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文檔簡介

版式設(shè)計版式設(shè)計1版式設(shè)計知多少?版式設(shè)計知多少?2版式設(shè)計的應(yīng)用類別1.出版物版面設(shè)計如報紙版面,雜志版面,書籍版面。2.廣告版面設(shè)計如報紙廣告,雜志廣告,燈箱廣告,路牌廣告。3.促銷道具設(shè)計如包裝,折疊廣告,POP廣告,產(chǎn)品目錄。4.產(chǎn)品形象應(yīng)用識別設(shè)計如名片,年報,畫冊。5.多媒體網(wǎng)頁版面設(shè)計版式設(shè)計的應(yīng)用類別1.出版物版面設(shè)計3國內(nèi)外報紙版式設(shè)計國內(nèi)外報紙版式設(shè)計4名片的版式設(shè)計名片的版式設(shè)計5耐克的宣傳畫冊設(shè)計耐克品牌畫冊設(shè)計耐克的宣傳畫冊設(shè)計耐克品牌畫冊設(shè)計6書籍內(nèi)頁的版式設(shè)計書籍內(nèi)頁的版式設(shè)計7包裝設(shè)計包裝設(shè)計8海報招貼設(shè)計海報招貼設(shè)計9版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件10版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件11版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件12VI設(shè)計VI設(shè)計13網(wǎng)頁設(shè)計網(wǎng)頁設(shè)計14版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件15版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件16版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件17版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件18戶外廣告設(shè)計戶外廣告設(shè)計191工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品展示效果圖版式設(shè)計1工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品展示效果圖版式設(shè)計20版式設(shè)計是其他專業(yè)設(shè)計課程的基礎(chǔ),如書籍裝幀、海報設(shè)計、包裝設(shè)計等版式設(shè)計是通往設(shè)計師的道路上所必備的技術(shù),是可以通過學(xué)習(xí)來掌握的設(shè)計方法

學(xué)好版式設(shè)計能使自己的設(shè)計作品更具有吸引力

為什么要學(xué)習(xí)版式設(shè)計為什么要學(xué)習(xí)版式設(shè)計21第1章

版式設(shè)計的理論基本知識1.1版式設(shè)計的概念1.2版式設(shè)計的歷史和發(fā)展1.3設(shè)計原則1.4設(shè)計功能1.5版面設(shè)計程序第1章版式設(shè)計的理論基本知識1.1版式設(shè)計的概念22課題概述:本章主要介紹了版式設(shè)計的基本概念。其中,通過版式設(shè)計的概念、歷史發(fā)展以及功能原則,了解版式設(shè)計程序從而對版式設(shè)計的基本概念進(jìn)行由淺到深的介紹。教學(xué)目標(biāo):通過對版式設(shè)計的概念、歷史發(fā)展以及原則功能來學(xué)習(xí)版式設(shè)計的基本概念,了解版式設(shè)計基礎(chǔ)知識,為后面進(jìn)一步學(xué)好版式設(shè)計做好鋪墊。章節(jié)重點:了解版式的概念、版式設(shè)計的歷史發(fā)展,并熟知版式設(shè)計的原則、功能以及版面設(shè)計程序的任務(wù)。

課題概述:本章主要介紹了版式設(shè)計的基本概念。其中,通過版式設(shè)23

版式設(shè)計是平面設(shè)計過程中的一個重要環(huán)節(jié),主要是將平面設(shè)計的所有元素在版面上進(jìn)行有組織有目的的編排,它又被稱編排設(shè)計、版式編排設(shè)計,版式設(shè)計其實就是對版面上元素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。1.1版式設(shè)計的概念版式設(shè)計是平面設(shè)計過程中的一個重要環(huán)節(jié),主要是將24根據(jù)以上定義可以得到如下幾個結(jié)論:(1)版式設(shè)計是有計劃、有目的的平面展示;(2)版式設(shè)計的主體是視覺傳達(dá),而視覺傳達(dá)的主要作用是達(dá)到信息傳遞的目的;(3)版式設(shè)計是通過大眾傳播媒介來進(jìn)行的,是視覺上的;(4)版式設(shè)計的目的是為了讓人更容易讀懂內(nèi)容,在某種程度上也更能達(dá)到宣傳目的。(見圖1)1.1版式設(shè)計的概念根據(jù)以上定義可以得到如下幾個結(jié)論:(1)版式設(shè)計是有計劃、有251.1版式設(shè)計的概念

左圖中由于狗的圖形太怪異,一旦看見,你就無法停止地看著它,甚至可能引導(dǎo)你忽視廣告文字的閱讀。因此,有必要對版式中的編排元素進(jìn)行調(diào)整,以便將其它信息內(nèi)容通暢的傳遞。右圖中,將布局的焦點進(jìn)行擴(kuò)大,看看能達(dá)到什么程度,大幅的黑狗照片與白色背景形成鮮明對比,成為吸引受眾眼睛的視覺磁場。說明文放在狗背上不影響外輪廓形,如果再為狗的抽象外形配上意想不到的顏色,就能將令人稱絕的視覺效果再提高一個層次。1.1版式設(shè)計的概念左圖中由于狗的圖形太怪異26圖1時尚雜志版式1.1版式設(shè)計的概念與范圍大框架中宜用局部特寫的照片:用大小兩張照片做人物設(shè)計,原則上大的框架中采用特寫照。小的框架中采用全身照。照片面積的大小與照片中物體的繁簡程度進(jìn)行對比,可以增強(qiáng)了動感。圖1時尚雜志版式1.1版式設(shè)計的概念與范圍大框架中宜用局27

版面設(shè)計既是技術(shù)設(shè)計,也是藝術(shù)設(shè)計。原理與實踐:概念和內(nèi)容是版面設(shè)計的決定因素,創(chuàng)意是版面設(shè)計的核心。

1.1版式設(shè)計的概念產(chǎn)品宣傳廣告設(shè)計版面設(shè)計既是技術(shù)設(shè)計,也是藝術(shù)設(shè)計。1.1版281.2版式設(shè)計的歷史和發(fā)展

版式設(shè)計和其理論的演變、發(fā)展是現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計理論發(fā)展的一個組成部分,是現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、形態(tài)學(xué)、材料學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)研究交融并匯的成果,是一代代藝術(shù)家、設(shè)計師大量研究、大量實踐的結(jié)晶。版式設(shè)計的發(fā)展是一個漫長的過程,早期人類交流和傳播信息與想法的口語有限,無法隨著社會的發(fā)展來滿足文明傳承的需要。下面我們分別通過中國對傳統(tǒng)書籍與西方書籍的版式設(shè)計了解版式設(shè)計的歷史與發(fā)展。1.2版式設(shè)計的歷史和發(fā)展版式設(shè)計和其理論的291·2·1

中國古代的書籍及排版方式

我國現(xiàn)存最早的“書籍”形式,首推河南安陽小屯村殷王朝都成遺址上發(fā)現(xiàn)的甲骨文。這個于1899年發(fā)現(xiàn)的一寸是距今約3400年前的卜辭,上面記載著狩獵所得的獵獲物和記錄帝王大臣之名的內(nèi)容,分兆辭、記事刻辭、甲子表和習(xí)刻文字等。這種文字以象形形態(tài)出現(xiàn),以可自的方式書寫,其版面自然形成一種特殊的雕刻字體。從世界范圍來看,甲骨文作為世界公認(rèn)的五大自源文字,它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長的演化過程,從而使現(xiàn)行漢字經(jīng)過了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、老宋等幾個階段。由此可見,今天的漢字是由甲骨文逐漸演變而來,是現(xiàn)代漢字的祖先,其存在與發(fā)展自身有著必然的內(nèi)在的邏輯性和科學(xué)性。它的生命力,是以自己結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理作為存在的基本前提,其特殊的版面形態(tài)對中國歷代文化乃至整個漢文化圈,都有著極其深遠(yuǎn)的影響。1·2·1中國古代的書籍及排版方式30關(guān)于甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事:在清朝光緒年間,有個叫王懿榮的人,是當(dāng)時最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨,覺得奇怪,就翻看藥渣,沒想到上面具有一種看似文字的圖案。于是他把所有的龍骨都買了下來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時期的。后來,人們找到了龍骨出土的地方—河南安陽小屯村,那里又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,所以人們將它們命名為“甲骨文”,研究它的學(xué)科就叫做“甲骨學(xué)”。關(guān)于甲骨文發(fā)現(xiàn)的故事:31中國早期書寫的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有的書寫排版方式,字與字之間的密度約為半個或三分之一個字的大小,行距為1~2個字距左右。甲骨文的版面形態(tài)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)格式,行文大多居于甲骨的中部,有的則依甲骨的走勢順形刻制,呈不規(guī)則形態(tài),有的則將文字規(guī)劃在某一區(qū)域內(nèi)有一定的秩序性。它是漢字方塊化最初構(gòu)形,同時也為歷代漢書寫版式,提供了最基本的版面范例。金文亦稱銘文、鐘鼎文,鑄于青銅器之上。它受材料因素的制約,顯得很有秩序。其排列方式與甲骨文一樣,都是從右手起始,豎排。文字間距不像甲骨文那樣隨意,有著較為嚴(yán)格的限定。石刻,字體已經(jīng)相當(dāng)成熟,與現(xiàn)今的漢字本質(zhì)并無多大區(qū)別,且筆畫規(guī)整,字距與行距并無太大的差距,縱向與橫向較為均勻,文字的起始與先前的金文書寫習(xí)慣一致。但石刻作為傳達(dá)信息的手段具有局限性,人們不可能將其隨身攜帶。因此文明的繼承需要找到一種方便攜帶成本又低廉,便于推廣的書寫材料。簡策作為書籍形式用于傳播文化,在中國的文明史上有著極其重要的地位。簡策制度也叫簡牘制度,它以竹木為書寫基質(zhì)。帛書,其版面文字的排列方式沿用簡策的書寫規(guī)律,所書文字有框線和無框線兩種。其易于攜帶、輕便,但它昂貴,易損壞,難保存,而未在民間大范圍使用。不過它為后人對書寫材料乃至新型版式的探索,提供了一個歷史傳承依據(jù)。中國早期書寫的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特32版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件33甲骨文(殷商時期,我國目前發(fā)現(xiàn)最早的文字)金石文字、石鼓文(承上啟下的作用)簡牘

紙張

書寫載體的演變甲骨、金、石簡牘、黏土等載體的笨重、不易攜帶、容字有限、不便于保存等弊端。甲骨文(殷商時期,我國目前發(fā)現(xiàn)最早的文字)書寫載體的34

中國古典版面形式

在中國的書籍史上,任何一種新型書籍形態(tài)的產(chǎn)生與更迭,不曾出現(xiàn)以一種新形態(tài)突變的方式完全代替另一種形態(tài)的現(xiàn)象,而是以自然交替逐漸更進(jìn)的方式演變。

1、卷軸裝

(我國最早的書籍裝訂形式)

2、經(jīng)折裝又稱梵夾裝,與今天的手風(fēng)琴很像

3、蝴蝶裝4、包背裝

5、線裝卷軸裝中國古典版面形式1、卷軸裝卷軸裝35

經(jīng)折裝經(jīng)折裝36

蝴蝶裝蝴蝶裝37包背裝包背裝38·線裝書·線裝書39版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件40版面形式

自明代起,中國的文人喜好在書籍的天頭地腳間書寫心得,加注批語。故而線裝書的形式大多具有版心小,天頭、地腳大的特點,尤其是天頭之大更是如此。直接在書上進(jìn)行批注圈點已是明代文人的時尚,似乎不在書上注解、批釋,一本書的版面就不夠完整。當(dāng)這種批注形式出現(xiàn)之后,版面形態(tài)便發(fā)生了變化,成為中國古籍版面編排的一大特色。

一本書印刷排版完工后并不等于版面編排工作已告結(jié)束,只能說版面編排僅進(jìn)行了大半,另一小半則由讀者完成。版面形式自明代起,中國的文人喜好在41元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫全書簡明目錄》42

中國古代的版式設(shè)計:明代宮廷教科書,最早帶有彩色插圖的書中國古代的版式設(shè)計:明代宮廷教科書,最早帶有彩色插43插圖版面《書林清話》曰:“吾謂古人以圖書并稱,凡有書必有圖?!敝袊诺鋾囊淮筇厣褪遣鍒D,尤其是明清之后的小說更是如此。清《芥子園圖譜》清《耕織圖》插圖版面《書林清話》曰:“吾謂古人以44中國宋字牌書局和合牌火柴雙妹牌雪花膏中國封建時代版式設(shè)計中國宋字牌書局和合牌火柴雙妹牌雪花膏中國封建時代版式設(shè)計45

縱觀中國古籍的版面特征,雖然各個時期不盡相同,但它的內(nèi)涵卻始終一致,都具有恬淡悠遠(yuǎn)的詩韻。插圖與內(nèi)容在審美意識上有著縝密的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。那種清淡、雅致、秀美的風(fēng)格自始至終貫穿如一,形成了中華民族文化的總體特征與總體美學(xué)精神,從而在世界文明史上獨樹一幟。縱觀中國古籍的版面特征,雖然各個時期不盡相同,461.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展西方國家最初的書籍的樣式與當(dāng)時的報紙很相似。18世紀(jì)慢慢拋棄了標(biāo)準(zhǔn)的圖書格式,為了擴(kuò)大版面采用大型號紙張,但這階段的書籍雖然在紙張跟尺寸上有所改變,但是在印刷和視覺因素上幾乎還沒有什么變化,這種狀況一直持續(xù)到19世紀(jì)中期。1.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展西方國471.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì),特別是到了60年代,版面設(shè)計受到空前的重視。留白的誕生,版面形式以色彩和圖片為基礎(chǔ),以大量文字與圖片來傳達(dá)信息,成為西方版面發(fā)展史上的一大轉(zhuǎn)折。(見圖7~圖8)1.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì)481.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展圖7雜志版面圖8雜志版面1.2.2西方的書籍及版面形式的發(fā)展圖7雜志版面圖849石、泥(最初)莎草片(古埃及)傳到歐洲(莎草的緊缺,埃及禁止莎草出口)羊皮板(歐洲人制作羊皮和牛皮)(凱爾特人、凱爾特書籍風(fēng)格)凱爾特手抄書籍的裝飾特點?印刷術(shù)(東方傳入的木板印刷為主)

西方書籍和版面書寫載體的演變石、泥(最初)西方書籍和版面書寫載體的演變50

西方早期的版面特征及編排古典時期文藝復(fù)興時期工業(yè)革命時期新藝術(shù)運動時期西方早期的版面特征及編排古典時期51古典時期古巴比倫

西方歷史上最早有記載的版面形式,出現(xiàn)圍在公元前3000年的古巴比倫,美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人最早創(chuàng)造了原始版面的排版形式。最初,蘇美爾人將濕泥做成塊狀泥版,后用木片刻畫其上形成具有凹槽的文字,這就是所謂的契形文字。契形文字按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列,形成了西方最早的編排形式。

人類自創(chuàng)字起便誕生了文字排版,編排始終伴隨著人類文明的發(fā)生而發(fā)展。古典時期古巴比倫人類自創(chuàng)字起便誕生了52古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期的古埃及是文字的重要發(fā)源地之一。美索不達(dá)米亞文化和蘇美爾文化對古埃及也形成了影響,并推動著埃及文化的發(fā)展,其主要表現(xiàn)集中在文字的創(chuàng)造上。雖然巴比倫文明影響了古埃及,但埃及人并沒有在文字書寫方式上受多少干擾,他們依然沿用早已形成的自源象形文字。象形文字在埃及歷史上使用了漫長的時間。從公元3100年到394年從未間斷過,這種局面直到古羅馬人攻入埃及并實行了殖民統(tǒng)治也未見完全改變。“神的文字”被廣泛使用,反映在雕塑、石刻中的這一現(xiàn)象屢見不鮮,尤其運用在紙草書上更是極為普遍。紙草上常用精美的插圖與文字相配合,使得版面形式甚為豐富,有人稱這一現(xiàn)象是現(xiàn)代平面設(shè)計發(fā)展的最早依據(jù),其特點在于利用版面已有的區(qū)域給予綜合布局,文字本身雖是象形形態(tài)與插圖配合,但并未顯得版面累贅、重復(fù),相反,確是圖、文呼應(yīng)有序,精美絕倫。古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期53

古希臘文字和羅馬字體

西方文明起源是建立在古埃及與古巴比倫文化既有成果地基礎(chǔ)上,然而最早的歐洲文明直接誕生于古希臘的克里特島,史稱米諾亞文明。米諾亞文明在腓尼基文化的影響下,公元前2800年左右,出現(xiàn)了拼音字母。米諾亞文明之后,希臘全面走向榮,但隨著羅馬人的攻入,這一文明很快被摧毀。羅馬人力圖將希臘所有的文明成果全部搬走。隨后,羅馬文明取代希臘文明。羅馬人將希臘文字經(jīng)過改良后變成接近今天的拉丁文字母。由于羅馬字體的成熟,羅馬人的書寫方式已完全變成了自左向右的橫式排列。此期間,由于羊皮紙的大量使用,加上價格十分昂貴,版面編排的空間相對狹小,字行密度大、字體小,多為對稱式,甚為莊嚴(yán)。古希臘文字和羅馬字體西方文明起源54中世紀(jì)的版面編排

中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極為黑暗,泯滅了人類的許多創(chuàng)造性,但中世紀(jì)不同于古典時期。在整個漫長的中世紀(jì),版面編排也分為數(shù)個發(fā)展階段,每一個時期的變化雖然緩慢,但也并非鐵板一塊,尤其到了中世紀(jì)后期其版面變化開始加快。中世紀(jì)的版面編排中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極55中世紀(jì)古典的版面設(shè)計中世紀(jì)古典的版面設(shè)計56

文藝復(fù)興時期,版面大量采用羅馬體,為了盡量不受舊編排模式影響,而采用了橫縱方向的幾何模式,布局工整,許多方面已接近現(xiàn)代排版方式,并易于閱讀,裝飾上雖然有羅可可的花哨特點,但并不足以影響簡潔的版面功能。

在世界書籍出版和版面設(shè)計歷史上來看,整個17—18世紀(jì)是發(fā)展相對較慢的一個時期,無法與16世紀(jì)相比,但是威廉·卡斯隆于18世紀(jì)所設(shè)計的卡斯隆字體體系一直沿用至今。文藝復(fù)興時期文藝復(fù)興時期,版面大量采用羅馬體,為了盡量不受57工業(yè)革命時期

隨著工業(yè)革命的發(fā)展,極大推動了印刷業(yè)的繁榮,也推動了教育和傳媒業(yè)的發(fā)展。為出版業(yè)、版面設(shè)計提供了物質(zhì)上、技術(shù)上以及社會需求的一切準(zhǔn)備。

在這個時期,英國字體設(shè)計大繁榮,開發(fā)的新字體,對歐洲版面設(shè)計起到了巨大的推動作用。而維多利亞時代的版面設(shè)計,僅僅是中世紀(jì)哥德風(fēng)格的深化和延續(xù),沒能體現(xiàn)時代特征和適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要?!抖抉R戲》海報設(shè)計,此構(gòu)圖采用古典對稱式及版面上多種字體的運用,都反映了此時期的版面設(shè)計風(fēng)格。工業(yè)革命時期隨著工業(yè)革命的發(fā)展,極大推58工藝美術(shù)運動時期19世紀(jì)下半葉,英國興起了“工藝美術(shù)運動”,標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計時代的到來。這一運動從開始就帶有強(qiáng)烈的反對工業(yè)化生產(chǎn),主張恢復(fù)中世紀(jì)手工工場的生產(chǎn)方式,強(qiáng)調(diào)通過復(fù)興中世紀(jì)的手工藝的傳統(tǒng),從自然形態(tài)中吸取精華,重視向日本裝飾風(fēng)格學(xué)習(xí)等一系列實踐,力圖振興當(dāng)時的設(shè)計業(yè)。工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)。

威廉·莫里斯工藝美術(shù)運動時期19世紀(jì)下半葉,英國興起59英國的“工藝美術(shù)運動”風(fēng)格特征:1、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡單、樸實,功能良好。4、主張設(shè)計的誠實,反對設(shè)計上的華而不實趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件60

莫里斯及其朋友韋伯企圖讓其中家具也像建筑一樣,表達(dá)出非同一般的水平,但卻苦于找不到合適的材料與家具。于是失望之余,開創(chuàng)一家自己設(shè)計的制作坊,并生產(chǎn)壁紙、玻璃器皿、吊具、珠寶和家具的公司——“MMF”商行,即莫里斯、瑪賽文(Marshall)、??思{(Faulkner)三人的姓第一字母的組合。莫里斯及其朋友韋伯企圖讓其中家具也像建筑一樣,61

威廉·莫里斯開始對書籍進(jìn)行設(shè)計探索,他首先從字體設(shè)計入手。同時莫里斯還投入巨資建造自己的印刷廠—克姆斯哥特出版社,將自己設(shè)計的字體鑄成鉛字用于書籍的設(shè)計實踐,這也成為他從事版式設(shè)計的大本營,逐漸形成自己的風(fēng)格。

版面采用繁瑣的植物紋樣做底紋,文字采用莫里斯新設(shè)計的帶有哥德體時期風(fēng)格的字體,編排上講究對稱。威廉·莫里斯開始對書籍進(jìn)行設(shè)計探索,他首先從字62莫里斯所著《詩歌之路》的封面設(shè)計地毯莫里斯所著《詩歌之路》的封面設(shè)計地毯63

平面設(shè)計平面設(shè)計64版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件65版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件66“新藝術(shù)”運動

新藝術(shù)運動在1890年時期,橫掃整個歐洲大陸及美洲。1900年的巴黎世界博覽會時達(dá)到頂峰造極的階段。雖然各國對新藝術(shù)運動提出各不相同的解釋。雖然各國對新藝術(shù)運動各冠不同的稱呼。新藝術(shù)運動是一種向未來世紀(jì)看齊,但兼顧舊文化之心靈及自成意識、自我覺醒的藝術(shù)?!靶滤囆g(shù)”運動67“新藝術(shù)”運動風(fēng)格特征:

1、強(qiáng)調(diào)手工藝,從根本上說,新藝術(shù)運動不反對工業(yè)化;2、完全放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,開創(chuàng)全新的自然裝飾風(fēng)格;3、倡導(dǎo)自然風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面,裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機(jī)形態(tài);4、裝飾上受東方風(fēng)格影響,尤其是日本江戶時期的裝飾風(fēng)格與浮世繪的影響;5、探索新材料和新技術(shù)帶來的藝術(shù)表現(xiàn)的可能性。“新藝術(shù)”運動風(fēng)格特征:68

英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)”運動都是為了反對維多利亞時期繁瑣和矯飾風(fēng)格的藝術(shù)。基于這一點,法國“新藝術(shù)”運動從一開始就主張完全放棄任何一種傳統(tǒng)設(shè)計,強(qiáng)調(diào)自然風(fēng)格的重要性,因此自然主義傾向是它最主要的形式,同時否認(rèn)自然界中直線的存在。因此,我們今天所見到的這一流派的作品,具有曲線和植物紋樣的作品大量存在。阿爾豐斯·穆卡設(shè)計的海報具有典雅、統(tǒng)一、裝飾性強(qiáng)的特點。英國“工藝美術(shù)”運動和法國“新藝術(shù)69朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克70“新藝術(shù)”運動對20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超出了法國,運動實質(zhì)是對維多利亞時期設(shè)計和“工藝”運動的一次反叛。但它只是出于對藝術(shù)的創(chuàng)新,不可能完全背離時代特征,在許多方面還是保留了舊藝術(shù)的痕跡。而當(dāng)“新藝術(shù)”影響比利時的“新藝術(shù)”運動和德國的“青年風(fēng)格”藝術(shù)運動時,這種舊的藝術(shù)痕跡正明顯消退,開始露出現(xiàn)代設(shè)計的一縷曙光。德國青年風(fēng)格代表人物彼德·貝倫斯為德國電器公司設(shè)計的海報。艾克曼字體亨利·凡·德·威爾德“新藝術(shù)”運動對20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計的直接影響已超71版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件72

書籍及一部分平面設(shè)計作品,都注意了書寫體流暢波動和曲線狀的邊框。書籍及一部分平面設(shè)計作品,都注意了書寫體流暢波動和曲線73版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件74版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件75版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件76版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件77版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件78版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件79版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件80版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件81比利時比利時82德國德國83影響平面設(shè)計的幾次大事件:17世紀(jì),世界上第一張報紙在德國出現(xiàn);19世紀(jì)中葉,攝影技術(shù)產(chǎn)生;1820年,法國人約瑟夫·尼伯斯最早進(jìn)行攝影實驗;1888年,美國人喬治·伊士曼發(fā)明世界上第一部小型相機(jī),并成立伊士曼柯達(dá)公司。

影響平面設(shè)計的幾次大事件:84西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:1、西方國家最初的書籍樣式與報紙很相似。2、1845年,理查德·霍改良印刷機(jī),垂直式版面取得了主導(dǎo)地位,引來整個版式設(shè)計的發(fā)展的方向。

特點:a、以豎欄為基本單位b、文字與圖片都很小c、標(biāo)題不跨欄d、靠厚度體現(xiàn)其重要程度

西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:85西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:3、19世紀(jì)末,版面終于打破常規(guī),突破了欄的限制,橫排文字、水平式版面的革命終于到來了。

特點:a、標(biāo)題跨欄b、大圖片出現(xiàn)c、增加了色彩西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:86西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:4、20世紀(jì)60年代,版式設(shè)計受到空前重視。

特點:a、版面以色彩和圖片為主b、以大量文字和圖片來傳達(dá)信息c、出現(xiàn)留白,這是西方版面發(fā)展史上的一大轉(zhuǎn)折西方書籍與版式設(shè)計的發(fā)展:87

現(xiàn)代主義的誕生

構(gòu)成主義

風(fēng)格主義

包豪斯現(xiàn)代主義的誕生

8820世紀(jì)20年代在德國、俄國和荷蘭等國家興起的現(xiàn)代主義設(shè)計浪潮提出了新字體設(shè)計的口號,其主張是:字體是由功能需求來決定其形式的,字體設(shè)計的目的是傳播,而傳播必須以最簡潔、最精練、最有滲透力的形式進(jìn)行。現(xiàn)代主義也非常強(qiáng)調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排,從包豪斯到俄國的構(gòu)成主義設(shè)計作品都運用了各種幾何圖形與字體組合的方法。

20世紀(jì)20年代在德國、俄國和荷蘭等國89

俄國的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破,對于世界藝術(shù)和設(shè)計的發(fā)展也起到很大的促進(jìn)作用。

羅欽科和李西斯基的平面設(shè)計,特別是平面排版設(shè)計和大量采用攝影的方式,影響到許多歐洲國家的平面設(shè)計,特別在包豪斯的莫霍里·納吉的設(shè)計當(dāng)中表現(xiàn)明顯。

構(gòu)成主義

俄國的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破,對90

李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計集大成著,對構(gòu)成主義有著深刻理解和認(rèn)識。構(gòu)成主義汲取了立體主義和未來主義的營養(yǎng),版面編排采用了豐富多變的組合構(gòu)成方法,與以往古典主義版面更為理性,更富有創(chuàng)造性。雖然構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)理性、簡潔的設(shè)計思路,但每幅作品都具有自己獨立的設(shè)計含義,絕無雷同的設(shè)計思維。從而使得張張版面新穎,幅幅編排獨特,充分反映了構(gòu)成主義版面設(shè)計的實用性、功能性和獨創(chuàng)性。李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計集大成著,對91

德國人約翰·契肖德在構(gòu)成主義的基礎(chǔ)上,使之向前發(fā)展為新客觀主義。

俄國構(gòu)成主義:在點、線、面和色彩處理上運用規(guī)律排列、追求秩序美。它以理性的、簡潔的幾何形態(tài)構(gòu)成圖形。著重于形體美、節(jié)奏美和抽象美,開創(chuàng)了現(xiàn)代版面構(gòu)成的先河。版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件92雕塑紅色契子尼古拉·科利1918李西斯基的革命海報雕塑李西斯基的革命海報93《吶喊》書籍裝禎1914

李西斯基《吶喊》書籍裝禎1914李西斯基94《海報設(shè)計》佚名海報設(shè)計《紅場工人》科特斯欽科《海報設(shè)計》佚名海報設(shè)計《紅場工人》科特斯欽科95

商業(yè)廣告設(shè)計《抓住難得的機(jī)會》

羅欽科1923商業(yè)廣告設(shè)計96

電影海報《戰(zhàn)艦波將軍號》羅欽科1925電影海報《戰(zhàn)艦波將軍號》羅欽科192597運動服裝(左圖)商標(biāo)設(shè)計(右圖)史特潘洛娃1917運動服裝(左圖)商標(biāo)設(shè)計(右圖)史特潘洛娃19198《紡織品設(shè)計》波波娃1924《封面設(shè)計》李西斯基《紡織品設(shè)計》波波娃1924《封面設(shè)計》李西斯基99封面設(shè)計《號角》李西斯基

封面設(shè)計《號角》100商業(yè)海報設(shè)計李西斯基1923商業(yè)海報設(shè)計佚名商業(yè)海報設(shè)計李西斯基1923商業(yè)海報設(shè)計佚名101雜志封面設(shè)計羅欽科1927雜志封面設(shè)計102

以功能性字體為主題的版面設(shè)計以功能性字體為主題的版面設(shè)計103

亞歷山大·羅欽科他所設(shè)計的無腳字體(無裝飾線體)受到了當(dāng)時蘇聯(lián)政府的認(rèn)可,在當(dāng)時迅速流行。他善于運用剪裁,拼貼圖片的方式將版面中相關(guān)內(nèi)容組合在一起,加上無線字體,使版面往往形成強(qiáng)烈的對比效果。《左翼藝術(shù)》封面亞歷山大·羅欽科104

風(fēng)格主義“風(fēng)格派”的核心人物是精神領(lǐng)袖和主義力量西奧·凡·杜斯伯格,畫家蒙德里安、威爾莫斯·胡札等人。“風(fēng)格派”這個詞由杜斯伯格創(chuàng)造,有兩層含義:其一是指“特定的風(fēng)格”,其二有“柱子”、“支撐”的含義。立柱作為結(jié)構(gòu)部件,起到把分散的各部分單體連接起來的意思。因此,組成新的、有意義的、理想主義的結(jié)構(gòu)式“風(fēng)格派”的關(guān)鍵。由此可以看出,風(fēng)格派從一開始就追求藝術(shù)的抽象與簡化,反對一切表現(xiàn)成分。風(fēng)格主義版面設(shè)計色最大特點在于:將單體幾何結(jié)構(gòu)通過一定的形式規(guī)則地進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合,而其結(jié)構(gòu)的獨立性依舊保持完整,運用橫縱直線尋求版面的平衡性,通過數(shù)理計算使版面趨于邏輯性、秩序性。風(fēng)格主義“風(fēng)格派”的核心人物是精神領(lǐng)袖105

風(fēng)格派的起源和形式都源于蒙德里安的繪畫探索。在蒙德里安苦心探索之際,他接觸到哲學(xué)家遜馬克的哲學(xué)思想,遜馬克的哲學(xué)思想完全改變了他原有的想法,對他產(chǎn)生決定性的影響。遜馬克認(rèn)為:客觀自然是由縱橫兩種結(jié)構(gòu)組成的,構(gòu)成世界本源的色彩只有紅色、黃色、藍(lán)色三種原色。風(fēng)格主義形成以后,所有風(fēng)格派成員都以蒙德里安的繪畫思路作為設(shè)計的原動力。在蒙德里安的講究理性與次序的觀點上,版面形態(tài)越來越富有邏輯化,越來越理性化。風(fēng)格派的起源和形式都源于蒙德里安的106荷蘭“風(fēng)格派”運動

是重要的現(xiàn)代主義設(shè)計運動,它的思想和藝術(shù)實踐起源于蒙德里安的繪畫探索。特點:高度理性,完全用簡單的縱橫編排方式,字體采用裝飾線體,追求非對稱中的視覺平衡?!都t、黃、藍(lán)構(gòu)成》

1921蒙德里安荷蘭“風(fēng)格派”運動《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》107《構(gòu)成》1920蒙德里安《構(gòu)成》108《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》

1930蒙德里安《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》109《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》1927蒙德里安《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》1927蒙德里安110《色彩構(gòu)成A》1917蒙德里安《色彩構(gòu)成A》111《百老匯爵士樂》1942-1943

皮?!っ傻吕锇病栋倮蠀R爵士樂》112西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格是獨立單體的自由組合,同時又具有一定的邏輯性和合理性。

杜斯伯格的部分作品受到蒙德里安的影響。版面已完全不講究激情發(fā)揮,而是純理性的數(shù)值計算。采用這種設(shè)計方式的版面必然會出現(xiàn)理性與次序性的效果。西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格是獨立單體的自由組合,同113

包豪斯

包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)計最為重要的教學(xué)與研究機(jī)構(gòu),1919年創(chuàng)立于德國魏瑪,與同時期的構(gòu)成主義、風(fēng)格主義一道構(gòu)筑了現(xiàn)代主義的設(shè)計基礎(chǔ)。它集中了20世紀(jì)初歐洲各國對于設(shè)計的新探索,并將俄國構(gòu)成主義、荷蘭風(fēng)格派的探索加以發(fā)展,建立了以觀念為中心,以解決問題為中心的設(shè)計體系,使之成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心,奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計的基本面貌。包豪斯設(shè)計學(xué)院自建立以來共經(jīng)歷三個時期,分別是魏瑪?shù)奶剿鲿r期(1919—1924);迪索的發(fā)展時期(1925—1930);柏林的慘淡衰亡期(1931—1933)。包豪斯于1933年4月被納粹政府因政治原因強(qiáng)行關(guān)閉,因此,包豪斯大批人員移居美國,將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國商業(yè)體系相結(jié)合,形成戰(zhàn)后美國版本的國際主義風(fēng)格。

包豪斯包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)計最為重要114

包豪斯成員的優(yōu)秀作品包豪斯成員的優(yōu)秀作品115

包豪斯與新的平面設(shè)計體系

包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格迅速影響到廣告、招貼、版面、包裝等設(shè)計,為現(xiàn)代設(shè)計打下了堅實的理論與實踐基礎(chǔ)。

包豪斯學(xué)校內(nèi)的教師包豪斯與新的平面設(shè)計體系包豪斯學(xué)校內(nèi)的教師116版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件117版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件118版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件119“新版面”設(shè)計風(fēng)格

關(guān)鍵人物德國的簡·奇措德。主張:新時代的平面設(shè)計的主要目的是準(zhǔn)確的視覺傳達(dá),而不是陳舊的裝飾與美化;認(rèn)為越簡單的版面會達(dá)到越準(zhǔn)確和有效的視覺傳達(dá)目的。主張印刷界與平面設(shè)計界采用嶄新的平面設(shè)計風(fēng)格?!靶掳婷妗痹O(shè)計風(fēng)格120美國的現(xiàn)代主義設(shè)計運動美國的現(xiàn)代主義設(shè)計運動121國際主義平面設(shè)計風(fēng)格(20世紀(jì)50年代)特點:力圖通過最簡單的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式,達(dá)到設(shè)計上的統(tǒng)一性。瑞士經(jīng)典版面風(fēng)格:強(qiáng)調(diào)功能與形式,設(shè)計中各個因素的綜合、平衡、協(xié)調(diào)、和諧,高度的可讀性與易讀性。

國際主義平面設(shè)計風(fēng)格(20世紀(jì)50年代)122觀念形象和非西方國家的平面設(shè)計特點:強(qiáng)調(diào)視覺形象,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)設(shè)計和藝術(shù)的結(jié)合。開創(chuàng)了視覺傳達(dá)設(shè)計的新篇章。波蘭:托馬斯維奇觀念形象和非西方國家的平面設(shè)計波蘭:123德國:金特·凱澤德國:金特·凱澤124

文字隨著設(shè)計師的情感而構(gòu)成的版面

瑞士人厄斯特、凱勒創(chuàng)作的功能性字體廣告,為版面構(gòu)成開創(chuàng)了嶄新的表現(xiàn)形式和手段。他認(rèn)為設(shè)計的問題就是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。文字隨著設(shè)計師的情感而構(gòu)成的版面125戰(zhàn)后日本平面設(shè)計發(fā)展——針對國外與國內(nèi)的兩大類設(shè)計方針戰(zhàn)后日本平面設(shè)計發(fā)展——針對國外與國內(nèi)的兩大類設(shè)126日本:福田繁雄日本:福田繁雄127后現(xiàn)代主義的平面設(shè)計

國際主義的一種裝飾性的發(fā)展。反對“少既是多”的減少主義風(fēng)格,主張用裝飾手法達(dá)到視覺上的豐富,提倡滿足心理需求,而不是單調(diào)地以功能為中心,開創(chuàng)了新裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的平面設(shè)計1281.3版式設(shè)計的原則版式設(shè)計的最終目的是使版面產(chǎn)生清晰的條理性,用悅目的組織來更好地突出主題,達(dá)到最佳訴求效果。1.3版式設(shè)計的原則版式設(shè)計的最終目的是使版面產(chǎn)生129按照主從關(guān)系的順序,使放大的主體形象作為視覺中心,以此表達(dá)主題思想。將文案中的多種信息作整體編排設(shè)計,有助于主體形象的建立。在主體形象四周增加空白量,使被強(qiáng)調(diào)的主體形象更加鮮明突出。(見圖9)(1)主題鮮明突出1.3版式設(shè)計的原則按照主從關(guān)系的順序,使放大的主體形象作為視覺中心,以此表達(dá)主130圖9雜志版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則圖9雜志版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則131版式設(shè)計的前提是版式所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容。通過完美、新穎的形式來表達(dá)主題。(見圖10)(2)形式與內(nèi)容統(tǒng)一1.3版式設(shè)計的原則版式設(shè)計的前提是版式所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容。132圖10雜志版式設(shè)計(2)形式與內(nèi)容統(tǒng)一1.3版式設(shè)計的原則圖10雜志版式設(shè)計(2)形式與內(nèi)容統(tǒng)一1.3版式設(shè)計的原133優(yōu)化整體布局是將版面的各種編排要素在編排結(jié)構(gòu)及色彩上作整體設(shè)計,以求最優(yōu)的傳達(dá)效果。如水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)、斜向結(jié)構(gòu)、曲線結(jié)構(gòu)。文案的合理編排可加強(qiáng)視覺效果。如圖11(3)優(yōu)化整體布局1.3版式設(shè)計的原則優(yōu)化整體布局是將版面的各種編排要素在編排結(jié)構(gòu)及色彩上作整體設(shè)134(3)優(yōu)化整體布局圖11雜志版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則(3)優(yōu)化整體布局圖11雜志版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則135每一個版式的排列都有它自身的原理,采用手法也多種多樣,可以是夸張的、比喻的、聯(lián)想的、幽默的、對比的等,其最終目的是使畫面產(chǎn)生美感閱讀更方便,也表現(xiàn)了設(shè)計師的風(fēng)格藝術(shù)特色的視覺展現(xiàn)。1.3版式設(shè)計的原則每一個版式的排列都有它自身的原理,采用手法也多種多樣,可以是136設(shè)計要求:1、時尚雜志內(nèi)頁2、要求既優(yōu)雅又不失活潑3、畫面具有一定的連貫性設(shè)計要求:137上圖的排列存在的問題:1、對頁的人物顯得互不關(guān)聯(lián)2、畫面有些中規(guī)中矩3、右頁文字的位置不妥4、文字的安排不妥5、頁面留白稍顯平均版面安排并沒有固定的設(shè)計模式,文字以及其他設(shè)計元素都需要為版面的內(nèi)容服務(wù)。首先應(yīng)該突出主體的產(chǎn)品,其他的內(nèi)容太過突出會直接影響畫面的效果。上圖的排列存在的問題:138也許可以這樣解決:1、將人物的位置進(jìn)行調(diào)換2、增加靈活律動的線條3、調(diào)整右頁文字的位置4、調(diào)整主要文字的重心5、增加插圖元素也許可以這樣解決:139版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件140設(shè)計要求:1、時尚風(fēng)格的宣傳折頁2、文字和圖片需要合理穿插3、表現(xiàn)時尚的感覺和文中的氣質(zhì)設(shè)計要求:141上圖的排列存在的問題:1、裝飾圖形與標(biāo)題相沖突,裝飾圖形的色彩和黑色的大標(biāo)題重復(fù)2、版面劃分過于集中,缺少節(jié)奏感3、標(biāo)題的處理有些直白4、圖文關(guān)系不協(xié)調(diào),圖片壓住文字不允許在進(jìn)行版式編排的時候,不要只顧版面的設(shè)計效果而忽略了元素之間的編排系統(tǒng)。在設(shè)計時應(yīng)首先想好一個大體的編排思路,從大處著手。只有將這些因素充分考慮進(jìn)去,才能避免在后期調(diào)整中出現(xiàn)麻煩。上圖的排列存在的問題:142也許可以這樣解決:1、將圖形移動到合適的位置2、圖文穿插形成對稱版面3、將標(biāo)題融入圖片4、豐富圖文之間的層次也許可以這樣解決:143版式設(shè)計的歷史發(fā)展及風(fēng)格ppt課件144采用圖片型的編排結(jié)構(gòu),使整個版面具有活躍感,文字編排整齊,起到了信息傳遞的作用。對比型的版面編排形式在版式設(shè)計中運用廣泛。(見圖12)1.3版式設(shè)計的原則采用圖片型的編排結(jié)構(gòu),使整個版面具有活躍感,文字編排整齊,起145圖12對比版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則圖12對比版式設(shè)計1.3版式設(shè)計的原則1461.4版式設(shè)計的功能版式設(shè)計功能主要體現(xiàn)版面元素的編排能夠保證達(dá)到信息傳達(dá)的目的,文字的編排能夠保證閱讀的流暢,并且通過編排的方法產(chǎn)生一定的美感,使閱讀的過程充滿輕松美好的感覺。1.4版式設(shè)計的功能版式設(shè)計功能主要體現(xiàn)版面元素的編排能夠1471.4版式設(shè)計的功能圖13雜志版式設(shè)計1.4版式設(shè)計的功能圖13雜志版式設(shè)計1481.4版式設(shè)計的功能版面整潔具有穩(wěn)定性,給人平穩(wěn)、理性的視覺感受,這就是版式設(shè)計的功能性表現(xiàn)。它可以調(diào)整版面的協(xié)調(diào)性,使雜亂的文字與圖形具有規(guī)律性,體現(xiàn)版面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的視覺效果,使信息閱讀具有明確的節(jié)奏感與閱讀美感,同時達(dá)到了信息傳遞的目的。1.4版式設(shè)計的功能版面整潔具有穩(wěn)定性,給人平穩(wěn)、理性的視1491.5版式設(shè)計程序版面構(gòu)成是傳播信息的橋梁,所追求的完美形式必須符合主題的思想內(nèi)容。版面設(shè)計的程序是創(chuàng)造美感平面空間的主要手法,關(guān)系著整個版面從視覺到內(nèi)容的完善性和目的性。1.5版式設(shè)計程序版面構(gòu)成是傳播信息的橋梁,所追求的完美形1501.5版式設(shè)計程序我們在做一個版式設(shè)計的時候,首先要明確該版面的主題,再根據(jù)主題的內(nèi)容確定版面風(fēng)格,最后才是確定版面中元素的編排位置。版式設(shè)計作為加強(qiáng)信息傳達(dá)的表現(xiàn)手法,在設(shè)計編排的過程中應(yīng)注意其主次結(jié)構(gòu)關(guān)系。(見圖14~圖15)1.5版式設(shè)計程序我們在做一個版式設(shè)計的時候,首先要明確該1511.5版式設(shè)計程序圖14雜志版面結(jié)果示意圖圖15雜志版面1.5版式設(shè)計程序圖14雜志版面結(jié)果示意圖圖15雜志版1521.5.1讀者群定位版式設(shè)計主要體現(xiàn)為視覺傳達(dá)信息,不是盲目地編排畫面,而是根據(jù)讀者群體編排版式,如書籍編輯與平面廣告編輯等。書籍包括雜志、小說、課本等,根據(jù)不同的讀者群體編排不同的版式設(shè)計,小孩看書要多圖少字,有樂趣;老人看的書要注意文字的編排,字體選擇稍微大一號的字,內(nèi)容編排通俗易懂,版面規(guī)整。(見圖16~圖17)1.5.1讀者群定位版式設(shè)計主要體現(xiàn)為視覺傳達(dá)信息,不是盲1531.5.1讀者群定位圖16兒童讀物版面1.5.1讀者群定位圖16兒童讀物版面1541.5.1讀者群定位圖17時尚雜志封面版式1.5.1讀者群定位圖17時尚雜志封面版式1551.5.2明確設(shè)計項目在定位了讀者群體以后,還要有清晰的設(shè)計項目主題,再根據(jù)主題選擇元素,然后再考慮采用什么樣的表現(xiàn)形式,使版式與色彩達(dá)到完美的搭配,有了明確的設(shè)計項目,才能準(zhǔn)確的表達(dá)設(shè)計版面與視覺傳達(dá)。1.5.2明確設(shè)計項目在定位了讀者群體以后,還要有清晰的設(shè)1561.5.2明確設(shè)計項目圖18雜志版式設(shè)計該雜志版面是一專訪頁面,在版面中根據(jù)對主題內(nèi)容進(jìn)行版面結(jié)構(gòu)的編排,加強(qiáng)信息傳達(dá),給人視覺上的流暢感。1.5.2明確設(shè)計項目圖18雜志版式設(shè)計該雜志版面是一1571.5.2明確設(shè)計項目圖19雜志版式設(shè)計該版面主要表現(xiàn)該T恤的圖案的個性化特征,注重版面色彩與圖形的活躍表現(xiàn),充分體現(xiàn)T恤的個性化圖案的特征。1.5.2明確設(shè)計項目圖19雜志版式設(shè)計該版面主要表現(xiàn)1581.5.3明確傳播信息內(nèi)容一個好的版式設(shè)計不僅僅是畫面的美感,更應(yīng)有明確的目的性,準(zhǔn)確傳達(dá)信息是版式的首要任務(wù),當(dāng)今社會信息的傳播是很重要的,版式設(shè)計通過對文字圖形與色彩的合理搭配,追求了版面的美感的同時在信息傳達(dá)上也更要準(zhǔn)確清晰。在編排一個版式設(shè)計的時候,作為設(shè)計師首先應(yīng)該明白該版式設(shè)計的主要目的,要傳達(dá)給目標(biāo)群體什么樣的信息,其次再考慮采用什么樣的版面編排能更好的實現(xiàn)信息的傳遞。(見圖20~圖22)1.5.3明確傳播信息內(nèi)容一個好的版式設(shè)計不僅僅是畫面的1591.5.3明確傳播信息內(nèi)容圖20招貼版式設(shè)計圖22招貼版式設(shè)計1.5.3明確傳播信息內(nèi)容圖20招貼版式設(shè)計圖221601.5.3明確傳播信息內(nèi)容圖21雜志版式設(shè)計1.5.3明確傳播信息內(nèi)容圖21雜志版式設(shè)計1611.5.4明確設(shè)計宗旨在定位了讀者群,明確了設(shè)計項目主題和信息內(nèi)容,下來讓我們了解設(shè)計宗旨的含義。所謂設(shè)計的宗旨就是你所做這個設(shè)計版面主要是要表達(dá)什么意思,傳達(dá)一個什么樣的信息,達(dá)到什么樣的目的,就是你做的這個設(shè)計的宗旨所在。所以在做設(shè)計之前明確設(shè)計宗旨是很重要的,比如說做一個飲料廣告版式,設(shè)計的宗旨就是讓消費者了解這種飲料,提高飲料的知名度,達(dá)到促銷該飲料的目的。1.5.4明確設(shè)計宗旨在定位了讀者群,明確了設(shè)計項目主題和1621.5.4明確設(shè)計宗旨圖23Aucma冰箱廣告設(shè)計-FreshKeeping1.5.4明確設(shè)計宗旨圖23Aucma冰箱廣告設(shè)計-F1631.5.4明確設(shè)計宗旨圖23是一張冰箱廣告的雜志宣傳版面,該版面運用魚的鮮活特征,體現(xiàn)該冰柜具有很好的保鮮作用。因此該版面的主要設(shè)計宗旨就是宣傳該冰箱具有良好的保鮮作用,使該冰箱在市場上形成獨特的品牌形象,從而達(dá)到產(chǎn)品促銷的作用。1.5.4明確設(shè)計宗旨圖23是一張冰箱廣告的雜志宣傳版面,1641.5.4明確設(shè)計宗旨

雜志版式設(shè)計1.5.4明確設(shè)計宗旨雜志版式設(shè)計1651.5.4明確設(shè)計宗旨

雜志版式設(shè)計1.5.4明確設(shè)計宗旨雜志版式設(shè)計1661.5.5明確設(shè)計要求設(shè)計的主要目的是信息的傳遞,現(xiàn)在市面上最常見到的就是商業(yè)廣告設(shè)計,是一種盈利性的宣傳活動,版式設(shè)計是建立在廣告設(shè)計基礎(chǔ)上的,在版式方面要明白設(shè)計的要求,也就是要達(dá)到廣告宣傳的要求,有明確的設(shè)計宗旨,明確的主題,通過畫面與文字的結(jié)合把商品信息準(zhǔn)確快速地傳遞給社會大眾,達(dá)到促銷商品的目的。一個好的平面廣告版式能讓人一眼難忘,記憶深刻。(見圖24~圖26)1.5.5明確設(shè)計要求設(shè)計的主要目的是信息的傳遞,現(xiàn)在市面1671.5.5明確設(shè)計要求圖24汽車宣傳版式設(shè)計1.5.5明確設(shè)計要求圖24汽車宣傳版式設(shè)計1681.5.5明確設(shè)計要求圖25飲料宣傳版式設(shè)計1.5.5明確設(shè)計要求圖25飲料宣傳版式設(shè)計1691.5.6計劃安排在做設(shè)計之前要對設(shè)計的背景進(jìn)行研究調(diào)查,收集資料了解背景信息

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