一中2011 2012學(xué)年高一語文下學(xué)期中聯(lián)考試題

1、下列加點(diǎn)字注音的一項(xiàng) A、吸 序 笑 舟 取 一夫作 經(jīng)．（zhuàn）種(miù) 鋒．（dí） 噪(guā) B、老頭兒現(xiàn)在簡直喘不來，同時(shí)他覺得嘴里有一股奇怪的味道，這味帶著銅惺味 的出場 對介紹中可以看出 B、在桑地亞哥返回漁港的路程中，他受到鯊魚的，被他捕獲的那條一千五百多磅的大C A、你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給踏，萬人跨，贖了這一世的罪名,C、近二十年來，動(dòng)物的游戲行為造成了研究者的極大，成為行為研究中最有爭議的領(lǐng)域。D“感動(dòng)”將鏡頭對準(zhǔn)生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，聚焦于推動(dòng)當(dāng)代發(fā)展進(jìn)步的主體力量，解共故不積跬步，無以至千里；不積小流，5、對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋的一項(xiàng)是 B、蚓無爪牙利，筋骨之強(qiáng)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使然也 7、下列各句中加點(diǎn)字的用法分類正確的一項(xiàng)是 ①青，取之于藍(lán)，青于 ②君子博學(xué)日參省乎③假輿馬者，非利足也，致千 ⑤登高 ⑦蟹六跪二螯A、 B、C、 D、乙文：中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。之根為芷，其漸之滫（xiǔ,污水，君子不近，庶人，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，②禽犢，小的。古人相見，常拿小作為9、句中加點(diǎn)解釋有誤的一項(xiàng)是 B、其之滫（漸漸 ．A、學(xué)于 C、以黔 ． 容。(3注：強(qiáng)移句：用《逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝”意，喻自己之入幕府，從內(nèi)容上看，詩歌是怎樣表現(xiàn)“獨(dú)宿”的特點(diǎn)的？（4（4（1）太白有鳥道 《八首（其一 ，四?！哆^秦論 《過秦論 （《詠懷古跡（其三[:四、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（20）又是一個(gè)哲理。只有直射到才有晝夜等長，陰陽平衡。而只有晝夜等長，陰陽平“，道盡了文化的，特別文化的。無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日③看上去是季節(jié)，其實(shí)是。沒有山水精神是殘缺，沒有日月精，④對于來說，從來就沒有生，也從來沒有死，因?yàn)橛?，真誠又深沉的而來自來自奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)來自覺悟覺悟來自天地精神來“。而要參透這個(gè)“，則需要晝夜等長、萬物復(fù)蘇相佐。惟有此時(shí)，人們才能生死并參。讓春色永駐。，⑤處心積慮，她讓我們看破：死是一個(gè)假象。就像春分過后，依然，所謂春來草自青。或者說，只要我們在“”之中“死”就成為，就會(huì)成為春色，就會(huì)成為⑥而充盈在天地間的又是如此。大家把郊游認(rèn)為是在掃墓之后乘機(jī)呼吸新所有的愜意就都成了“歸”意；所謂“行人欲斷魂，是因?yàn)槲覀冊?；出游的目的⑦所以真正郊游的意義在《中。認(rèn)為，人不必執(zhí)著，因?yàn)樯羰且淮斡杷ダ献屛野惨葙x予讓我安息所以把活著看做是樂事也就是把死去看做是樂事了這是一“歸面對們“死的看不開又說是艾的女兒給晉王時(shí)，是的安詳和智慧。⑧說得更徹底：朝聞道，夕死可矣。講的就是這個(gè)“道。在依依中，在“”擦肩而過。的節(jié)日，都是誘發(fā)你對道的感悟，誘發(fā)你對山水精神的感悟，⑨的節(jié)日，和祭有關(guān)。以祭悟道，這人的智慧。在我理解，是春樂以哀感一體兩面這便人的大幽默大安詳如此真正的上河圖在陰陽兩界展開把追思和狂歡均勻地撒在四季讓歲月芬芳讓大地馥郁讓文化的大戲就這樣一代代演了下來，一如長河。⑩這時(shí)的“上河”已不單單是的“上河”了。如果說上巳節(jié)的節(jié)，那么節(jié)無疑的感恩節(jié)有意思的是她倆居然比肩接踵讓人不由贊嘆的智慧昨天上巳今天如同一家人的前院和后院前院求生后院念死環(huán)繞著前院后院的是青青和無盡春色上巳的主旨是幽會(huì)求子的主旨是鑒死知生這兩個(gè)節(jié)以死一個(gè)特有“就這樣形成了它同時(shí)叮囑我們子不必求因?yàn)樽釉谧娴?；祖不必祭，因?yàn)榻üαI(yè)、耀祖就是最好的祭。⑾不僅是節(jié)日，也是，是中華炎黃子孫（2（318、作者說“看上去是季節(jié)”，文章體現(xiàn)了哪些作為節(jié)身的特點(diǎn)？（5分五、選做題——閱讀與表達(dá)（從下列兩題．．．．．（6分20、這100多年來，已有10多位法國作家獲得了文學(xué)獎(jiǎng)。法國人獲“諾獎(jiǎng)”的高頻其一，法國雖然只有6000萬人，卻有500多家，數(shù)量與我國相當(dāng)6％其三，法國人尊敬文化人，文學(xué)在法國是最高尚的乎懂得法語的人都愛寫點(diǎn)東西，而且他們寫文章和投稿全憑質(zhì)量。書從不停滯，所以法國又是一個(gè)消費(fèi)大國。根據(jù)以上材料，結(jié)合我國目前還沒有一名作家獲得文學(xué)獎(jiǎng)的現(xiàn)狀，寫出你的思考與感悟。(100徹?！奔闯槿∈种坏亩悺?春桃嬌艷，清麗，，冬梅傲雪。它們在不同的季節(jié)里綻放著自己的請以“各有各的”為題寫一篇記敘文或 ，不少于800字 13（1）君子的本性并沒有什么不同之處，只是向外物借助罷了因此君子時(shí)一定要選擇好地方外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴（這樣）是用來防止自己受乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮仁”之道干、越、夷、貉的孩子，生下來啼哭都相同，長大了習(xí)俗卻不同，這是教化使他們這樣的啊[:]跟黑泥一樣黑。香草的根叫做芷，芷雖香，如果將它浸泡在臭水當(dāng)中，君子就不愿接近君子時(shí)一定要選擇好地方，外出交游一定要和有道德有學(xué)問的人結(jié)伴，這樣是用來防止“沒有聽到前代帝王的遺言，就不知道學(xué)問的淵博。吳國，越國，夷族，貊族的孩子，生下來啼哭都相同，長大了習(xí)俗卻不同，這是教化使他們這樣的啊14（1）““““15 （2）巫山氣(3)悲秋常作 （4）別有幽愁（5）頒白者不負(fù)道路 （6）涂有餓莩而不知（7）金就礪則 （8）執(zhí)敲撲而鞭笞天（9）贏糧而景從 （10）分明怨恨曲中論追思和狂歡相連接(2（意思相近即可） 黃子孫。內(nèi)容上：卒章顯志(或點(diǎn)明主旨)，強(qiáng)調(diào)是炎黃子孫5）懷感恩；③是一種，是炎黃子孫?；颍孩倏瓷先ナ枪?jié)日，其實(shí)是炎黃子