黃岡高中2021屆3月質(zhì)量檢測(cè)（語(yǔ)文試題及答案解析）

八省聯(lián)考后新高考題型

2021年深圳市高三年級(jí)第一次調(diào)研考試

黃岡高中2021屆3月質(zhì)量檢測(cè)（語(yǔ)文）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

金庸小說(shuō)從文化角度構(gòu)建了中國(guó)的民族國(guó)家形象，建

立了一個(gè)磅礴宏偉的“文化中國(guó)”，從而贏得了讀者的喜

愛(ài)。這是金庸小說(shuō)的決定性魅力。

金庸的作品涉及幾乎所有的中國(guó)文化分區(qū)，從《雪山

飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌瞬俊分械纳n山洱海，從

《書(shū)劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到《笑傲江湖》中的福建山

歌……經(jīng)常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的

中國(guó)文化旅游。金庸不僅描繪出了各地不同的景物、風(fēng)

俗，更寫(xiě)出了各地文化本質(zhì)上的區(qū)別，使讀者鮮明地感受

到中國(guó)文化的“版塊構(gòu)成”。例如郭靖成長(zhǎng)于蒙古大漠，

黃蓉成長(zhǎng)于東南海島，蕭峰成長(zhǎng)于中原武林……這些人物

身上的個(gè)性都與他們的“水土”密不可分。

金庸筆下的中國(guó)文化，在時(shí)間軸上也是富有變化的。

同是儒家思想，在金庸筆下，宋朝時(shí)顯得博大剛健，如郭

靖與蕭峰成為金庸小說(shuō)中最高大的英雄；到了明末清初，

儒家文化更顯得酸腐可笑、百無(wú)一用，《書(shū)劍恩仇錄》中

的陳家洛自負(fù)文武雙全，結(jié)果一事無(wú)成。金庸在表現(xiàn)中國(guó)

文化時(shí)，并非一味弘揚(yáng)，而是帶有鮮明的批判。

金庸小說(shuō)中這些“大文化”的展現(xiàn)是建立在具體描摹

的基礎(chǔ)之上的。例如在《天龍八部》中，金庸就通過(guò)對(duì)一

個(gè)不知名的灰衣老僧的描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了他對(duì)“大文化”

高超的駕馭能力。灰衣老僧輕而易舉地制服了所有的超一

流高手，他在給天下英雄論述佛法與武功的關(guān)系時(shí)說(shuō)，練

武功本是為了提高佛法境界，然而佛法境界達(dá)到很高時(shí)，

卻又不屑于練武功了。這種對(duì)“大文化”的理解，讓金庸

在寫(xiě)作時(shí)揮灑自如。

上世紀(jì)50~70年代的文學(xué)作品，對(duì)中國(guó)古代的文化傳

統(tǒng)否定多而肯定少，竭力給讀者造成一種“開(kāi)天辟地”的

新氣象。這樣的國(guó)民文學(xué)使讀者心理長(zhǎng)期處于比較緊張的

狀態(tài)，相比之下，金庸小說(shuō)所建立的民族國(guó)家形象，則從

容、厚重，更具長(zhǎng)久的穩(wěn)定性。

（摘編自孔慶東《金庸與國(guó)民文學(xué)》）

材料二：

“俠”是中國(guó)歷史上一種獨(dú)特的歷史文化現(xiàn)象。

漢代史家司馬遷從俠客所表現(xiàn)出的超人的精神力量和

其在民眾中的影響力出發(fā)，始對(duì)俠客立傳，并對(duì)俠義精神

進(jìn)行了極度褒獎(jiǎng)和強(qiáng)力推崇。漢代以后，游俠雖從正史中

銷(xiāo)聲匿跡，然而俠義精神作為傳統(tǒng)文化觀念、時(shí)代精神的

產(chǎn)物與人們自覺(jué)的價(jià)值選擇，經(jīng)過(guò)口頭傳說(shuō)與文人歌詠，

在大眾潛意識(shí)中形成一種理想的人格精神，從而融進(jìn)了民

族文化的血脈之中，豐富了民族文化基因庫(kù)，成了正義的

接漢而降的魏晉南北朝時(shí)期是俠義精神的重要轉(zhuǎn)折

點(diǎn)，俠義精神由史家傳頌過(guò)渡到文人歌詠時(shí)期，由歷史寫(xiě)

實(shí)式書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)向文學(xué)想象和浪漫發(fā)揮。與兩漢相比，俠義精

神對(duì)文人士風(fēng)的影響更加深入，動(dòng)蕩不安的時(shí)代環(huán)境促使

文人希圖立功亂世、揚(yáng)名立萬(wàn)的雄心壯志與游俠不愛(ài)其

軀、仁義至上的人生信條一拍即合，建安驕子曹植不禁發(fā)

出了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的感嘆。六朝以來(lái)，文

人士子紛紛于詠俠詩(shī)中流露出對(duì)俠義精神的向往，徜徉樂(lè)

游于俠的精神世界，俠的人生道路和價(jià)值追求成為文人理

想人格與精神氣質(zhì)的有機(jī)組成部分。而唐代宏大的社會(huì)氣

象、強(qiáng)盛的國(guó)家實(shí)力與巨大的文化融合力更是文人歌詠俠

義精神的天然土壤。

宋詩(shī)沿著唐詩(shī)輝煌的留風(fēng)余脈繼續(xù)演繹著千載不衰的

俠義精神，訴說(shuō)著文人耿耿報(bào)國(guó)之心。此時(shí)有岳飛“八百

里路云和月”的俠義精神夢(mèng)幻之旅、“壯士饑餐胡虜血”

的國(guó)仇家恨，也有晚年陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的家國(guó)夢(mèng)

縈。此時(shí)的俠義精神與國(guó)家民族的盛衰榮辱連在了一起，

俠義情、家國(guó)恨不分彼此、合二為一。在明清時(shí)期，古典

文化進(jìn)入整合時(shí)期，俠義精神并沒(méi)有“躲進(jìn)小樓成一

統(tǒng)”，不僅靜態(tài)地寄身于《水滸傳》《三國(guó)演義》等集大

成的章回小說(shuō)與歷史回憶中，更弘揚(yáng)于戚繼光、俞大猷捐

軀赴國(guó)難的英雄壯舉中。近代文人更是在國(guó)家民族遭遇空

前危亡變局的關(guān)鍵時(shí)刻，以俠義精神著書(shū)立說(shuō)啟蒙愚昧國(guó)

民、激起民族斗志。

（摘編自張吉珍《中國(guó)文學(xué)中的俠義精神論釋》）

材料三：

往昔人們看武俠小說(shuō)，總認(rèn)為它們是一種難登大雅之

堂的低俗讀物，怡情消遣尚可，要專(zhuān)注研究則似乎太小題

大做，正統(tǒng)的文化界對(duì)之更是不屑一提。然而，我卻不以

為然。如金庸的小說(shuō)中，有不少的成分都是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)

文化的儒釋道思想轉(zhuǎn)化而來(lái)的，武功招數(shù)、人名地名、情

節(jié)設(shè)計(jì)、人物性格……其深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，是很多現(xiàn)當(dāng)代

小說(shuō)都難以攀及的。同時(shí)，因?yàn)槲鋫b小說(shuō)有著一種更平易

近人的親和態(tài)度，讓讀者消除了和文學(xué)之間因敬畏而產(chǎn)生

的陌生感和距離感，能夠更自然地把一些傳統(tǒng)文化的知識(shí)

根植在思想之中。讀者無(wú)意識(shí)的自我改造提升，其實(shí)正是

一個(gè)民族的文化境界在潛移默化中緩步上移的必經(jīng)過(guò)程。

從讀者的角度看，由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐極其

急促，人們心理的普遍浮躁已是不可改變的事實(shí)。在煩囂

和壓力之下，要靜心看那些厚重沉實(shí)的古文經(jīng)典，耐性聽(tīng)

遠(yuǎn)古的回音，也確實(shí)不是每一個(gè)人都能夠做到的。武俠小

說(shuō)正在讀者與學(xué)術(shù)的距離中筑建著一個(gè)異類(lèi)的文化架構(gòu)，

擺脫經(jīng)院文學(xué)一直傳承的固定思維模式，給予文化另一種

生存。

（摘編自宋韻琪《武俠：給予文化另一種生存》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.金庸著作幾乎涵蓋了中國(guó)各個(gè)文化分區(qū)，每一部經(jīng)典

作品，都能帶你進(jìn)行全景式文化旅游。

B.金庸對(duì)中國(guó)文化并非一味弘揚(yáng)，也帶有鮮明的批判，

其建立的民族國(guó)家形象更具有穩(wěn)定性。

C.隨著讀者素質(zhì)的提高，武俠小說(shuō)如今已經(jīng)得到了專(zhuān)家

學(xué)者的關(guān)注，開(kāi)始進(jìn)入研究者的視野。

D.雖然漢代以后武俠小說(shuō)銷(xiāo)聲匿跡，但俠義精神作為正

義的體現(xiàn)與象征，已融入民族血脈中。

2.根據(jù)以上材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.金庸作品中許多人物的個(gè)性鮮明，帶有很強(qiáng)的區(qū)域特

征，讓讀者感受到不同地區(qū)的文化。

B.漢朝以后，俠義精神由史家傳頌過(guò)渡到了文人歌詠時(shí)

期，其對(duì)文人士風(fēng)的影響更加深入。

C.構(gòu)建“文化中國(guó)”是武俠小說(shuō)贏得讀者的決定性因

素，金庸小說(shuō)就很好地證明了這一點(diǎn)。

1）.武俠小說(shuō)平易近人，讓讀者消除和文學(xué)之間的距離

感，使其在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化。

3.下列各項(xiàng)，不符合“俠義精神”內(nèi)涵的是（）（3分）

A.安史之亂爆發(fā)，杜甫寫(xiě)下“天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)

纓？濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚”的詩(shī)句。

B.關(guān)羽陷身曹營(yíng)，得知?jiǎng)湎侣?，保護(hù)兩家皇嫂千里尋

兄，最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。

C.林沖聽(tīng)李小二說(shuō)有三個(gè)人在密謀陷害自己，于是在草

料場(chǎng)中殺死陸謙等三人，后投奔梁山。

1）.面對(duì)新冠疫情，各地醫(yī)護(hù)人員放棄春節(jié)假期，主動(dòng)請(qǐng)

纓，迅速集結(jié)，毅然決然地馳援湖北。

4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

5.在當(dāng)今時(shí)代，文學(xué)作品應(yīng)如何傳承俠義精神？請(qǐng)簡(jiǎn)要

分析。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

偶遇

解高巖

起初女人向他走來(lái)時(shí)，他并沒(méi)有在意，直到女人站

住，遲疑著問(wèn)：“你是……林振明嗎？”

他才抬起頭，疑惑地看著她：“是啊。”

女人說(shuō)：“我是劉霞。”劉霞！這個(gè)名字讓他一激靈，

他怎么也不會(huì)想到能在這兒遇見(jiàn)她。

這是個(gè)簡(jiǎn)陋的車(chē)站候車(chē)室，空氣中彌漫著煙味、汗味

和方便面的味道。林振明坐在靠近角落的位置，旁邊是一

個(gè)面無(wú)表情的中年男人，一個(gè)手提袋放在他倆之間的地面

上O

劉霞在林振明旁邊坐下，問(wèn)：“你怎么來(lái)這兒了？出

差？”

林振明點(diǎn)點(diǎn)頭：“你呢？”

“我有個(gè)親戚在這兒，住了幾天?！?/p>

她看了看旁邊的男人，問(wèn)：“一起的？”

“一起的。”中年男人點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打個(gè)招呼。

劉霞看著林振明：“咱們有十年沒(méi)見(jiàn)了吧？”

“有了。”

“真沒(méi)想到能在這兒碰見(jiàn)你?！?/p>

“是啊，世界真小?！?/p>

劉霞和林振明是一個(gè)村長(zhǎng)大的，從小學(xué)到初中一直都

是同學(xué)。劉霞的爸爸是村支書(shū)，家境比較富裕。而林振明

家窮，守寡多年的老娘含辛茹苦把林振明拉扯大，日子一

直過(guò)得緊巴巴。上學(xué)時(shí)林振明成績(jī)好，劉霞成績(jī)差，林振

明總幫她，情愫在兩人心中滋生。初中畢業(yè)后，林振明考

上了縣一中，劉霞沒(méi)考上。第二年，劉霞家里給她訂了門(mén)

親，是副鄉(xiāng)長(zhǎng)的兒子。劉霞死活不同意，她爸連打帶罵，

硬逼著她上了接親的汽車(chē)。車(chē)隊(duì)開(kāi)走的那一刻，林振明躲

在家里哭出了聲。

高三那年，林振明母親得病死了，林振明退學(xué)了。那

年冬天他報(bào)名參軍。去鄉(xiāng)里報(bào)到那天，他特意拐了個(gè)彎

兒，從劉霞家門(mén)前經(jīng)過(guò)。院子里靜悄悄的，走出老遠(yuǎn)，林

振明一回頭，看見(jiàn)有個(gè)人影在門(mén)口一閃……

劉霞說(shuō)：“十年了，你沒(méi)變?！?/p>

林振明笑了一下：“怎么可能？！十年時(shí)間，變化很

大?！?/p>

兩人太長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)，好多話一時(shí)不知從何說(shuō)起。過(guò)了

一會(huì)兒，劉霞問(wèn)：“你孩子多大了？”

“我還沒(méi)結(jié)婚。”

“沒(méi)結(jié)婚？”劉霞有些吃驚。

“嗯，談過(guò)幾個(gè)，沒(méi)合適的，就拖下來(lái)了?！?/p>

劉霞停頓一下，不知道該說(shuō)什么。林振明問(wèn)她：“你

怎么樣？過(guò)得好嗎？”

沒(méi)想到這句話卻讓劉霞的眼眶有些濕潤(rùn)，她搖搖頭：

“不好，他愛(ài)喝酒，喝完就打我、打孩子……”

這回?fù)Q成林振明不知如何回答了。

過(guò)了一會(huì)兒，劉霞又問(wèn)：“參軍以后，你怎么再也沒(méi)

回村里呢？村里人都惦記你呢，都說(shuō)你去大城市當(dāng)干部

了。”

林振明呼了一口氣：“娘沒(méi)了，回去看誰(shuí)?。　?/p>

劉霞低下頭：“是，沒(méi)值得你看的人了……有時(shí)候，

我真恨我爹和我哥。都怨他們，毀了我一輩子?！?/p>

林振明抬起頭，什么也沒(méi)說(shuō)。劉霞說(shuō)：“要不咱們出

去走走吧。”

“不行！”林振明脫口而出。

“為什么？”劉霞有些驚異地看著他。

林振明咳嗽了幾聲?！耙?yàn)椤彼噶酥概赃叺哪?/p>

人，“我們倆得在一起?！睕](méi)等劉霞說(shuō)話，保潔大媽拎著

管帚走過(guò)來(lái)，掏椅子底下一個(gè)煙頭，不小心帶倒了地上的

手提袋，里面的物品散落出來(lái)，其中一個(gè)鋒亮的手銬格外

扎眼。

劉霞驚訝地看著林振明和男人把東西撿進(jìn)手提袋重新

放好，低聲問(wèn)：“你……是干什么的？怎么有這東西？”

沒(méi)等林振明說(shuō)話，中年男人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)問(wèn)道：“林警

官，幾點(diǎn)了？”

林振明愣了一下，隨即抬頭看看墻上的掛鐘說(shuō)：“三

點(diǎn)四十?！?/p>

中年男人“嗯”了一聲，轉(zhuǎn)過(guò)頭去。

“林警官？！”劉霞吃驚地看著林振明，“你是警察？！

曜，真了不起！”林振明表情復(fù)雜地笑了笑。劉霞興奮地

說(shuō)：“回去我告訴村里人，他們肯定替你娘高興?！闭f(shuō)完

她突然想起了什么，壓低聲音問(wèn)：“你是在執(zhí)行任務(wù)

吧？”林振明猶豫了一下說(shuō)：“是?！?/p>

劉霞恍然大悟，指了指旁邊的男人，悄悄地問(wèn)：

“他……是罪犯？”

“咽，，

心O

“他干什么了？”

“騙了別人8萬(wàn)塊錢(qián)?！?/p>

劉霞“哦”了一聲。

林振明說(shuō)：“人難免有犯糊涂的時(shí)候?！?/p>

劉霞突然有些緊張，低聲說(shuō)：“你怎么不銬上他？萬(wàn)一

跑了呢？”林振明看了看男人：“不會(huì)的，放心吧，他已

經(jīng)悔悟了。”

中年男人沒(méi)有看他倆，也不知道聽(tīng)到談話了沒(méi)有。

劉霞有些傷感，幽幽地說(shuō)：“我就知道你會(huì)有出息，

是干大事的人?！彼龂@了口氣，又說(shuō)道：“也不能全怪我

爹和我哥，是我自己太軟弱。”

一個(gè)車(chē)站值班員從他們身邊走過(guò)，走到檢票口旁的小

黑板前，拿起一截粉筆，咔咔寫(xiě)下幾個(gè)字，然后扯著嗓子

喊了一聲：“1227次開(kāi)始檢票啦！”候車(chē)室里一陣騷動(dòng)，

很多人站起來(lái)，把行李背在身上或扛在肩上，向檢票口走

去。劉霞掏出手機(jī)，對(duì)林振明說(shuō)：“留個(gè)號(hào)碼吧，好聯(lián)

系?！绷终衩鳘q豫了一下說(shuō)：“真不巧，我的手機(jī)剛丟

了。”劉霞有些失望地縮回手，隨即從兜里掏出一支筆，

從旁邊座位的舊報(bào)紙上撕下一條空白邊，在上面飛快地寫(xiě)

下一串?dāng)?shù)字，遞給林振明說(shuō)：“這是我的手機(jī)號(hào)，記得給

我打電話?！绷终衩鹘舆^(guò)紙條說(shuō)：“好的?！眲⑾颊酒?/p>

身，背上小包，拉著行李箱，說(shuō)：“再見(jiàn)。”又看了一眼

旁邊的男人，對(duì)林振明說(shuō)：“注意安全?！绷终衩鼽c(diǎn)點(diǎn)

頭：“好，一路順風(fēng)！”

看著劉霞的身影消失在檢票口通道里，林振明低下

頭，把手里的紙條慢慢地揉成一團(tuán)，然后抬起頭，對(duì)旁邊

的中年男人說(shuō)：“謝謝你，陳警官?！?/p>

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解。不正確的一項(xiàng)是()(3

分)

A.當(dāng)林振明聽(tīng)到“劉霞”這個(gè)名字時(shí)，他“一激靈”，

這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)足見(jiàn)劉霞在他心中的非同尋常的存在。

B.當(dāng)說(shuō)起身邊的“罪犯”時(shí)，林振明說(shuō)“人難免有犯糊

涂的時(shí)候”，這其實(shí)是在為自己所犯的錯(cuò)誤找借口。

C.劉霞在臨別時(shí)留下自己的電話號(hào)碼，叮囑林振明注意

安全，這體現(xiàn)了她的善良、純樸及對(duì)林振明的真摯情義。

D.林振明、劉霞、陳警官在候車(chē)室偶遇，他們簡(jiǎn)短的對(duì)

話，讓讀者感受到人生的悲苦與無(wú)奈，其中又閃爍著人性

至真、至善的光芒。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.簡(jiǎn)陋嘈雜的車(chē)站候車(chē)室為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)景，使

兩個(gè)人的偶遇耐人尋味。

B.小說(shuō)中人物對(duì)話簡(jiǎn)短樸實(shí)，不時(shí)伴隨著沉默，符合人

物的心理與情感，真實(shí)感人。

C.小說(shuō)并未具體交代林振明十年間的生活經(jīng)歷，給讀者

留下了豐富的想象空間。

D.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、外貌等描寫(xiě)，塑造了林振明、

劉霞兩位命運(yùn)多舛的人物形象。

8.有人說(shuō)陳警官是這篇小說(shuō)的靈魂人物，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)

要分析。（4分）

9.小說(shuō)的結(jié)尾既在讀者的意料之外，又在情理之中，請(qǐng)

結(jié)合文章對(duì)此簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

龐統(tǒng)，字士元，襄陽(yáng)人也。少時(shí)樸鈍，未有識(shí)者。潁

川司馬徽清雅有知人鑒，統(tǒng)弱冠往見(jiàn)徽。徽采桑于樹(shù)上，

坐統(tǒng)在樹(shù)下，共語(yǔ)白晝至夜，徽甚異之，稱(chēng)統(tǒng)當(dāng)為南州士

之冠冕，由是漸顯。后郡命為功曹。性好人倫，勤于長(zhǎng)

養(yǎng)。先主見(jiàn)與善譚，大器之，以為治中從事。遂與亮并為

軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。益州牧劉璋與先

主會(huì)涪，統(tǒng)進(jìn)策曰：“今因此會(huì)，便可執(zhí)之，則將軍無(wú)用

兵之勞而坐定一州也?！毕戎髟?“初入他國(guó)，恩信未

著，此不可也?！拌凹冗€成都先主當(dāng)為璋北征漢中統(tǒng)復(fù)說(shuō)

曰陰選精兵晝夜兼道徑襲成都璋既不武又素?zé)o預(yù)備大軍卒

至一舉便定此上計(jì)也楊懷、高沛，璋之名將，各仗強(qiáng)兵，

據(jù)守關(guān)頭，聞數(shù)有箋諫璋，使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未

至，遣與相聞，說(shuō)荊州有急，欲還救之，并使裝束，外作

歸形。此二子既服將軍英名,又喜將軍之去，計(jì)必乘輕騎

來(lái)見(jiàn)，將軍因此執(zhí)之，進(jìn)取其兵，乃向成都，此中計(jì)也。

退還白帝，連引荊州，徐還圖之，此下計(jì)也。若沉吟不

去，將致大困，不可久矣?！毕戎魅黄渲杏?jì)，即斬懷、

沛，還向成都，所過(guò)輒克。于涪大會(huì)，置酒作樂(lè)，謂統(tǒng)

日：“今日之會(huì)，可謂樂(lè)矣。"統(tǒng)日："伐人之國(guó)而以為

歡，非仁者之兵也?！毕戎髯?，怒曰：“武王伐紂，前歌

后舞，非仁者邪？卿言不當(dāng)，宜速起出！”于是統(tǒng)逡巡引

退。先主尋悔，請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位，初不顧謝，飲食自若。

先主謂曰：“向者之論，阿誰(shuí)為失？”統(tǒng)對(duì)曰：“君臣俱

失?！毕戎鞔笮?，宴樂(lè)如初。進(jìn)圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城，為

流矢所中，卒，時(shí)年三十六。先主痛惜，言則流涕。拜統(tǒng)

父議郎，遷諫議大夫。追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯，謚日靖侯。

（節(jié)選自《三國(guó)志?蜀

書(shū)?龐統(tǒng)傳》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3

分）

A.璋既還成都/先主當(dāng)為璋北征漢中/統(tǒng)復(fù)說(shuō)日/陰選

精兵/晝夜兼道/徑襲成都/璋既不武/又素?zé)o預(yù)備/大

軍卒至/一舉便定/此上計(jì)也/

B.璋既還成都/先主當(dāng)為璋北征漢中/統(tǒng)復(fù)說(shuō)曰/陰選

精兵/晝夜兼道/徑襲成都/璋既不武/又素?zé)o預(yù)備大軍

/卒至/一舉便定/此上計(jì)也/

C.璋既還/成都先主當(dāng)為璋/北征漢中/統(tǒng)復(fù)說(shuō)日/陰

選精兵/晝夜兼道/徑襲成都/璋既不武/又素?zé)o預(yù)備大

軍/卒至/一舉便定/此上計(jì)也/

D.璋既還/成都先主當(dāng)為璋/北征漢中/統(tǒng)復(fù)說(shuō)曰/陰

選精兵/晝夜兼道/徑襲成都/璋既不武/又素?zé)o預(yù)備/

大軍卒至/一舉便定/此上計(jì)也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一

項(xiàng)是（3分）

A.弱冠，古時(shí)漢族男子到20歲時(shí)行冠禮，后來(lái)泛指男

子二十左右的年紀(jì)。

B.冠冕，古代皇冠或官員的帽子，借指高官，在本文中

指龐統(tǒng)在南州做官。

C.功曹，亦稱(chēng)功曹史，官名，為郡守、縣令的主要佐

吏，主管考察記錄業(yè)績(jī)。

D.侯，文中指我國(guó)古代的爵位。春秋時(shí)期有公、侯、

伯、子、男五等爵位。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

（3分）

A.龐統(tǒng)受人贊賞。司馬徽和龐統(tǒng)交談，對(duì)龐統(tǒng)的才能感

到非常驚異；劉備會(huì)見(jiàn)龐統(tǒng)并和他長(zhǎng)談，龐統(tǒng)受到劉備的

器重，與諸葛亮共事。

B.龐統(tǒng)足智多謀。劉備和益州牧劉璋在涪地會(huì)面時(shí)，龐

統(tǒng)一口氣給了劉備上中下三條計(jì)策，劉備采取了中計(jì)，并

攻下了許多地方。

C.龐統(tǒng)耿直敢言。劉備在涪地大會(huì)將士，龐統(tǒng)直接指出

劉備的言語(yǔ)錯(cuò)誤，雖惹怒劉備，但仍然堅(jiān)持原則，直言自

己沒(méi)錯(cuò)，不向劉備道歉。

D.龐統(tǒng)忠孝兩全。龐統(tǒng)生性注重倫理關(guān)系，盡心盡力履

行贍養(yǎng)職責(zé)；跟隨劉備進(jìn)軍圍攻雒縣，被飛箭射中英年早

逝，劉備悲痛惋惜。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）統(tǒng)進(jìn)策曰：“今因此會(huì)，便可執(zhí)之，則將軍無(wú)用兵之

勞而坐定一州也。”（4分）

（2）將軍未至，遣與相聞，說(shuō)荊州有急，欲還救之，并

使裝束，外作歸形。（4分）

14.龐統(tǒng)才華得以實(shí)現(xiàn)的外界條件有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)

（二）古詩(shī)鑒賞（本題2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15?16題。

謝柳子厚寄疊石硯①

劉禹錫

常時(shí)同硯席，寄硯感離群。

清越敲寒玉，參差疊碧云。

煙嵐繪斐亶②，水墨兩氛氯。

好與陶貞白③，松窗寫(xiě)紫文。

【注】①此詩(shī)作于劉禹錫任太子校書(shū)時(shí)，因父憂家居期

間，其友柳宗元（字子厚）曾寄疊石硯以表慰問(wèn)。②斐

?：文彩絢麗貌。③陶貞白：陶弘景，字貞白，古代書(shū)法

名家。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.“同硯席”點(diǎn)明二人之間的情誼，“離群”寫(xiě)出了

詩(shī)人此時(shí)的生活狀態(tài)，也是友人寄硯的緣由。

B.中間兩聯(lián)運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)了疊石硯聲如寒玉、

形若疊云，而且紋理絢爛、氛氟有致。

C.尾聯(lián)表面寫(xiě)寶硯應(yīng)贈(zèng)予陶貞白那樣的書(shū)法名家，實(shí)

則是借用典故表明自己才華淺薄的婉拒之語(yǔ)。

D.本詩(shī)為丁憂期間所作，有獨(dú)居的寂寥之感卻無(wú)濃重的憂

傷之詞，格調(diào)清朗、畫(huà)面清麗。16.友人寄硯以表慰問(wèn)，

詩(shī)人對(duì)此有怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共3小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《將進(jìn)酒》中，表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀自信的肯定自我價(jià)值

的宣言是__▲__,__▲__。

（2）《登岳陽(yáng)樓》中“▲,▲”寫(xiě)詩(shī)

人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)

人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。

（3）《春江花月夜》中寫(xiě)了落月西斜，海霧涌起，回家

的道路無(wú)限遙遠(yuǎn)的句子是▲,▲。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，絕非聳人聽(tīng)

聞，而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究

報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過(guò)6億人，青少年近視率

居世界第一?！吨袊?guó)學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組

數(shù)據(jù)也令人觸目驚心：從小學(xué)一年級(jí)至初中一年級(jí)，中國(guó)

學(xué)生的近視比例上升了50%。學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化

趨勢(shì)，有諸多原因：電子產(chǎn)品的傷害，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，缺

少戶外運(yùn)動(dòng)……防控孩子近視，已刻不容緩，其中，家庭

負(fù)有不可推卸的責(zé)任。據(jù)調(diào)查顯示，孩子近視，一些家長(zhǎng)

不以為然，認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)

責(zé)任?！把劬κ切撵`的窗戶”,（）。

當(dāng)然，不獨(dú)防治近視，讓孩子身心健康，壯成長(zhǎng)，需

要全社會(huì)共同努力。不同以往的是，相關(guān)制度已提出將兒

童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)

感，我們就有理由相信，學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化的趨

勢(shì)一定能夠得到遏制。

18.文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3

分）

A.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視

的學(xué)生，不僅無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗?/p>

來(lái)

B.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視

的學(xué)生，不僅無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗?/p>

來(lái)

C.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了、甚至蒙了塵，這些近視

的學(xué)生，不僅看不清美麗未來(lái)，也無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜?/p>

生

D.如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視

的學(xué)生，不僅看不清美麗未來(lái)，也無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜?/p>

生

19.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同

的一項(xiàng)是（）（3分）

A.結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。B.我寄愁心與明月，隨風(fēng)

直到夜郎西。

C.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。D.天長(zhǎng)地久有時(shí)

盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

20.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并修改。

（3分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

研究發(fā)現(xiàn)，人們所受壓力會(huì)增加血液中糖皮質(zhì)激素的

含量，而糖皮質(zhì)激素可將前體息變?yōu)橹炯?xì)胞，所

以o但人們過(guò)去不清楚，為什么白天壓

力大不一定會(huì)變胖，而上夜班之類(lèi)的壓力則常與肥胖相聯(lián)

系。

最近一項(xiàng)研究揭開(kāi)了謎底健康人的糖皮質(zhì)激素水平在

24小時(shí)內(nèi)呈節(jié)律性漲落，早8點(diǎn)最高，凌晨3點(diǎn)最低。

如果打破節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平,糖皮

質(zhì)激素的增加就會(huì)導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞。如果

順應(yīng)節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平本來(lái)就是峰值時(shí)，即使增加

很多糖皮質(zhì)激素，也不易引起脂肪細(xì)胞增加。

可見(jiàn)，非常重要，夜間長(zhǎng)期經(jīng)歷持續(xù)性壓

力，體重會(huì)明顯增加。

21.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整

連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（6

分）

22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句

不超過(guò)18個(gè)字。（5分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

2020年底，一百多名影視從業(yè)者發(fā)表“剽竊抄襲者不

應(yīng)成為榜樣”的聯(lián)合抵制聲明。隨后，郭敬明、于正在

2020年的最后一天相繼發(fā)表公開(kāi)信，正式道歉。

據(jù)悉，早在2006年與2014年，法院就分別判定他們

的相關(guān)作品抄襲和侵權(quán)行為屬實(shí)。面對(duì)法院判決，郭敬明

認(rèn)為時(shí)間會(huì)幫他肅清一切，雖作出賠償，但拒絕道歉；于

正認(rèn)為只是一次巧合與誤傷，也只作出賠償，同樣拒絕道

歉。之后，二人作為流量經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“吸睛體”，不僅未

淡出公眾視野，還推出了一些受到熱捧的作品，并在一些

綜藝節(jié)目中擔(dān)任評(píng)委或?qū)煛?/p>

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡明你的觀點(diǎn)。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語(yǔ)文答案

1.B【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能

力。A.“每一部經(jīng)典作品，都能帶你進(jìn)行全景式文化旅

游”錯(cuò)誤，由原文“金庸的作品涉及幾乎所有的中國(guó)文化

分區(qū)，從《雪山飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌瞬俊分械?/p>

蒼山洱海，從《書(shū)劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到《笑傲江

湖》中的福建山歌……經(jīng)常在一些大部頭的作品中帶領(lǐng)讀

者進(jìn)行全方位的中國(guó)文化旅游”可知，是“經(jīng)常在一些大

部頭的作品中“帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國(guó)文化旅游，而

不是“每一部經(jīng)典作品”。C.“隨著讀者素質(zhì)的提

高”“開(kāi)始進(jìn)入研究者的視野”錯(cuò)，由原文“讀者無(wú)意識(shí)

的自我改造提升，其實(shí)正是一個(gè)民族的文化境界在潛移默

化中緩步上移的必經(jīng)過(guò)程”可知，是“讀者無(wú)意識(shí)的自我

改造提升”，并不是“隨著讀者素質(zhì)的提高”；是“在潛

移默化中緩步上移”，而不是“開(kāi)始進(jìn)入”研究者的視

野。D.“雖然漢代以后武俠小說(shuō)銷(xiāo)聲匿跡”錯(cuò)誤，由原文

“漢代以后，游俠雖從正史中銷(xiāo)聲匿跡，然而俠義精神作

為傳統(tǒng)文化觀念、時(shí)代精神的產(chǎn)物與人們自覺(jué)的價(jià)值選

擇，經(jīng)過(guò)口頭傳說(shuō)與文人歌詠，在大眾潛意識(shí)中形成一種

理想的人格精神，從而融進(jìn)了民族文化的血脈之中，豐富

了民族文化基因庫(kù)，成了正義的體現(xiàn)與象征”可知，是漢

代以后，游俠從“正史中”銷(xiāo)聲匿跡。

2.C【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

C.“構(gòu)建'文化中國(guó)'是武俠小說(shuō)贏得讀者的決定性因

素”錯(cuò)誤，由原文“金庸小說(shuō)從文化角度構(gòu)建了中國(guó)的民

族國(guó)家形象，建立了一個(gè)磅礴宏偉的‘文化中國(guó)'，從而

贏得了讀者的喜愛(ài)。這是金庸小說(shuō)的決定性魅力”可知，

構(gòu)建“文化中國(guó)”是武俠小說(shuō)贏得讀者的“決定性魅

力”，而不是“決定性因素”。

3.C【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念內(nèi)涵的

能力。C.林沖的舉動(dòng)是為自己，談不上俠義。

4.①結(jié)構(gòu)上采用了總分的形式，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)，

觀點(diǎn)鮮明，論證思路清晰。②從空間和時(shí)間兩方面論述作

品特點(diǎn)，論證全面，說(shuō)服力強(qiáng)。③多用例證，說(shuō)理透徹，

可讀性強(qiáng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析文章論證特點(diǎn)的能

力。①結(jié)構(gòu)上采用了總分的形式，材料一第1自然段開(kāi)門(mén)

見(jiàn)山提出論點(diǎn)“金庸小說(shuō)從文化角度構(gòu)建了中國(guó)的民族國(guó)

家形象，建立了一個(gè)磅礴宏偉的‘文化中國(guó)’”，觀點(diǎn)鮮

明，論證思路清晰。②從空間和時(shí)間兩方面論述作品特

點(diǎn)，材料一第2自然段是從空間方面論證，第3、4、5自

然段是從時(shí)間方面論證，論證全面，說(shuō)服力強(qiáng)。③多用例

證，文章舉《天龍八部》的例子，其中金庸就通過(guò)對(duì)一個(gè)

不知名的灰衣老僧的描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了他對(duì)“大文化”高

超的駕馭能力；從《雪山飛狐》中的雪山極頂?shù)健短忑埌?/p>

部》中的蒼山洱海，從《書(shū)劍恩仇錄》中的新疆雪蓮到

《笑傲江湖》中的福建山歌……經(jīng)常在一些大部頭的作品

中帶領(lǐng)讀者進(jìn)行全方位的中國(guó)文化旅游。說(shuō)理透徹，可讀

性強(qiáng)。

5.①要提升作品質(zhì)量，注重從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。

②要與時(shí)代緊密相聯(lián)，體現(xiàn)新時(shí)代的俠義精神。③要平易

近人，把俠義精神自然地植于思想之中，潛移默化地影響

讀者的精神境界。【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中

的信息的能力。由原文“金庸小說(shuō)從文化角度構(gòu)建了中國(guó)

的民族國(guó)家形象，建立了一個(gè)磅礴宏偉的‘文化中國(guó)'，

從而贏得了讀者的喜愛(ài)。這是金庸小說(shuō)的決定性魅力”可

知，要提升作品質(zhì)量，注重從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。由原

文“然而俠義精神作為傳統(tǒng)文化觀念、時(shí)代精神的產(chǎn)物與

人們自覺(jué)的價(jià)值選擇，經(jīng)過(guò)口頭傳說(shuō)與文人歌詠，在大眾

潛意識(shí)中形成一種理想的人格精神，從而融進(jìn)了民族文化

的血脈之中，豐富了民族文化基因庫(kù)，成了正義的體現(xiàn)與

象征”可知，要與時(shí)代緊密相聯(lián)，體現(xiàn)新時(shí)代的俠義精

神。由原文”同時(shí)，因?yàn)槲鋫b小說(shuō)有著一種更平易近人的

親和態(tài)度，讓讀者消除了和文學(xué)之間因敬畏而產(chǎn)生的陌生

感和距離感，能夠更自然地把一些傳統(tǒng)文化的知識(shí)根植在

思想之中。讀者無(wú)意識(shí)的自我改造提升，其實(shí)正是一個(gè)民

族的文化境界在潛移默化中緩步上移的必經(jīng)過(guò)程”可知，

要平易近人，把俠義精神自然地植于思想之中，潛移默化

地影響讀者的精神境界。（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4

小題，16分）

6.C（是林振明的自我悔過(guò)）

7.D（無(wú)外貌描寫(xiě)）

8.（1）陳警官將手銬放在手提袋中，而不是戴在林振

明手上，可以看出他對(duì)林振明的信任，這對(duì)林振明正確認(rèn)

識(shí)自己的錯(cuò)誤、真誠(chéng)悔過(guò)起到了重要的作用。

（2）陳警官在小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展中起到了關(guān)鍵的作用，

他不拆穿事情的真相，主動(dòng)而自然地配合林振明，既尊重

并感化了林振明，又保護(hù)了一位純真的女性對(duì)美好人生的

想象與希望，體現(xiàn)了人性之美，使文章的主題更深刻。

（每條2分，共4分）

9.(1)真正的罪犯是林振明，旁邊的“罪犯”是真正

的警官，這出乎讀者的意料。(2分)

(2)“人難免會(huì)犯糊涂”，林振明交代了自己成為罪

犯的主觀原因，合乎情理。

(3)前文的故事情節(jié)有大量的伏筆、鋪墊，如林振明

拒絕和劉霞出去走走；當(dāng)劉霞稱(chēng)贊他是警察時(shí)，林振明表

情復(fù)雜；稱(chēng)自己“丟失手機(jī)”，這些都暗示他并不是真正

的警官，這使故事的結(jié)尾合乎邏輯、合情合理。(每條2

分，共6分)

10.A本題考查理解文言斷句的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：璋

既還成都，先主當(dāng)為璋北征漢中，統(tǒng)復(fù)說(shuō)曰：“陰選精

兵，晝夜兼道，徑襲成都；璋既不武，又素?zé)o預(yù)備，大軍

卒至，一舉便定，此上計(jì)也。

11.B本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能

力?！痹诒疚闹兄庚嫿y(tǒng)在南州做官”錯(cuò)，應(yīng)是居于首位的

意思。

12.C本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能

力?！爸毖宰约簺](méi)錯(cuò)”分析錯(cuò)誤，原文為"統(tǒng)對(duì)曰：'君

臣俱失。'”

13.(1)龐統(tǒng)獻(xiàn)策說(shuō)：“現(xiàn)在趁這次會(huì)面的機(jī)會(huì)，馬上

就擒住劉璋，那么將軍您就可以不動(dòng)用軍隊(duì)而能平定一個(gè)

州?！?得分點(diǎn)：“因”“執(zhí)”“用兵”各1分，句意1

分)

（2）將軍您在還沒(méi)到他們駐地的時(shí)候，派人向他們通

報(bào)，就說(shuō)荊州有緊急情況，打算回兵救援，并命令軍隊(duì)整

理行裝，表面上做出要回軍的樣子。（得分點(diǎn)：“相

聞”“急”“裝束”各1分，句意1分）

本題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類(lèi)題目

時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句子確定其含義，再整體翻譯。

文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。

注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。

14.①司馬徽的賞識(shí)，龐統(tǒng)的聲名逐漸顯著而被人知

道。②劉備的器重，劉備為一代賢君，知人善任，有容納

賢士之量，為龐統(tǒng)才華的實(shí)現(xiàn)提供了機(jī)會(huì)。（答對(duì)一點(diǎn)得1

分，全部答對(duì)得滿分）

本題考查理解、分析文章內(nèi)容的能力。本題是對(duì)文章

內(nèi)容的理解，只要找到文章相關(guān)答題區(qū)域，讀懂相關(guān)內(nèi)

容，即可寫(xiě)出答案。本題要結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行分析，重點(diǎn)

看龐統(tǒng)受到賞識(shí)、看重的內(nèi)容。

【參考譯文】

龐統(tǒng)，字士元，是襄陽(yáng)人。他年少時(shí)老實(shí)憨鈍，沒(méi)有

人了解他的才能。潁川人司馬徽清名儒雅，有能鑒定人才

的名聲，龐統(tǒng)成年的時(shí)候前去拜見(jiàn)司馬徽。司馬徽正在樹(shù)

上采桑，讓龐統(tǒng)坐在樹(shù)下，兩人一起談?wù)搹陌滋煲恢钡揭?/p>

里，司馬徽認(rèn)為龐統(tǒng)很不一般，說(shuō)龐統(tǒng)應(yīng)該是南州讀書(shū)人

中首屈一指的人才，從此漸漸出名。后來(lái)郡府任命他為功

曹。龐統(tǒng)生性注重倫理關(guān)系，盡心盡力履行贍養(yǎng)職責(zé)。劉

備會(huì)見(jiàn)了他并和他長(zhǎng)談，非常器重他，任命他為治中從

事。于是和諸葛亮共同擔(dān)任軍師中郎將。諸葛亮留守荊

州。龐統(tǒng)隨劉備進(jìn)入蜀地。益州牧劉璋和劉備在涪地會(huì)

面，龐統(tǒng)獻(xiàn)策說(shuō)：“現(xiàn)在趁這次會(huì)面的機(jī)會(huì)，馬上就擒住

劉璋，那么將軍您就可以不動(dòng)用軍隊(duì)而能平定一個(gè)州?！?/p>

劉備說(shuō)：“剛來(lái)到別國(guó)境內(nèi)，恩德威信還沒(méi)有樹(shù)立，這樣

做不行?！眲㈣盎氐匠啥己螅瑒湟獮閯㈣氨闭鳚h中，龐

統(tǒng)又勸他說(shuō)：“暗地選拔精兵，日夜兼程，直接偷襲成

都；劉璋不會(huì)打仗，平時(shí)又沒(méi)有防備，我們的大軍突然來(lái)

到，一舉就能拿下益州，這是上策。楊懷、高沛，是劉璋

的名將，各自憑借強(qiáng)大的兵力，鎮(zhèn)守關(guān)頭，聽(tīng)說(shuō)多次向劉

璋上表章進(jìn)諫，讓劉璋打發(fā)將軍您回荊州。將軍您在還沒(méi)

到他們駐地的時(shí)候，派人向他們通報(bào)，就說(shuō)荊州有緊急情

況，打算回兵救援，并命令軍隊(duì)整理行裝，表面上做出要

回軍的樣子。這兩人既佩服您的英名，又對(duì)您的離去感到

高興，估計(jì)必定會(huì)輕裝來(lái)見(jiàn)您，將軍您利用這個(gè)機(jī)會(huì)捉住

他們，前去奪取他們的軍隊(duì)，然后就向成都進(jìn)軍，這是中

策。撤軍返回白帝城，和荊州大軍結(jié)合，慢慢再來(lái)圖謀

他，這是下策。如果猶豫不決按兵不動(dòng)，就會(huì)陷入困境，

不能長(zhǎng)期這樣?！眲渫饬怂闹胁?，就殺了楊懷、高

沛，回軍攻向成都，經(jīng)過(guò)的地方都攻打了下來(lái)。（劉備）在

涪地大會(huì)將士，設(shè)酒宴歡慶，對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)：“今天的盛會(huì)，

可以說(shuō)是其樂(lè)無(wú)窮啊?！饼嫿y(tǒng)說(shuō)：“征伐別人的國(guó)家卻很

高興，這不是仁義之人的軍隊(duì)?！眲浜茸砹?，大怒說(shuō)：

“武王伐紂，百姓在前后歌舞相送，他不是仁者嗎？你的

話不對(duì)，應(yīng)該馬上離席出去！”于是龐統(tǒng)不知所措地退了

出去。劉備不久就后悔了，請(qǐng)他回來(lái)。龐統(tǒng)回到原來(lái)的座

位上，開(kāi)始并不和劉備相看、道歉，喝酒吃假依然如故。

劉備問(wèn)龐統(tǒng)：”剛才的爭(zhēng)論，是誰(shuí)不對(duì)？”龐統(tǒng)回答說(shuō)：

“我們君臣兩個(gè)都有不對(duì)。”劉備大笑，酒宴又回到原來(lái)

的歡樂(lè)氣氛。劉備進(jìn)軍包圍雒縣，龐統(tǒng)率部隊(duì)攻城，被飛

箭射中，死了，享年三十六歲。劉備非常悲痛惋惜，一說(shuō)

起來(lái)就流淚。任命龐統(tǒng)的父親為議郎，又升任諫議大夫。

追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，謚號(hào)叫作靖侯。

15.C【解析】本題考查綜合賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“實(shí)則是借用典故表明自己才華淺薄的婉拒之語(yǔ)”錯(cuò)

誤，表明的是自己對(duì)于友人的賞識(shí)的感謝之情。16.①對(duì)

朋友贈(zèng)送的硯臺(tái)的喜愛(ài)，詩(shī)中通過(guò)對(duì)硯臺(tái)的聲音