北京市2012年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題

北京市2012年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題白梅無(wú)價(jià)韓靜霆①當(dāng)代大畫家李苦禪撒手人寰駕鶴西游的時(shí)候，我的老師許麟廬正在山東旅行。許老聽到噩耗，立即登車，直奔北京。到了苦禪靈堂，滿頭白發(fā)的老人，長(zhǎng)跪不起，慟哭不止。他和苦老，同是齊白石大師的弟子，手足之情，比一奶同胞還親。師兄師弟，年輕時(shí)在白石先生左右，一個(gè)是左膀，一個(gè)是右臂。貧困的時(shí)候，他們一個(gè)燒餅掰作兩半兒充饑。藝術(shù)上更是志趣相投，畫畫兒畫瘋了的時(shí)候，兩個(gè)人一夜之間畫一刀紙，一百?gòu)垼〞沉芾?。這會(huì)兒苦禪一去不歸，許老恨不能跟隨而去。那哭聲，真是撕心裂肺，好幾個(gè)年輕人才把他從靈前拉起來。透過老人迸濺的淚花，我能感受到兩位畫家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感，感受到這種滲透著深深文化氣息的友誼是何其珍貴。②第二天，許老到我家來，進(jìn)門就說：“靜霆啊，苦禪兄走了啊……”接著又嚎啕起來，這回是在“家”里哭，而且當(dāng)著我和我妻子的面兒。許老失去了大師兄，那種絕望的悲傷，那種真情的傾瀉，讓我永生永世都忘不掉。③那天，妻子做了老師愛吃的餅，弄了幾樣好菜，還有好酒，可老師吃不下飯去，看許老骨瘦形銷的樣子，我們執(zhí)意請(qǐng)他休息一會(huì)兒，睡個(gè)午覺。誰(shuí)知，許老剛躺下，又爬起來，大叫“拿宣紙來”。我那時(shí)經(jīng)濟(jì)不大寬裕，哪里有好宣紙存用？翻箱倒柜，才找到兩張質(zhì)量低劣的四尺宣紙，兩只破毛筆。許老捉了筆就在四尺宣紙上橫掃。他哪里是在作畫，簡(jiǎn)直是要?jiǎng)澠脐庩?yáng)之界。他筆筆中鋒，含淚揮筆畫梅花。只聽見宣紙沙沙地響，力透紙背，情透紙背。毛筆直沖斜行，猶如劍器在許老手中揮舞。他把痛悼師兄之情，傾灑在紙上，朵朵梅花都是淚！老師畫枝干的時(shí)候，一言未發(fā)，該點(diǎn)蕊了，說了四個(gè)字“泥里拔釘”。梅蕊雖“拔”了出來，可他卻無(wú)法從情感中自拔。④這張四尺宣紙上的白梅花，干濕濃淡，墨色淋漓，疏影橫斜，筆意縱橫。筆墨狂放霸氣，不僅世間難得如此珍品，就連許老自己也絕對(duì)不可能再畫出第二張。就像人不可能誕生兩次一樣，這幅佳作不能克隆，不可重復(fù)，甚至不能臨摹。那個(gè)年代，那個(gè)下午，許老那種橫掃千軍的運(yùn)筆速度，那種大悲大慟之后，尋覓到的恣意渲瀉情感的方式，也絕對(duì)沒有第二回。⑤那天，許老收了筆，兀自對(duì)著那張白梅看了好半天。我大氣也不敢出。心里癢，想要這幅畫兒，可是不敢說。沉吟半晌，許老說：“帶上，到我家蓋上章子，給你了?！蔽覐堉齑瓪?，不知道說什么好。⑥白梅，已經(jīng)成為我的傳家之寶。只有在夜深人靜的時(shí)候，我和妻子才會(huì)小心翼翼地把這張畫兒展開，來一番精神享受。我不敢拿到裱畫店里去裱褙，怕裱壞了。仔細(xì)想想，許老的這幅畫昭示了一個(gè)道理：在中國(guó)畫界，松竹蘭梅筆情墨意，難免重復(fù)，可至珍至寶的神品，不是百無(wú)聊賴時(shí)的遣興，也不是文人的筆墨游戲，而是在筆端凝注了濃烈的情感，集人生和藝術(shù)的體驗(yàn)，在某個(gè)特別的時(shí)間創(chuàng)作的東西。正因?yàn)槿绱?，神在，許老的白梅在。開卷總有一股真氣撲面，那種感覺，常常是唯見神采不見梅花。那些神來之筆，甚至畫家自己也始料不及。⑦我記得白石老人曾贈(zèng)給許老一幅畫，上面題了一行字，大意是：是許姓好子孫，當(dāng)寶之。許老沒有在這幅白梅上題這些字，可我會(huì)珍藏好的。因?yàn)?，白梅無(wú)價(jià)。（有刪改）15.本文主要用五個(gè)場(chǎng)景來寫人敘事，請(qǐng)依次概括前四個(gè)場(chǎng)景。（每個(gè)場(chǎng)景用5個(gè)字回答）（4分）場(chǎng)景一：___________場(chǎng)景二：___________場(chǎng)景三：___________場(chǎng)景四：___________場(chǎng)景五：深夜賞白梅16.結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么作者認(rèn)為“白梅無(wú)價(jià)”。（4分）答：17.本文的描寫和議論都飽含感情，請(qǐng)以第3段的相關(guān)內(nèi)容為例，作簡(jiǎn)要賞析。（不超過150字）（7分）150【參考答案】15.答案示例：場(chǎng)景一：靈堂哭苦老場(chǎng)景二：家中哭苦老場(chǎng)景三：揮筆畫梅花場(chǎng)景四：白梅贈(zèng)愛徒16.答案示例：因?yàn)椤鞍酌贰边@幅畫是許老痛悼師兄的宣泄情感之作，是他與師兄之間深厚情誼的見證；是許老集人生和藝術(shù)的體驗(yàn)，創(chuàng)作出的獨(dú)一無(wú)二的、具有極高藝術(shù)價(jià)值的珍品。所以，作者認(rèn)為“白梅無(wú)價(jià)”。17.答案示例一：第③段描寫了許老在“我”家作畫的過程，用“捉”“橫掃”“揮舞”的動(dòng)作描寫，寫出了許老作畫時(shí)恣意揮灑的樣子；用“可他卻無(wú)法從情感中自拔”的議論，表達(dá)了許老作完畫仍沉浸在悲痛之中的狀態(tài)令“我”既感動(dòng)又擔(dān)憂的復(fù)雜感情。這些描寫和議論都飽含感情，表現(xiàn)了兩位畫家之間的深厚友情，感人至深。答案示例二：本文寓豐富的情感與描寫和議論中。第③段用“剛躺下，又爬起來，大叫‘拿宣紙來’”的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了許老想通過作畫來悼念師兄的急切心情；用“他哪里是在作畫，簡(jiǎn)直是要?jiǎng)澠脐庩?yáng)之界”的議論，點(diǎn)出許老作畫時(shí)筆筆著力、悲痛萬(wàn)分的狀態(tài)帶給“我”的震撼。（2012北京）蛛絲的奧妙①蜘蛛是地球上最古老的生物之一。人類祖先很早就知道蛛絲強(qiáng)韌耐用，可以用它織成漁網(wǎng)。今天，波利尼西亞、湯加等太平洋島國(guó)的居民，仍在使用這種原始工具捕魚。獲得一張這樣的網(wǎng)比人工編織要方便多了，只需把特制的模型木架放入蜘蛛聚集出沒的樹林里，用不了一個(gè)月，密密的蛛絲就會(huì)把它包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，將蛛絲從模型上輕輕褪下，就是一張實(shí)用的天然漁網(wǎng)。②神奇的蛛絲也引起了科學(xué)家的關(guān)注。③科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，蜘蛛腹部有六個(gè)絲腺，分泌著各不相同的蛋白質(zhì)溶液或粘液。這些溶液或粘液，在蜘蛛腹下噴絲頭的壓力作用下產(chǎn)生六種絲。這當(dāng)中最有韌性的一種是牽引絲，用來固定和支撐獵網(wǎng)。獵網(wǎng)上另一種一圈一圈的螺旋狀蛛絲，具有很強(qiáng)的粘滯性，也極富彈性，將其拉長(zhǎng)3倍后，仍然可以彈回原狀。蛛絲的承受力和強(qiáng)度也是驚人的。專家實(shí)驗(yàn)證實(shí)，亞馬遜密林里的游走蜘蛛吐的絲是同類中最強(qiáng)勁的，每一根細(xì)細(xì)的蛛絲可以經(jīng)得住90克的拉力。假如能制造出一根鉛筆粗的這樣的蛛絲，它就能夠勾住在航空母艦上降落的戰(zhàn)斗機(jī)，其強(qiáng)度是同樣粗細(xì)的合金鋼纜的6倍，重量卻輕得多。④蜘蛛有吞食同類的習(xí)性，所以人工養(yǎng)殖蜘蛛幾乎是不可能的?？茖W(xué)家便想到用轉(zhuǎn)基因的方法獲取“蛛絲”，造福人類。遺憾的是，幾經(jīng)努力，科學(xué)家也沒能通過轉(zhuǎn)基因的方法得到與蛛絲特性相同的纖維。經(jīng)過研究，他們發(fā)現(xiàn)，蜘蛛在它的噴絲頭里不知怎么地就把粘液變成了扯不斷的細(xì)絲——不濕也不脆，而且相當(dāng)堅(jiān)韌和富有彈性。也就是說，模擬蜘蛛怎樣吐絲是最難辦的事。⑤蛛絲的奧妙還有很多，科學(xué)家們將繼續(xù)對(duì)神奇的蛛絲進(jìn)行探索。18.文章第①段從生活實(shí)例說起，有哪些好處？（3分）答：19.閱讀下面材料，借助上文中的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析科學(xué)家是如何解決早期防彈衣存在的問題的。（4分）【材料】防彈衣是在作戰(zhàn)環(huán)境中用來保護(hù)生命安全的。早期防彈衣只是在結(jié)實(shí)的衣服內(nèi)搭接兩塊鋼板，其重量一般有十幾公斤，又重又硬，穿上以后活動(dòng)不便，影響作戰(zhàn)。而且這種防彈衣只能防護(hù)手榴彈碎片和普通手槍的射擊，防護(hù)性能較弱?？茖W(xué)家根據(jù)蛛絲的特性研制出人工合成的纖維織物，成功制造出了性能較好的防彈衣。答：【參考答案】18.答案要點(diǎn)：①用具體事例突出蛛絲的神奇②增強(qiáng)文章的可讀性，激發(fā)閱讀興趣③引出下文對(duì)蛛絲奧秘的說明。19.答案示例：科學(xué)家利用蛛絲有韌性、彈性好、重量輕的特性，解決了鋼板制作的早期防彈衣“又重又硬”穿上后“活動(dòng)不便”的問題；利用蛛絲承受力強(qiáng)、強(qiáng)度高的特性，解決了防彈衣“防護(hù)性能弱”的問題。（2012北京）微公益①隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越多的普通人和民間組織開始參與到公益事業(yè)中來，我們把這種平民公益叫做“微公益”。一些發(fā)生在我們身邊的“微公益”行動(dòng)，讓人如沐春風(fēng)，心生暖意。②參與“微公益”行動(dòng)的人能力雖微，但其散發(fā)的人格魅力芬芳遠(yuǎn)播。八十多歲的甘肅老人陳尚義靠撿垃圾的微薄收入，二十多年收養(yǎng)了45個(gè)棄嬰；天津老漢白芳禮幾十年蹬三輪車掙錢助學(xué)，惠及學(xué)生三百多人；新疆維吾爾族大叔阿里木靠烤羊肉串的收入，八年中資助貧困學(xué)生上百名……他們都是普通人，像大地上的一粒粒微塵，像大海里的一滴滴水珠。也許有人認(rèn)為他們渺小，但他們卻用自己的行動(dòng)溫暖他人，詮釋良知。他們靈魂深處溢出的芬芳，散發(fā)出人性的光輝，彰顯著普通人平凡中的偉大和崇高。③發(fā)起“微公益”行動(dòng)的民間組織力量雖微，但其產(chǎn)生的“正能量”卻不可低估。他們以自己的微薄之力催生愛心、傳遞善良，帶給人們崇善向上的希望；他們以愛傳愛，以善揚(yáng)善，匯聚成一股股愛的暖流。在湖北鐘祥，“小紅帽義工”集合起一群個(gè)體勞動(dòng)者，他們堅(jiān)持走街串巷做好事，為城市增添了一道美麗風(fēng)景；在江西豐城，活躍著一群“螢火蟲”志愿者，他們以“螢火蟲雖小，也要為社會(huì)送去微弱的光亮”的執(zhí)著，將愛心傳遞?！氨娙耸安窕鹧娓摺保?dāng)個(gè)人的想法上升為一個(gè)群體的意識(shí)的時(shí)候，當(dāng)個(gè)體的行為演變?yōu)橐粋€(gè)群體的自覺行動(dòng)的時(shí)候，它的影響就會(huì)變得巨大而深遠(yuǎn)。④樂善好施，扶危濟(jì)困，早已深深融進(jìn)我們的血脈，成為有口皆碑的道德美談。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有的人對(duì)此產(chǎn)生了疑慮、困惑。他們看不到個(gè)人力量對(duì)社會(huì)的影響，變成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要幫助、遇到危難時(shí)態(tài)度冷漠。其實(shí)，一個(gè)人能力有大小，但只要有愛心、有責(zé)任感，堅(jiān)持從小事做起，從身邊的事做起，就能積小善為大善，變小德為大德。孟子曰：是不為也，非不能也?！拔⒐妗保琠___________。⑤在當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)越來越多的普通人參與“微公益”是非常必要的。隨著“微公益”行動(dòng)的滾雪球效應(yīng)，扶危濟(jì)困、助人為樂的美德必將傳遍神州大地，結(jié)出豐碩的果實(shí)。20.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）答：21.分析文章第①—④段的論證過程，按要求填空。（4分）首先______________（不超過12字），其次________________（不超過24字），然后_________________（不超過18字）。22.請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾橫線處填寫一句話，闡明“微公益”與孟子的話之間的聯(lián)系。（2分）答：