官’教”4要向中國傳統(tǒng)文化

索取靈感和資源“要向中國傳統(tǒng)文化的IP?索取靈感和資源”八以跨領(lǐng)域詞嫁接抽象概念?1中國電影人借此向世界怪獸電影傳41九以修辭手法轉(zhuǎn)換抽象概念恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，也是將抽象道理具象化的重要方法

1經(jīng)由這些民族記憶，后人可以輕松地了解歷史“經(jīng)由這些民族記憶，后人可以輕松進(jìn)入幽深的歷史隧道”2這種責(zé)任持續(xù)了幾十年“這種責(zé)任穿越幾十年的風(fēng)霜”3鮮血染紅了秦淮河“鮮血染紅了溫婉的秦淮河”4那樣任憑輿論議論他，已經(jīng)對他造成了二次傷害“那樣把他扔向洶涌澎湃的輿論口水中，已經(jīng)對他造成了二次傷害”5

應(yīng)當(dāng)注意調(diào)整話語體系，避免全知性地硬輸入給國外受眾“應(yīng)當(dāng)注意調(diào)整話語體系，避免全知性地‘皮下注射’國外受眾”九以修辭手法轉(zhuǎn)換抽象概念恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，也是將抽象道理具象42總結(jié)*精彩的議論一定是具體形象、生動(dòng)活潑的。盡管議論當(dāng)憑其強(qiáng)大的邏輯力量征服讀者和聽眾，但它并不排除具體形象。它拒絕人云亦云的陳詞濫調(diào)，講求具體形象、生動(dòng)活潑的思想展示。“用形象說話”的積極作用：1、具體形象、生動(dòng)活潑的議論文字可以使議論的文字文質(zhì)兼美，情理并具，可以使邏輯力量得到更大程度的發(fā)揮；2、以具體化的形象代替枯索的理性抽象，使得寫作思路豁然洞開、想象紛呈。也使文章的境界變得雄闊、瑰奇?？偨Y(jié)*精彩的議論一定是具體形象、生動(dòng)活潑的。43瞬間與永恒

蒙娜麗莎微笑的瞬間，給了作者無限的靈感，創(chuàng)造出永恒的經(jīng)典。奧運(yùn)健兒們瞬間的爆發(fā)，創(chuàng)造出體壇上一個(gè)又一個(gè)永恒的神話。但這靈光的一現(xiàn)，需要的是長期不懈的努力。就好像太陽，用了無數(shù)萬年積累能量，瞬間的爆炸留下的，是永恒的光芒。整篇作文修改示例達(dá)·芬奇美妙一個(gè)上海青年演出了110米高欄上的奇跡奧運(yùn)歷史勝利錘煉語言：①詞語的虛實(shí)②詞語的準(zhǔn)確③詞語的扣題④語句的整齊瞬間與永恒整篇作文修改示例達(dá)·芬奇美妙一個(gè)上海青年演出了1144瞬間與永恒

蒙娜麗莎微笑的瞬間，給了達(dá)·芬奇美妙的靈感，創(chuàng)造出永恒的經(jīng)典；一個(gè)上海青年爆發(fā)的瞬間，演出了110米高欄上的奇跡，創(chuàng)造出奧運(yùn)歷史上一個(gè)永恒的勝利。但這靈光的一現(xiàn)，需要的是長期不懈的努力。就好像太陽，用了無數(shù)萬年積累能量，瞬間的爆炸留下的，是永恒的光芒。修改稿㈠錘煉思維：前半扣題----瞬間-創(chuàng)造-永恒；后半離題----積累-瞬間-永恒。瞬間的靈光，鑄成永恒輝煌，全靠長年的積累。正像黑夜摸索中見到的第一抹曙光，來源于永恒的太陽。這樣看，瞬間，其實(shí)是永恒被感知的閃光。

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瞬間與永恒修改稿㈠錘煉思維：瞬間的靈光，鑄成永恒輝煌，全靠長45瞬間與永恒

蒙娜麗莎微笑的瞬間，給了達(dá)·芬奇美妙的靈感，創(chuàng)造出永恒的經(jīng)典；一個(gè)上海青年爆發(fā)的瞬間，演出了110米高欄上的奇跡，創(chuàng)造出奧運(yùn)歷史上一個(gè)永恒的勝利。瞬間的靈光，鑄成永恒輝煌，全靠長年的積累。正像黑夜摸索中見到的第一抹曙光，來源于永恒的太陽。這樣看，瞬間，其實(shí)是永恒被感知的閃光。修改稿㈡瞬間與永恒修改稿㈡46

世人皆知三國時(shí)張飛的勇猛，而那長板橋上一聲嚇得曹軍大將盡皆逃跑的故事，更是成為了后人的佳話。而張翼德本人，也永恒地成為了勇猛的代言。那響徹云霄的一聲，絕不只是他一時(shí)的激動(dòng)，那是他一生勇敢、堅(jiān)定的性格所致。書中未提及他幼年的故事，但我想那一定是一個(gè)義氣、膽大的孩子。*原文錘煉語言：準(zhǔn)確、得體、凝煉四海聞名屁滾尿流千秋燕人張翼德代稱豪邁瞬間凝聚著的浩然正氣當(dāng)陽吼世人皆知三國時(shí)張飛的勇猛，而那長板橋上一聲嚇得曹軍大47

張飛的勇猛四海聞名，當(dāng)陽橋上一聲吼嚇得曹軍屁滾尿流的故事，更是成為了千秋佳話。燕人張翼德，也永恒地成為了勇猛豪邁的代稱。那響徹云霄的瞬間，凝聚著他一生的浩然正氣。書中未提及他幼年的故事，但我想那一定是一個(gè)義氣、膽大的孩子。*修改稿㈠錘煉思維參考的細(xì)節(jié)：①身為草莽屠戶，胸懷亂世蒼生；②桃園三英結(jié)拜，共同籌劃舉義；③“探囊取物”，早已名聞曹軍；④粗中常懷妙策，一代書法名家。張飛的瞬間：當(dāng)陽橋上一聲吼。張飛的永恒：勇猛豪邁的代稱。論證的目的：瞬間，其實(shí)是永恒被感知的閃光。張飛的勇猛四海聞名，當(dāng)陽橋上一聲吼嚇得曹軍屁滾尿流的48

張飛的勇猛四海聞名，當(dāng)陽橋上一聲吼嚇得曹軍屁滾尿流的故事，更是成為了千秋佳話。燕人張翼德，也永恒地成為了勇猛豪邁的代稱。那響徹云霄的瞬間，凝聚著他一生的浩然正氣。試想，在生靈涂炭的東漢末葉，張飛作為草莽屠戶，卻體恤蒼生，胸懷正氣。他武能拔山扛鼎，文擅筆走龍蛇，桃園結(jié)拜，共倡大義。之后屢經(jīng)沙場，斬將挈旗，那種“百萬軍中取上將首級如探囊取物”的氣勢，早令曹營上下懾膽消魂。瞬間出自永恒----當(dāng)陽橋上一聲吼，其實(shí)是張飛勇猛豪邁迸發(fā)被感知的霹靂。*修改稿㈡張飛的勇猛四海聞名，當(dāng)陽橋上一聲吼嚇得曹軍屁滾尿流的49

總有人抱怨生不逢時(shí)，缺少機(jī)遇，永遠(yuǎn)期待著某個(gè)瞬間讓自己的價(jià)值得到體現(xiàn)，卻忽視了對自己真正才能的培養(yǎng)。想要成就永恒的歷史，必要付出永恒的努力。只有積累了足夠的力量時(shí)，才能在瞬間爆發(fā)。原文錘煉語言：準(zhǔn)確、得體、凝煉機(jī)遇種在瞬間迸射光華能量的積累能量須知總有人抱怨生不逢時(shí)，缺少機(jī)遇，永遠(yuǎn)期待著某個(gè)瞬間讓自50

總有人抱怨生不逢時(shí)，永遠(yuǎn)期待著某種機(jī)遇讓自己在瞬間迸射光華，卻忽視了能量的積累。須知，想要成就永恒的歷史，必要付出永恒的努力。只有積累了足夠的能量，才能在瞬間爆發(fā)。修改稿總有人抱怨生不逢時(shí)，永遠(yuǎn)期待著某種機(jī)遇讓自己在瞬間迸51①語言要準(zhǔn)確、凝煉；②陳述要明白、簡約；③敘述緊緊扣住論點(diǎn)；④適度點(diǎn)染不可奪主。錘煉語言思維

來自東洋之國的戰(zhàn)國風(fēng)云兒----豐臣秀吉，就是用自己一生的努力，積累著日漸巨大的能量，當(dāng)在一個(gè)瞬間突然爆發(fā)的時(shí)候，驚得天下人驚惶失措，終于讓這個(gè)其貌不揚(yáng)的小廝登上了最高的王座。原文

說到這里，我不由想起了被稱為東洋“戰(zhàn)國風(fēng)云兒”的豐臣秀吉。這個(gè)其貌不揚(yáng)的小廝，也是將自己一生積累的能量，突然在1590年那個(gè)瞬間激發(fā)。豐臣登上了至尊的關(guān)白王座，寫下了歷史永恒的一筆。修改稿①語言要準(zhǔn)確、凝煉；②陳述要明白、簡約；錘煉來自東洋52

年輕時(shí)對主公的忠心耿耿，年幼時(shí)獨(dú)身一人闖世界的諸多事情，無不體現(xiàn)出他立志成名天下的決心和意志。一次次顯赫的戰(zhàn)功，一回回老謀深算的計(jì)略，在伴著自己登上成功之梯的同時(shí)，增加了他雄霸天下的籌碼。然而一切都在本能寺之變時(shí)得到了爆發(fā)！這瞬間的能量如何之大，短短數(shù)年，一舉吞并明智、柴田等幾大勢力，并以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡莘Q霸日本----一生的努力，瞬間的升華，永恒的經(jīng)典！原文

幼年獨(dú)闖天下,出道忠心耿耿，無不體現(xiàn)出他立志高遠(yuǎn)的決心和意志。一次次顯赫的戰(zhàn)功，一回回卓絕的謀略，在逐步攀登成功之梯的同時(shí)，積累著雄霸天下的籌碼。這一切的一切,都凝聚成本能寺之變的瞬間爆發(fā)！這瞬間爆發(fā)的能量如此壯麗，一舉成功，摧毀了聲勢顯赫的明智、柴田等集團(tuán)，以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡菀唤y(tǒng)日本----半生的積聚，瞬間的升華，永恒的經(jīng)典！

修改稿年輕時(shí)對主公的忠心耿耿，年幼時(shí)獨(dú)身一人闖世界的諸多事情，53

若時(shí)間被稱為永恒，那么人的一生顯得太過于短暫。因此人們才千方百計(jì)地想將自己的名字記入史冊，在后代的傳頌中讓生命的價(jià)值成為永恒。無論哪一位偉人，當(dāng)他們成名時(shí)，是某一個(gè)偉大的瞬間。瞬間與永恒，這看似矛盾的概念，在對立中得到統(tǒng)一。若要永恒的價(jià)值，需要瞬間的爆發(fā)；而爆發(fā)力的積攢，離不開持之以恒的努力！原文

若時(shí)間被稱為永恒，那么人的一生顯得太過短暫，短暫得幾乎一瞬即逝。也正因?yàn)榇?，人們才激?lì)自己，鞭策自己去創(chuàng)造永恒，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”瞬息人生，也要如彗星劃破夜空，在后代的仰望中實(shí)現(xiàn)永恒。這正是宇宙永恒精神的縮影！閃光的瞬間，造就永恒，也源于永恒。瞬間與永恒，在對立中統(tǒng)一。若要永恒的價(jià)值，需要瞬間的爆發(fā)；而爆發(fā)的積攢，全靠持之以恒的精神！

修改稿若時(shí)間被稱為永恒，那么人的一生顯得太過于短暫。因此人們54原文

午餐

中午12點(diǎn)，我從公司出