東北2021-2022學(xué)年高考語(yǔ)文全真模擬密押卷含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少，必作；過(guò)之，必趨。（《論語(yǔ)?子罕》）

材料二：宰我問(wèn)日：“仁者，雖告之曰：'井有仁焉。'其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝①也，不

可陷也；可欺也，不可罔②也?！保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）

（注）①逝：前往。②罔：糊涂。

1.“冕衣裳者”是指.孔子遇到上述三類(lèi)人，“雖少，必作；過(guò)之，必趨”，體現(xiàn)孔子之心。

2.結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái)，讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái)，在下進(jìn)行

功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要o傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對(duì)

傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一，（），更不

能為游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來(lái)，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)

村建設(shè)，在風(fēng)貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo)，多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生

活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要,積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，采

取措施吸引國(guó)外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,

使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，了解中國(guó)美麗鮮活的

傳統(tǒng)村落。

1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

C,但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

D.不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫

2.依次填人文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.新格局議題招徒推陳出新

B.新形式議題召喚革故鼎新

C.新形式話題召喚推陳出新

D.新格局話題招徒推陳出新

3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地

B.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

C.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

D.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

如今的大眾文化圈，已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂(lè)、傳統(tǒng)藝術(shù)，這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所

有中國(guó)人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧

囂的泡沫”。這是多元的時(shí)代使然，有人因?yàn)橛刑嗟淖杂蛇x擇而O

在互聯(lián)網(wǎng)的56k時(shí)代甚至更早，那時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人的共同特點(diǎn)是以文字o當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入高速的圖文時(shí)

代，這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人網(wǎng)絡(luò)女性占盡優(yōu)勢(shì)。此后

因藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人，他們大都沒(méi)有接受所謂的“正規(guī)”訓(xùn)練，多是依托其非同一般的天賦和

在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他們把自己的作品傳到個(gè)人網(wǎng)站或者某些較

有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上，（）,從而擁有某個(gè)固定的粉絲群。

借網(wǎng)絡(luò)推手而成名的網(wǎng)絡(luò)紅人背后往往有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)去策劃，一般選擇在某個(gè)大眾關(guān)注度很

高的場(chǎng)合通過(guò)某些舉動(dòng)刻意彰顯該網(wǎng)絡(luò)紅人，給大眾留下一個(gè)較深的印象，然后會(huì)組織大量的人力物力來(lái)進(jìn)行推動(dòng)，

在全國(guó)的各個(gè)人氣論壇發(fā)帖討論，造成一種熱鬧的假象，從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。

1.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目，不可能如十幾二十年前的'‘前輩”一樣

B.這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目，不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣

C.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶

D.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶

2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

A.如魚(yú)得水立身處世絢麗多彩苦思冥想

B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想

C.如魚(yú)得水安身立命絢麗多彩費(fèi)盡心思

D.左右逢源立身處世五彩繽紛費(fèi)盡心思

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

由于在藝術(shù)上的獨(dú)特品味不同于主流，所以積累的人氣也不錯(cuò)

B.由于在藝術(shù)上不同于主流的獨(dú)特品味，所以能逐漸積累不錯(cuò)的人氣

C.由于逐漸積累了不錯(cuò)的人氣，所以在藝術(shù)上形成了獨(dú)特品味

D.由于積累的人氣也不錯(cuò)，所以在藝術(shù)上具有不同于主流的獨(dú)特品味

4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李抱真，抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇，所將朔方兵又勁，憂甚，召見(jiàn)抱真問(wèn)狀，因奏

日：“郭子儀領(lǐng)朔方之眾，人多思之。懷恩欺其眾，口'子儀為朝恩所殺'。今復(fù)子儀之位，可不戰(zhàn)而克?！逼浜髴?/p>

恩子璟為其下所殺，懷恩奔遁，多如抱真策。抱真密揣少布當(dāng)有變，上黨且當(dāng)兵沖，是時(shí)乘戰(zhàn)余之地，土薄賦重，人

益困，無(wú)以養(yǎng)軍士。籍戶丁男，三選其一，有材力者免其租徭，給弓矢。比三年，則皆善射，抱真日：“軍可用矣。”

于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)前既不原費(fèi)府庫(kù)益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時(shí)天下稱昭義軍步兵戒諸軍.

朱滔悉幽薊軍，借兵回紇，擁眾五萬(wàn)，南向以應(yīng)訛，攻圍貝州。初，群賊附于希烈，希烈僭偽，有臣屬群賊意，

群心稍離。上自奉天下罪己之詔，悉赦群賊，抱真乃遣?等賈林以大義說(shuō)武俊，合從擊徐滔，武俊許之。時(shí)兩軍尚相

疑，抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)。其將去也，賓客皆止之，抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分日：“仆今日此舉，系天下安

危.仆死不還，領(lǐng)軍事以聽(tīng)朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子?！把杂櫠ァＮ淇「衅洳灰?，待之益

恭，指心仰天日：“此身已許公死敵矣?！彼炫c結(jié)為兄弟而別，約明日合戰(zhàn)，遂擊破球滔于經(jīng)城，以功加檢校司空，

實(shí)用■不百方。

抱真沉斷多智計(jì)，嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之;至與語(yǔ)無(wú)可采者，漸退之。晚節(jié)好

方士，以冀長(zhǎng)生。有孫季長(zhǎng)者，為抱真練金丹，紿抱真目：“服之當(dāng)升仙?！彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬(wàn)丸，腹堅(jiān)不食,

將死，不知人者數(shù)日矣。初，抱其久疾，為巫祝所惑，請(qǐng)降官爵以禳除之。是年，凡七上章讓司空，復(fù)為檢校左仆射。

貞元十年卒，時(shí)年六十二，廢朝三日，贈(zèng)木華，聘以布帛米粟有差。

（選自《舊唐書(shū)?列傳第八十二》）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不縻費(fèi)府庫(kù)/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸

軍/

B.于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不縻費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸

軍/

C.于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不縻費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸

軍/

D.于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)/前既不縻費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸

軍/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.山東，是一個(gè)區(qū)域名，指的是泰山以東的地區(qū)，與現(xiàn)在的“山東省”不同。

B.門(mén)客，古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問(wèn)、技能的人，是貴族地位和財(cái)富的象征

C.封五百戶，朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。

D.太保，是古代的三公之一，職位僅次于太傅。亦指太子太保，為輔導(dǎo)太子之官。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時(shí)，是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職，最終懷恩的兒子仆固謖被部下殺死，仆固懷

恩逃走。

B.李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū)，他從男丁中選擇有才能有力氣的，鼓勵(lì)他們練習(xí)射箭。三年后，這些百姓就

可以作戰(zhàn)了。

C.李抱真有為國(guó)事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止，獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊，最終武俊被他的真誠(chéng)打動(dòng)，二人合

力戰(zhàn)勝敵人。

D.李抱真晚年迷信道士，以求長(zhǎng)生不老。他曾受孫季長(zhǎng)的欺騙，先后服下兩萬(wàn)粒長(zhǎng)生不老丹，差點(diǎn)要了命；又被巫

婆神漢迷惑。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）仆死不還，領(lǐng)軍事以聽(tīng)朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。

（2）嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之。

5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

贈(zèng)王子直秀才

蘇軾

萬(wàn)里云山一破裘，杖端閑掛百錢(qián)游。

五車(chē)書(shū)已留兒讀，二頃田應(yīng)為鶴謀久

水底笙歌蛙兩部②，山中奴婢橘千頭?。

幅巾我欲相隨去，海上何人識(shí)故侯久

（注）①為鶴謀:被鶴謀取，意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山，所以這樣說(shuō)②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事，

他不樂(lè)世務(wù)，門(mén)庭草萊不剪，中有蛙鳴，他還高興地說(shuō)：“我以此當(dāng)兩部鼓吹（鼓吹，猶百樂(lè)隊(duì)）。"③橘千頭:用吳丹

陽(yáng)太守李衡的故事，李衡派人往武陵龍陽(yáng)縣種橘樹(shù)千株，臨死，對(duì)兒子說(shuō)：“我州里有術(shù)奴千頭，不責(zé)汝食（不向你要

吃的）?！阿芄屎?猶百舊時(shí)官員，作者自稱。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首句“萬(wàn)里云山”宏觀著筆，“一破裘”細(xì)部點(diǎn)染，兩者既形成反差，又相映成趣。

B.頷聯(lián)“五車(chē)書(shū)”和“二頃田”相對(duì)應(yīng)，“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。

C.詩(shī)中運(yùn)用典故刻畫(huà)人物形象，敘寫(xiě)今事，巧妙地組織、改造典故詞語(yǔ)，構(gòu)成工整新穎的對(duì)仗。

D.詩(shī)中贊賞王子直是讀書(shū)人家，薄有山田，門(mén)庭蛙聲不斷，山坡果樹(shù)成蔭，生活清貧而瀟灑。作者想追隨他終老江

湖，卻又擔(dān)心沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己而心存顧慮。

2.詩(shī)歌在塑造隱士王子直的形象時(shí)，突出了他哪些性格特征?試簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)夙興夜寐，o(《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)

(2),則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)

(3),不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)

(4)夜深忽夢(mèng)少年事，?(白居易《琵琶行》)

(5),亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

(6),抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)

(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，?”(《論語(yǔ)?八信》)

(8)看似尋常最奇崛，,(王安石《題張司業(yè)詩(shī)》)

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

星際旅行靠什么導(dǎo)航

茍利軍

日前，我國(guó)首部科幻大片《流浪地球》持續(xù)創(chuàng)造票房紀(jì)錄。這部電彩里的很多情節(jié)讓人非常好奇比如為地球流浪

領(lǐng)航的太空站如何導(dǎo)航。未來(lái)，人類(lèi)進(jìn)行更遠(yuǎn)的星際旅行時(shí)，還可能用到什么樣的導(dǎo)航系統(tǒng)？

一提到導(dǎo)航，人們很自然地就會(huì)想到手機(jī)里的各種導(dǎo)航軟件。它們都是利用導(dǎo)航衛(wèi)星來(lái)確定方位的。

手機(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是這樣的：在地面之上約2萬(wàn)公里的空間，有幾十個(gè)處于不同軌道的導(dǎo)航衛(wèi)星。

每時(shí)每刻，這些衛(wèi)星都會(huì)發(fā)送特有的位置和時(shí)間信號(hào)，手機(jī)中的導(dǎo)航衛(wèi)星信號(hào)接收器可以接收到4個(gè)不同導(dǎo)航衛(wèi)星的

信號(hào)，根據(jù)接收到的信號(hào)之間的差別，就可以算出手機(jī)所在的空間位置信息。

未來(lái)，如果人類(lèi)有機(jī)會(huì)跨入到離地面2萬(wàn)公里外的深空，就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。

空間導(dǎo)航的核心是在每一時(shí)刻，需要知道至少四個(gè)位置的參考源。根據(jù)眾多觀測(cè)結(jié)果，天文學(xué)家選用不同的天體

源，提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng)。

一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導(dǎo)航。

脈沖星就是我們極為熟悉的中子星，因?yàn)榇艠O方向能夠產(chǎn)生射電或者X射線輻射，當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)軸和磁極不重合，而轉(zhuǎn)

動(dòng)軸掃過(guò)地球的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生人類(lèi)所看到的脈沖，因此被稱之為脈沖星。

某一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)速度特別快，轉(zhuǎn)動(dòng)周期可以達(dá)到毫秒量級(jí)。這些脈沖星的轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好，可以比擬于地球

上最好的原子鐘，所以脈沖星也時(shí)常被稱為宇宙間的原子鐘。

到目前為止，人類(lèi)已經(jīng)找到了幾十個(gè)類(lèi)似的脈沖星，如果人類(lèi)可以接收到它們的信號(hào)，并且已知它們位置的話,

可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。

還有一種很好的方法，就是利用恒星來(lái)導(dǎo)航。在2013發(fā)射的歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)就計(jì)劃對(duì)銀河系內(nèi)的10顆恒

星的住置、恒星特征、距離以及運(yùn)動(dòng)速度進(jìn)行精確測(cè)量。

目前，科學(xué)家已經(jīng)得到了第一批結(jié)果，等到這個(gè)計(jì)劃的最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，人類(lèi)就會(huì)有一個(gè)很好的銀河系內(nèi)星圖，

可以利用它來(lái)進(jìn)行導(dǎo)航。

如果人類(lèi)有機(jī)會(huì)邁出銀河系，進(jìn)入更遠(yuǎn)宇宙的時(shí)候，能用什么來(lái)導(dǎo)航呢？

有些天文學(xué)家就提出，或許可以以那些遙遠(yuǎn)的某些星系作為參考，這些被選出來(lái)的天體就是天文學(xué)中常說(shuō)的活動(dòng)

星系核。

這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流，因?yàn)檩椛浞浅Ｃ髁粒刃窍当旧淼妮椛溥€要強(qiáng)很多。因

為中心體積非常小，從遙遠(yuǎn)的地方去看，就像一個(gè)小點(diǎn)很難分辨，以至于在這類(lèi)天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類(lèi)

被稱為“類(lèi)星體”。

盡管這類(lèi)星系也在空間運(yùn)動(dòng)，然而因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外，看起來(lái)幾乎不動(dòng)，相比較上面提

到的脈沖星位置上要穩(wěn)定很多。

法國(guó)的天文學(xué)家Chariot和他的團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)90年代末的時(shí)候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動(dòng)星系核，建立

了一個(gè)被稱之為國(guó)際天球參照系統(tǒng)。

經(jīng)過(guò)20余年發(fā)展和不斷更新，這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中從最早的包含了212個(gè)源，到現(xiàn)在遍布整個(gè)天空的300多個(gè)。這個(gè)系

統(tǒng)或許也能夠成為人類(lèi)以后進(jìn)行宇宙旅行所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。

未來(lái)無(wú)論是地球附近的太空旅行，還是更遠(yuǎn)的星際旅行，都需要人類(lèi)的共同努力和推動(dòng)只有這樣，當(dāng)?shù)厍蛘娴拿?/p>

臨“流浪"危險(xiǎn)的時(shí)候，人類(lèi)才真正能夠坦然相對(duì)。

《光明日?qǐng)?bào)》(2019年02月21日16版，有刪改。)

1.下列對(duì)文中“脈沖星”的理解，不無(wú)確的一項(xiàng)()

A.脈沖星，就是旋轉(zhuǎn)的中子星，因不斷地發(fā)出電磁脈沖信號(hào)而得名。

B.脈沖星高速自轉(zhuǎn)，其轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過(guò)地球，我們就接收到一次它輻射的電磁波，于是就形成斷一續(xù)的脈沖。

C.脈沖星的數(shù)量雖然只有幾十個(gè)，但如果能接收到它們的信號(hào)，并知道其位置，就可以利用脈沖星進(jìn)行星際航行。

D.脈沖星是高速自轉(zhuǎn)的中子星，但并不是所有的中子星都是脈沖星。

2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.因?yàn)槭謾C(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡(jiǎn)單，所以到達(dá)2萬(wàn)公里外的深空，就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。

B.歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)試圖利用恒星來(lái)導(dǎo)航，從而為銀河系內(nèi)的星際旅行提供幫助。

C.活動(dòng)星系核比脈沖星在位置上要穩(wěn)定很多，是因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外。

D.國(guó)際天球參照系統(tǒng)有可能成為人類(lèi)在更遠(yuǎn)的星際旅行中所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。

3.請(qǐng)結(jié)合全文，概括星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件。

8、閱讀下面的作品，完成下面小題。

看麥?zhǔn)?/p>

肥沃的關(guān)中平原，從頭年冬到次年春，田野上十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農(nóng)諺

說(shuō)：“清明麥子埋老鵠?！庇谑牵镆疤幪?，是厚可盈尺的嫁絨被了。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被，綠光閃

爍，好不喜人。從此小麥就可著勁兒長(zhǎng)了，那綠絨被便膨起來(lái)，膨起來(lái),一天一個(gè)樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。

忽然有那么一天，麥梢兒迎風(fēng)搖擺，一浪推著一浪,有了金子一樣的顏色。麥梢兒的變化是一種信號(hào)，它觸動(dòng)了每一個(gè)莊

稼人的心，而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。

婆娘，關(guān)中農(nóng)村特有的稱謂，把自己的一顆心分成了兩半-----半在婆家，一半在娘家。婆娘負(fù)重最多、愛(ài)最多，

最具人性美，最有人情味。

這不，看見(jiàn)麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準(zhǔn)備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同

時(shí)分享娘家麥子即將成熟的歡樂(lè)。于是，她們都忙碌起來(lái)了：蒸饃饃,烙鍋盔，采拔菜蔬……。丈夫、公婆都理解她們，

由著她們的心性。咱關(guān)中俗話說(shuō)：“麥梢黃，女看娘”呀!這種風(fēng)俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾

腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打粉---家家屋中都是這樣。她們恨不得轉(zhuǎn)眼間就能撲到親娘的懷里。

于是，麥黃天，人們都驚嘆關(guān)中路，廣漠的田野上，到處閃耀著看麥?zhǔn)斓钠拍锏纳碛啊Ｋ齻兊募∧w有的粉紅，有的

微黑，有的如春蘿卜般的細(xì)嫩，有的如秋白菜般的健康,真是搖戔多姿，風(fēng)情萬(wàn)種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃

的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊成熟的神韻，而這一切被馨香浸透。

天那么藍(lán),那么她，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地?zé)òl(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走

在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔

的節(jié)拍："父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復(fù)我，出入腹我。”這是來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的聲音。婆娘們雖然

不懂得《詩(shī)經(jīng)》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。

奔著爹，她們?cè)谧摺１贾?，她們?cè)谧?。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下急切的腳印，千姿百態(tài)，南來(lái)北往地

撒布在曠野，一如總也開(kāi)不敗的夏的花朵。

一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來(lái)。她們被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎，竟至忘了此刻身在何

處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨(dú)個(gè)兒笑了起來(lái)，如歌似地燦爛。但

絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫不都常說(shuō)么，人不能太自私了，天下農(nóng)民是一家。是的，也應(yīng)該為別人喜歡喜歡。

何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會(huì)比這兒差，也應(yīng)該提前為之開(kāi)懷一樂(lè)了。

滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠,滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風(fēng)鈴。正干農(nóng)活的男人們都知道

她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實(shí)。婆娘們喜滋滋地邁開(kāi)腳步?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢?是不是早站在村

口的老椿樹(shù)下等我了？爹又在做著什么？一定是風(fēng)風(fēng)火火地聯(lián)系收割機(jī)去了，但他這兩天會(huì)早早地趕回家的。爹娘都上

了一把年紀(jì)了，女兒多么想多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹

娘干一些事情，比如縫縫補(bǔ)補(bǔ)呀，比如領(lǐng)著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒牵謺?huì)厲聲吼叫：“哪有這種情理？”

娘也會(huì)柔聲相勸：“聽(tīng)你爹的話，回去吧。麥忙天，誰(shuí)家不是等著人手用哩？”而她們自己也放心不下婆家的事??！婆娘，

婆娘,婆娘的心里有多少牽掛啊！

腳下的這條路，已經(jīng)走過(guò)百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛(ài)走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚:娘啊娘啊，

我回來(lái)了！無(wú)邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關(guān)中農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。她們望著麥子，她們也是

麥子,裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩。

（取材于劉成章同名散文，有刪改）

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音及其在文中的意思，解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

A.日漸加厚的小麥的綠氈綠氈（zh3n）：綠色的氈子（小麥）

婆娘負(fù)重最多、愛(ài)最多負(fù)（fu）重：承擔(dān)（重任、責(zé)任等）

B.這種風(fēng)俗輩輩沿襲沿（yGn）襲：依照舊傳統(tǒng)，因襲

她們小曲悄唱，，加緊了手中的活兒悄（qiM）唱：形容聲音很低

C.她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線曲（qu）線：指女性的體形輪廓

豐收在望,莊稼人被它所燃燒燃（rGn）燒：形容情感高漲

D.被關(guān)中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎撩（1語(yǔ)。）撥：弄得眼花繚亂

把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭囤（tGn）子：村子，這里指家

2.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是

A.“看麥?zhǔn)臁笔俏闹兴鑼?xiě)的民間風(fēng)俗，它展現(xiàn)出關(guān)中婆娘的萬(wàn)種風(fēng)情，也是文章敘事、寫(xiě)人、抒情的線索。

B.作者筆下的人物多姿多彩，婆娘們熱情洋溢、充滿活力，丈夫、公婆通情達(dá)理，娘溫和善良，爹嚴(yán)厲無(wú)情。

C.文中所引《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，表達(dá)念念不忘父母養(yǎng)育之恩的情感，作者借此含蓄揭示了“看麥?zhǔn)臁边@一風(fēng)俗的內(nèi)涵。

D.本文以飽含感情的筆墨，表達(dá)了作者對(duì)關(guān)中大地豐收景象的無(wú)限喜悅之情，從而鮮明地突出了歌唱豐收的主題。

E.關(guān)中婆娘看麥?zhǔn)斓那榫?，宛如一幅生?dòng)鮮活的風(fēng)俗畫(huà)，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無(wú)限的詩(shī)情畫(huà)意。

3.文中反復(fù)描寫(xiě)了關(guān)中大地麥?zhǔn)斓木跋?，?qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

4.文章結(jié)尾說(shuō)，“她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動(dòng)人的光彩”，對(duì)這句話你如何理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

理水（節(jié)選）

魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來(lái)了，只有禹還在外。他們?cè)诩依镄菹⒘藥滋?，水利局?/p>

同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車(chē)水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)

起庭燎來(lái)，鼎中的牛肉香，一直透到門(mén)外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過(guò)三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿

途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃緒膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來(lái)的民食來(lái)，都裝著

細(xì)巧的木匣子，蓋上寫(xiě)著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉(cāng)頡鬼哭體，大家就先來(lái)賞鑒這些字，爭(zhēng)論得幾乎打架之

后，才決定以寫(xiě)著“國(guó)泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識(shí)，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以

宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目焦黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來(lái)了。

衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路。

“什么？——看明白！"當(dāng)頭是一條瘦長(zhǎng)的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說(shuō)。

衛(wèi)兵們?cè)诨椟S中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見(jiàn)一群莽漢們奔來(lái)，紛紛都想躲避，但看不見(jiàn)耀眼的兵器，就又硬著頭皮，

定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識(shí)他正是禹；其余的自然是他的隨員。

這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻

伸開(kāi)了兩腳，把大腳底對(duì)著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。

“大人是今天回京的？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問(wèn)。

“你們坐近一點(diǎn)來(lái)！”禹不答他的詢問(wèn)，只對(duì)大家說(shuō)?！安榈脑趺礃樱俊?/p>

大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅?，看?jiàn)咬過(guò)的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——

卻又不敢叫膳夫來(lái)收去。

“稟大人，”一位大員終于說(shuō)。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。

百姓都很老實(shí)，他們是過(guò)慣了的。”

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說(shuō)?！皽?zhǔn)備開(kāi)一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請(qǐng)女隗小姐來(lái)做時(shí)裝表

演，來(lái)看的可以多一點(diǎn)。”

“這很好。”禹說(shuō)著，向他彎一彎腰。

“不過(guò)第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來(lái)?！钡谌淮髥T說(shuō)，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里,

他們以為文化是一國(guó)的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”

“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過(guò)是愚民，那喜怒

哀樂(lè)，也決沒(méi)有智者所推想的那么精微的?！?/p>

“放他媽的屁！”禹心里想，但嘴上卻大聲的說(shuō)道：“我經(jīng)過(guò)查考，知道先前的方法：'湮'，確是錯(cuò)誤了。以

后應(yīng)該用'導(dǎo)'！不知道諸位的意見(jiàn)怎么樣？”

靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺(jué)得自己生了病，明天恐怕要請(qǐng)病假了。

“這是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。

“卑職的愚見(jiàn)，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。”一位白須白發(fā)的大員，這時(shí)覺(jué)得天下興亡，系在他的嘴上

了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法。'三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。'——老

大人升天還不到三年?！?/p>

禹一聲也不響。

“況且老大人化過(guò)多少心力呢。借了上帝的息壤，來(lái)湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。

這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說(shuō)，他是禹的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

“我看大人還不如'干父之蠱'，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說(shuō)，不

過(guò)臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳?，挽回家聲。大人大約未必知道人們?cè)谠趺粗v說(shuō)老大人罷……”

“要而言之，'湮'是世界上已有定評(píng)的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來(lái)，就搶著說(shuō)道。“別的種

種，所謂'摩登'者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。”

禹微微一笑：“我知道的。有人說(shuō)我的爸爸變了黃熊，也有人說(shuō)他變了三足鱉，也有人說(shuō)我在求名，圖利。說(shuō)就

是了。我要說(shuō)的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見(jiàn)，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無(wú)論如何，非'導(dǎo)'不可！這些

同事，也都和我同意的?！?/p>

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭

看過(guò)去，只見(jiàn)一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。

（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更

表達(dá)了憂憤。

B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫(xiě)胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫(xiě)祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在

細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物內(nèi)在特征。

C.針對(duì)禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還

是反對(duì)禹的變革。

D.文中有意使用“水利局"''時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語(yǔ)，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性,

從而傳達(dá)出歷史的虛無(wú)感。

2.魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是

中國(guó)的脊梁?！闭?qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國(guó)的脊梁”的。

3.《理水》是魯迅小說(shuō)集《故事新編》中的一篇，請(qǐng)從“故事”與“新編”的角度簡(jiǎn)析本文的基本特征。

10、閱讀下文，完成各題。

活水源記

劉基,

①靈峰之山，其上目金雞之峰。其草多竹；其樹(shù)多楓、播，多松；其鳥(niǎo)多竹雞：其狀如鳴而小，有文采，善鳴。

寺居山中，山四面環(huán)之。其前山日陶山，華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山日日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。寺之后，

海崖石有閣，日松風(fēng)閣，奎上人②居之。

②有泉焉，其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四

小池，東至山麓，潴@為大池，又東注于若耶之溪，又東北入于湖。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒；俯視，則崖

上松、竹、花、木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游，終日坐不旁，名之曰：“活水源”。其中有石蟹，大如錢(qián)，有

小^魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸛鶴，黑色而赤嘴，恒嗚其上，其音如

竹雞而滑久有二脊令⑤，恒從竹中下，立石上，浴飲畢，鳴而去。予早春來(lái)時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出。至是，悉出。

又有蟲(chóng)四、五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。

③予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又日：“屬歲旱時(shí)，水所出，能

溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜于白野公之深?lèi)?ài)之也。

（注釋）①劉基，明初文學(xué)家、政治家。②上人：對(duì)僧人的敬稱。③潴（zhii）：水匯積。@滑：流利。⑤脊令:

即鵲鶉?guó)B。

1.第①段在介紹活水源的同時(shí)，還突出了其。

2.第②段作者詳細(xì)描寫(xiě)活水源周?chē)幕ú輼?shù)木和鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的用意是什么？

3.對(duì)“予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮?！本淅斫庾钫_的一項(xiàng)是（）

A.我既喜愛(ài)泉水滋潤(rùn)清澈，又喜愛(ài)它流淌的無(wú)窮無(wú)盡。

B.我既喜愛(ài)這泉水的清澈，又喜愛(ài)它流向遠(yuǎn)處的終點(diǎn)。

C.我既喜愛(ài)這泉水的清澈，又喜愛(ài)它源源不斷地流淌。

D.我既喜愛(ài)那泉水的清澈，又喜愛(ài)它無(wú)窮無(wú)盡地流淌。

4.本文在寫(xiě)水清時(shí)別具匠心，請(qǐng)找出相關(guān)句子并作賞析。

5.簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

匏宣，字子都，渤海高城人也。好學(xué)，也攀，后為都尉、太守功曹，舉孝原為郎，病去官，復(fù)為州從事。

大司馬王商辟宣，薦為議郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣為西曹掾，甚敬重焉，薦宣為諫大夫，遷豫州

牧。歲余，宣坐免。歸家數(shù)月，復(fù)征為諫大夫。宣每居位，常上書(shū)諫爭(zhēng)，其言少文多實(shí)。是時(shí)，帝祖母傅太后欲與成

帝母俱稱尊號(hào)，封爵親屬，丞相孔光、大司空師丹、何武、大司馬傅喜始執(zhí)正議，失傅太后指，皆免官。丁、傅子弟

并進(jìn)，董賢貴幸，宣以諫大夫從其后，上書(shū)諫阻。上以宣名儒。優(yōu)容之。祗t郡國(guó)地震民訛言行籌明年正月朔日蝕上

乃征孔光免孫寵息夫躬罷侍中諸曹黃門(mén)郎數(shù)十人。宣復(fù)上書(shū)，上感大異，納宣言，征何武、彭宣，旬月皆復(fù)為三公。

拜宣為司隸。丞相孔光四時(shí)行園陵，官屬以令行馳道中，宣出逢之，使吏鉤止丞相掾史，沒(méi)入其車(chē)馬，摧辱宰相。塞

下御史，中丞、侍御史至司隸官，欲捕從事，閉門(mén)不肯內(nèi)。宣坐距閉使者,亡人臣禮，大不敬，不道，下廷尉獄。博

士弟子濟(jì)南王成舉幡太學(xué)下，日：“欲救鮑司隸者會(huì)此下?！敝T生會(huì)者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相車(chē)不得

行，又守闕上書(shū)。上遂抵宣罪減死一等，髡鉗。宣既被刑，乃徒之上黨，以為其地宜用作，又少豪俊，易長(zhǎng)雄，遂家

于長(zhǎng)子。平帝即位，王莽秉政，陰有篡國(guó)之心，乃風(fēng)州郡以罪法案誅諸豪桀,及漢忠直臣不附己者，宣及何武等皆死。

時(shí)，名捕隴西辛興，興與宣女婿許綃俱過(guò)宣，一飯去，宣不知情，坐系獄，自殺。

（《漢書(shū)?列傳第四十二》有刪節(jié)）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.是時(shí)/郡國(guó)地震/民訛言/行籌明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門(mén)郎數(shù)十人

B.是時(shí)/郡國(guó)地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門(mén)郎數(shù)十人

C.是時(shí)/郡國(guó)地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬罷侍中諸曹黃門(mén)郎數(shù)十人

D.是時(shí)/郡國(guó)地震/民訛言/行籌明年/正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門(mén)郎數(shù)十人

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.明經(jīng)，漢朝選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，文中指鮑宣以此科進(jìn)入仕途。

B.孝廉，孝，指孝悌者；廉，清廉者。漢朝選拔人才的科目，常合為一科，也指被推選者。

C.三公，文中指西漢時(shí)丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御史大夫（大司空）的合稱。

D.田牧，指打獵與放牧，又指農(nóng)業(yè)和牧業(yè)，后泛指從事農(nóng)牧生產(chǎn)，在文中即是此意。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.鮑宣勤奮好學(xué)，頗受中央和地方官員器重。他先后擔(dān)任過(guò)都尉、太守功曹，并被大司馬和大司空先后舉薦擔(dān)任官

職。

B.鮑宣數(shù)次上書(shū)論政，曾當(dāng)面指責(zé)傅太后失政，而皇上因?yàn)轷U宣是名儒，因此對(duì)他很是優(yōu)待寬容，沒(méi)有怪罪于他。

C.鮑宣不懼權(quán)勢(shì)，對(duì)宰相同樣不留情面。他曾將依仗權(quán)勢(shì)，違反規(guī)制，乘車(chē)在馳道中行走的宰相屬吏逮捕，并沒(méi)收

其車(chē)馬。

D.鮑宣忠于漢朝，忠誠(chéng)正直。他被王莽視為敵人欲除之而后快，后以牽連隴西辛興一案為由被捕入獄，并在獄中自

殺。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）王莽秉政，陰有篡國(guó)之心，乃風(fēng)州郡以罪法案誅諸豪桀。

（2）事下御史，中丞、侍御史至司隸官，欲捕從事，閉門(mén)不肯內(nèi)。

12、根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

樹(shù)木因?yàn)樵谏詈竦耐炼拢艜?huì)越長(zhǎng)越茂盛；人因?yàn)槎迷?，才?huì)成就生命的精彩。

參考答案

1、1.貴族仁愛(ài)或尊敬

2.仁者聽(tīng)到有人落井，就會(huì)前去救援，體現(xiàn)了愛(ài)人之心；因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去，而是在行

動(dòng)之前，仔細(xì)甄別，想想對(duì)策，因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見(jiàn)，仁者不僅需要愛(ài)人，還需要智慧。

【解析】

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要

表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。冕者，冠也，大夫之服。冕是禮冠，衣裳是禮服的上衣下裳，穿戴

冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子見(jiàn)有喪者、在政者、瞽者，不管他們年齡大小，必行禮；和他們經(jīng)過(guò)，必退

避，辭讓作禮?？梢?jiàn)，夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位，而是平等對(duì)待各類(lèi)人等，于世合宜。事雖小，卻能從中見(jiàn)“道”之微

細(xì)不言之處?？鬃訉?duì)于周禮十分熟悉，時(shí)時(shí)處處以禮待人，他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼，

對(duì)盲者的憐憫，對(duì)尊貴者的敬重，都是以禮相待。孔子之所以這樣做，并身體力行，是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。

2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容，特

別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子，

曾因白天睡懶覺(jué)，被孔子罵作“朽木不可雕也”；但是他聰明伶俐，能言善辯，又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施

行仁德有懷疑，認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分，所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人，作為一個(gè)有仁

德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢？孔子一貫主張“明哲保身”，認(rèn)為不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同

時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”，不去救助落井之人，也非仁者所為。所以，這是個(gè)兩難的問(wèn)題。

但圣人畢竟是圣人，他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題：君子既要救助有難之人，又要保全自己，不要使自己陷入險(xiǎn)境。

并且，針對(duì)生活中的其他方面，圣人又接著引申出：君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們要做個(gè)好

人，但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直，善于打抱不平，見(jiàn)義勇為，且很輕易相信別人；所以，有很多人就利用君子

的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求，但是做好人要懂得辨別

是非真?zhèn)?，不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免，但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用，被騙

多次仍然不能覺(jué)悟，這樣的好人就變成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持

有警覺(jué)之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我，我都堅(jiān)持這個(gè)方向，但是我要有智慧避開(kāi)你的陷害，這明哲

保身，全身以行仁，這是夫子講的。所以夫子很中庸，也很智慧。

【點(diǎn)睛】

這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端，論語(yǔ)復(fù)習(xí)，當(dāng)立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問(wèn)題，

再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評(píng)價(jià)，學(xué)以致用。

參考譯文：

材料一，孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見(jiàn)的時(shí)候，哪怕他們很年輕，也一定會(huì)站起身來(lái);

經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí)，他一定快步走過(guò)?！?/p>

材料二，宰我問(wèn)孔子說(shuō)：“有仁德的人，如果告訴他說(shuō)，'井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人'。他會(huì)跟著下去嗎？”孔

子說(shuō)：“為什么這樣做呢？君子可以到井邊去救人，卻不可以陷入井中；君子可以被欺騙，但不可以被愚弄?！?/p>

2、1.C

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下

列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)“。

做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語(yǔ)境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之

一”，這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句，所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類(lèi)的，從而排除BD兩項(xiàng)；括號(hào)后面的句中有

“更不能”，所以前面應(yīng)是“不能”，與之呼應(yīng)，這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析：

故選C。

2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、

感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用

類(lèi)型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

“形式”是指某物的樣子和構(gòu)造，區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料，即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、

方式?！案窬帧?，對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處

的位置（時(shí)間和空間）及未來(lái)的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語(yǔ)境，是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位，故選“格局”，

從而排除BC兩項(xiàng)。“議題”一般指會(huì)議討論的題目；也多指需要慎重對(duì)待討論的問(wèn)題；“話題”指談話的題目、談

論的主題。結(jié)合語(yǔ)境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?！罢型健保?/p>

的是招攬，把對(duì)象招引到白己面前來(lái)；有時(shí)比喻招攬客人。“召喚”是用某種方式或方法把人們喚來(lái)，通常指口頭呼

喚某人。根據(jù)語(yǔ)境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”，故“招徒”更合適。“推

陳出新”：指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化?！案锕识π隆保褐赋兏?/p>

或改朝換代。現(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語(yǔ)境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，

所以選“推陳出新”。綜合以上分析：

故選A。

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題，應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、

語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

首先要明白原文畫(huà)橫線的句子的病因是兩個(gè)：一是搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”；二，結(jié)構(gòu)混亂，

“使……推廣成為”錯(cuò)誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng)；根據(jù)第二個(gè)病

因，可以排除C項(xiàng)。

故選B。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。

要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成

分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)

證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不

明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

3、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，

對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤.此句主要考查搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?，劃線句子應(yīng)該是兩個(gè)單句組成。題中A項(xiàng)，“這些領(lǐng)域

中幾乎成為所有中國(guó)人的集體記憶的再精彩的節(jié)目''結(jié)構(gòu)混亂；B項(xiàng)，“這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國(guó)人的集體記憶

的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂，“折射”和“記憶”搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，“折射”和“記憶”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“成為……

記憶”，動(dòng)賓搭配得當(dāng)，且兩個(gè)單句的主語(yǔ)都是“節(jié)目”。故選D。

2.此題考核正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎

語(yǔ)境，題中如魚(yú)得水：好像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源：到處遇

到充足的水源，后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時(shí)代使然“，側(cè)重環(huán)境，故用“如

魚(yú)得水”。安身立命：安身，在某處安下身來(lái)；立命，精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。立身處世：指

在社會(huì)中自立，與世人交往相處。指人在社會(huì)上待人接物的種種活動(dòng)。文中整體語(yǔ)境側(cè)重生活與精神方面，故用“安

身立命”。絢麗多彩：指各種各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗；也指絢爛無(wú)比，形容多姿多彩或非常精彩。五彩

繽紛：指顏色繁多，非常好看。文中側(cè)重寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)紅人多姿多彩，故用“絢麗多彩”更貼切?！翱嗨稼は搿北扔鹘g盡腦汁,

深沉地思索。現(xiàn)在也指關(guān)起門(mén)來(lái)，不作調(diào)查和研究，單憑主觀去想象解決問(wèn)題的方法。費(fèi)盡心思：心思：計(jì)謀。挖空

心思，想盡辦法。形容千方百計(jì)地謀算。“苦思冥想”與語(yǔ)境“去策劃”不能搭配，故用“費(fèi)盡心思”。故選C。

3.此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫，填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選

用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而

在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格”，可以明確先陳述“獨(dú)特品味”，后陳述“人氣”，排除CD,B項(xiàng)“逐漸”

強(qiáng)調(diào)人氣積累的漸進(jìn)過(guò)程，符合語(yǔ)境，故選B。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫(xiě)銜接句，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞

語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)

象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。

4、1.B

2.A

3.C

4.(1)我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽(tīng)從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你。

(2)(李抱真)曾想招納全國(guó)賢才，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命(人)帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)。

【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓

語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)

關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一

定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

本題，”于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”中“部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語(yǔ)，所以中間不能停頓，排除D項(xiàng)；再看“府庫(kù)益實(shí)”這是

一個(gè)完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不停頓，所以排除A項(xiàng)；“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整，中間不能停頓，所以排

除C項(xiàng)。斷句完成后，疏通句意如下：于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，

于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。

故選B。

2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、

謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。

平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯(cuò)，應(yīng)該是“嵋山以東的地區(qū)”。

故選A。

3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，

要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前

后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。

C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊”錯(cuò)，原文是說(shuō)“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)”。

故選C。

4.本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻

性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、

省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“仆”，我；“領(lǐng)”，管理；“奮勵(lì)”，指揮；“東向”，

到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“招致”，招納；“貨幣”，禮品；“邀致”，請(qǐng)、邀請(qǐng)。

【點(diǎn)睛】

解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。

所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，

看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放

回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文

的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解

文的意識(shí)。

參考譯文：

李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇，所率朔方軍又強(qiáng)大，非常擔(dān)心，召

見(jiàn)李抱真問(wèn)他們的情況，李抱真上奏說(shuō)：“郭子儀長(zhǎng)期統(tǒng)率朔方軍隊(duì)，兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì)，說(shuō)'郭

子儀被魚(yú)朝恩殺死了'?，F(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職，能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他?！焙髞?lái)仆固懷恩的兒子仆固璟被部下殺死，仆

固懷恩逃走，多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計(jì)謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂，上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻，這地區(qū)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)戰(zhàn)亂，地

貧瘠賦稅重，人民更加貧困，不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶的男丁，三名中選一名，選有才能力氣的，免除租稅徭役，

發(fā)給弓箭。過(guò)了三年，他們都善于射箭了，李抱真說(shuō)：“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了?！庇谑钦偌爡^(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)

軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全

國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。

朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì)，又向回紇借了兵，共糾集五萬(wàn)軍隊(duì)，向南進(jìn)攻來(lái)和朱訛呼應(yīng)。包國(guó)進(jìn)攻貝州。當(dāng)初，

叛將們依附李希烈，李希烈稱帝后，有要叛將們稱臣的意圖，叛將們逐漸分裂了。皇帝在奉天頒布?xì)w罪自己的詔書(shū)，

赦免了眾叛將，李抱真就派門(mén)客賈林用禮義勸說(shuō)王武俊，聯(lián)合對(duì)付朱滔，王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)雙方軍隊(duì)還互不信任，

李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營(yíng)里去。他去之前，門(mén)客都勸阻他，李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說(shuō)：“我

今天的舉動(dòng)，關(guān)系到國(guó)家的安危。我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽(tīng)從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我

報(bào)仇，也靠你。”說(shuō)完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動(dòng)；對(duì)他更恭敬了，指著心對(duì)天說(shuō)：“我這條命已答應(yīng)

您誓死殺敵了。''兩人結(jié)為兄弟后才分手，約定明天會(huì)戰(zhàn)，于是在經(jīng)城打敗了朱滔，他因功加封為檢校司空、食實(shí)封

五百戶。

李抱真沉著果斷多計(jì)謀，曾想招納全國(guó)賢才，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)；請(qǐng)來(lái)后

和他談話，如沒(méi)有可取之處，才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士，想長(zhǎng)生不死。有住叫孫季長(zhǎng)的道士，給李抱真煉金丹，

欺騙李抱真說(shuō)：“服了可以成仙?！崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬(wàn)粒金丹，肚子發(fā)硬吃不下東西，快死了，

不省人事有好幾天。此前，李抱真長(zhǎng)期生病，又被巫婆神漢們迷惑，叫他請(qǐng)求降低官職爵住來(lái)驅(qū)除邪祟。這一年，他

共七次上奏章辭去了司空，又任檢校左仆射。他貞元十年（794）去世，當(dāng)時(shí)六十二歲，皇帝停止上朝三天致哀，贈(zèng)官

為太保，贈(zèng)給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。

5、1.D

2.①生活灑脫，喜好閑游。哪怕是“萬(wàn)里云山"，哪怕是一身“破裘”，也不怕路遠(yuǎn)風(fēng)塵重，毅然遠(yuǎn)游。②喜好讀書(shū)。

從家有“五車(chē)書(shū)”可以看出，其藏書(shū)豐富，平時(shí)必喜好讀書(shū)，且以書(shū)傳子，形成家風(fēng)。③不樂(lè)世務(wù)。庭草不剪，中有

蛙聲蟲(chóng)鳴，亦不以為意，反倒樂(lè)得環(huán)境幽雅。④不看重物質(zhì)財(cái)富。為追求閑游之樂(lè)，即便有二頃良田、千棵橘樹(shù)之類(lèi)

的財(cái)產(chǎn)，要么送給兒子，要么任其荒廢。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和

藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出

對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)。

D項(xiàng)，”卻又擔(dān)心沒(méi)有人認(rèn)識(shí)自己而心存顧慮”理解錯(cuò)誤。詩(shī)歌最后一句“海上何人識(shí)故侯”，意思是“只是海濱無(wú)

人與我相識(shí)”，這是一種客觀敘述，并非是詩(shī)人的擔(dān)憂。

故選D。

2.本題考查把握詩(shī)歌的形象中的人物形象特點(diǎn)的能力。分析形象特點(diǎn)方法有①分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、

心理等。②分析人物所處的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、周?chē)拔锏?。③分析?shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象

所承載的思想感情。④要知人論世，了解相關(guān)背景資料。

翻譯：身穿一件破裘衣游歷萬(wàn)里山水，百錢(qián)就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書(shū)留在家中給兒孫誦讀，鶴田山上還有

兩頃薄田。住處幽雅，溪邊有蛙歡叫，果樹(shù)成蔭，不用擔(dān)心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖，只是海濱無(wú)人與我相

識(shí)。《贈(zèng)王子直秀才》是北