三國至隋唐時期的城市課件

第四講三國至隋唐時期的城市曹魏都城鄴城——六朝故都鄴城西依太行，北臨漳河，為兵家必爭。鄴本有南、北二城。北城為曹魏在舊城基礎(chǔ)上擴(kuò)建，范圍大致包括今天的河北省臨漳縣鄴鎮(zhèn)和三臺村一帶。古鄴城圖(水經(jīng)注)東西七里，南北五里，飾表以磚，百步一樓。凡諸宮殿、門臺、隅雉，皆加觀榭。層甍（meng）反宇，飛檐拂云，圖以丹青，色以輕素。當(dāng)其全盛之時，去鄴六七十里，遠(yuǎn)望苕亭，巍若仙居”。第四講三國至隋唐時期的城市曹魏都城鄴城——六朝故都古鄴城1三國至隋唐時期的城市ppt課件2曹魏鄴城的規(guī)劃布局對后世影響極大。鄴城在規(guī)劃上的突出特點(diǎn)，影響后世較大的是：一條橫貫東西的干道，通向東西城門，把全城分為南北兩部分。北部為皇宮、禁苑和貴族居住區(qū)，南部為官衙和居民區(qū)，形成明確的分區(qū)。從宮城端門通往鄴城正南門中陽門的干道，又形成一條寬闊筆直的中軸線，與東西干道構(gòu)成丁字骨架。依托著丁字骨架，派生出縱橫交錯的道路網(wǎng)，分割出井然有序的里坊。鄴城的布局方式，可以認(rèn)為是“城”、“郭”區(qū)分結(jié)合的繼承與發(fā)展。曹魏鄴城的規(guī)劃布局對后世影響極大。鄴城在規(guī)劃上的突出特點(diǎn)，影3三國至隋唐時期的城市ppt課件4宮殿皇宮位于北部偏東地區(qū)，主要有文昌殿、聽政殿等?；蕦m以東為戚里，即貴族居住區(qū)，后來戚里就成為貴族的代名詞。園林皇宮之西為銅雀園，為皇家禁苑。其西墻北段有高大的金虎臺（南）、銅雀臺（中）、冰井臺（北），皆“因城之基，巍然崇舉，其高若山，建安十五年魏武所起”（《水經(jīng)注》卷十《濁漳水注》）。左思《魏都賦》：“三臺列峙而崢嶸者也”。三臺的功能應(yīng)該是：防御——三臺聳立在城垣上，應(yīng)是沿襲自東漢末年中原和關(guān)中地區(qū)的塢壁莊園，出于當(dāng)時戰(zhàn)爭頻仍、局勢動蕩的防衛(wèi)需要；游樂——“欲窮千里目”的游賞目的；儲藏——因為這里有栗窯、鹽窯、藏冰及石墨。宮殿5鄴城模型沙盤，中間即為銅雀三臺（金鳳臺、銅雀臺、冰井臺）

鄴城模型沙盤，中間即為銅雀三臺（金鳳臺、銅雀臺、冰井臺）6金鳳臺夯土遺址比較完整，南北長122米，東西寬70米，高12米。王安石感嘆，世人喜花費(fèi)重金收藏銅雀臺瓦硯，卻大半是贗品。三臺勝境的門樓，由此進(jìn)入三臺遺址。金鳳臺夯土遺址比較完整，南北長122米，東西寬70米，高127里與市城南被街道分為方格網(wǎng)的居民區(qū)，稱為里。除戚里在北部外，見于《魏都賦》的還有長壽、吉陽、永平、思忠等里。鄴城仍與漢時一樣實行“里市分設(shè)”的制度。左思《魏都賦》：“廓三市而開廛（chán古代城市平民的房地），籍平逵（kui，四通八達(dá)的道路）而九達(dá)，班列肆以兼羅，設(shè)阛阓以襟帶，濟(jì)有無之常偏，距日中而畢會，抗旗亭之峣（yao，高峻）薛，侈所眺之博大。……”阛（huan）——市場的圍墻；阓（hui）——市場的大門。阛阓——市場。里與市8曹魏鄴城周邊自然景觀和文化景觀總體上景觀可分為自然景觀和文化景觀(或人文景觀)兩類。自然景觀是城市賴以存在和發(fā)展的地理基礎(chǔ)，而文化景觀則能綜合反映城市興起、發(fā)展對于自然環(huán)境的作用機(jī)制，同時它也是城市及其周邊區(qū)域發(fā)展程度的一個標(biāo)志。因此．探討鄴城地區(qū)自然、文化景觀，對于揭示該古都興起、發(fā)展的歷史地理原因，及古都發(fā)展對區(qū)域自然、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的影響等問題無疑具有重要的意義。曹魏鄴城周邊自然景觀和文化景觀9一、自然景觀自然地理環(huán)境是古代都城選址、興起和發(fā)展所需的重要因素之一。鄴城在古代地處太行山東部的關(guān)東經(jīng)濟(jì)區(qū)。古鄴城漳水之北在今河北臨漳縣西南鄴鎮(zhèn)、三臺村迤東一帶。漳水之南在今河南安陽縣境內(nèi)。雖經(jīng)前代開發(fā)，曹魏時期其周邊自然地理環(huán)境仍較優(yōu)越，有著獨(dú)特的自然景觀。一、自然景觀10

太行山在鄴城西面，平均海拔為1500米，橫亙在華北平原與黃土高原的交界處，軍事地理形勢甚是險要。太行山區(qū)在古代曾是重要的森林繁茂地區(qū)．曹魏之前雖然歷代人為作用對其森林資源有所破壞，但曹魏時期大部分地區(qū)仍是郁郁蔥蔥，曹操建造鄴城宮殿所用的木材即來源于距鄴城不遠(yuǎn)的上黨地區(qū).太行山峭壁開鑿“掛壁公路”工程奇險艱難太行山在鄴城西面，平均海拔為1500米，橫亙在華11鄴城西面為崗地和丘陵，植被覆蓋良好，環(huán)境宜人，曹操遺令將自己的陵墓“葬于鄴之西崗。上與西門豹祠相近”。鄴城西面為崗地和丘陵，植被覆蓋良好，環(huán)境宜人，曹操遺令將12水域景觀

鄴城周邊河流眾多，水資源豐富。鄴城西面有滏河，離鄴十七里注入漳河，漳河則由西而北過鄴城。它是鄴城內(nèi)的水源。鄴城西面自然景觀絕佳．溪谷交錯，草木芬芳.平原

鄴城東面和南、北面則為廣闊的平原。平原上水系發(fā)達(dá)．洹水在鄴城之南，“去鄴五十里”，洹水之南又有淇水。另外，本區(qū)最大的河流——黃河也處在鄴城東南。

總之“山林幽映，川澤迥繚”.是鄴城周邊自然景觀的真切寫照。良好的自然生態(tài)環(huán)境不僅使鄴城內(nèi)外文化景觀的形成具有得天獨(dú)厚的條件，也為鄴城成為歷史上的著名都會奠定了自然地理基礎(chǔ)。水域景觀13二、文化景觀(一)水利景觀鄴城周邊的水利開發(fā)歷史悠久。早在先秦西門豹為鄴令的時候即已“發(fā)人鑿十二渠”。引漳水灌溉了。后世又有史起踵其事，傳為千古佳話。曹魏時期的水利開發(fā)較前代力度又有加大，集中用于農(nóng)業(yè)灌溉、交通航運(yùn)和城市生活用水三各方面。1、曹操攻取鄴城后即著手重修西門豹渠。改稱天井堰，同樣開挖十二條渠道，每個渠道有閘門控制．灌田數(shù)萬畝。這使鄴城所在區(qū)域再次成為古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達(dá)區(qū)域．形成了獨(dú)特的農(nóng)業(yè)景觀。2、曹操利用華北平原上的自然河道．通過開挖人工渠道將黃河、淇水、窳yǔ水、滹hū沱河等河流溝通聯(lián)系起來，起到了巨大的航運(yùn)作用。又修平虜渠、利漕渠。修建這些渠道的主要目的是為了運(yùn)送糧草和兵士。然而這些重大舉措在我國水利史上意義重大，它改變了華北平原的原有水系．海河水系從此形成，由此南北縱貫的水道交通形成。鄴城正處于這個交通體系的樞紐之處。為鄴城的發(fā)展帶來了空前的交通區(qū)位優(yōu)勢。二、文化景觀14(二)農(nóng)業(yè)景觀1、作為王業(yè)根基所在。鄴城周邊大興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)。（典農(nóng)官）2、鄴城周圍地下水位較高，導(dǎo)致土質(zhì)鹽堿化，繼西門豹引漳十二渠以后．曹操所開天井堰同樣利用漳河泥沙沉積、灌渠沖釋鹽堿．改良了鄴地周圍土壤．鄴城外廣種作物，種類繁多。3、鄴城地區(qū)人口繁多。曹操所屬將領(lǐng)、官員多將部曲遷入鄴城及其屬縣，，曹操時期“鄴縣甚大，一鄉(xiāng)萬數(shù)戶?！?/p>

勞動力的充足加上水利條件的優(yōu)越．使得鄴城農(nóng)業(yè)開發(fā)力度加大。甚至曹操陵墓周圍都有田地開辟。形成廣闊的農(nóng)業(yè)景觀。(二)農(nóng)業(yè)景觀15(二)園林景觀林園苑囿在古代可謂是一座都城必不可少的配套地理空間，既滿足了統(tǒng)治上層的嗜欲．也美化了城市面貌。鄴城城外園林主要為玄武苑．城內(nèi)園林則有銅雀園、北園等。1、曹操于鄴城外西修建玄武池以訓(xùn)練舟師，準(zhǔn)備討伐南方諸侯．后在玄武池基礎(chǔ)上營建玄武苑。2、。銅雀園處在鄴城內(nèi)文昌殿西，常被稱為西園，它是鄴城內(nèi)最重要的皇家園林。。曹操將漳河引入鄴城內(nèi)稱之為長明溝，長明溝首先“入銅雀園，進(jìn)入宮城，再分流入里坊，最后由建春門附近流出外城”。（建筑特征:三臺崇高．其高若山云）3、北園也是重要的皇家園林，在銅雀園建成之前，北園是曹氏兄弟經(jīng)常出入的地方，由于史書記載較少．故未引起學(xué)界關(guān)注。園林的布局體現(xiàn)了曹操別具匠心的園林規(guī)劃思想。鄴城周圍地勢西高東低，太行山諸孔道之一的滏口陘就在鄴西北五里的鼓山上，“它既是鄴的西大門。又是鄴的后方退路，戰(zhàn)守之勢十分有利”。(二)園林景觀16三國至隋唐時期的城市ppt課件17“二元對立統(tǒng)一律”1．城市的獨(dú)立自在性離不開“園”、“圃”、“苑”、“囿”.城市“二元對立統(tǒng)一”結(jié)構(gòu)形成的思想基礎(chǔ)和實際形成過程與家宅“二元對立統(tǒng)一”結(jié)構(gòu)的思想基礎(chǔ)和實際形成過程具有很強(qiáng)的可比性。

“家世界”以中國的傳統(tǒng)觀念，家宅并不是簡單的棲身之所，而是“陰陽之樞紐，人倫之軌?！?，占據(jù)著生命的核心位置。建筑文化學(xué)的研究揭示了古人在最初的房屋（原始窩棚）營造上對宇宙的模擬意圖，那樣的居住場所其實就是一個宇宙模型。

“家世界”是建立在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，它的最大特征是集生產(chǎn)和生活功能于一體，所以要求各種生產(chǎn)和生活要素的齊全，如果把這些要素歸納分類，即為自然要素和人工要素兩大類，“庭園”和“房屋”分別是二者的集成與體現(xiàn)，是為陰陽二元，完成“家世界”構(gòu)成的充要條件。城市也呈現(xiàn)出“庭園”和“房屋”的二元對立統(tǒng)一結(jié)構(gòu)?！岸獙α⒔y(tǒng)一律”18

同小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下的家庭一樣，中國傳統(tǒng)城市在誕生之時就具有相對的獨(dú)立自在性——就是在一定地域內(nèi)的自我生存能力。這種帶有封閉性質(zhì)的獨(dú)立自在的主要原因是城市作為農(nóng)耕社會自然經(jīng)濟(jì)條件下的居住場所，要求并且也能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足。城市是隨階級分化、國家產(chǎn)生而產(chǎn)生的，是統(tǒng)治的據(jù)點(diǎn)，是軍事對抗的堡壘。在殘酷斗爭的環(huán)境中，其堅固和完整是十分重要的。這種堅固和完整不僅體現(xiàn)在兵強(qiáng)馬壯、城高溝深上，也體現(xiàn)在食物給養(yǎng)的富足上，所以古人將食、兵、城并列為戰(zhàn)守的三大要件。從早期農(nóng)業(yè)定居點(diǎn)繼承發(fā)展而來的、圈養(yǎng)動物種植果蔬的“園”、“囿”、“圃”、“苑”之類便是每個城市肉食以及瓜果蔬菜重要的來源。這時它們的觀賞游樂功用屬于次要，其生產(chǎn)性質(zhì)無疑是第一位的。

同小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下的家庭一樣，中國傳統(tǒng)城市在誕生之時就192

“園”、“圃”、“苑”、“囿”的審美價值大部分的園林史學(xué)家都認(rèn)為，“園”、“圃”、“苑”、“囿”是中國古典園林之起始。園囿是栽種果蔬、捕獵禽獸有關(guān)生活的單位。但是，不能把“園”、“圃”、“苑”、“囿”看作是純粹的生產(chǎn)場所?！霸贰焙汀班蟆备嬗泄┑弁跤潍C的功能，而“園”和“圃”應(yīng)有觀賞之作用，也就是說，它們具有審美價值。在以“尚武”為時代精神的先秦時期具有特殊的意義——在游獵當(dāng)中實踐了演兵習(xí)武，同時獲得了精神上的極大滿足，帶有精神生活領(lǐng)域里享樂的性質(zhì)。我們相信，不僅是物質(zhì)生產(chǎn)、演練兵馬的實際需要，而且是游獵、觀賞中的精神享受，也就是審美價值，進(jìn)一步強(qiáng)化了“園”、“圃”、“苑”、“囿”成為城市的必然構(gòu)件。2“園”、“圃”、“苑”、“囿”的審美價值20在隨后的歷史進(jìn)程中，特別是大一統(tǒng)之后，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，從國都到州、府縣城，城市的經(jīng)濟(jì)腹地普遍加大，對“園”、“圃”、“苑”、“囿”的生產(chǎn)性質(zhì)的依賴程度不斷降低，直至幾乎為零，正是它們的審美、娛樂功能，使得它們繼續(xù)與城市相伴相隨，發(fā)展成為園林藝術(shù)，從而使城市成為可居可游的美好的人居環(huán)境。豐鎬之靈囿早在3000多年前，最早的宮廷園林――靈囿、靈臺、靈沼就成為西周都城豐鎬的組成部分。靈囿在長安西四十二里處，跨長安、戶縣之境，方七十里，基本保持了原有的自然生態(tài)環(huán)境。在隨后的歷史進(jìn)程中，特別是大一統(tǒng)之后，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展21在隨后的歷史進(jìn)程中，特別是大一統(tǒng)之后，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，從國都到州、府縣城，城市的經(jīng)濟(jì)腹地普遍加大，對“園”、“圃”、“苑”、“囿”的生產(chǎn)性質(zhì)的依賴程度不斷降低，直至幾乎為零，正是它們的審美、娛樂功能，使得它們繼續(xù)與城市相伴相隨，發(fā)展成為園林藝術(shù)，從而使城市成為可居可游的美好的人居環(huán)境。漢武帝建元三年（公元前138年），在秦的基礎(chǔ)上廣上林苑，是中國歷史上最大的一座皇家園林。在隨后的歷史進(jìn)程中，特別是大一統(tǒng)之后，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展22上林苑本是漢武帝為出游打獵而建，但在實際中發(fā)揮的作用遠(yuǎn)不止此。生產(chǎn)性質(zhì)一、果木生產(chǎn)。二、畜牧與養(yǎng)魚。三、作坊。開礦上林苑中有豐富的礦藏，有金、銀、銅、鐵、玉等，鼎湖宮附近的銅礦被開采用來鑄錢。此外，還可能制造金屬器皿以及建筑物的金屬部件供應(yīng)宮廷。漢代人席地而坐，室內(nèi)地面都要鋪席子，宮廷的房屋成千上萬，所需席子均由上林苑供應(yīng)，四、農(nóng)耕。昆明池等池沼起到水庫的作用，為城市供水和調(diào)蓄洪水，并用于灌溉。，昆明池相當(dāng)于一座中型水庫。其它池沼如鎬池、太液池、滄池、初池、牛首池等，都有調(diào)蓄洪水的作用。演武與屯兵此外，上林苑還用以宗教活動，還用以天文活動；還用以接待外賓。上林苑本是漢武帝為出游打獵而建，但在實際中發(fā)揮的作用遠(yuǎn)不止此23北魏洛都規(guī)劃洛陽，位于河南省西部、黃河南岸。由周公營建，建于公元前12世紀(jì)。魏孝文帝元弘，太和十七年（493），決策遷都洛陽。1．城市形態(tài)在漢魏洛陽的基礎(chǔ)上修建。受舊地的制約，規(guī)劃布局采取東西寬、南北窄的形制，但也有所創(chuàng)新。城市由內(nèi)城和外郭構(gòu)成。內(nèi)城東西寬約六里，南北長約九里。城北有谷水，東西南三面有陽渠環(huán)繞。四面有城門十三座。外郭是東西約二十里，南北約十五里的橫向長方形。南臨洛水，北達(dá)邙máng山，東至建春門外的七里橋，西至閶闔門外的長分橋。坊里、市大部分在外城。北魏洛都規(guī)劃242．宮殿改變了東漢以來南北兩宮的制度，而建單一宮城，位置在城的北部，即東漢北宮故址。3．園林宮城北墻與洛陽北墻之間約500米，為禁苑所在，即史書所載之華林園。《魏書?郭祚zuo傳》：“高帝曾幸華林園，因觀故景陽山，祚曰：‘山以仁靜，水以智流，愿陛下修之?！咦嬖唬骸好饕陨菔в谇?，朕何以襲之于后？’”盡管如此說，還是在園中九華臺上筑法涼殿。2．宮殿254．坊里、市、居民《洛陽伽藍(lán)記》（卷五）載：“京師東西二十里，南北十五里，戶十萬九千余”，劃分三百二十個里。《魏書?廣陽王嘉傳》：“請于京師四面，筑坊三百二十，各周一千二百步?！狈焕?00余，規(guī)劃嚴(yán)整。平面正方形，每邊300步，合當(dāng)時的1里。若以戶均5口記，約有人口50多萬。坊里有嚴(yán)格的管理制度，四面開門，每門置里正二人、吏四人、門士八人。洛陽有三市。小市，大市，四通市。小市，位于東面青陽門外三里，又叫魚鱉市。大市，位于洛陽西陽門外四里處。周圍八里。有十個里坊環(huán)繞。東，通商、達(dá)貨二里。居民盡皆工巧，多以殺豬宰羊為生，很富有。南，調(diào)音、樂律二里。居民絲竹謳歌，天下妙伎出焉。西，退酤、治觴二里。居民多以釀酒為業(yè)。北，慈孝、奉終二里。居民多以棺槨、賃輀er車（喪車）為業(yè)。東北，準(zhǔn)財、金肆二里。富人在焉。4．坊里、市、居民26北魏洛陽里坊制度的影響北魏洛陽城里坊制度在繼承前代的基礎(chǔ)上,又有了新的發(fā)展,呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn).里坊布局環(huán)繞宮城,益發(fā)棋盤格狀化,里坊分區(qū)益發(fā)等級化,里坊形制益發(fā)規(guī)整化,里坊管理益發(fā)嚴(yán)格化,里坊與市場結(jié)合益發(fā)緊密化.

尤其是內(nèi)城、外郭城形制的創(chuàng)建,使外郭城得以大規(guī)模地辟為規(guī)整的里坊區(qū),按里坊制度布局與管理,是北魏洛陽城的創(chuàng)舉,這也是中國古代都城建設(shè)史上第一次有計劃地把都城居民的里整齊地建成.里坊制度自周代形成以來,至此基本定型.隋唐長安城、洛陽東都城都直接繼承了北魏洛陽的里坊制度.

北魏洛陽里坊制度的影響27隋唐都城唐長安城，即隋大興城，是隋唐兩朝的首都，也是當(dāng)時世界上規(guī)模最大的城市和中國古代最大的都城。城市由外郭城、宮城和皇城三部分組成，面積達(dá)83平方公里。城內(nèi)百業(yè)興旺，最多時人口接近50萬。隋大興隋建新都的原因隋朝（581~618年），楊堅建立。統(tǒng)一了中國