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故都的秋郁達(dá)夫故都的秋郁達(dá)夫1
從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年離杭州赴福州,在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶,創(chuàng)作枯淡,過的是一種閑散安逸的生活。他曾這樣形容自己的生活:“每天吃點(diǎn)精致的菜,喝點(diǎn)芳醇的酒,睡睡午覺,看看閑書,不愿意將平時(shí)和行動(dòng)有所移易:總之是懶得動(dòng)。”郁達(dá)夫此時(shí)提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如水似的遁世文學(xué)?!睂懽鞅尘皬?921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫曾用相當(dāng)大的2教學(xué)目標(biāo)1、了解文章“景”與“情”和諧統(tǒng)一,以情馭景的寫作特點(diǎn)。聯(lián)系寫作背景,體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。2、聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖,進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)1、了解文章“景”與“情”和諧統(tǒng)一,以情馭景3作者簡介郁達(dá)夫原名郁文,現(xiàn)代著名小說家,散文家。1931年9月18日后,由于白色恐怖的威脅,郁達(dá)夫避居杭州,寫了大量的寄情山水,排遣郁悶的散文?!豆识嫉那铩繁闶窃俅物枃L了故都的秋“味”寫下的優(yōu)美散文。作者簡介郁達(dá)夫原名郁文,現(xiàn)代著名小說家,散文家。194課題釋義“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意?!扒铩弊执_定了描寫的內(nèi)容,題目明確而又深沉。課題釋義“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意。5第一部分:總起
(1-2自然段)①對北國之秋的感受:“清、靜、悲涼”和向往:“飽嘗”秋味。②江南之秋:看不飽、嘗不透、玩不足。第一部分:總起
(1-2自然段)①對北國之秋的感受:“清、靜6第二部分:分寫
(3-12自然段)①清晨靜觀②槐樹落蕊③秋蟬殘聲④秋雨話涼⑤果樹奇景議論:有情趣的人類,對于秋總是一樣地能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭瑟的感觸。描寫風(fēng)物第二部分:分寫
(3-12自然段)①清晨靜觀描寫7第三部分:總括
(13-14自然段)①南國之秋的色味比不上北國之秋②直抒作者對故都之秋的眷念之情?!惆l(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。第三部分:總括
(13-14自然段)①南國之秋的色味比不上北8思考題本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文中多次寫到南國之秋的原因?課文中議論的作用是什么?文中寫了“青天下馴鴿的飛聲”,“秋蟬的衰弱的殘聲”,“息列索落的雨聲”,“緩慢悠閑的人聲”,同樣給人以幽靜的感覺,這是什么原因?思考題本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?9本文的“形”、“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物,抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感?!敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。本文的“形”、“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文10多次寫到南國之秋的原因?qū)懩蠂锸菫榱四媳睂Ρ?,以南襯北,突出故都的秋感人至深,令人向往眷念。多次寫到南國之秋的原因?qū)懩蠂锸菫榱四媳睂Ρ?,以南襯北,突11議論的作用從記敘到議論,這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論,在前面記敘的基礎(chǔ)上,從理喻的角度進(jìn)一步頌秋,贊頌北國之秋。議論的作用從記敘到議論,這是從“形”到“神”的深化過程。這段12文中寫了“青天下馴鴿的飛聲”,“秋蟬的衰弱的殘聲”,“息列索落的雨聲”,“緩慢悠閑的人聲”,同樣給人以幽靜的感覺,這是什么原因?這是運(yùn)用了襯托的手法,以靜襯動(dòng),以有聲襯無聲。形成了一種“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果,上述聲音是細(xì)小的,能聽到這些細(xì)小的聲音,就能給人幽靜的感覺,說明這個(gè)地方寂靜無聲。文中寫了“青天下馴鴿的飛聲”,“秋蟬的衰弱的殘聲”,13內(nèi)容及寫作特點(diǎn)文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情自然地融化在一起?!扒镏杏星榈木炷睿橹杏星锏募拍??!薄氨眹那铮瑓s特別地來得清,來得靜,來得悲涼?!比木o扣“清”、“靜”、“悲涼”落筆,以情馭景,以景顯情,信手寫來,情景渾然一體。內(nèi)容及寫作特點(diǎn)文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,與作家14思考探討1、作者是否只寫了北國之秋?2、作者如何描寫北國之秋和南國之秋的?(請同學(xué)們朗讀課文一、二自然段)思考探討1、作者是否只寫了北國之秋?2、作者如何描寫北國之秋153、請用最簡潔的語言來概括北國之秋和南國之秋的特點(diǎn)?北國之秋:清靜悲涼南國之秋:慢潤淡3、請用最簡潔的語言來概括北國之秋和南國之秋的特點(diǎn)?164、北國之秋讓作者夢縈魂?duì)?,是哪些秋景讓作者眷戀?請概括出五幅故都秋景圖。秋晨圖秋槐圖秋蟬圖秋雨圖秋果圖4、北國之秋讓作者夢縈魂?duì)?,是哪些秋景讓作者眷戀??75、這五幅秋景圖按什么順序來寫?
這五幅秋景圖并無一定的順序,是作者順手拈來,隨心而作,這恰恰體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。5、這五幅秋景圖按什么順序來寫?這五幅秋景圖并無一定186、把這五幅秋景聯(lián)系起來的“神”是什么?文章是怎么體現(xiàn)的?6、把這五幅秋景聯(lián)系起來的“神”是什么?文章是怎么體19分析:種種意象的組合,無一不顯示出環(huán)境清幽、蕭瑟,也透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。秋槐圖:破屋、濃茶、高天、馴鴿、牽牛(破壁腰中、藍(lán)色或白色)本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼分析:秋槐圖:破屋、濃茶、高天、馴鴿、牽牛(破壁腰中、藍(lán)色或20分析:不寫秋槐的高大挺拔,只寫其落蕊,給人一種“流水落花春去也”,“無可奈何花落去”的凄涼感覺。秋晨圖:落蕊本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼分析:秋晨圖:落蕊本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼21分析:幾聲秋蟲的哀鳴足以牽動(dòng)作者心魂,恰以表明孤獨(dú)者的冷落、悲涼。此處以動(dòng)襯靜,令人頓生“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”之感。秋蟬圖:衰弱的殘聲、嘶叫、家蟲本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼分析:秋蟬圖:衰弱的殘聲、嘶叫、家蟲本文的“神”:北國之秋的22分析:北國清秋之雨忽去忽來,都市閑人互答悠然閑適,“我”超然于外觀景,才真能感悟生活的淡泊,秋雨的絲絲寒意。秋雨圖:灰沉沉的天底、涼風(fēng)、閑人互答、一層秋雨一層涼本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼分析:秋雨圖:灰沉沉的天底、涼風(fēng)、閑人互答、一層秋雨一層涼本23分析:秋的全盛時(shí)期不在果實(shí)成熟紅透,卻在將熟未熟的青澀日子??梢娮髡邔识记锶談倬傲巳挥谛?,感情表達(dá)含蓄而深沉。秋果圖:棗子、淡綠微黃、清秋佳日本文的“神”:北國之秋的清、靜、悲涼分析:秋果圖:棗子、淡綠微黃、清秋佳日本文的“神”:北國之秋247、作者為什么不選取色彩絢麗的景物,只選取表現(xiàn)“清,靜、悲涼”的景物來描寫呢?提示:從主觀因素和客觀環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然景觀)兩方面考慮。7、作者為什么不選取色彩絢麗的景物,只選取表現(xiàn)“清,25結(jié)論:“一切景語皆情語也”,(王國維)詩文的最高境界應(yīng)該是“景”與“人”合為一體,“物”與“我”完美交融。本文作者就以卓越的藝術(shù)才華創(chuàng)造出一種“物我合一”的藝術(shù)境界。結(jié)論:26思考:作者是頌秋還是悲秋?故都的秋(頌歌)
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