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把握中國式現(xiàn)代化蘊含的歷史主動精神黨的二十大明確提出新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù),強調(diào)要“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。習(xí)近平總書記指出:“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會主義的最新重大成果?!边@充分體現(xiàn)我們黨深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律、始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動和使命擔(dān)當(dāng),充分體現(xiàn)我們黨立足當(dāng)下、著眼未來、注重總結(jié)和運用歷史經(jīng)驗的高瞻遠(yuǎn)矚和深謀遠(yuǎn)慮。習(xí)近平總書記指出,中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的敘事框架中尋找中國現(xiàn)代化歷史跨越的理據(jù),西方學(xué)者要么以“沖擊與回應(yīng)”的模式解讀中國現(xiàn)代歷史變遷,要么以“歷史終結(jié)論”詮釋世界歷史進程,其理論底層邏輯都是西方中心論的歷史觀和價值觀。這種歷史觀和價值觀是從絕對的、不變的抽象出發(fā),在現(xiàn)實歷史之外,為歷史的運動找到抽象的、邏輯的、思辨的表達。實際上,晚近以來全球發(fā)展的各類弊端不斷證明,西方道路是文明理想模式的神話,已經(jīng)被它自身的實踐演化所打破。中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化有本質(zhì)不同,西方現(xiàn)代化那種兩極分化、掠奪別國等道路我們不能走也走不通。研究和闡釋中國式現(xiàn)代化,應(yīng)注重把握其所蘊含的“歷史主動精神”。這一精神體現(xiàn)了馬克思主義歷史辯證法的特質(zhì),在中國現(xiàn)實展開過程中,它也生動體現(xiàn)了對歷史發(fā)展的推動作用和創(chuàng)造作用。歷史主動精神是我們黨百年歷史成就和歷史經(jīng)驗的生動體現(xiàn),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造現(xiàn)代化中國道路的重要經(jīng)驗,是政黨主體把握歷史規(guī)律掌握歷史大勢所形成的首創(chuàng)精神和推動力量。既蘊含著“人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興”的理論自覺,更推動了“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”的實踐創(chuàng)新。革命與建設(shè)時代,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過長期奮斗,完成了新民主主義革命和社會主義革命,進行了社會主義建設(shè)的艱辛探索,實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,這奠定了中國現(xiàn)代化歷史進程的政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會主義建設(shè)新時期,我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策,大力推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,實行社會主義市場經(jīng)濟體制,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國特色社會主義進入新時代,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進,不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破,成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們在認(rèn)識上不斷深化,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識,概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。我們在戰(zhàn)略上不斷完善,深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略,為中國式現(xiàn)代化提供堅實戰(zhàn)略支撐。我們在實踐上不斷豐富,推進一系列變革性實踐、實現(xiàn)一系列突破性進展、取得一系列標(biāo)志性成果,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,特別是消除了絕對貧困問題,全面建成小康社會,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。這些歷史性成就,無論理論上還是實踐上都具有歷史主動精神的創(chuàng)新性質(zhì)。我們判斷這樣一個變革時代,必須從物質(zhì)生活的矛盾中,而不是只在我們頭腦中發(fā)生的抽象的思想過程中去解釋。中國式現(xiàn)代化已經(jīng)是經(jīng)驗的存在,對哲學(xué)創(chuàng)新而言,歷史從哪里開始,思想進程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始。面對世界深刻變局,我們一定要有深度參與全球化并確立我們主體地位的角色意識,一定要深刻把握傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的歷史趨向,由此充分
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