【高中語文】離騷節(jié)選課件48張+編版選擇性必修下冊

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；離騷壽世，三閭遺恨泣秋風。部編版高中語文選擇性必修下冊—第一單元第1.2課《離騷（節(jié)選）》學習提示：《離騷（節(jié)選）》中，詩人自敘其身世、遭遇，表達了對高潔人格的堅守和對高遠理想的追求，并將個人命運與國家興衰緊緊聯系在一起。學習時不妨結合《屈原列傳》，把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。誦讀時，要注意詩中繁復的意象、回旋復沓的表達、獨特的節(jié)奏韻律，感受其中澎湃激蕩的情感。素養(yǎng)目標1.了解屈原的《離騷》及他的政治理想，把握“楚辭體”的特點。2.領會本文的藝術手法。3.體會詩人美好的品質和憂國情懷。4.背誦第三段。目錄知人論世01初讀課文02文本研讀03拓展閱讀04知人論世第一部分活動一：了解“楚辭”與《楚辭》活動二：了解屈原活動三：了解《離騷》(1)詩體名?！俺o”是屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式，其特點是句式長短不一，多用“兮”字。又稱“騷”體。(2)總集名?！冻o》為西漢劉向所輯，收錄了屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品，其中主要是屈原的作品。(3)特色：“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象，融入神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大?！俺o”和《楚辭》

屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地,名楚物,故可謂之“楚辭”?！巍S伯思《校定楚辭序》了解屈原屈原(約前340—約前278)，名平，字原，戰(zhàn)國時期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中國偉大的浪漫主義詩人之一，世界四大文化名人之一。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。他創(chuàng)立了“楚辭”體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。

代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。創(chuàng)作背景

“憂愁幽思而作《離騷》”——《史記·屈原列傳》“屈原放逐，乃賦《離騷》”

——《報任安書》

相關背景屈原與懷王同祖，他當左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當時，楚國人都責怪子蘭勸懷王入秦的過錯，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。他遠離故國，又無職位，對于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他就慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠游、求賢又不成，這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。解題“離騷者，猶離憂也?！保ň褪恰霸馐軕n愁”。離，通“罹”，遭受，遭遇）——《史記·屈原列傳》（司馬遷）“離猶遭也，騷，憂也。明己遭憂作辭也?！薄峨x騷贊序》（班固）“離，別也；騷，愁也。”（意為“離別之愁”）——《楚辭章句》（王逸）“‘離騷’即‘勞商’，相當今語‘牢騷’?！薄冻o論文集》（游國恩）初讀課文第二部分活動一：讀準字音活動二：感受韻律活動三：體會情感1.明確字音陬（zōu）庚寅（gēngyín）揆（kuí）肇（zhào）錫（cì）扈（hù）紉（rèn）搴（qiān）鞿（jī）誶（suì）纕（xiāng）忳（tún）侘傺（chàchì）溘（kè）攘詬（rǎng

gòu）芰（jì）（一）預習檢查（二）誦讀體會這首詩運用了哪些方法來增強韻律感和音樂性？明確①隔句押韻?！安粨釅讯鴹壏x兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”中，“度”“路”是韻腳。②大量使用語助詞“兮”。在詩中，一般是兩句合起來表達一個完整的意思，“兮”字用在上下句之間，增加了語句間的停頓，增強了詩歌的節(jié)奏感。③大量使用對偶句。“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”等，句式整齊，朗朗上口，情文并茂。三、誦讀指導注意節(jié)拍帝高陽之/苗裔兮，朕皇考/曰/伯庸長太息/以掩涕兮余/獨/好修姱/以為常雖/體解/吾/猶未變兮豈/余心之/可懲誦讀指導注意延長悔相道之不察兮——忽反顧以游目兮——注意重音注意感情自由誦讀，體會情感文本研讀第三部分活動一：解釋詞語，概括段意活動二：分析手法，理解情感帝高陽之苗裔(

)兮，朕(

)皇考(

)曰伯庸。攝提貞(

)于孟陬兮，惟庚寅吾以降(

)。皇覽(

)揆(

)余初度(

)兮，肇(

)錫(

)余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。后代我對亡父的尊稱正，當降生觀察測度衡量出生時的情況始賜給本段中詩人描繪品質、表白心志的詩句帝高陽之苗裔兮。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。名余曰正則兮，字余曰靈均。小結：述身世。自述出身與身世，強調自己的高貴和不凡。紛（）吾既有此內美兮，又重(

)之以修(

)能(

)。扈(

)江離與辟(

)芷兮，紉(

)秋蘭以為佩(

)。汩(

)余若將不及兮，恐年歲之不吾與(

)。朝搴(

)阰(

)之木蘭兮，夕攬(

)洲(

)之宿莽。日月忽其不淹(

)兮，春與秋其代序(

)。惟(

)草木之零落兮，恐美人之遲(

)暮。不撫(

)壯而棄穢兮，何不改此度(

)?乘騏驥(

)以馳騁兮，來吾道(

)夫先路！再，加上美好的才能披，楚地方言同“僻”，幽僻法度佩戴在身上的飾物水流迅疾的樣子，這里形容時光流逝得快待拔取，楚地方言大山，楚地方言采水中陸地久留晚思時序更替循，握持聯綴駿馬，比喻賢智之臣同“導”，引盛多本段中詩人描繪品質、表白心志的詩句紛吾既有此內美兮，又重之以修能。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。。乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！小結：繪品質。詩人敘述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，決心輔助楚王進行改革，使國家富強。善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬賢臣；虬龍鸞鳳，以托君子；飄風云霓，以為小人。

——王逸《離騷經序》

（fú）（qiú）《離騷》中香草美人的象征比喻系統(tǒng)

江離：香草。（取其芬芳）辟芷：幽僻處的香草。（取其淡泊）秋蘭：秋天盛開的蘭花。（取其高潔）木蘭：香樹。去皮而不死。（取其頑強）宿莽：經冬不凋的草。（取其堅守）整體象征：美好的品德，高尚的情懷，遠大的志向，出色的才干。“美人”（漢代）王逸《離騷經》序：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，…靈修美人以媲于君。”唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

班昭在《女誡》中云:(女)事夫如事天,與孝子事父、忠臣事君同也。

思夫——渴望報效；受寵幸——君主重用；受冷落——懷才不遇；美人遲暮——烈士暮年；薄情——君主疏離；棄婦——排擠打擊。

美人在詩中白居易借被遺棄宮女之口，表達了自己懷才不遇，未被賞識且被遺棄的苦悶。

宮詞

白居易淚盡羅巾夢不成，深夜前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明?！峨x騷》中常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色。①“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，用香草比喻內在的美好品德。②“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，用美人比喻理想中的君王。③“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性。④“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想。(第三段)長太息()以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好( )修姱()以

( )兮，謇()朝誶()而夕替( )。既替()余以蕙

( )兮，又申之以攬茝( )。亦余心之所善兮，雖( )九()死其猶未悔。怨靈修( )之浩蕩( )兮，終不察夫( )民心( )。眾女( )嫉余之蛾眉( )兮，謠諑( )謂余以善淫( )。固()時俗( )之工巧( )兮，嘆息愛慕、崇尚修潔而美好喻指束縛、約束。)，馬韁繩；羈，馬籠頭古楚語的句首語氣詞諫諍廢棄、貶斥廢棄蕙

，香，草民；

,

佩帶。比喻高尚的德行攬，采集；茝，香草名。比喻高尚的德行縱然、即使多次神仙，這里指懷王荒唐，沒有準則語氣詞，用于句中，起緩沖語氣的作用人心，這里指“我的用心”喻指許多小人喻指高尚德行造謠、誹謗淫蕩本來世俗善于取巧偭( )規(guī)矩而改錯( )。背繩墨( )以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑( )余侘傺(

)兮，吾獨窮困[ ]乎此時也。寧溘死(

)以流亡兮，余不忍為()此態(tài)( )也！鷙( )鳥( )之不群兮，自前世而固然( )。何方圜( )之能周()兮？夫孰()異道( )而相安( )？屈( )心而抑( )志( )兮，忍尤( )而攘( )詬()。伏( )清白以死直( )兮，固前圣之所厚。忳，憂悶；郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶失意的樣子阻塞不通，引申為走投無路的意思突然死去。溘，突然、忽然壓抑做出指“眾女”的種種丑態(tài)兇猛的鳥，指鷹、雕等指一般的鳥本來就這樣通“圓”合何不同道相處、相容使……受委屈使……受心意、志向責罵忍受侮辱守、保持為正道而死背向，引申為違背通“措”，措施木匠畫直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準繩、準則強調憂悶之深切。找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。小結：述情懷，揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現“九死未悔”的堅定節(jié)操。(第四段)悔相道( )之不察兮，延( )佇( )乎吾將反( )。回( )朕[ ]車以復路( )兮，及( )行迷( )之未遠。步( )余馬( )于蘭皋()兮，馳( )椒丘( )且焉( )止息( )。進( )不入( )以離( )尤兮，退將復修吾初服( )。制芰荷( )以為( )衣兮，集芙蓉()以為裳。不吾知( )其亦已兮( )，茍( )余情其信( )芳( )。高( )余冠之岌岌( )兮，長( )余佩之陸離( )。芳( )與澤( )其雜糅兮，唯昭質( )其猶未虧。忽反顧( )以游目( )兮，將往觀乎四荒( )。佩繽紛( )其繁飾( )兮，芳菲菲( )其彌章( )。民生各有所樂兮，余獨好修( )以為常( )。雖體解( )吾猶未變兮，豈余心之可懲( )?觀察、選擇道路久久久立返回使……回轉第一人稱代詞(自秦始皇起專用作皇帝的自稱)回原路趁著走迷了路緩行我的馬車長著蘭草的水邊高地快跑長著椒樹的山岡于彼，在那里停下來休息到朝廷做官，出仕不為君王所用通“罹”，遭受指未出仕前的服飾，比喻原先的志向荷葉把……當作荷花即“不知吾”也就算了啊只要確實美好加高高聳的樣子加長修長的樣子芳香光澤光明純潔的本質回頭看放眼觀看遼闊大地繁多眾多裝飾品服飾品之芳香濃烈更加明顯。“章”通“彰”愛美，比喻修身養(yǎng)性常規(guī)被肢解受創(chuàng)而改變找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？小結：省自身。檢查自己的行為，表現追求美德，體解不悔的高尚品格。文本探究屈原熱愛楚國的原動力表現在哪里？帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。名余曰正則兮，字余曰靈均。

帝苗裔，降庚寅，名正則，字靈均。

他具有什么樣的美好品質？紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！有內美，重修能，扈江離，辟芷兮，紉秋蘭，阰木蘭，攬宿莽，乘騏驥，道先路。

第三段前四句，表現了屈原怎樣的人格追求？長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

哀民生好修姱

懷有這樣高尚的人格追求，在現實中有怎樣的遭遇呢？謇朝誶而夕替，既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

為什么會有這樣的遭遇？當時的社會現實是怎樣的？怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。君：浩蕩兮不察民臣：背繩墨

競周容悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

屈原后悔的是什么？他真的后悔了嗎？步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。選擇：政治上的進退，不是放棄操守。

《離騷》塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？《離騷》為我們塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢任能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。拓展延伸屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你是否贊成他的這一舉動？可以理解。作為那個時代的文人，屈原即使出身高貴，他和君王也還是臣子和君王的關系，他的理想也只有在君王的賞識和支持下才能實現，他高尚的節(jié)操只有在君王幫他力排眾議的情況下才能保持。當君王不賞識他不支持他時，他便失去了支撐的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么他只有走這一條路。屈原走這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。拓展延伸屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你是否贊成他的這一舉動？不贊同。屈原雖遭楚王放逐，但楚國人民并沒有拋棄他，他自感前路無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，是文人心理脆弱的表現。他應堅持活下來，因為活著便有希望。另外，他的政治理想雖然無法在楚國實現，但還可以到別的國家去施展。抱石沉江，是一種愚忠的表現。藝術特色①深刻的現實內容與高度的浪漫主義藝術形式的完美結合。《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動而曲折地反映了楚國的現實斗爭，表現作者了對現實社會的深廣憂憤和精神上的追求。②語言特色。以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。③賦的運用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！庇糜谑闱榈模骸伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！雹鼙扰d手法。屈原比興手法的運用，較《詩經》亦發(fā)展了一大步。（重點分析“比”）司馬遷《屈原賈生列傳》評《離騷》：其行潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏……藝術特色《離騷》是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。這一點在本文中是怎樣體現出來的？從本文來看，詩作既植根于現實，又富有幻想色彩。詩人對自己身世、誕辰、名字的交代反映了歷史事實，而他立志改變楚國法度，將自己出眾的才華貢獻給楚國的思想情感也是深深地植根于現實的。但表現這些內容卻采用了浪漫主義的方法：詩人大量運用了比喻、象征的手法，將“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”“美人”等具有象征意義的事物與詩中的現實因素交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，并以縱橫恣肆的浪漫主義語言表達強烈而激蕩的情感，從而產生了強烈的藝術魅力。拓展閱讀第四部分“獨立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面：一是對養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛與依戀；二是在政治斗爭中堅持原則，決不隨波逐流。屈原的一生便是“獨立不遷”的最好詮釋。他始終堅持自己的“美政”理想，屢遭打擊，毫不動搖，正如他在《離騷》中所說的：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國時代一般士大夫那樣周游列