江蘇省南京市2022屆高三新高考模擬演練語文試題

江蘇省南京市2022屆高三新高考模擬演練語文試題（新高考）

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

眼下，直播帶貨迅速升溫，爆發(fā)性極強(qiáng)。許多名人參與直播帶貨，利

用直播平臺與消費(fèi)者直接交流。直播帶貨不僅是助力脫貧增收、鄉(xiāng)村

振興的實際行動，而且成為釋放和激發(fā)消費(fèi)潛力的重要推手。

直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面得益于主流媒體、知名人士所起到的良好帶

動作用，更能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。直播帶貨的優(yōu)勢在于向“體驗經(jīng)濟(jì)”

延伸，通過場景在線與直接互動帶來更高的轉(zhuǎn)化率。直播帶貨將線下

的場景移到了線上，讓消費(fèi)者通過互動在短時間內(nèi)更加直觀地了解產(chǎn)

品，為消費(fèi)者提供更加快捷、更加新穎、供求對接更加緊密的服務(wù)，

將粉絲喜愛與眼球沖擊直接轉(zhuǎn)化為購買力，黏性更強(qiáng)，具有比傳統(tǒng)營

銷更高的轉(zhuǎn)化率。另一方面，直播的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止帶貨，它也能滿足

用戶精神層面的渴求。除了完成帶貨任務(wù)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，直播也

是在場的陪伴，能夠傳遞幸福感。這種幸福感既來自于與用戶互動所

產(chǎn)生的一種心理上的陪伴感、群體感，可以在一定程度上撫慰心靈，

也來自于知識傳遞與獲取所帶來的滿足感，通過觀看有學(xué)之士推介產(chǎn)

品及介紹相關(guān)知識的直播，能滿足我們對信息的渴求、對知識的渴望。

直播帶貨如何助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)？“好酒也怕巷子深”，直播帶貨以一種風(fēng)

風(fēng)火火的方式打開鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的銷路，建立能夠適應(yīng)新的銷售形勢

的有效渠道是關(guān)鍵。當(dāng)下興起的鄉(xiāng)村干部直播帶貨，需要加快建立健

全適應(yīng)農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)體系，聚集品牌推廣、人才培養(yǎng)、技術(shù)

支持等功能服務(wù)，全面推動打造基于“互聯(lián)網(wǎng)+三農(nóng)”長效運(yùn)行體系的

農(nóng)村電商2.0版本的進(jìn)程。

為了促進(jìn)直播帶貨助力鄉(xiāng)村振興的長效發(fā)展，一方面，直播平臺要加

強(qiáng)自我管理建設(shè)，建立資格審查以及評價機(jī)制，規(guī)范平臺內(nèi)商家行為,

另一方面，要建立準(zhǔn)入機(jī)制，引導(dǎo)主播走專業(yè)化之路。未來直播可能

會非常普及，隨隨便便一個場景、一個地方都可以做直播，這需要主

播具有一定的專業(yè)知識與能力，這樣才能提供更好的服務(wù)。最后，相

關(guān)監(jiān)管部門也應(yīng)加快監(jiān)管制度建設(shè)，提高違法成本；對涉及到的多方

利益主體，應(yīng)建立協(xié)同共治機(jī)制，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播走向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、

制度化。

（摘編自盤和林《直播帶貨應(yīng)助力鄉(xiāng)村振興長效發(fā)展》）

材料二：

作為一種新的零售模式，近年來，直播帶貨風(fēng)頭日盛。新冠肺炎疫情

防控期間，直播帶貨優(yōu)勢進(jìn)一步凸顯，激活了消費(fèi)市場的“一池春水”。

在市場表現(xiàn)火爆的同時，一些問題也隨之而來。從夸大其詞的虛假宣

傳到產(chǎn)品質(zhì)量的貨不對板，從售后服務(wù)的難以保障到刷單、售假等各

類亂象，都讓消費(fèi)者在購物中難以安心、放心。

直播帶貨，借助的形式是直播，但最終交易的仍然是產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量

過不過關(guān)、服務(wù)有沒有保障，才是決定用戶下一次會不會“買它”的關(guān)

鍵。從這個角度來說，直播經(jīng)濟(jì)也是“口碑經(jīng)濟(jì)”“信任經(jīng)濟(jì)”，從業(yè)者的

守法、誠信才是其發(fā)展壯大的基石。如果抱著做一錘子買賣的想法,

必然無法行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從主播、商家筑牢誠信基石，在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)

質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)，杜絕問題商品進(jìn)入直播清單，到平臺加強(qiáng)對經(jīng)營者

及主播的規(guī)范引導(dǎo)，完善消費(fèi)者投訴舉報渠道，再到相關(guān)部門加強(qiáng)對

網(wǎng)上“帶貨”行為的監(jiān)管，只有各方協(xié)同發(fā)力，才能讓直播帶貨在“陽光

大道”上越走越遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者在安全放心的環(huán)境中提升消費(fèi)體驗。

越是紅火的產(chǎn)業(yè)，越要警惕被流量帶偏。數(shù)據(jù)顯示，2019年，我國直

播電商市場規(guī)模達(dá)4338億元。有機(jī)構(gòu)預(yù)測，因疫情特殊時期的拉動，

2020年直播電商規(guī)?；?qū)⒊^9000億元。作為無數(shù)人看好的下一個

萬億級市場，直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”，取決于其創(chuàng)新力，

更取決于其發(fā)展走向。在經(jīng)歷“野蠻生長”帶來諸多問題后，如今直播

經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的問題，已越來越引起有關(guān)方面的重視。從人社部

擬增設(shè)“直播銷售員”新職業(yè)，將之納入統(tǒng)一管理，促使其更好地為消

費(fèi)者服務(wù)，到浙江推動利用區(qū)塊鏈技術(shù)對直播電商進(jìn)行監(jiān)管，助推解

決電商交易的誠信問題，這樣的努力越來越多地匯聚在一起，直播經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展才能真正令人期待，其前景更加廣闊。

“誠者，百行之源也。"未來，5G、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)的不斷成熟和發(fā)

展，將為消費(fèi)市場帶來更大的想象空間。但無論模式、技術(shù)如何改變,

誠信作為商業(yè)的價值基石不會改變。為商業(yè)文明注入更多正能量，就

能為我們的消費(fèi)生活帶來更多新驚喜。

（摘編自張凡《直播帶貨要筑牢誠信基石》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，得益于主流媒體、知名人士所起的良好帶動作

用，更能獲得消費(fèi)者的認(rèn)同；直播還能滿足用戶精神層面的渴求。

B.當(dāng)下興起的鄉(xiāng)村干部直播帶貨，以一種風(fēng)風(fēng)火火的方式打開了鄉(xiāng)

村特色產(chǎn)品的銷路，建立了能適應(yīng)新的銷售形勢的有效渠道。

C.直播經(jīng)濟(jì)是“口碑經(jīng)濟(jì)”“信任經(jīng)濟(jì)”，產(chǎn)品質(zhì)量過不過關(guān)，服務(wù)有沒

有保障，是決定用戶下一次會不會“買它”的關(guān)鍵因素。

D.我國直播電商市場規(guī)模龐大，被視為下一個萬億級市場，在經(jīng)歷“野

蠻生長”帶來的諸多問題后，人們越來越重視其可持續(xù)發(fā)展。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一引用熟語“好酒也怕巷子深”，意在論證直播經(jīng)濟(jì)的體驗優(yōu)勢，

以及它具有的比傳統(tǒng)營銷更高的轉(zhuǎn)化率。

B.從目前看，直播帶貨已成為釋放和激發(fā)消費(fèi)潛力的重要推手；但

如果直播帶貨的誠信基石被動搖，有可能危及直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

C.直播帶貨具有直觀、快捷的特點，但有的供求過程不能像線下服

務(wù)那樣有保障，消費(fèi)者在購物中往往難以安心、放心。

D.人社部擬增設(shè)“直播銷售員”新職業(yè)，并納入統(tǒng)一管理，加上相關(guān)部

門和直播平臺強(qiáng)化監(jiān)管，直播經(jīng)濟(jì)的路將會越走越寬。

3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.電商直播行業(yè)的某位“一姐”一直致力于公益直播，被當(dāng)?shù)厥谟琛皭?/p>

心扶貧大使”。

B.小吃店店主售賣早點時，忙中出錯，多找了顧客10元錢；顧客發(fā)

現(xiàn)后，返回還錢。

C.某主播為商家?guī)ж?，雖然播放量很大，但導(dǎo)入到店鋪的流量和成

交量寥寥無幾。

D.某主播在推介產(chǎn)品時，承諾假一賠十，并制定賠付預(yù)案，設(shè)立基

金完善選品標(biāo)準(zhǔn)。

4.材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。

5.有人認(rèn)為，在對待直播帶貨的態(tài)度上，材料一和材料二截然不同。

你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

灰色的月亮［注］

【日本】志賀直哉

立在東京車站的失掉了屋頂?shù)淖呃壤?，雖然沒有風(fēng)，卻感到一陣陣的

寒氣，幸而出來的時候穿了一件夾大衣。同來的兩個人，搭上先到來

的繞道上野的車子走了，我一個人留在后面，等候繞道品川的車子。

天空陰暗，灰色的月亮朦朧地照著日本橋旁燒焦的廢墟。大概是陰歷

初十左右，月亮很低，不知什么緣故，看來好像很近。時間是八點半

的樣子，人很少，寬大的走廊顯得更加寬大了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見電車的頭燈，不一會就突然近來了。車內(nèi)乘客不多，我在對

面的車門邊，找到了空位子坐下。右首是一個穿束腳褲子的五十歲光

景的婦人，左首是一個十七八歲的孩子，大概是少年工人，背對著我,

因為座位上沒有靠手板，他就橫坐著，面對著車門。我剛上車的時候

偶然瞅見這孩子的臉，他閉著眼睛，茫然地張著大嘴，上半截身子前

仰后合地?fù)u晃著。不是他故意在搖晃，是身體往前面倒下去，再直起

來，又倒下去，這樣不斷地反復(fù)著。如果是打瞌睡，這樣打個沒完，

叫人瞅著不好受，我出于本能地跟著少年工人保持了一段距離。

車子到有樂町、新橋，上來了許多乘客，有幾個像是買了東西回家的。

一個二十五六歲紅圓臉的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放

在少年工人身邊，劈開雙腿在旁邊站下來。在他后面，又被人擠上來

一個也扛著帆布包的四十來歲的漢子。漢子上車后，望了望前面的青

年。

“擱上去行嗎？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。

“慢著，壓上去不行?！鼻嗄曜o(hù)住自己的布包，回頭望著那個漢子。

“啊，對不起?！彼ь^望一望行李架，行李架上擱不下那個包，他只

好在狹窄的地方局促地側(cè)著身子，仍舊把包扛在肩上。

青年覺得對不起他，說他那個包，可以把一半擱在我和少年工人座位

的中間。

“不用了，并不沉，只是嫌累贅才想擱一擱，不用了?！蹦菨h子這么說

著，輕輕地點了點頭。我在旁邊看著覺得很愜意，這時節(jié)，看來人的

脾氣都變好了。

車子過濱松町，接著到了品川，有人下去，可是上來的人更多。這其

間，那少年工人仍舊前仰后合地?fù)u晃著他的身子。

“啊，看他這張臉?！庇腥诉@么說了。說話的是四五個像公司職員中的

一個，他的同伴都笑起來了。我這邊望不見少年工人的臉?？墒悄枪?/p>

司職員說得可笑，大概那一張臉一定是可笑的。車子里頓時充滿了快

活的氣氛。

那時候，圓臉的青年回頭望一望身后的漢子，用手指頭點點自己的胃

部，小聲地說：

“看樣子差不多啦?！?/p>

那漢子好似吃了一驚，默默地望了一望少年工人說：“是么？”

剛才那些發(fā)笑的人，好像也覺得有點奇怪：

“是有病么？”

“恐怕是喝醉了吧?！?/p>

他們這樣猜測著，其中一個人說：“看樣子也不像?！边@樣，大家好像

都明白是怎么回事，立刻不作聲了。

少年工人的粗布工作服肩頭是破的，從里邊釘上了塊手巾布，倒戴著

一頂軍帽，帽檐下露出骯臟的脖子，瘦得可憐。他現(xiàn)在不搖晃身子了，

臉不住地挨擦著車窗與車門之間的那塊夾板。這樣子完全是一個孩子，

在他迷迷糊糊的頭腦里，大概把這夾板當(dāng)作了誰，正在和他親熱吧。

“喂！”站在前面的那個大漢，用手拍一拍他的肩頭，問了：“你上哪兒

去？”少年工人沒有答話，那漢子又問了一聲。

“到上野去。”他很憂郁地回答了。

“不對啊，你坐倒了，這是到澀谷的車啊?！?/p>

少年工人站起來想往窗外看，身體失去了重心，突然向我這邊倒過來。

當(dāng)少年工人向我倒過來的時候，我?guī)缀跸駰l件反射一樣用肩頭把他頂

回去了。完全是出于不意地，但我后來想想真覺得奇怪。這動作跟我

當(dāng)時的心情是完全相反的，使我自己也覺得驚奇。當(dāng)我把他頂回去的

時候，他的身體很少有什么抵抗力，這使我心里更覺得不好受。我的

體重現(xiàn)在已減到九十多斤，可是少年工人的身體卻比我輕得多。

“在東京站已經(jīng)在車上了，坐過了站了一你是在哪兒上車的？”我從他

身后問了。

少年工人沒回過頭來說：“在澀谷上車的。”

“從澀谷上車，繞了一個大圈子。”有人這樣說。

少年工人腦門貼在窗玻璃上，想往窗外望，一會兒又不望了，用僅能

聽見的低低的聲音說：“到哪，都沒有關(guān)系。”

少年工人這句自言自語的話，后來一直留在我心里。

身邊的搭客們，以后再沒談那少年工人，大家覺得反正沒有辦法了。

我也是其中的一個，覺得反正沒有法子了。假使我?guī)е允?，我會?/p>

給他安一安自己的心；如果給他錢，即使白天

或許也買不到吃的，何況現(xiàn)在是晚上九點鐘了。我?guī)е龅男那椋?/p>

在澀谷站下了電車。

這是1945年10月16日的事情。

【注】小說寫于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布無條件

投降，此前美軍對東京進(jìn)行了多次空襲。

6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是

()

A.小說以遭受空襲后滿目瘡痍的東京為背景，反映了戰(zhàn)后日本社會

破敗蕭條、人民饑寒交迫的情景。

B.小說標(biāo)題“灰色的月亮”意蘊(yùn)豐富，象征著戰(zhàn)后在物質(zhì)上陷入?yún)T乏、

精神上陷入迷茫的日本社會。

C.這篇小說既無驚人的事件，也無曲折的情節(jié)，更沒有人物之間激

烈的矛盾沖突，整體上平淡無奇。

D.小說含蓄地表達(dá)了作者的人道主義思想，字里行間透露出對戰(zhàn)爭

的厭惡和對被戰(zhàn)爭裹挾的人民的同情。

7.文中畫線部分在小說結(jié)構(gòu)上有重要作用，下列理解不正確的一項是

()

A.在小說前半部分，少年工人的面目是模糊的，本段轉(zhuǎn)入對其外貌

的正面描寫，使人物形象更加具體可感。

B.本段是整篇小說中唯一的氣氛較為明快的場面，與前后文形成鮮

明的反差，強(qiáng)化了小說的悲劇氛圍。

C.本段的情感基調(diào)有所變化，隨著車子里“充滿了快活的氣氛”，小說

的情感線索和人物心理也出現(xiàn)短暫的調(diào)整。

D.前文主要寫“我”眼中的少年，本段轉(zhuǎn)入寫乘客眼中的少年，敘述視

角的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)了小說的敘事張力。

8.“我”在小說中有何作用？請簡要分析。

9.志賀直哉素有“短篇之神”的美譽(yù)，其小說以善于揭示獨(dú)特環(huán)境中人

物的心境著稱，被評論家們稱為“心境小說”。這篇小說體現(xiàn)了什么樣

的心境？作者是如何表達(dá)這種心境的？

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

平陽侯曹參者，沛人也。項籍已死，天下定，漢王為皇帝。高帝以長

子肥為齊王，而以參為齊相國。以高祖六年賜爵列侯，與諸侯剖符，

世世勿絕。以齊相國擊陳稀將張春軍，破之。黑京布反，參以齊相國從

悼惠王將兵車騎十二萬人，與高祖會擊黑京布軍，大破之。孝惠帝元年,

除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，

悼惠王富于春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以

百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚

幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。

參于是避正堂，舍蓋公焉?；莸鄱?，蕭何卒。參聞之，告舍人趣治

行，“吾將入相”。居無何，使者果召參。參始微時，與蕭何善；及為

將相，有谷h至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變

更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木訓(xùn)于文辭重厚長者即召除為丞相史吏

之言文刻深欲務(wù)聲名者輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客

見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，

復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日

飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸

相國召按之，乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見人之有細(xì)過，

專掩匿覆蓋之，府中無事。太史公曰：曹相國參攻城野戰(zhàn)之功所以能

多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。

參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故

天下俱稱其美矣。

（選自《史記?曹相國世家》，有刪改）

10.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.擇郡國吏木/訕于文辭重厚長者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲

務(wù)聲名者/輒斥去之

B.擇郡國吏木訕于文辭/重厚長者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲

務(wù)聲名者/輒斥去之

C.擇郡國吏木訓(xùn)于文辭/重厚長者/即召除為丞相史/吏之言文/刻深欲

務(wù)聲名者/輒斥去之

D.擇都國吏木/訓(xùn)于文辭重厚長者即召/除為丞相史/吏之言文刻深/欲

務(wù)聲名者/輒斥去之

11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）

A.剖符，古代帝王分封諸侯、功臣，任命將帥、郡守，把符節(jié)剖分

為二，雙方各執(zhí)其半，作為憑證，用銅或竹、木制成。

B.孝惠，是謚號，古人死后依其生前行跡而為之所立的帶有褒貶評

價性質(zhì)的稱號，文中“悼惠王”也是謚號。

C.春秋，此處指年齡。文中“悼惠王富于春秋”，是說悼惠王正值年輕，

與“春秋鼎盛"意思相同。

D.黃老，指上古的黃帝，也稱黃老學(xué)說或黃老教派，黃老之術(shù)作為

古代一種思想流源，始于戰(zhàn)國，盛于西漢。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.曹參能征善戰(zhàn)，屢建功勛。曹參曾征討陳稀的部將張春的軍隊，

討伐叛將罷京布，都取得了重大勝利。

B.曹參集思廣益，禮賢下士。曹參任齊丞相期間，向齊故諸儒問計,

并且從膠西請來蓋公，對其禮敬有加。

C.曹參崇尚黃老，無為而治。無論在齊任丞相還是在朝任相國，曹

參都主張清靜無為，百姓得以安寧，能夠休養(yǎng)生息。

D.曹參體恤下屬，不拘小節(jié)。曹參自己飲酒，也縱容官吏們飲酒喧

器；別人有細(xì)小的過失，他總是隱瞞遮蓋。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)從吏幸相國召按之，乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。

(2)及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。

14.曹參為何被蕭何推薦做相國？請簡要概括。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

春宮怨

［唐］杜荀鶴

早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。

承恩不在貌，教妾若為容？

風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。

年年越溪女，相憶采芙蓉。

［注］杜荀鶴：唐朝詩人。出身寒微，中年始中進(jìn)士，卻未授官，乃返鄉(xiāng)

閑居。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()

A.首聯(lián)中“嬋娟”是說容貌美好。宮女正對著銅鏡顧影自憐，本想梳妝

打扮一番，但一想到美貌誤人，又不免遲疑起來。

B.頷聯(lián)上下句文意相續(xù)，一氣貫注，進(jìn)一步寫出了宮女欲妝又罷的

思想活動。

C.頸聯(lián)從鏡前宮女轉(zhuǎn)到室外春景。暖風(fēng)送來了動聽的鳥聲，宮女游

目窗外，見到了“日高花影重”的景象。

D.尾聯(lián)寫眼前的景象使宮女想起入宮以前每年在家鄉(xiāng)溪水邊采蓮的

歡樂情景，表現(xiàn)了宮女內(nèi)心的欣喜之情。

16.從詩的意境來看，這首詩不只是詩人在代宮女寄怨寫恨，同時也

是詩人的自況。請聯(lián)系作者生平和詩歌內(nèi)容對此加以分析。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中“，"兩句，以

頭戴高冠、身佩寶劍的描寫，刻畫了詩人品德高潔的形象。

(2)《觀滄海》中，曹操登石觀海，豪情滿懷，看到滄海之上碧波蕩

漾、島嶼高聳的景象，不由得吟出“，

(3)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩

句，以月為例，說明事物既有變的一面又有不變的一面。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成各題。

安塞腰鼓是一種獨(dú)具特色的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000多年

的歷史，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

安塞腰鼓是根植于黃土地的藝術(shù)。安塞地處黃土高原腹地，有“塞北鎖

鑰”之稱。相傳駐守在此的士兵以腰鼓當(dāng)作作戰(zhàn)工具，用來慶賀勝利、

傳遞信息、擂鼓助威。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種：文鼓以扭為主，

重扭輕打；武鼓以打為主，重打輕扭。鼓槌落下的瞬間，百十個白羊

肚手巾齊齊揮舞著紅綢。這種藝術(shù)剛?cè)岵?jì)，屈伸自如，在發(fā)展演變

過程中將舞蹈、武術(shù)、體操等融為一體。安塞腰鼓盡顯男子陽剛之美,

()當(dāng)下，眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨著沖擊，但安塞腰鼓仍以其

獨(dú)有的魅力在世界廣為傳播。

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.黃土地人民不屈服的堅韌意志在雄渾的鼓聲中展示，高原人民樸

實悍勇的獨(dú)特個性在雄壯的吶喊中張揚(yáng)。

B.黃土地人民在雄渾的鼓聲中展示不屈服的堅韌意志，高原人民在

雄壯的吶喊中張揚(yáng)樸實悍勇的獨(dú)特個性。

C.雄渾的鼓聲展示著黃土地人民不屈服的堅韌意志，雄壯的吶喊張

揚(yáng)著高原人民樸實悍勇的獨(dú)特個性。

D.雄渾的鼓聲將黃土地人民不屈服的堅韌意志展示，雄壯的吶喊張

揚(yáng)著高原人民樸實悍勇的獨(dú)特個性。

19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是

()

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍饋直萬錢。

B.濟(jì)陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

C.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

D.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

20.文中畫橫線的語句有語病，請修改。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

狗真的有計算能力嗎？，但動物學(xué)家并不這么認(rèn)為。

他們進(jìn)行了一項特別的實驗，測試對象是一條以擅長“計算”而著稱的

達(dá)克斯獵犬，這是條“身經(jīng)百戰(zhàn)”的獵犬，在此前的測試中每次拿到算

式卡片后，它總是會仔細(xì)觀察主人，然后順利從幾個答案卡片中挑選

出正確的。但這次實驗的方法很“奸詐”：（）o動物學(xué)家做了一套卡

片，在卡片的正面寫著一道簡單的算式。可有一點是主人不知道的，

那就是卡片用幾層透明紙制成，最后一層上印了另外一個算式，從背

面是能看見的，卡片的背面對著主人，卡片的正面對著狗。毫無疑心

的主人看到，以為就是狗要“計算”的算式，就不自覺地把這個算式

的答案傳遞給了狗，殊不知這個答案和卡片正面的問題完全對不上，

于是狗接二連三地答錯。

因此，動物學(xué)家的結(jié)論是：狗，但它們敏銳的觀察能力讓人驚嘆。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不是讓狗的主人得出錯誤的答案，而是向“算數(shù)”的狗傳達(dá)錯誤答案

B.不是向“算數(shù)”的狗傳達(dá)正確答案，而是讓狗的主人得出錯誤的答案

C.不是讓狗的主人得出正確的答案，而是向“算數(shù)”的狗傳達(dá)錯誤答案

D.不是向“算數(shù)”的狗傳達(dá)錯誤答案，而是讓狗的主人得出錯誤的答案

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)

容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2022年北京冬奧會開幕了，這次奧運(yùn)會的主題口號是“一起向未來”，

它彰顯了奧運(yùn)會團(tuán)結(jié)世人克服挑戰(zhàn)、共創(chuàng)人類的未來的力量；體現(xiàn)了

團(tuán)結(jié)和集體的力量，體現(xiàn)了奧林匹克運(yùn)動的核心價值觀和愿景，以及

追求世界統(tǒng)一、和平與進(jìn)步的目標(biāo)。這句口號還考慮到殘奧會的關(guān)鍵

價值觀，尤其是殘奧會在促進(jìn)更具包容性社會方面所起到的重要作用；

同時，與新加入的奧林匹克格言“更團(tuán)結(jié)”高度契合；也與2008年北京

奧運(yùn)會的口號“同一個世界，同一個夢想”，一脈相承，又體現(xiàn)出當(dāng)前

的時代特征。這是北京對世界做出的承諾。此次冬奧會的承辦使北京

成為了奧運(yùn)史上第一座雙奧之城，其影響是深遠(yuǎn)的，必將永載史冊！

上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想？請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿,

參加我校團(tuán)委與學(xué)生會聯(lián)合舉辦的“我與未來”主題座談會，體現(xiàn)你的

思考，表達(dá)你的看法。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得

泄露個人信息；不少于800字。

參考答案：

1.B

2.A

3.D

4.對比論證，將直播帶貨的火爆與直播帶貨的問題進(jìn)行對比。舉例論

證。列舉2019年和2020年直播電商的市場規(guī)模論證直播經(jīng)濟(jì)的紅火;

列舉人社部和浙江的例子論證對直播電商進(jìn)行監(jiān)管。引用論證，引用

“誠者，百行之源也”論證誠信的重要性。比喻論證，把直播帶貨的發(fā)

展比喻為“風(fēng)口”或“一陣風(fēng)”。

5.示例一：同意。材料一是肯定的，認(rèn)為直播帶貨將助力鄉(xiāng)村振興，

對出現(xiàn)的問題要加強(qiáng)監(jiān)管；材料二是擔(dān)憂的，認(rèn)為直播帶貨亂象頻發(fā),

要解決直播帶貨的誠信缺失問題。

示例二：不同意。兩者關(guān)注的對象不同。材料一關(guān)注的是直播帶貨應(yīng)

助力鄉(xiāng)村振興，材料二關(guān)注的是直播帶貨要筑牢誠信基石；雖然關(guān)注

的對象不同，但兩者都希望直播帶貨能夠可持續(xù)發(fā)展，并提出了相應(yīng)

的改進(jìn)建議。

【解析】

【分析】

1.

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

B.“建立了能適應(yīng)新的銷售形勢的有效渠道”分析錯誤。依據(jù)原文“直

播帶貨以一種風(fēng)風(fēng)火火的方式打開鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的銷路，建立能夠適

應(yīng)新的銷售形勢的有效渠道是關(guān)鍵”可知，選項把“未然”的理解為“已

然”的了。

故選Bo

2.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，歸納內(nèi)容要點的能力。

A.“意在論證直播經(jīng)濟(jì)的體驗優(yōu)勢，以及它具有的比傳統(tǒng)營銷更高的

轉(zhuǎn)化率”理解錯誤，依據(jù)原文“直播帶貨將線下的場景移到了線上，讓

消費(fèi)者通過互動在短時間內(nèi)更加直觀地了解產(chǎn)品，為消費(fèi)者提供更加

快捷、更加新穎、供求對接更加緊密的服務(wù)，將粉絲喜愛與眼球沖擊

直接轉(zhuǎn)化為購買力，黏性更強(qiáng)，具有比傳統(tǒng)營銷更高的轉(zhuǎn)化率”可知，

作者在說明“直播帶貨”的轉(zhuǎn)化率時并沒有使用“好酒也怕巷子深”來論

證，作者使用“好酒也怕巷子深”是為了說明鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的銷路可以

通過“直播帶貨”來打開。

故選Ao

3.

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二主要說明的內(nèi)容為直播帶貨的“誠信”問題。

A.“某位'一姐'一直致力于公益直播，被當(dāng)?shù)厥谟琛異坌姆鲐毚笫?‘不屬

于“誠信”的范疇，故不能作為論據(jù)支撐材料二觀點。

B.“小吃店店主售賣早點"，不屬于“直播帶貨”，故不能作為論據(jù)支撐

材料二觀點。

C.選項內(nèi)容不屬于“誠信”的范疇，故不能作為論據(jù)支撐材料二觀點。

故選D。

4.

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

首先，依據(jù)原文“在市場表現(xiàn)火爆的同時，一些問題也隨之而來”以及

后文的敘述可知，這是采用了對比論證的方法，將直播帶貨的火爆與

直播帶貨的問題進(jìn)行了對比。

其次，依據(jù)原文“數(shù)據(jù)顯示，2019年，我國直播電商市場規(guī)模達(dá)4338

億元。有機(jī)構(gòu)預(yù)測，因疫情特殊時期的拉動，2020年直播電商規(guī)?；?/p>

將超過9000億元”“從人社部擬增設(shè)'直播銷售員‘新職業(yè)，將之納入統(tǒng)

一管理，促使其更好地為消費(fèi)者服務(wù)，到浙江推動利用區(qū)塊鏈技術(shù)對

直播電商進(jìn)行監(jiān)管，助推解決電商交易的誠信問題”可知，作者在這里

運(yùn)用了舉例論證的方法。

再次，文章引用“誠者，百行之源也?！边@時運(yùn)用的引用的論證方法。

最后，依據(jù)“直播帶貨是真正的‘風(fēng)口'還是‘一陣風(fēng)”‘可知，作者將直播

帶貨的發(fā)展比喻為“風(fēng)口”或“一陣風(fēng)”，這是運(yùn)用了比喻論證的論證方

法。

5.

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

本題為開放性試題，不管同意與否，只要能夠就以上任何一種觀點或

其他觀點進(jìn)行探究，觀點明確、理由充分、論證合理皆可。

如果表示同意，可通過材料一的內(nèi)容是從肯定“直播帶貨”的好處來說

的，“直播帶貨不僅是助力脫貧增收、鄉(xiāng)村振興的實際行動，而且成為

釋放和激發(fā)消費(fèi)潛力的重要推手”，對于“直播帶貨”出現(xiàn)的問題，可以

要求“直播平臺要加強(qiáng)自我管理建設(shè)”“要建立準(zhǔn)入機(jī)制，引導(dǎo)主播走專

業(yè)化之路”“相關(guān)監(jiān)管部門也應(yīng)加快監(jiān)管制度建設(shè)，提高違法成本”來解

決這些問題；材料二則是從擔(dān)憂“直播帶貨”的角度來行文的，材料二

認(rèn)為，直播帶貨亂象頻發(fā)，同時要解決直播帶貨的誠信缺失問題。材

料一和材料二在對待“直播帶貨”的態(tài)度上是截然不同的。

如果表示不同意，認(rèn)為材料一和材料二面對“直播帶貨”的態(tài)度是相同

的。材料二關(guān)注的是“直播帶貨”應(yīng)助力鄉(xiāng)村振興，材料二關(guān)注的是“直

播帶貨”要講求誠信，二者雖然關(guān)注的重點不一樣，但材料一和材料二

都希望“直播帶貨”能夠可持續(xù)發(fā)展，對于“直播帶貨”出現(xiàn)的問題，材料

一和材料二都提出了相應(yīng)的改進(jìn)建議。所以說，材料一和材料二在對

待“直播帶貨”的態(tài)度上是相同的。

6.C

7.A

8.“我”是故事的見證者與參與者，增強(qiáng)了小說的真實性；“我”是貫穿

全文的線索，推動了情節(jié)的發(fā)展；“我”對少年工人的凄慘處境無能為

力，深化了小說的悲劇性主題。

9.第一問：體現(xiàn)了作者及乘客們對戰(zhàn)后日本現(xiàn)狀迷茫困惑、灰暗悲涼

的心境。第二問：以小見大。車?yán)锏纳倌旯と撕推渌丝偷奶幘澈托?/p>

境，正是戰(zhàn)后日本悲慘社會圖景的縮影。

以景襯情。小說開篇描繪了一幅灰暗蕭條的夜景，有力地烘托了車廂

中人們灰暗悲哀的心境。正側(cè)結(jié)合。小說正面表現(xiàn)“我”黯淡、陰郁的

心境，側(cè)面表現(xiàn)少年工人和其他乘客的迷惑無奈，強(qiáng)化了小說凄涼哀

傷的氛圍。

【解析】

【分析】

6.

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解能力。

C.“整體上平淡無奇，，錯誤。這篇小說雖然沒有驚人的事件，也無曲折

的情節(jié)，更沒有人物之間激烈的矛盾沖突，但小說的感染力非常強(qiáng)，

車?yán)锏纳倌旯と撕推渌丝偷奶幘澈托木?，正是?zhàn)后日本悲慘社會圖

景的縮影。

故選C。

7.

本題考查學(xué)生對小說情節(jié)作用的分析能力。

A."面目是模糊的，本段轉(zhuǎn)入……正面描寫”錯誤，從“我剛上車的時候

偶然瞅見這孩子的臉，他閉著眼睛，茫然地張著大嘴，上半截身子前

仰后合地?fù)u晃著”可看出，作者在開始對少年工人的面目有著比較細(xì)致

的描寫，并非“面目模糊”，而畫線句中“我這邊望不見少年工人的臉。

可是那公司職員說得可笑，大概那一張臉一定是可笑的”表明，“我”并

沒有看到少年工人的臉，所以沒有正面描寫。

故選Ao

8.

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象作用的能力。

小說中人物的作用一般有以下幾個方面襯托其他人物；貫穿全文，起

線索作用；推動情節(jié)發(fā)展；揭示或深化主題等。

本題主要考查第一人稱“我”在這篇小說中的作用。

首先要調(diào)動知識儲備，明確第一人稱“我”最常見的作用有拉近與讀者

之間的距離，增強(qiáng)文章內(nèi)容的可信度等；然后可結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行具

體分析。

全文故事情節(jié)都通過“我”在車廂的所見所聞所感展開，我是這個車廂

里的一個乘客，真正看到了這個故事的全過程，是見證者與參與者，

增強(qiáng)了小說的真實性。

通過“我”對車廂內(nèi)少年、年輕人和男子的觀察，推動情節(jié)的發(fā)展。

通過“我”的思考和感受來引發(fā)讀者思考，“我”是故事的參與者，在小說

中有著豐富的心理活動的描寫，在看到少年工人的凄慘處境時，“我”

卻無能為力，“我”的感受代表了二戰(zhàn)剛剛結(jié)束時大多數(shù)日本人的感受，

揭示了戰(zhàn)爭給人類帶來災(zāi)難的主題，深化了小說的悲劇性主題。

9.

本題考查學(xué)生分析人物心理以及表達(dá)技巧的能力。

這是一篇反映二戰(zhàn)是日本剛剛戰(zhàn)敗時日本國民心態(tài)的小說。通過小說

中“我剛上車的時候偶然瞅見這孩子的臉，他閉著眼睛，茫然地張著大

嘴”“大家好像都明白是怎么回事，立刻不作聲了”等內(nèi)容可以看出，當(dāng)

時日本國民對戰(zhàn)后日本現(xiàn)狀迷茫困惑、灰暗悲涼的心境。

為了表達(dá)這種心境，作者在小說的開頭描繪了一幅灰暗蕭條的夜景，

“天空陰暗，灰色的月亮朦朧地照著日本橋旁燒焦的廢墟。……人很少，

寬大的走廊顯得更加寬大了"，同時聯(lián)系后文中車上人們的表現(xiàn)，這一

景物描寫有力地烘托了車廂中人們灰暗悲哀的心境。

小說中“我”是故事的敘述者、見證者和參與者，其中對“我”有不少的心

理描寫，正面表現(xiàn)“我”黯淡、陰郁的心境。

而通過“我”的視角觀察到的少年工人和其他乘客的表現(xiàn)，則是從側(cè)面

表現(xiàn)表現(xiàn)了當(dāng)時日本國民的迷惑無奈，強(qiáng)化了小說凄涼哀傷的氛圍。

最后，作者將車廂作為一個具體化的日本社會，車?yán)锏纳倌旯と撕推?/p>

他乘客的處境和心境，正是戰(zhàn)后日本悲慘社會圖景的縮影，達(dá)到了以

小見大的效果。

10.B

11.D

12.D

13.(1)隨從官吏希望相國把他們召來并查究，曹參竟然反而拿出

酒來擺在坐席上喝起來，也高歌呼叫，與那些官吏相應(yīng)和。

(2)等到韓信被消滅，那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的，唯獨(dú)曹參據(jù)有其

名。

14.忠于朝廷，值得信賴；心胸坦蕩，心無芥蒂；有治世之策，寬以

待民。

【解析】

10.

本題考查文言文斷句的能力。

從句法結(jié)構(gòu)和句意上看，首先，句中的“木訕”是一個詞，是“木訥”的意

思，故，擇郡國吏木訕于文辭”是一完整句意，不能分開，可排除AD項;

“言文刻深”是主謂短語，故“吏之言文刻深”中間不能斷開，排除C項。

此句大意：曹參從各郡國官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人，

立即召來任命為丞相史。對官吏中那些言語文字古奧峭拔，想追求聲

譽(yù)的人，就斥退趕走他們。

故選Bo

11.

本題考查了解并掌握古代文化常識的能力。

D項，“黃老，指上古的黃帝”表述錯誤?！包S老”中“黃”，指黃帝學(xué)派始

祖一一黃帝?！袄稀?，指道家學(xué)派始祖一一老子。后世道教奉為鼻祖?！包S

老”，也稱黃老道，為道教早期重要教派之一。

故選D。

12.

本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。。

D項，“曹參體恤下屬，不拘小節(jié)”錯誤，“曹參自己飲酒，也縱容官吏

們飲酒喧鬧”體現(xiàn)的是無為而治的思想，不是“體恤下屬，不拘小節(jié)”。

故選D。

13.

本題考查文言文句子的翻譯能力。

(1)得分點：“幸”，希望；“按”，動詞，追查；“乃”，竟然；“張”，擺

設(shè)。

(2)得分點：“列侯”，位列侯爵；“成功”，成就，戰(zhàn)功；“擅”，動詞，

獨(dú)占，據(jù)有。

14.

本題考查信息篩選概括能力和對文言文人物形象的理解與分析能力。

題干要求概括“曹參為何被蕭何推薦做相國”，實際上考查的是分析曹

參的人物形象?？梢罁?jù)文本文句分析，如“以齊相國擊陳稀將張春軍，

破之。黑京布反，參以齊相國從悼惠王將兵車騎十二萬人，與高祖會擊

繇布軍，大破之”概括出曹參忠于朝廷，值得信賴；如“惠帝二年，蕭

何卒。參聞之，告舍人趣治行，‘吾將入相居無何，使者果召參。參

始微時，與蕭何善；及為將相，有谷h至何且死，所推賢唯參”概括出

曹參心胸坦蕩，心無芥蒂；如“聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣

請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參

于是避正堂，舍蓋公焉”概括出曹參集思廣益，禮賢下士；“參為漢相

國，清靜極言合道”“然百姓離秦之酷后，參與休息無為”概括出曹參有

治世之策，寬以待民。治政不苛求，崇尚敦厚。

【點睛】

文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是

字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要

將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本

的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字

落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大

多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通

順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時

候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，

凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成

現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不

流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

參考譯文：

平陽侯曹參，是沛縣人。項羽已死，天下平定，漢王做了皇帝。高帝

把長子劉肥封為齊王，任命曹參為齊國相國。在高祖六年時，分封列

侯的爵位，并與諸侯剖符為憑，世代相傳而不斷絕。曹參以齊國相國

的身份攻打陳稀部將張春的軍隊，打敗了敵軍。罷京布反叛，曹參跟從

齊悼惠王率領(lǐng)軍隊車騎十二萬人，與高祖合攻骸布的軍隊，大敗敵軍。

孝惠帝元年，廢除了諸侯國設(shè)相國的法令，改命曹參為齊國丞相。曹

參做齊國丞相時，齊國有七十座城邑。天下剛剛平定，悼惠王年紀(jì)很

輕，曹參把長者與讀書人都召來，詢間用來安撫百姓的辦法。到來的

齊國原有的那些讀書人數(shù)以百計，每個人說法都不一樣，曹參不知如

何決定。他聽說膠西有位蓋精研黃老學(xué)說，就派人帶著厚禮把他請來。

見到蓋公后，蓋公對曹參說，治理國家貴在清靜無為，百姓就會自行

安定，以此類推，把這方面的道理都講了。曹參于是讓出正廳，讓蓋

公住。惠帝二年，蕭何去世。曹參聽到這個消息，就告訴門客趕快整

理行裝，說：“我將要入朝當(dāng)相國?！边^了不久，使者果然來召曹參。

曹參起初貧賤的時候，和蕭何關(guān)系很好；等到成為將相，便有了隔閡。

到蕭何臨終時，蕭何推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢王朝

的相國，做事沒有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡

國官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人，立即召來任命為丞相史。

對官吏中那些言語文字古奧峭拔，想追求聲譽(yù)的人，就斥退趕走他們。

曹參整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事，上

門來的人都想有話要說。這些人一到，曹參就拿美酒給他們喝，過了

一會兒，來人想說些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始

終沒能夠開口勸諫，如此習(xí)以為常。相國住宅的后園靠近官吏的房舍，

官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官吏厭惡這件事，

但對此無可奈何，就請曹參到后園中游玩，聽到官吏們醉酒高歌、狂

呼亂叫的聲音，隨從官吏希望相國把他們召來并查究，但曹參反而拿

酒陳設(shè)座席喝起來，也高歌呼叫，與那些官吏相應(yīng)和。曹參見別人有

細(xì)小的過失，一味地隱瞞遮蓋，因此相府中平安無事。太史公說：相

國曹參攻城野戰(zhàn)的功勞之所以如此多，是因為他跟淮陰候一起共事。

等到韓信被消滅，那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的，唯獨(dú)曹參據(jù)有其名。

曹參作為漢朝相國，主張清靜無為，完全合乎道家的學(xué)說。百姓遭受

秦朝的酷政以后，曹參讓他們休養(yǎng)生息，所以天下都稱頌他的美德。

15.D

16.（1）人臣得重用不依仗才學(xué)，與宮女“承恩不在貌”如出一轍。（2