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北京市朝陽區(qū)2022~2023學年度第一學期期末質量檢測高三歷史參考答案2023.11D2C3D4D5A6B7A8B9C101112131415BBABBC16.(16分)(1)推動了麥加地區(qū)及商道沿線城市的繁榮,促進了阿拉伯地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展和軍事技術的進步,為伊斯蘭教的產(chǎn)生和獨具特色的阿拉伯文化的形成創(chuàng)造條件;阿拉伯半島西部商路的開通,推動了紅海、印度洋貿(mào)易增長,成為溝通東西方商路的重要補充,擴展了東西方之間的物質和文化交流。(6分)(2)阿拉伯商人是聯(lián)系亞洲、歐洲、非洲貿(mào)易的中介商,奧斯曼帝國掌控連接亞歐的商路,刺激并推動了西歐諸國探索新航路;法土同盟挑戰(zhàn)了當時歐洲封建王朝和基督教的統(tǒng)治秩序;阿拉伯文化中保存了古希臘、羅馬的文化成就;阿拉伯帝國作為東西文化交流的橋梁,將其科學著作、文學作品以及中國的造紙術、火藥、印度的數(shù)字等傳入歐洲,推動了歐洲步入近代社會。中世紀后期西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展,資本主義萌芽的出現(xiàn),對財富的需求,是西歐開辟新航路的經(jīng)濟根源;獲取東方的財富、西非的黃金及直接貿(mào)易帶來的可觀利潤是其主要動機;向海外傳播基督教,是歐洲人出海遠航的動因之一,并為其早期殖民擴張?zhí)峁┝恕懊撟镌~”。(10分)17.(10分)視角一科學:提供依據(jù)(略)視角二社會:提供依據(jù)(略)視角三殖民:提供依據(jù)(略)視角四全球:提供依據(jù)(略)說出看法:近代印度牛痘疫苗的推廣過程中蘊含著愚昧迷信與科學理性的沖突、殖民與反殖民的沖突、西方文明與傳統(tǒng)印度文明的沖突;19世紀初英國殖民者在英屬印度推廣牛痘疫苗,折射出殖民侵略和現(xiàn)代文明沖擊下印度社會的歷史變遷。視角一科學:印度的人痘接種,將預防天花與宗教混雜,在嚴格的等級制度下接種率不到全社會的三成,不足以形成社會免疫;牛痘疫苗是近代醫(yī)學的進步的代表性技術成就,牛痘疫苗推廣,有利于控制天花疫情的肆虐,推動了免疫醫(yī)學的發(fā)展;隨著印度牛痘技術的推廣,接種衛(wèi)生環(huán)境的改善,接種范圍的擴大,對等級、性別限制的突破,有利于改善公共衛(wèi)生環(huán)境,促進印度現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展?!救硕弧⑴6坏姆酪叻秶?;宗教迷信與科學;近代醫(yī)學的進步等角度思考】視角二社會:飽受著殖民壓榨、濃厚的歷史文化傳統(tǒng)及不健全的牛痘接種體系等諸多因素造成印度民眾對接種牛痘的自發(fā)抵制;接受西式教育的印度精英是接種牛痘的堅定支持者,并提供著在印度傳統(tǒng)文化和宗教資源中的接種牛痘的依據(jù)。推廣牛痘接種的過程,體現(xiàn)出印度社會民眾與精英之間的分立與互動。視角三殖民:出于增強殖民統(tǒng)治合法性的需要,以及減少印度勞動力的損失、維護英國在印度殖民地統(tǒng)治利益的考慮,英國殖民當局大力推動牛痘在印度的普及;在疫苗推廣中,英屬印度政府強制牛痘接種的立法(1850年殖民當局將人痘接種定性為“謀殺性交1易”),帶有明顯的殖民強制特征;排擠印度古老的人痘接種技術的同時淡化其中的傳統(tǒng)文化色彩,加強對殖民地的文化輸出;扶植印度精英,調整醫(yī)護隊伍,以助于英國在印度殖民統(tǒng)治的穩(wěn)定。視角四全球:牛痘疫苗的推廣在歐美各國也面臨著各種問題;作為被殖民的東方,牛痘技術傳播是伴隨著野蠻殖民侵略而來;種姓制度、宗教因素、傳統(tǒng)文化、原有的傳統(tǒng)人痘接種體系等,使牛痘技術在印度傳播更具有特殊性。18.(12分)(1)19世紀20年代,美國總統(tǒng)門羅宣稱美洲是美洲人的美洲,門羅主義是將拉丁美洲視為美國勢力范圍的外交政策;20世紀20年代,飛機的研制改進發(fā)展狀態(tài)、《哈瓦那商業(yè)航空公約》中關于國際航線飛越權更為寬松的規(guī)定,使美國實際上具備了航空領域對美洲的實際控制權。因此,可以說哈瓦那機制是“天空中的門羅主義”。(4分)探究主題;寫作提綱邏輯清晰,表達準確、規(guī)范;使用素材得當(寫序號),注意論據(jù)與論點的關聯(lián)性。(8分)19.(17分)(1)共同點:以地域劃分;呈現(xiàn)多元特征。對材料中標注的經(jīng)濟形態(tài)(及亞型)加以說明中,注意③應為亞細亞生產(chǎn)方式中的封建5分)(220關注:20世紀初資本主義世界經(jīng)濟體系與蘇聯(lián)經(jīng)濟模式;冷戰(zhàn)背景下的資本主義與社會主義經(jīng)濟體系、世界經(jīng)濟組織的發(fā)展、社會主義國家改革、中國改革開放后社會主義市場經(jīng)濟體制及成就、新興獨立國家探索適合本國國情發(fā)展道路;20世紀90年代以來,全球化12分)(1)①古代生產(chǎn)方式:希臘、羅馬世界對應的古代生產(chǎn)方式,是一種奴隸制的經(jīng)濟形態(tài)。在古希臘城邦中,只有公民才能擁有土地,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用奴隸勞動的現(xiàn)象非常普遍。②日耳曼生產(chǎn)方式:日耳曼生產(chǎn)方式是典型的西歐中世紀封建經(jīng)濟形態(tài),莊園經(jīng)濟是其典型代表。莊園耕地中的領主自營地由領主直接經(jīng)營,由農(nóng)奴耕種,收入歸領主所有。農(nóng)民份地是農(nóng)民從領主處領有的土地,分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地,自耕自收。農(nóng)奴和莊園中的自由農(nóng)民,與領主結成人身依附關系。③亞細亞生產(chǎn)方式(亞型)封建領主制經(jīng)濟:西周分封制、井田制;隨著新土地的開墾,日本貴族、佛寺和神社廣占土地,形成莊園;莊園經(jīng)濟成為幕府統(tǒng)治的基礎。④亞細亞生產(chǎn)方式(亞型)封建地主制經(jīng)濟:戰(zhàn)國到明清時期,對應的是封建地主制經(jīng)濟。戰(zhàn)國時期,隨著鐵器牛耕的推廣和土地私有制產(chǎn)生,以家庭為生產(chǎn)單位,以地主土地所有制為主要土地占有制度,是中國古代封建國家的經(jīng)濟基礎。隨著第二次工業(yè)革命的發(fā)展,資本主義進入壟斷階段,20世紀初,資本主義世界經(jīng)濟體系最終形成;一戰(zhàn)后期,俄國爆發(fā)十月革命,建立世界上第一個社會主義國家。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟出現(xiàn),突破了資本主義經(jīng)濟一統(tǒng)天下的局面,開創(chuàng)了新的經(jīng)濟模式,奠定了強大國家的基礎;1929年資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā),美國通過立法形式,加強對經(jīng)濟生活的干預和調節(jié)。二戰(zhàn)后,在冷戰(zhàn)的時代背景下,資本主義與社會主義經(jīng)濟體系各有所發(fā)展。美國主導下建立布雷頓森林體系,資本主義國家通過建立國際貨幣基金組織、世界銀行、關稅與貿(mào)易總協(xié)定等國際經(jīng)濟組織,加強經(jīng)濟領域的國際協(xié)調,促進了世界經(jīng)濟體系的發(fā)展,資本主義世界內部聯(lián)系加強;同時各主要資本主義國家通過經(jīng)濟計劃、貨幣政策、收入政策等,將政府宏觀調控與市場調節(jié)結合起來,形成了一定程度的自我調節(jié)機制。2社會主義力量壯大,蘇聯(lián)與東歐各國成立經(jīng)濟互助委員會,形成了以蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式為主導的經(jīng)濟體系;社會主義國家建設獲得巨大成就、進行改革摸索、經(jīng)歷艱難曲折;新中國社會主義建設在探索中曲折發(fā)展,改革開放后建立了社會主義市場經(jīng)濟體制,社會主義現(xiàn)代化建設取得巨大成就;新興獨立國家探索適合本國國情發(fā)展道路,出現(xiàn)了新的現(xiàn)代化建設浪潮,發(fā)展中國家成為世界經(jīng)濟發(fā)展中重要的力量;20世紀90年代以來,隨著世界貿(mào)易組織的誕生,科技、信息、跨國公司等迅猛發(fā)展,世界各國被納入全新的

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