文學陌生化手法

似花非花似霧非霧文學創(chuàng)作陌生化手法第三講形象與題材陌生化一、變形法

為了達到一定的目的，調(diào)動想像力、創(chuàng)造力，對思維對象作合乎創(chuàng)作情理的變形處理。比如把思維對象變大（如巨人國）或者變?。ㄈ缧∪藝话巡煌膶ο蟾鶕?jù)需要粘合在一起，構(gòu)成一種奇特的形象（如孫悟空）；或者突出思維對象的某一個特征，使之變形，給人留下深刻印象（如唐吉德）；或者有意夸大思維對象的某些方面的特征，使之達到驚人或者可笑的效果等等。如《儒林外史》第五回：自此嚴監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無起色?！≈氐靡贿B三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那盞燈里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。

記敘文中的變形意象：

就是不改變故事的基本框架和內(nèi)容，而變化故事的人物，或增或減或變，續(xù)寫變換角色后的故事，闡述新的內(nèi)涵。細節(jié)擴展法是其中最常見的手法。傳統(tǒng)名著的成名要素中，有時可能就是一個精彩的細節(jié)描寫，倘若據(jù)此進行合理的擴展，便又是一個生動的故事，甚至是一篇絕妙的佳作。

1、意象變形

在2001年以“誠信”為話題的作文中，江蘇一考生僅據(jù)《三國演義》中一個細節(jié)“關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲。權(quán)即賜馬忠騎坐。其馬數(shù)日不食草料而死?！?，就巧妙構(gòu)思了轟動一時的《赤兔之死》。作者以熟諳三國故事為基礎，編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事，文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題。

詩歌中的變形意象：

我，站在這里代替另一個被殺害的人為了每當太陽升起讓沉重的影子像道路穿越整個國土

——北島《結(jié)局或開始——獻給遇羅克》）這是北島《結(jié)局或開始》的開頭一節(jié)。這里的變形意象是“影子”，“影子”的意象被做了無限夸大處理。

從星星的彈孔中，將流出血紅的黎明

……

也許有一天

太陽會萎縮成花環(huán)垂放在每一個不屈的戰(zhàn)士

森林般生長的墓碑前

烏鴉這夜的碎片紛紛揚揚

——北島《宣告——獻給遇羅克》

這是北島《宣告》的結(jié)尾。這兩行的意思不難理解，它寫的是正義的獻身與光明的到來之間的必然聯(lián)系。詩的意義并不新鮮，新鮮的是它的意象生成的奇特。對原有的故事情節(jié)進行改編，或增加情節(jié)，或改變情節(jié)，或保留一部分情節(jié)后再按需要設計其他的情節(jié)。

如《南郭先生不要走》：

南郭先生一下子跪在地上：“夫人救我！”夫人嘆口氣說：“你們男人的事，按理我一個婦道人家不該介入，可是這危難關頭，我豈能見死不救。先生啊，你以為三十六策，走為上策，殊不知有的時候三十六策，走為下策呀。你想想，這社會上濫竽充數(shù)的人還少嗎？哪個不活得理直氣壯。那三百人中，濫竽充數(shù)的不會就你一個。再說了，鐵打的衙門流水的官，現(xiàn)在領導越換越頻，為什么？哪個新上任的領導都來一通招聘上崗，優(yōu)化組合，又是為什么？那些通過各種關系進機關的，哪個因為換領導而嚇跑的，這又是為什么？那些越是沒學問越是不懂業(yè)務的就越是吃得開，提拔得快，這又是為什么？2、情節(jié)變形

改變原有故事發(fā)生的時間，或提前，或推后，設想故事在不同的時間有不同的結(jié)果。

例如，孟母三遷的千古佳話，放在現(xiàn)在可以說是推動“擇校風”，助長了“應試教育”，不利于教育平等和教育創(chuàng)新。

3、時間變形

如2004年高考安徽一考生寫的《西游后記》：

話說唐僧師徒四人取得真經(jīng)并領取了“神仙身份證”后，分手前吃了一頓“散伙飯”。四人談起了各自的發(fā)展前景：悟空計劃回花果山開旅游公司，八戒要開洗頭店、洗腳店和桑拿中心，沙僧打算開運輸公司，只有唐僧一臉愁容不知道能做什么。無奈之上八戒請師傅美容院當摸特兒。一年后相聚，悟空腰別手機，沙僧手提電腦，八戒一邊一個美眉，獨不見唐僧。原來這年頭不流行小白臉了，八戒早就把師傅辭了。正當徒兒們?yōu)閹煾倒驴嗔骼吮瘋麜r，唐僧穿著锃亮的皮鞋走來，一副金絲眼鏡，文縐縐的說：“我也發(fā)揮了自己的特長嘛，如果全聽你們的，我一點長處也沒有。還是相信我自己，自己是最有力量的，我現(xiàn)在已是××大學的特級教授了，……走自己的路，創(chuàng)自己的奇跡！”此文巧在以《西游記》故事情節(jié)做藍本，把小說中的師徒四人及其西天取經(jīng)故事只是作為寫作的依托，但卻把新故事發(fā)生的時間放在了當代結(jié)尾唐僧一段話，巧妙地點明了“相信自己與聽取別人意見”的話題。文章充滿幽默、風趣的喜劇效果，讓人忍俊不禁。

即把已有故事的人物放在其他的空間，或從事其他工作，想象會有什么新的結(jié)果。如《八戒當官》：

玉皇大帝心血來潮，決定成立個新的部門，名稱是“取經(jīng)學術(shù)研究會”。該會會長享受正部級待遇，人選尚未確定。

豬八戒得到這一信息，心中大喜。他心想：這個部門級別高，待遇好，工作又輕松，要是能當上會長，豈不是名利雙收？再說，自己參加過取經(jīng)，完全有資格當會長。不過，自己的名聲不是很好……那沒關系，舌頭是軟的，只要關鍵人物講幾句好聽的，還怕玉皇大帝不點頭？

4、空間變形對歷史或名著中的人物進行變形應注意兩點：

一、聯(lián)系原著，熟悉史實。

人物是從古典名著或其它作品中借來的，人物的言行、性格應與原著相一致，因此必須熟悉原著，只有這樣，變形的人物才能與“故事”中人物的言行、性格以及語言風格相吻合，才能與原著基本情節(jié)續(xù)連得上。

如寫孔乙己一看就是孔乙己，而不能創(chuàng)造一個與原來的形象完全無關的形象。如果編孫悟空貪小便宜，好吃喜睡，時常弄巧成拙的小聰明，那就離了譜，所以故事新編絕不是胡編亂造、瞎編一氣，而是合情合理地去編。

二、聯(lián)系現(xiàn)實，暗扣主旨。

故事新編是借古人說今人，表面上寫的是古事，實際上是折射現(xiàn)實社會。如2001年高考佳作中，有人借魯迅先生的《阿Q正傳》而寫成《阿Q新傳》，文章以二十一世紀改革開放為大背景，塑造了一個“制造假冒偽劣商品，違反經(jīng)商誠信原則”的新阿Q，針砭時弊，寓意深刻很有現(xiàn)實意義。二、重組法1965年獲得諾貝爾生物學及醫(yī)學獎的法國遺傳學家雅各布說：“新東西來自先前未察覺到的舊材料的連結(jié)。創(chuàng)造就是重新組合”。寫作者通過對日常生活中的普通材料或已經(jīng)出現(xiàn)的舊材料，以新的思維路徑進行重組和加工，使之變成具有嶄新意義的新的事物，產(chǎn)生陌生化的效果。

1、以現(xiàn)實中多個人物為原型重組成一個形象魯迅小說中的人物就是通過組合而成，“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色?！边@種拼湊，就是對生活中原型材料的重組與創(chuàng)新。

2、將名著中的人物聚合在一個時空

古今中外文學畫廊里的典型人物，或中外歷史上的傳奇人物精彩紛呈，搞一個典型（或傳奇）人物的雜色拼盤，也是作文創(chuàng)新的好佐料。穿越時空的限制，鏈接各色人物，使文章具有了極廣闊的背景，主題也有了深度。有同學在構(gòu)思《誠信》時，請來了葛朗臺、阿Q和馬蒂爾德，一個見利忘義貪婪攫取，一個金錢障眼混混沌沌，一個雖債臺高筑仍能自力更生，在一場金錢官司中他們各顯其性，栩栩如生。三、逆向法

立意新奇往往取決于作者思考的方向、把握問題的角度。中國古詩中,對于同一主題或題材,經(jīng)常有“倒用其意”,“反其道而用之”的說法,從而創(chuàng)造出一個全新的、陌生的藝術(shù)境界?！白怨欧昵锉帕?我言秋日勝春朝;晴空一鶴排云去,便引詩情到碧霄?！薄氨铩币幌蚴枪糯娙说闹黝},但劉禹錫卻反其道而作之。

陽光中的向日葵芒克你看到了嗎你看到陽光中的那棵向日葵了嗎你看它，它沒有低下頭而是把頭轉(zhuǎn)向身后就好像是為了一口咬斷那套在它脖子上的那牽在太陽手中的繩索你看到它了嗎你看到那棵昂著頭怒視著太陽的向日葵了嗎它的頭幾乎已把太陽遮住它的頭即使是在太陽被遮住的時