初二道德經(jīng)讀后感

初二道德經(jīng)讀后感前言《道德經(jīng)》是中國(guó)古代的一部哲學(xué)經(jīng)典，被譽(yù)為中國(guó)道家學(xué)派的代表作。雖然我只是初二的學(xué)生，但在老師的推薦下讀了一些《道德經(jīng)》，我驚訝于其中深邃的思想和智慧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《道德經(jīng)》的一些讀后感和對(duì)我的思考。學(xué)會(huì)保持平和心態(tài)初讀《道德經(jīng)》，我被里面不少章節(jié)所吸引。其中有一章講到了“保持平和心態(tài)”的重要性。道德經(jīng)中說(shuō)：“塞其兌，閉其門，細(xì)其閭，又察其余；繳而不可，不可繳而不可解，不可解而不可縛。是謂”防。如此，人有無(wú)適，有庸?；蜃淙?，若涉大川，迷惑，吾將以雙刀解之?！弊x到這里，我陷入思考：人生中難免會(huì)遇到一些困難和挫折，如何保持平和的心態(tài)面對(duì)這些問(wèn)題呢？經(jīng)過(guò)思考，我明白到保持平和心態(tài)的關(guān)鍵就是正確的調(diào)整自己的心態(tài)和心理狀態(tài)。遇到問(wèn)題時(shí)，我應(yīng)當(dāng)盡量以平和、冷靜的心態(tài)看待，從容應(yīng)對(duì)。不要因一點(diǎn)挫折就放棄，也不要過(guò)于沉浸在成功或失敗中。只有保持平和心態(tài)，才能找到解決問(wèn)題的方法并迎接新的挑戰(zhàn)。追求有所為而無(wú)所爭(zhēng)《道德經(jīng)》中有一章提到了“追求有所為而無(wú)所爭(zhēng)”的思想。它告誡人們不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不要將自己過(guò)于看重，而是要保持謙卑和平和的心態(tài)。道德經(jīng)中說(shuō)：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富?！边@段文字讓我深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到和他人的競(jìng)爭(zhēng)，這是無(wú)法避免的。我們不能一味地強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)人利益和得失，而應(yīng)該更加關(guān)注自己內(nèi)心的追求和人際關(guān)系的和諧。我明白到，人生并不是一個(gè)單打獨(dú)斗的旅程，而是一個(gè)與他人共同成長(zhǎng)的過(guò)程。如果我們過(guò)分爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不愿為他人著想，將會(huì)破壞人際關(guān)系和諧。因此，追求有所為而無(wú)所爭(zhēng)，能夠保持一顆謙卑的心態(tài)，并且在改善人際關(guān)系的過(guò)程中獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。善行無(wú)名，為道有名在讀《道德經(jīng)》過(guò)程中，有一章讓我印象深刻。它談到了追求善行并不求名利回報(bào)的價(jià)值。《道德經(jīng)》中寫道：“為虛而不欲見(jiàn)賢。為人而不欲仁。為得而不欲求。雖處，容身無(wú)欲。見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明?！边@段話告訴我們不要追求名利，不要為了表現(xiàn)自己而做善行，而是要內(nèi)心真正追求道德的光明。我深感這段話指出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：許多人追逐名利，只注重自己的表面形象，或是為了達(dá)到一己私利而做某些事情。然而，真正的善行不是為了顯示而存在的，而是源自于人內(nèi)心對(duì)真善美的追求。只有內(nèi)心真正追求善行，我們才能在行為中體現(xiàn)出道德的光明和力量?？偨Y(jié)通過(guò)閱讀《道德經(jīng)》，我深刻體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深邃智慧。其中的道德觀念和生活的智慧啟示，對(duì)于我這個(gè)初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有著重要意義。我學(xué)到了保持平和心態(tài)的重要性，追求有所為而無(wú)所爭(zhēng)的人生態(tài)度，以及追求善行而無(wú)求名利的價(jià)值觀。我將在今后的學(xué)習(xí)和生活中，努力將這些智慧觀念應(yīng)用于實(shí)踐中。我希望通過(guò)不斷讀書和思考，能夠不斷提升自己的