故事在文學(xué)課堂的運用研究

故事在文學(xué)課堂的運用研究

何倩故事在文學(xué)課堂的運用研究何倩文學(xué)課程是很多高校的基礎(chǔ)性課程，但不少學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果不理想，針對此類課程的特點，本文以“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”課程為例，談了故事化教學(xué)實施的原因，并從作家介紹的故事化、作品背景的故事化、作品內(nèi)容的故事化等方面分析了具體的實施方法。一、運用故事化教學(xué)的原因（一）學(xué)生對課程缺乏興趣不少高校都開設(shè)文學(xué)類課程，其主要目的是引導(dǎo)學(xué)生賞析經(jīng)典作品，拓寬文化視野，豐富文化積淀，汲取寫作營養(yǎng)，為以后工作打下文學(xué)基礎(chǔ)。但是大部分學(xué)生重視程度不夠，興趣不大，學(xué)習(xí)比較乏味，沒有達到應(yīng)有的教學(xué)效果。雖然老師經(jīng)常性強調(diào)文學(xué)課程的重要性，但是基于長期以來語文課程學(xué)習(xí)的固定模式，學(xué)生很難對該類課程產(chǎn)生濃厚興趣。因此如何調(diào)動學(xué)生的積極性應(yīng)該是這門課程首要解決的問題。（二）學(xué)生對手機的依賴性手機功能日益強大，新媒體發(fā)展日新月異，使得“低頭族”越來越多，“上課看手機”是現(xiàn)在大學(xué)生的普遍現(xiàn)狀，手機不離手，上網(wǎng)聊天、打游戲、看網(wǎng)劇、刷微博、發(fā)微信……除了手機以外，其他的都不感興趣。加之手機的信息內(nèi)容基本是碎片化的，圖文并茂，這種方式是手機載體的產(chǎn)物，也是社會快節(jié)奏發(fā)展的結(jié)果，經(jīng)常性接觸圖文碎片化信息內(nèi)容，久而久之便愈加排斥文學(xué)的長篇文字形式，不愿意也無法平靜心境進行閱讀品味。（三）故事化本身的吸引性“故事”對于受眾來講，永遠是具備吸引力的。即使是網(wǎng)絡(luò)化的今天，學(xué)生對于故事也是很感興趣的。學(xué)生往往對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鐘愛超過傳統(tǒng)文學(xué)名著，其原因就在于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的故事性，網(wǎng)絡(luò)寫手的腦洞大開、新穎創(chuàng)意、顛覆傳統(tǒng)等等，對于年輕一代是充滿吸引力的。文學(xué)課堂教學(xué)在故事中引入并逐步深入，比枯燥單純地講授作品要精彩豐富得多。小說情節(jié)的曲折性是故事化的體現(xiàn)，散文與詩歌等體裁不具備小說的故事性，但是創(chuàng)作背景和文本中的故事化也可作為吸引學(xué)生的點來展開。二、故事化教學(xué)的具體實施（一）作家介紹的故事化文學(xué)作品的學(xué)習(xí)一般都是從作家入手，先要讓學(xué)生了解作家，然后再進一步學(xué)習(xí)作品內(nèi)容。如果只是流程性地介紹某某作家是哪里人，多少歲，讀書的經(jīng)歷，創(chuàng)作的經(jīng)歷，創(chuàng)作了哪些作品，獲得了哪些獎項等，學(xué)生一般興趣不大，而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)方便快捷，學(xué)生隨手一搜就會得到很多信息，如果通過故事化的方式將作家的經(jīng)歷講述出來，學(xué)生會更有興趣。比如當(dāng)代作家莫言，“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”課程學(xué)習(xí)中，莫言的作品是一個熱點，在講述他的作品時，可以結(jié)合他2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎以及他在瑞典學(xué)院的文學(xué)演講《講故事的人》展開，從《講故事的人》發(fā)言稿中可以更好地了解莫言，遠比空洞地講述他的生平更為真切，也更清楚“山東高密”情結(jié)在他作品中的體現(xiàn)，以及故事人物和情節(jié)的來源。再比如張愛玲，要閱讀張愛玲的作品首先得了解作家本人，張愛玲一生算是“傳奇”，因此可以從她的“傳奇”一生切入，從她作為李鴻章的后代開始講述，講述她的外曾祖父、祖父、父親、母親，講述她官宦家庭的衰敗，講述她的童年和她的香港讀書經(jīng)歷，以及二十多歲開始寫作發(fā)表作品成為上海文壇的新星，包括后來和胡蘭成的戀情等等，當(dāng)學(xué)生對這些有了了解，必定就會對她的作品產(chǎn)生興趣，繼而也愿意閱讀并去思考。（二）作品背景的故事化文學(xué)作品的學(xué)習(xí)只是了解作家本人還不夠，還需要了解具體作品創(chuàng)作的背景，只有對背景有了充分了解，才能更好地深入文字深處。比如學(xué)習(xí)蕭紅的作品，蕭紅作為一大才女，風(fēng)格獨特、才華橫溢，可命運多舛、英年早逝，她的代表作品《呼蘭河傳》影響深遠，如果只是生硬地告訴學(xué)生作品的經(jīng)典性，學(xué)生一般不會有很大興趣，但是通過作品背景故事的講述，學(xué)生興趣會更大。講述蕭紅坎坷的一生，講述她悲戚的愛情，講述她在香港生命將逝前的生活故事，讓學(xué)生通過故事了解《呼蘭河傳》的創(chuàng)作背景：遠在香港的蕭紅在思鄉(xiāng)念土情感的驅(qū)動下，以細膩抒情的筆觸回憶了自己寂寞的童年生活，回憶了一個北方小城鎮(zhèn)單調(diào)的美麗以及人民的善良與愚昧，將對童年生活的回憶作為心靈的慰藉……還比如賈平凹的作品《高興》，這部作品是賈平凹比較特別的一部作品，在讓學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)之前，可以將作家創(chuàng)作的背景故事講述給學(xué)生：賈平凹根據(jù)自己身邊真實的人寫作了此篇小說，又因為小說中涉及到了城市“拾荒人”，作家本人是沒有經(jīng)歷的，為了寫作的真實真切，賈平凹去西安郊區(qū)的“拾荒村”與拾荒的農(nóng)民同吃同喝很長一段時間，有了真實的體驗后寫出了這部作品。當(dāng)學(xué)生聽老師講述這些背景故事后，必然會有閱讀的沖動和好奇心，而這些都是提高課堂積極性的教學(xué)手段。（三）作品內(nèi)容的故事化一般而言，作家的作品都是帶有自身影子的創(chuàng)作，種種情感的流露也必定是作家本人情感的展現(xiàn)。比如卞之琳的詩歌《斷章》，雖有不同的詮釋，但關(guān)于他的愛情苦戀是解讀這首詩歌的一個側(cè)面，了解了卞之琳對于張充和的愛戀，從情感角度也更能體味詩境和詩意。其次，長篇文學(xué)作品一般都是部分章節(jié)選讀，如果只讓學(xué)生去看部分章節(jié)，學(xué)生是不會感興趣的，但如果老師聲情并茂地講述沒有選擇的章節(jié)，讓學(xué)生形成整體印象，會對學(xué)生形成一種吸引和引導(dǎo)，或者通過故事化的講述，讓學(xué)生自己課后去看沒有入選的章節(jié)，學(xué)生應(yīng)該是有興趣的。另外，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中很多小說已經(jīng)被改編成了電影和電視劇，因此也可以通過對原著文字作品和改編后的影視文學(xué)進行比較閱讀，改編前后的故事性變化一般是比較大的，學(xué)生對于影視文學(xué)較為喜歡，因此在比較欣賞中，學(xué)生會仔細地閱讀文字作品，然后去鑒賞思考。比如沈從文的經(jīng)典作品《邊城》和《蕭蕭》分別被改編成了電影，前者的改編基本忠于原著，后者的改編變化較大，但各有特點，學(xué)生在觀看中必定有自己的理解和思考，這對于學(xué)習(xí)原著文字作品是很有幫助的。再比如莫言的名作《紅高粱》，被改編成了電影和電視劇，一部小說一部電影一部電視劇，三者都好評如潮，但故事內(nèi)容本身差別較大，因此也能給學(xué)生一個進入的空間，吸引他們?nèi)ラ喿x去理解去思考。三、結(jié)語文學(xué)課堂要調(diào)動學(xué)生的積極性，需要教師調(diào)整教學(xué)方法，適當(dāng)運用故事化教學(xué)會事半功倍。但是故事化教學(xué)只是一種方式手段，文學(xué)課程的