水墨英雄馮驥才課件

水墨英雄馮驥才制作：zbcxy水墨英雄馮驥才制作：zbcxy馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名當代作家，文學家，藝術家，民間藝術工作者。著名民間文藝家?，F(xiàn)任中國文學藝術界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學文學藝術研究院院長，《文學自由談》雜志和《藝術家》雜志主編，并任中國民主促進會中央副主席，全國政協(xié)常委等職。馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名代表作品:《啊》、《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》等均獲全國文學獎。

代表作品:馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長,注意選取新穎的視角,用多變的藝術手法,細致深入的描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的況味。在作家筆下,無論懷人記事,還是山水寄情或者談文說藝,都顯得情真詞美,意趣清雅,以內容哲理、知識、激情于一爐之魅力,撩人心情。作品的技巧嫻熟,筆法瀟灑,且注重從民族精神氣質中挖掘情緒,因此,讀來更覺得味道雋永而意味深長。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長,注意選取新穎的馮驥才對民間民族文化有一種濃得化不開的感情。在天津人眼中，他不僅是一位饒有成就的作家、畫家，還是一位熱愛歷史、熱心保護文物的專家學者。他的小說《三寸金蓮》、《神鞭》不僅膾炙人口，而且包含了豐富翔實的民俗文化知識，深刻剖析國民性，耐讀耐看，令人回味無窮。他為天津小洋樓、估衣街等舊址的修繕保護，為楊柳青畫的繼承與發(fā)展而奔走呼號的義舉，著實令人感佩。

馮驥才對民間民族文化有一種濃得化不開的感情。在天津人眼中，他水墨英雄馮驥才課件

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚多，久記于心.

爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥其一，此乃“繪圖繡像本”，古版裝幀，彩色封面，書中配有若干清光緒末年天津《醒華畫報》所載石印畫頁，以及日本畫家納村公子為每一篇文字制作的墨線插圖；其二，全書由十九個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短，半文半白，很帶有馮夢龍“三言兩拍”的筆意。書中所述之事，又多以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景；其三，各篇作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說。這三者的互相襯映、融合，不能不使人眼前一亮，脫口稱絕。

其一，此乃“繪圖繡像本”，古版裝幀，彩色封面，書中配有若干水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水墨英雄馮驥才課件水邊蘆葦，林中小屋，秋天的果樹、紅葉，泉水叮咚一路的山中小景?？粗@些畫，這些朦朧的光線、水汽，通透的陽光、河水，心里柔柔軟軟的，感到希望。

水邊蘆葦，林中小屋，秋天的果樹、紅葉，泉水叮咚一路的山中小景《鄉(xiāng)土精神》是著名作家、民俗文化專家馮驥才近日在作家出版社出版的一本文化散文。在書中，馮驥才以一種融散文、隨筆、思想批評、文化研究為一體的筆法，記錄了在田野考察時的所見所聞，所思所感，講述了許多珍奇美好又鮮為人知的文化。馮驥才的見聞與感受奇特而深切，由于他對民間文化滿懷激情與厚愛，本書行文充滿了使命感和危機感，而隨處流瀉的或警策智慧或深情美妙的語句，則顯現(xiàn)著馮驥才置身民間文化大地深處所獲得的豐厚不盡的感悟與神示?！多l(xiāng)土精神》是著名作家、民俗文化專家馮驥才近日在作家出版社出水墨英雄馮驥才：中國民間文化的守望者

“古詩詞代表著中國文化的精華。年輕時我就主動地背過很多古詩詞，也很喜歡新詩。這些東西給我留下了一種深深的文化情懷，一種中國所獨有的文化情懷，包括中國人特有的情感和審美方式以及精神境界。古詩詞能使人的精神得到升華，在現(xiàn)實生活中創(chuàng)造詩意?！彼⑿垴T驥才：中國民間文化的守望者“古詩詞代表著中國文化閱讀訓練《歪兒》文章結尾說：“是不是每個人都有這樣一雙眼睛，就看我們能不能把它點亮?！甭?lián)系全文內容，說說歪兒的眼睛是如何被“點亮”的。

閱讀訓練《歪兒》伙伴們的體貼與幫助，讓歪兒不僅體驗到了游戲的快樂，還體驗到了友情、關愛和尊重帶來的溫暖，這使他的心靈充滿了陽光，從而點亮了他的眼睛?；锇閭兊捏w貼與幫助，讓歪兒不僅體驗到了游戲的快樂，還體驗到了讀《酒婆》做題1．下列對文本的理解，正確的兩項是A．“炮打燈”是一種物美價廉的酒，窮人們喝了它，可以在勞碌了一大之后，緩解疲勞，忘記煩惱，灑脫放縱一番。B．“直落”“好像倒進酒桶”等飼語，生動形象地寫出了酒婆喝酒之急；“一到路口就醉意全消”，則表明酒力并不長久。C．老板往酒里摻水，酒鬼們一清二楚，但誰也不肯說出來，這表現(xiàn)人們只圖喝了痛快、不想惹是生非的心理狀態(tài)。D．酒婆死了，老板在知道禍根在自己身上，感到非常內疚，同悔自己不該一時頭腦發(fā)熱，誠實了一次反而害了酒婆。E．小說著力塑造了以酒婆為代表的一群下層勞動者的形象，表達了“哀其不幸，怒其個爭”的深刻主題。讀《酒婆》做題1．下列對文本的理解，正確的兩項是BC（A項“炮打燈”不是物美價廉的酒，“灑脫放縱”與原文說“暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱”意義不同。D、老板只是對酒不攙水反而害了酒婆感到別扭和奇怪，并沒有內疚和后悔。E、小說主題在于揭示批判“習慣于作假”的社會現(xiàn)象，不是“哀其不幸，怒其不爭”。）

BC（A項“炮打燈”不是物美價廉的酒，“灑脫放縱”與原文說“作者在小說的結尾借老板的口提出這樣一個疑問：“為什么幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認真起來反倒毀了？”通讀全文，說說此句的作用。

作者在小說的結尾借老板的口提出這樣一個疑問：“為什么幾十年拿用人們對“假酒”的習慣，表明“假”“騙”文化之深重。酒館是社會的縮影。結尾寫老板的疑問，意在點明主旨--對社會中“假”與“騙”的揭示與批判。用人們對“假酒”的習慣，表明“假”“騙”文化之深重。酒館是社讀《日歷》做題1、“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么？讀《日歷》做題1、“有時看起來你很被動，你被生活所選擇，其實人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態(tài)度。（意思對即可）人可能無法選擇自己的生活境遇，但可以選擇自己對生活的態(tài)度。（作者“喜歡用日歷”的原因有哪些？作者“喜歡用日歷”的原因有哪些？（1）日歷讓作者感受到明天的希望；（2）日歷讓作者思考如何珍惜時間；（3）日歷讓作者感知到生命的意義。（意思對即可）（1）日歷讓作者感受到明天的希望；（2）日歷讓作者思考如何珍馮驥才博客/s/blog_46e7b3fd0100jnta.html馮驥才博客/s讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學