專題26 《桃花源記》三年中考真題（解析版）-備戰(zhàn)2023年中考復習語文課內文言文知識點梳理+三年真題訓練（部編版）

《桃花源記》三年中考真題（解析版）【2023·重慶中考真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．下列句中加點詞意思相同的一項是（）A．便舍船屋舍儼然B．尋向所志便扶向路C．桑竹之屬屬予作文以記之D．不足為外人道也為坻，為嶼，為堪，為巖2．用現(xiàn)代漢語翻譯下而的句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對文章內容和寫法分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B．文章第三段描述桃源人招待客人的細節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風。C．文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個真實的故事。D．文章描述了一個世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對黑暗現(xiàn)實的批判。4．選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡述。（鏈接材料）滁①于五代干戈之際，用武之地也。自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭。今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③。而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）[注]①滁：滁州。②今：北宋。北宋結束了唐末到五代的戰(zhàn)亂。③樂生送死：百姓活著時能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤化育?！敬鸢浮?．B2．（1）田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。（2）他們（桃源人）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。3．C4．桃源人的生活是因為躲避了戰(zhàn)亂，與世隔絕；滁人是因為朝廷實行了體養(yǎng)生息的政策?！痉治觥?．本題考查一詞多義的理解。A.舍棄/屋子；B.從前/從前；C.類/同“囑”，囑咐；D.向、對/成為；故選B。2．本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯時，遵循“字字有著落，直譯為主，意譯為輔”的原則，抓住句中關鍵詞進行翻譯，還要注意有無特殊句式。本題中重點詞有：（1）阡陌：鄉(xiāng)間小路；交通：交錯相通；（2）乃：竟然；無論：不要說，更不必說。3．本題考查對文章內容的理解。C.文章結尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”但是，“未果”。文章最后把與作者同時代的人物寫進去，渲染了作品真真假假的氣氛?！瓣咳灰?guī)往，未果，尋病終”暗示了桃花源事實上是不存在的。選項中“本文記述的是一個真實的故事”表述錯誤，故選C。4．本題考查對文章內容的理解和對比分析。由題干可知要分析兩文中人們能過上安居樂業(yè)生活的原因?！短一ㄔ从洝分刑以慈讼驖O人解釋“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉”可見他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，過上了與世隔絕的生活，這里沒有戰(zhàn)爭、自給自足，所以人們生活安居樂業(yè)；材料鏈接中“而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也”意思是哪里知道這樣的生活是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！可以看出，滁人過上安居樂業(yè)、豐衣足食的生活是因為朝廷采用了體養(yǎng)生息的治國政策?！咀g文】東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。鏈接材料譯文滁州在五代混戰(zhàn)的時候，是個互相爭奪的地區(qū)。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下。如今，滁州處在長江、淮河之間，百姓安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！【2023·西藏中考真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。5．下列對文中句子節(jié)奏的劃分，錯誤的一項是（）A．武陵人/捕魚為業(yè) B．復行數(shù)/十步C．自云/先世避秦時亂 D．尋/病終6．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）漁人甚異之（2）黃發(fā)垂髫（3）便要還家（4）便扶向路7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。（2）乃不知有漢，無論魏晉。8．漁人進入桃花源后，感受到了世外桃源的美好。根據課文內容，請概括桃花源的美好體現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?．B6．（1）對……感到驚異（2）垂下來的頭發(fā)，用來指小孩（3）同“邀”，邀請（4）先前的7．（1）土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。（2）竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。8．（1）自然環(huán)境：美麗富饒；（2）社會環(huán)境：安定平和；（3）生活狀況：安居樂業(yè)；（4）精神狀態(tài)：自由快樂?！痉治觥?．本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。劃分句子朗讀節(jié)奏要在理解句意的基礎上，結合語法知識進行劃分。B選項句意：又向前走了很多步，“數(shù)十步”是數(shù)量詞，中間不能斷開，正確的朗讀節(jié)奏為“復行/數(shù)十步”；故選B。6．本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：漁人對此感到十分驚異。異：對……感到驚異；（2）句意：老人和小孩。垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩；（3）句意：村中人于是便邀請他到自己家里去。要：同“邀”，邀請；（4）句意：就沿著原路回去。向：先前的。7．本題考查翻譯文言語句能力。解答時一定要根據語境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。“儼然（整齊的樣子），屬（類），乃（竟然），無論（不要說，更不必說）”是句中重點詞，注意根據語境確定詞義。8．本題考查對文章內容的理解能力。要抓住關鍵語句分析概括?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”寫的是自然環(huán)境，美麗富饒；“阡陌交通，雞犬相聞”寫的是社會環(huán)境，安定平和；“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”寫的是桃源人的日常生活狀態(tài)，勞作、服飾與外人無異，他們安居樂業(yè)；“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”寫老人和孩子的精神狀態(tài)，他們無憂無慮，快樂自由?！緟⒖甲g文】：東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個人以捕魚為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚，）沿著小河往前走，忘了走了多遠。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內（全是桃樹），中間沒有別的樹，綠草如茵，香氣襲人，（風一吹來）桃花紛紛落下。漁人（對此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。結果（計劃）還未實現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了【2023·廣西百色市·中考真題】閱讀下列的文言文，完成問題。[甲]晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。[乙]先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書不求甚解每有會意便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造①飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結②，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔③乎？銜觴④賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？（陶淵明《五柳先生傳》）[注]①造：往，到。②穿結：打補丁。③儔：同類，類別。④觴：盛滿酒的酒杯。9．下列句子中加點詞意思相同的一項是（）A．芳草鮮美陶后鮮有聞B．既出，得其船既克，公問其故C．因以為號焉未若柳絮因風起D．期在必醉君與家君期日中10．下列對選文相關知識的理解，不正確的一項是（）A．甲文選自東晉時期詩人陶淵明的《桃花源記》，初中階段我們還學過他的作品《飲酒》（其五）。B．乙文畫波浪線文字的斷句劃分為“好讀書/不求甚解/每有會意/便欣然忘食”。C．甲文中“黃發(fā)”指老年人，“垂髫”指小孩；乙文中的“號”是別號，作者把“五柳”作為自己的別號。D．甲文的“南陽劉子驥，高尚士也”與乙文的“或置酒而招之”均為判斷句。11．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文中“漁人”行蹤是：發(fā)現(xiàn)桃花源→進入桃花源→做客桃花源→離開桃花源→再尋桃花源。B．乙文主要寫了五柳先生的三大志趣：一是讀書，二是飲酒，三是寫文章。C．甲、乙兩文的內容都是虛構的，表達了作者對自然和美好社會生活的向往。D．甲、乙兩文以“記”和“傳”的形式行文，語言簡潔凝練，樸素自然，意蘊豐富。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。②不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！敬鸢浮?．B10．D11．C12．①他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方。②不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官?！驹斀狻浚?）本題考查文言詞義。A.鮮：鮮嫩/少。B.既：已經/已經。C.因：于是/趁、乘。D.期：希望/約定。故選B。（2）本題考查文化常識、斷句和對句式的判斷的能力。D．有誤，甲文的“南陽劉子驥，高尚士也”是判斷句，乙文的“或置酒而招之”為陳述句。故選D。（3）本題考查對內容的理解。解答此題，要先理解文意，在此基礎上分析判斷。C．有誤，甲的內容是虛構的，表達了作者對自然和美好社會生活的向往；乙文是陶淵明為自己作的“傳”，描寫的內容是真實的，表達了作者不慕榮利、安貧樂道的高潔志趣。故選C。（4）本題考查文言句子翻譯。翻譯時應當注意做到字字落實，尤其是重點實詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語、賓語需要補全；最后要注意語句的通順。本題重點詞有：①云：說。先世：祖先。率：率領。妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。邑人：同鄉(xiāng)（縣）的人。絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。②戚戚：憂慮的樣子。汲汲：心情急切的樣子。于：對?！咀g文】：甲：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。乙：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？【2023·貴州遵義市·中考真題】古文閱讀甲：《桃花源記》節(jié)選既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。乙：南陽劉驎之南陽劉驟之①，善史傳，隱于陽岐②。于時待堅臨江③，荊州刺史桓沖將盡訏謨④之益，征為長史，遣人船往迎，贈貺⑤甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞窮乏，比至上明⑥亦盡。一見沖，因陳無用，翛然⑦而退。居陽岐積年，衣食有無，常與村人共。值己匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉(xiāng)間所安。（注）①劉驎之：字子驥，南陽（今屬河南）人。②陽歧：村名。③臨江：指兵臨長江。④讀（xūmò）：宏圖大計。⑤贈貺（kuàng）：贈送禮物。⑥上明：東晉時曾是荊州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脫自在的樣子。13．解釋下面句子中加點詞的含義。①處處志之：_____________②后遂無問津者_____________③緣道以乞窮乏_____________④甚厚，為鄉(xiāng)閭所安_____________14．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①及郡下，詣太守，說如此。②南陽劉驎之，善史傳，隱于陽岐。15．下列關于甲乙兩文的表述，錯誤的一項是（）A．陶淵明筆下的桃花源是一個虛構的理想社會，寄托了作者的理想。B．甲文中“欣然規(guī)往”，可見劉子驥熱衷游歷山水，向往歸隱山林。C．乙文中劉驎之超然退隱，是因為桓沖說他沒有用處才憤然離開的。D．乙文中的劉驎之隱于陽岐，性格高潔率真，不慕名利，超凡脫俗?！敬鸢浮?3．做記號渡口沿著非常；很14．（1）（漁人）到來郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。（2）南陽仁劉子驥，擅長史傳學術，在陽歧村隱居。15．C【解析】13．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！爸尽?，動詞，做記號；“緣”，古今異義，沿著。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。14．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。此句中重點的詞有：及，到；詣，拜訪；善，善于；隱，隱居。15．C.有誤?！笆且驗榛笡_說他沒有用處才憤然離開的”錯誤。原文是“一見沖，因陳無用，翛然而退”，意思是他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務?！緟⒖甲g文】：甲：漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。乙：南陽人劉驎之，歷史知識很豐富，在陽歧村隱居。當時，苻堅南侵已經逼近長江，荊州刺史桓沖想盡力實現(xiàn)宏圖大略的效益，就聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發(fā)，但桓沖所送的禮物一點也沒有收受，沿途拿來送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務。他在陽歧住了多年，衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了，村人也同樣優(yōu)厚地幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。

【2023·四川廣安市·中考真題】文言文閱讀（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（乙）南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①，一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。（注）①囷（qūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。16．用“/”為下面句子劃分節(jié)奏。（標兩處）一閉一開水深廣不得渡。17．解釋下列句子中加點詞。（1）黃發(fā)垂髫（2）率妻子邑人來此絕境（3）嘗采藥至衡山（4）深入忘反18．下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是（）A．乃不知有漢乃相謂曰 B．忘路之遠近水陸草木之花C．一人便以笠自障先帝不以臣卑鄙 D．其真無馬邪余人各復延至其家19．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山中有人跡，異之。20．（乙）文中的“開明朗然”與（甲）文中的_______一詞相仿。21．（甲）文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，（乙）文寫劉子驥“欲更尋索，不復知處”。作者這樣安排的目的是什么？【答案】16．一閉一開/水深廣/不得渡。17．（1）小孩（2）子和兒女（3）曾經（4）通“返”，返回18．B19．（1）田間小路交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。（2）深山中竟然有人活動的蹤跡，（他們兩個人）對此感到很奇怪。20．豁然開朗21．暗示這樣神秘美好的境界是虛構的，在當時的現(xiàn)實生活中是不存在的，反映出人們對美好生活的向往和追求。（語言簡潔，意思相近即可）【解析】16．本題考查文言句讀。作答此題，先翻譯句子，根據句意進行句讀。句子意思是：一扇關一扇開，水極深，水面相當寬廣，他無法渡到對岸去。正確的斷句為：一閉一開/水深廣/不得渡。17．本題考查文言詞語。作答此題，在平時積累的基礎上，注意詞類活用現(xiàn)象及通假字、古今異義。垂髫，頭發(fā)下垂，借代的修辭方法，這里指小孩子；妻子，古今異義，古義“妻子和兒女”，今義“男子的配偶”，這里取古義；反，通假字，同“返”，返回。18．A.竟然/于是，就；B.結構助詞，的/結構助詞，的；C.用/因為；D.表反問語氣，難道/代詞，他；故選B。19．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）阡陌，田間小路；交通，古今異義，古義“交錯相通”，今義“各種交通運輸和郵電事業(yè)的總稱”，這里取古義；相聞，互相聽得到。（2）跡，蹤跡；異，形容詞的意動用法，感到詫異、奇怪。20．本題考查內容理解。乙文“行數(shù)十步，便開明朗然”中“開明朗然”的意思是眼前就開闊明亮起來；甲文“復行數(shù)十步，豁然開朗”中“豁然開朗”的意思是突然變得明亮開闊，兩個詞意思相近。21．本題考查文章主旨。甲文陶淵明虛構了一個與世隔絕的理想社會，表達了人們對現(xiàn)實社會的不滿，對美好生活的向往和追求。但這樣理想的社會是不存在的，因此作者在文末寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，目的是暗示桃花源是虛構的，在當時的現(xiàn)實生活中是不存在的。乙文寫劉子驥深山采藥，遇一道山澗，“或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復知處”，有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西，再尋不得，暗示石門及仙家是不存在的。作者這樣寫，只是表達了人們對美好生活的向往和追求?！緟⒖甲g文】：甲：東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠？忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都愉快并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。乙：南陽的劉子驥，喜歡游山玩水，曾經到衡山采藥，深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門，一扇關一扇開，水極深，水面相當寬廣，他無法渡到對岸去。想要返回卻已經迷失了道路，遇到砍柴的人，劉子驥就向他問路，只能找到回去的路罷了。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個地方，不再能知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河，有兩個人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個土洞當中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來的”。其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了河岸邊的洞穴，洞穴僅能容一人通過，走了幾十步，眼前就明亮起來，里面情景不同于人世間的景象?！?019·重慶中考真題】文言文閱讀桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下列加點的詞。（1）阡陌交通（________）（2）便要還家（________）（3）便扶向路（________）（4）處處志之（________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）芳草鮮美，落英繽紛。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對文章的理解和分析有誤的一項是()A．本文構思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致的故事。B．陶淵明虛構了一個世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實現(xiàn)的無奈。C．“不足為外人道也”，短短幾個字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質。D．本文以“忘路之遠近”開篇，到“遂迷，不復得路”結尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。4．文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時期的老子也有類似的描述，試結合鏈接材料，指出它們的相似點。[鏈接材料]至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。——《老子》八十章注：①至治之極：國家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美。【答案】1．交錯相通同“邀”，邀請沿著、順著做標記2．（1）花草