高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練“專”與“博”

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練“?！迸c“博”1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。李澤厚回憶自己的一生，在《走我自己的路》一文中指出：據(jù)說有人曾說我“雜”，又是中國(guó)思想史，又是外國(guó)哲學(xué)，又是美學(xué)……我倒是覺得，今天固然科學(xué)分工愈來愈細(xì)，但另一方面也要看到，今天我們正處在邊緣科學(xué)方興未艾、各科知識(shí)日益溝通融合的新歷史時(shí)期，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)亦然。我以為，一方面確乎應(yīng)該提倡狹而深的專題研究，但另一方面也不應(yīng)排斥有更高更大的目標(biāo)，特別是對(duì)搞理論的人來說，更加如此。我自恨太不“雜”，例如，對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)太少，沒有發(fā)言權(quán)，否則我想自己的研究工作將另是一番天地。李澤厚的話給你帶來了怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！叭说囊簧降自撛鯓佣冗^？”有人說擇一事，終一生，人生一世，往往在專不在廣，在精不在多，當(dāng)一生只決定做一件事時(shí)，那所有的努力都將變得意義非凡。也有人說，生命本就短暫，如果不能在短暫的歲月中飽覽生命不同的色彩，那會(huì)是生命最大的遺憾。作為新時(shí)代的青年，在生命的藍(lán)圖徐徐打開之際，你是否思考過要如何度過自己的一生？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。書法家來楚生在談及學(xué)習(xí)書法的過程時(shí)強(qiáng)調(diào)了“?！迸c“博”的關(guān)系，他認(rèn)為“始入手須專宗一家，得之心而應(yīng)之手，然后旁通曲引，以知其變，泛濫諸家，以資我用”。這里所提到的“專宗一家”就是要初學(xué)者先選擇一本經(jīng)典碑帖進(jìn)行臨摹，在一定的時(shí)間內(nèi)需專精一家，品咂古法。待自己對(duì)這一家的書法“得之心而應(yīng)之手”之后，再“泛濫諸家”，博覽群帖，吸取其精華，將眾家之長(zhǎng)為我所用，這樣的話，自己的一家之精將會(huì)更加精益求精，最終形成自己的風(fēng)格。以上材料具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎?。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。清朝著名詩(shī)人袁枚在《隨園詩(shī)話》中說：“學(xué)問之道，四子書如戶牖，九經(jīng)如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如框闌，類書如櫥柜；諸子百家詩(shī)文詞如書舍花園。廳堂正寢，可以合賓；書舍花園，可以?shī)噬?。”提倡讀書應(yīng)廣讀博覽，力避偏廢。鄭板橋在《板橋家書》中則說：“眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入。”強(qiáng)調(diào)讀書貴專,要取其精神。博覽群書和讀書貴專，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要？要求：結(jié)合材料，選好角度確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要套作，不得抄襲；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。(黑塞)我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。(高爾基)讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。(魯迅)麓山中學(xué)讀書節(jié)活動(dòng)中，高一年級(jí)擬舉辦一場(chǎng)以“讀書需博”（正方）與“讀書貴?！保ǚ捶剑轭}的辯論賽。讀書在博或貴專，你支持哪一方？為什么？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀感受和思考選定一方寫一篇辯論稿，注意反駁對(duì)方的觀點(diǎn)，確立自己的觀點(diǎn)。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。成就輝煌的物理學(xué)家愛因斯坦，在學(xué)習(xí)或工作十分緊張的情況下，仍抽空參加多種體育活動(dòng)，尤其喜歡爬山、騎車、賽艇等，直到老年，還堅(jiān)持不懈，人們稱他為“老年運(yùn)動(dòng)家”。建筑學(xué)界一代宗師梁思成先生，在清華求學(xué)期間，才華出眾，愛好廣泛，對(duì)音樂、美術(shù)、體育都有濃厚興趣，還是學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一，被同學(xué)譽(yù)為“一個(gè)有政治頭腦的藝術(shù)家”。世界雜交水稻之父袁隆平，除了英語(yǔ)流利，俄語(yǔ)也不差，還會(huì)拉小提琴、跳踢踏舞、打乒乓球……網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊：原來你是這樣的袁隆平。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“育華學(xué)?！保┩瑢W(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“既有所專，而又多能”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！盾髯印駥W(xué)》材料二：姚鼐在《惜抱軒集》中記述了自己年輕時(shí)的一段經(jīng)歷：姚鼐早年愛好廣泛，古文、詩(shī)詞、經(jīng)學(xué)、醫(yī)藥養(yǎng)生等均有涉獵。嘉定人王鳳喈說自己先前很害怕姚鼐，現(xiàn)在卻不怕了。有人問他原因。王鳳喈答道：“他總想做一個(gè)‘多能’的人，專力則精，雜學(xué)則粗，所以我不再怕他了。”姚鼐聽說此事后，果斷放棄了其它愛好，專心致志學(xué)寫文章，最終成為文章大家。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救?！保ā肚f子·人間世》）（意思是：推行大道是不宜摻雜的，雜亂了就會(huì)事緒繁多，事緒繁多就會(huì)心生擾亂，心生擾亂就會(huì)產(chǎn)生憂患，憂患多了也就自身難保。）“涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也?！保ㄍ醭洹墩摵狻e通》）（意思是：入淺水的人看見的是蝦，入深一些的人看見的是魚和鱉，再入深一些的人看見的是蛟龍。這是因?yàn)樗麄兊男雄E不同，所以看到的物體也就不同。）以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：博學(xué)而篤志李澤厚先生在《走我自己的路》一文中指出：據(jù)說有人曾說我“雜”，……我自恨太不“雜”。是啊，處干如今這個(gè)提倡融合的新歷史階段，狹而深的專題研究固然重要，如何在不同領(lǐng)域之間搭建橋梁成為更關(guān)鍵的命題。在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，掌握多元知識(shí)有利于我們從不同維度剝除當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)背景下的信息繭房。許多看似針尖對(duì)麥芒的矛盾其實(shí)都源自于對(duì)信息獲取的不全面。比如近年來網(wǎng)絡(luò)上充斥著有關(guān)疫情、疫苗的謠言，有些群眾因?yàn)槿鄙賹?duì)相關(guān)生物知識(shí)的基本了解而信謠傳謠。他們只能從接收到的假信息中去選擇相信的內(nèi)容，因此往往陷入傳播恐慌的圈套，這也是為何虛假信息受眾大多指向老年人的原因。倘若我們能夠從社會(huì)層面、科學(xué)層面多方面篩選辨別，就不會(huì)被信息繭房中的經(jīng)緯纏住。在個(gè)人發(fā)展方面，廣泛涉獵有助于增加見識(shí)，融會(huì)貫通，并從這些領(lǐng)域中確立自己的目標(biāo)。著名文學(xué)家李劼人先生既是研究成都本土文化的專家，又是翻譯外國(guó)文學(xué)的學(xué)者，同時(shí)也擔(dān)任過成都市副市長(zhǎng)。由于這些特殊的經(jīng)歷，他的小說作品“大河三部曲”中形成了法國(guó)自然文學(xué)與成都市井文化的有機(jī)結(jié)合，將一種屬于李劼人的文風(fēng)展露無遺，令讀者心生贊嘆。據(jù)他的自述，正是早期“吃得雜”，什么方面都想一探究竟，才形成了自己寫作的風(fēng)格?，F(xiàn)代社會(huì)包容度空前，我們鼓勵(lì)“斜杠青年”，但并不是支持浮光掠影、走馬觀花式的學(xué)習(xí)和探索?！安W(xué)”不等于蜻蜓點(diǎn)水，而是要在自己所涉獵的領(lǐng)域中找到自己真正的志向所在，然后“篤志”。正如荀子在《勸學(xué)》中所言：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。說到底，學(xué)習(xí)的效果在于個(gè)人的態(tài)度，而非取決于學(xué)習(xí)的范圍。不管是專精研究還是廣泛博覽，浮躁的學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)是失敗者，“雜”的并非學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)者的心境。尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)?！弊鳛閾碛信畈εc光明偉大前程的青年人，我們更應(yīng)踏實(shí)務(wù)學(xué)，涉獵有“雜”，博學(xué)而篤志。在復(fù)雜的時(shí)代與加速的社會(huì)中，為自己超越枷鎖起舞，起自由之舞、生命之舞?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料中李澤厚在被人指責(zé)“‘雜’，又是中國(guó)思想史，又是外國(guó)哲學(xué)，又是美學(xué)……”時(shí)，他認(rèn)為做學(xué)問“一方面確乎應(yīng)該提倡狹而深的專題研究，但另一方面也不應(yīng)排斥有更高更大的目標(biāo)，特別是對(duì)搞理論的人來說”，也闡述了因?yàn)樽约簩W(xué)的不夠“雜”，致使自己的研究也受到了一定程度的限制，“對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)太少，沒有發(fā)言權(quán)”。今天我們正處在邊緣科學(xué)方興未艾、各科知識(shí)日益溝通融合的新歷史時(shí)期，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)亦然。李澤厚的觀點(diǎn)是在肯定了“專精”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了“雜”學(xué)的重要性?？梢姀淖陨戆l(fā)展來看，學(xué)“雜”能夠拓寬我們的視野，博學(xué)能讓我們的發(fā)展道路更寬。搞天文研究的人員，應(yīng)懂得相關(guān)的地理知識(shí)；學(xué)美術(shù)的要懂得一些美學(xué)……另外，如果不是某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才，作為一般人來講，能把知識(shí)學(xué)“雜”，做一個(gè)“雜家”也不錯(cuò)，因?yàn)檫@樣可以讓生活更豐富，可以讓人更博學(xué)，更有魅力；如果是專業(yè)人才，那“學(xué)精”比“學(xué)雜”更重要，沒有專業(yè)的知識(shí)研究，就沒有專業(yè)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。寫作時(shí)，針對(duì)一些問題談“啟示”的文章更適合寫成議論文，因此在文章的開頭應(yīng)明確提出論點(diǎn)，如知識(shí)應(yīng)先學(xué)精再學(xué)雜。然后運(yùn)用正反對(duì)比論證、舉例論證、引用論證等論證方法透徹說理。如毛主席的事例，論證“雜學(xué)”的重要性，他是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，也是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，他對(duì)哲學(xué)，歷史，文學(xué)，軍事，經(jīng)濟(jì)等方面不僅深入研究，著書立學(xué)，而且能用正確的理論指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐，并且取得了成功。如錢鍾書，作為中國(guó)現(xiàn)代史上著名的作家、文學(xué)研究家，他還精通多種語(yǔ)言，能背誦無數(shù)的詩(shī)詞和文獻(xiàn)，能將經(jīng)史子集隨手拈來、頭頭是道！被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”“文化昆侖”。立意：1.知識(shí)應(yīng)先學(xué)精再學(xué)雜。2.社會(huì)需要“?！倍半s”的人才。3.“雜”學(xué)助力“精”學(xué)。2．例文：專精一事，斑斕人生歲月物語(yǔ)，滄海橫流，觀于蒼古，時(shí)代嬗變。自古洎今，專精一事，心無旁騖，才能收獲精彩，斑斕人生。紀(jì)昀有言：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！薄渡袝芬嘣疲骸坝枞嗜艨?；能多材多藝?！弊鳛椴珦麸L(fēng)浪的時(shí)代青年，擘畫藍(lán)圖之際，既需要有“擇一事，終一生”的篤定執(zhí)著，亦需要飽覽不同的生命色彩，專精一事，還需斑斕人生。不為繁華易匠心，不舍初心得始終。擇一事，終一生，篤志趨急絕山海，奮楫揚(yáng)帆斬碧波。歷經(jīng)了中國(guó)的滄桑百年，被譽(yù)為“詩(shī)譯英法唯一人”的許淵沖擇一事，在80余年的翻譯生涯，始終堅(jiān)持“形美、意美、音美”的翻譯理念，終其一生?！岸鼗蛨D錄”改變一生命運(yùn)，把所有的生命熱力都獻(xiàn)給敦煌壁畫的常書鴻擇一事，終其一生保護(hù)與研究“世界文化遺產(chǎn)”敦煌藝術(shù)，成為“敦煌守護(hù)神”。每個(gè)人都是人生的掌舵者，人生誓言如盞盞明燈，擇一事終一生使我們不懼風(fēng)暴，不溺風(fēng)景，奮勇前行。吾輩青年投身時(shí)代洪流，熱血沃中華。既以篤志筑夢(mèng)，又以?shī)^勇前行，斑斕人生。百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)，滿船星輝斑斕夢(mèng)。生命短，歲月長(zhǎng)，豐富人生得厚重，舒天朝暉初日生。本可以生活優(yōu)裕，卻選擇潮頭登高奮楫篤行，駐村扶貧干部黃文秀不懼坎壈，用青春和熱血豐富自己的人生，用雙腳丈量百坭村每一寸土地，用生命踐行誓言；本可以薪資豐厚，卻選擇回鄉(xiāng)執(zhí)教回報(bào)鄉(xiāng)情，年輕的二十大代表劉秀祥不畏逆境，用知識(shí)改變貧困山區(qū)孩子的命運(yùn)厚重自己的人生，用三寸粉筆繪出斑斕的生命，用熱愛圓夢(mèng)。浩渺乾坤日月梭，青年我輩振山河。斑斕人生，不同的人生體驗(yàn)，不同的生命色彩，星辰大海，云月長(zhǎng)空，吾輩自當(dāng)厲行進(jìn)取，萬里蹀躞，追風(fēng)趕月，筑夢(mèng)人生。站在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)，我輩青年擇一事終一生初心不改；面對(duì)時(shí)代大潮奔涌向前，青年我輩豐富人生厚重生命為國(guó)助力。因?yàn)橛薪K一生的執(zhí)著堅(jiān)定，才能在努力的過程中俯身耕耘不旁騖，昂首向前不為名，唯其如此，人生更厚重，生命更壯美。作為當(dāng)代青年，更應(yīng)該時(shí)代的熔爐里鍛造自我，勇于嘗試，豐富自己，厚重生命。人生海海，征途漫漫。藍(lán)圖徐徐展，曄曄少年郎，巍巍山河證，悠悠歲月名。專精一事成功名，斑斕人生篤志行。我輩青年琢志寰宇，皓月碧穹，驕陽(yáng)初升，繪出盛世，錦繡人生。擇一事，守住初心心不改；終一生，不易匠心心篤定。斑斕精彩，大美人生?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題為引語(yǔ)式材料作文題。材料中呈現(xiàn)了兩種不同的人生態(tài)度：其一為“擇一事，終一生”，強(qiáng)調(diào)專精一事的重要性，即投身于自己選擇的事業(yè)并為之努力、篤定前行，奮斗一生，將會(huì)意義非凡。敦煌研究者、阿木爺爺、故宮的文物修復(fù)師等人選擇自己的事業(yè)并堅(jiān)守一生，收獲豐碩的果實(shí)。他們身上體現(xiàn)的專注精神、敬業(yè)態(tài)度都是新時(shí)代青年需要學(xué)習(xí)的。其二是選擇豐富多彩的人生，讓自己去選擇和感受不同的生命體驗(yàn)。譬如千年畫卷中建樹廣泛的通才蘇東坡，詩(shī)文、書法、繪畫樣樣精通，烹飪、造酒、建筑無所不能，成就了多彩的人生。兩種選擇無所謂對(duì)錯(cuò)，如只就其中的一種態(tài)度來展開立論也符合題意。如果能綜合兩種態(tài)度來寫，辯證地分析兩者之間的關(guān)系，如在“擇一事，終一生”的選擇之下，通過自身的奮斗也可收獲豐富的人生體驗(yàn)和成就感；或者在選擇豐富多彩的人生中，每一次的選擇都離不開“擇一事，終一生”的執(zhí)著的態(tài)度，要順應(yīng)時(shí)代潮流不斷地調(diào)整自己，但也要苦練本領(lǐng)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，如此才能立足于世，才有“精彩”可言。換而言之，兩種態(tài)度并非對(duì)立，在寫作時(shí)要綜合考量，建立關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)思辨性?？忌矸轂椤靶聲r(shí)代的青年”，寫作背景是“在生命的藍(lán)圖徐徐打開之際”，考生寫作時(shí)一定要結(jié)合這一背景來寫作，思考方向是“要如何度過自己的一生”，寫作內(nèi)容要有針對(duì)性。在行文中可綜合考量?jī)煞N人生態(tài)度，建立關(guān)聯(lián)，辯證看待。綜合運(yùn)用引證法、例證法、對(duì)照法，使論證更有說服力?？闪信e的事例很多：公益校長(zhǎng)張貴梅，致力于改變山區(qū)貧困女孩的命運(yùn)，以怒放的生命饋人間以芬芳；萬佐成、熊庚香夫婦的“抗癌廚房”，以數(shù)十年如一日的堅(jiān)守溫暖萬千家庭；詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩，一生只做一件事，桃李天下，傳承一家……亦可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)中反面的現(xiàn)象：在新時(shí)代的今天，一些青年人滋生出浮躁心態(tài)，視堅(jiān)守者為“傻子”。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“眾星捧月”“前呼后擁”，陶醉于鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，為了“露個(gè)臉”，奔走在各種閃光燈之中。淹沒于名利，所累于雜念，迷失在茫茫人海當(dāng)中，最終難逃平庸的結(jié)局。最后強(qiáng)調(diào)在“擇一事，終一生”的堅(jiān)守下，豐富自己的人生，要摒除浮躁心態(tài)，苦練本領(lǐng)，成就豐富的人生。立意：1.執(zhí)著堅(jiān)守，精彩人生。2.因時(shí)而擇，成就不同。3.心無旁騖，擇一而終。4.人生因?qū)＞欠?，因豐富而精彩。3．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料辯證地論述了“專”與“博”的關(guān)系，書法家來楚生認(rèn)為初學(xué)者要先選定某一家某一帖，真正地鉆進(jìn)去，待該帖變成自己手上的東西以后，再考慮博取，就是在專精一家之后再向外延伸，博取眾家之長(zhǎng)，將眾家之長(zhǎng)為我所用，這樣又有利于自己的一家之精更加地精益求精，最終形成自己的風(fēng)格。其實(shí)，書法的學(xué)習(xí)如此，我們?cè)谧銎渌虑闀r(shí)亦如此，要先“?！焙蟆安保缓蟆安倍皩！?，先在自己的領(lǐng)域深入學(xué)習(xí)，當(dāng)達(dá)到一定境界之后，再多涉及其他領(lǐng)域，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，博取眾家之長(zhǎng)，以此來幫助自己的領(lǐng)域取得更大的進(jìn)步。因此，寫作時(shí)就要先理清材料中學(xué)習(xí)書法先“?！焙蟆安钡年P(guān)系，但寫作主體還是應(yīng)該由此引申出去，論述自己在學(xué)習(xí)上或生活中有哪些可以學(xué)習(xí)“先專后博”或在這方面做得還不夠的方面，進(jìn)行反思與改善。如讀書，若僅專讀某一類文字，思想容易受限；倘博覽群書卻無法內(nèi)化為自身養(yǎng)分，相當(dāng)于做無用功。因此青年人讀書，既要專又要博?！皩！币竽闵钊胙芯?，求得甚解，它能使你獨(dú)具慧眼，決不人云亦云?！安本褪且獜V泛涉獵，博覽群書，它能豐富你的人生閱歷，增長(zhǎng)你的智慧。立意：1.先“?！焙蟆安保缓蟆安倍皩！?。2.專攻與博取，是飛向成功的雙翼。3.正確處理好“博”與“專”的關(guān)系，方能成為通才。4．例文：博覽群書，做一個(gè)金字塔式人才古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”關(guān)于怎樣讀書，前人之述備矣。在這里，我不想掉書袋，我想結(jié)合前人先賢和高中學(xué)習(xí)實(shí)際，來談博覽群書的重要性。鄭板橋以為孔子為不世之才，尚且韋編三絕，舊書不厭百回讀，更何況我們，“其下圣人也遠(yuǎn)矣”，讀書更應(yīng)精專。誠(chéng)然，讀書貴專，不能囫圇吞棗；放眼看去，各行各業(yè)的翹楚也多是讀書精專的“科班生”和“學(xué)院派”。盡管術(shù)有專攻的專才不少，但博覽群書、博古通今、學(xué)貫中西的通才，更是鳳毛麟角。惟其如此，他們更容易“獨(dú)上高樓”有所建樹。錢鍾書橫掃清華圖書館，終成博學(xué)鴻儒；達(dá)·芬奇，文藝復(fù)興時(shí)代最杰出的“斜杠青年”，于繪畫之外，在雕塑、音樂、建筑、數(shù)學(xué)、生物、物理、天文等諸多領(lǐng)域也頗有造詣。諾獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家玻爾認(rèn)為，這些“百科全書”式的全才就是他“人才圖形”中的“金字塔式人才”，寬口徑，實(shí)基礎(chǔ)，復(fù)合型。而這一切，得益于博覽群書。豐博的學(xué)識(shí)，厚實(shí)的底蘊(yùn)，就是以后專業(yè)、事業(yè)發(fā)展不斷井噴的源源動(dòng)力。讀書貴專，固然是不易之論，但盯著專業(yè)，讀教科書，讀專業(yè)書，規(guī)劃職業(yè)生涯，人生從此受限于半畝方塘，而不能眺望遠(yuǎn)方的星辰大海?；蛟S有人會(huì)說，“吾生也有涯，而知也無涯”，不如在有限時(shí)間里，心無旁騖，皓首窮一經(jīng)，其進(jìn)愈深，而其見愈奇，豈不更好？殊不知，博覽群書，是與精專閱讀相向而行的，也是精進(jìn)專業(yè)的“曲線策略”。牛頓在思索宇宙奧秘的時(shí)候，經(jīng)常從神學(xué)、哲學(xué)中獲得啟示若有神助；楊叔子教授一理工科的院士，卻陶然沉潛人文學(xué)科，這不是不務(wù)正業(yè)，而是從博覽群書中獲取樸素的智慧，洞徹大學(xué)之道。博覽群書與精專閱讀，是并行不悖的，它常常是換一種思維，打開另一個(gè)世界，進(jìn)而收獲意想不到的成就。更為關(guān)鍵的是，讀書越多，則眼界越寬，格局越大。一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史?？滴趸实?，生于百年未有之大變格局的滿清中葉，虛心好學(xué)，博覽群書，漢學(xué)、西學(xué)，經(jīng)史子集，格致之學(xué)無不涉獵，惟其如此，使得這個(gè)王朝的背影愈發(fā)偉岸，使得這個(gè)曾經(jīng)茹毛飲血、騎射漁獵的異族政權(quán)，遠(yuǎn)邁漢唐。毛澤東于戎馬倥傯之際，手不釋卷，博覽群書，涵養(yǎng)心懷家國(guó)的恢弘之氣。他雄才大略的一生，早已從湖南師范的書生意氣中勾勒，從唐詩(shī)宋詞的滿口余香中氤氳，從讀《資本論》的掩卷沉思中越發(fā)清晰，從讀“二十四史”的圈點(diǎn)批注中更加濃墨重彩。不唯帝王，一個(gè)人的成就，主要取決于人的見識(shí)、格局，而培養(yǎng)這些的最好方法，就是博覽群書。揆諸當(dāng)下，很多人，尤其是我們這些緊張備考的高中黨，往往視博覽群書為迂闊之論，倒不如精讀教科書、教輔書立竿見影。這些想法，究其實(shí)質(zhì)，是一種功利意識(shí)。莊子說“無用之中有大用”，博覽群書，要敢于多讀那些“無用之書”?；蛟S，我們今天苦讀精讀的這些教科書，現(xiàn)在確實(shí)是實(shí)用的得分神器。但真正走向詩(shī)和遠(yuǎn)方的，是那些課堂課本之外的“無用之書”。它濡染氣質(zhì)，積淀底蘊(yùn)，成為滋養(yǎng)一生的學(xué)養(yǎng)。盡管它的作用，是緩釋的。但我們不能因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁忙，就拒絕博覽群書。未來社會(huì)，交叉學(xué)科勃興，學(xué)科、領(lǐng)域之間的鴻溝壁壘，開始兼容互通，君子不器的通才、全才，在未來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中無疑是更具優(yōu)勢(shì)，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更能有“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”自信從容。所以，讓我們博覽群書，做一個(gè)金字塔式的人才！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料提供了兩位古代名家（袁枚和鄭板橋）有關(guān)讀書方法的觀點(diǎn)。兩位名家都是談讀書方法，但前者以家居庭院作喻，提倡讀書要“廣讀博覽，力避偏廢”，后者以孔子讀《易》為例，強(qiáng)調(diào)“讀書貴專，要取其精神”。博覽群書和讀書貴專是兩種相對(duì)的讀書方法，二者各有千秋：博覽群書可以拓展人的視野，增加知識(shí)面，擁有更廣博的知識(shí)，培養(yǎng)更全面的能力，能助力復(fù)合型人才；讀書貴專，讀得有重點(diǎn)有針對(duì)性，讀得更精到更深入，能讀出作品的精髓，有利于發(fā)展個(gè)人的思維，形成自己的思考，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為成果和個(gè)人的專長(zhǎng)。從“你認(rèn)為哪一個(gè)更重要”可知，在寫作中關(guān)鍵要突出一個(gè)“更”字，在論辯時(shí)既要觀點(diǎn)明確，又要客觀準(zhǔn)確。切忌模棱兩可，觀點(diǎn)搖擺（比如“讀書應(yīng)博覽與專精相結(jié)合”“讀書應(yīng)先博再精”），也不能沒有重點(diǎn)，泛泛而談（比如“談讀書方法之我見”“我們要熱愛讀書”)。當(dāng)然，在闡述博覽群書的作用時(shí)，不能否定讀書貴專的作用；在闡述讀書貴專的作用時(shí)，也不能否定博覽群書的作用。因?yàn)槎吒饔星?，互有所長(zhǎng)。立意：1.讀書不在多，精微致遠(yuǎn)。2.讀得精深，抵達(dá)至境。3.讀書之道，博覽勝專精。4.博覽萬卷書，如行萬里路。5．例文：博覽群書，做一個(gè)金字塔式人才尊敬的各位評(píng)委，老師們，同學(xué)們：大家好！我方的觀點(diǎn)是“讀書需博”。鄭板橋以為孔子為不世出之才，尚且韋編三絕，舊書不厭百回讀，更何況我們，“其下圣人也遠(yuǎn)矣”，讀書更應(yīng)精專。誠(chéng)然，讀書貴專，不能囫圇吞棗；放眼看去，各行各業(yè)的翹楚，也多是讀書精專的“科班生”和“學(xué)院派”。盡管術(shù)有專攻的專才不少，但博覽群書、博古通今、學(xué)貫中西的通才，更是鳳毛麟角。惟其如此，他們更容易“獨(dú)上高樓”，有所建樹。錢鍾書橫掃清華圖書館，終成博學(xué)鴻儒；達(dá)·芬奇，文藝復(fù)興時(shí)代最杰出的“斜杠青年”于繪畫之外，在雕塑、音樂、建筑、數(shù)學(xué)、生物、物理、天文等諸多領(lǐng)域也頗有造詣。諾獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家玻爾認(rèn)為，這些“百科全書”的全才，就是他“人才圖形”中的“金字塔式人才”，寬口徑，實(shí)基礎(chǔ)，復(fù)合型。而這一切，得益于博覽群書。豐博的學(xué)識(shí)，厚實(shí)的底蘊(yùn)，就是以后專業(yè)、事業(yè)發(fā)展不斷井噴的源源動(dòng)力。讀書貴專，固然是不易之論，但盯著專業(yè)，讀教科書，讀專業(yè)書，規(guī)劃職業(yè)生涯，人生從此受限于半畝方塘，而不能眺望遠(yuǎn)方的星辰大海?；蛟S有人會(huì)說，“吾生也有涯，而知也無涯”，不如在有限時(shí)間里，心無旁騖，皓首窮一經(jīng)，其進(jìn)愈深，而其見愈奇，豈不更好？殊不知，博覽群書，是與精專閱讀相向而行的，也是精進(jìn)專業(yè)的“曲線策略”。牛頓在思索宇宙奧秘的時(shí)候，經(jīng)常從神學(xué)、哲學(xué)中獲得啟示，若有神助；楊叔子教授——理工科的院士，卻陶然沉潛人文學(xué)科，這不是不務(wù)正業(yè)，而是從博覽群書中獲取樸素的智慧，洞徹大學(xué)之道。博覽群書與精專閱讀，是并行不悖的，它常常是換一種思維，打開另一個(gè)世界，進(jìn)而收獲意想不到的成就。更為關(guān)鍵的是，讀書越多，則眼界越寬，格局越大。一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史?？滴趸实?，生于百年未有之大變格局的清朝中葉，虛心好學(xué)，博覽群書，漢學(xué)、西學(xué)，經(jīng)史子集，格致之學(xué)……無不涉獵，惟其如此，使得是這個(gè)王朝的背影愈發(fā)偉岸，使得這個(gè)曾經(jīng)茹毛飲血、騎射漁獵的異族政權(quán)，遠(yuǎn)邁漢唐。毛澤東于戎馬倥傯之際，手不釋卷，博覽群書，涵養(yǎng)心懷家國(guó)的恢弘之氣。他雄才大略的一生，早已從湖南師范的書生意氣中勾勒，從唐詩(shī)宋詞的滿口余香中氤氳，從讀《資本論》的掩卷沉思中語(yǔ)法清晰，從讀“二十四史”的圈點(diǎn)批注中更加濃墨重彩。不唯帝王，一個(gè)人的成就，主要取決于人的見識(shí)、格局，而培養(yǎng)這些的最好方法，就是博覽群書。揆諸當(dāng)下，很多人，尤其是我們高一黨，往往視博覽群書為迂闊之論，倒不如精讀教科書、教輔書立竿見影。這些想法，究其實(shí)質(zhì)，是一種功利意識(shí)。莊子說“無用之中有大用”，博覽群書，要敢于多讀那些“無用之書”?；蛟S，我們今天苦讀精讀的這些教科書，現(xiàn)在確是實(shí)用的——是得分神器。但真正走向詩(shī)和遠(yuǎn)方的，是那些課堂課本之外的無用之書。它濡染氣質(zhì)，積淀底蘊(yùn)，成為滋養(yǎng)一生的學(xué)養(yǎng)。盡管它的作用，是緩釋的。但我們不能因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁忙，就拒絕博覽群書。未來社會(huì)，交叉學(xué)科勃興，學(xué)科、領(lǐng)域之間的鴻溝壁壘，開始兼容互通，君子不器的通才、全才，在未來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，無疑是更具優(yōu)勢(shì)，更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，更能有“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”自信從容。綜上所述，我方一致認(rèn)為，讀書需博！謝謝大家！麓山中學(xué)高一年級(jí)X班XXX年X月X日【詳解】（一）審題：本題考查寫作能力。本次作文命題是對(duì)立觀點(diǎn)辯論型任務(wù)驅(qū)動(dòng)材料作文，重在考查考生的思辨能力。本題材料由三句有關(guān)讀書的名言組成，其中第一句來自課文《讀書：目的和前提》，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中具有啟發(fā)性的語(yǔ)句。本次作文話題與第六單元人文主題緊密銜接，通過情境設(shè)置，引導(dǎo)考生對(duì)日常的讀書活動(dòng)進(jìn)行思考總結(jié)，進(jìn)而辨析“博覽”“精?！眱煞N讀書方法的優(yōu)劣，從而考量其思維品質(zhì)。選取“讀書”這個(gè)思維點(diǎn)，既關(guān)注考生實(shí)際，又切中新課改的核心，既有宏大主題的滲透，又有堅(jiān)實(shí)支點(diǎn)的托舉；旨在引導(dǎo)青少年熱愛讀書，從平時(shí)的閱讀體驗(yàn)中擷取素材來進(jìn)行寫作，在寫作中去梳理思辨讀書方法的優(yōu)劣，以此再去推動(dòng)高效閱讀；考生有話可說，有情可抒，有利于檢測(cè)作文水平。作文的寫作要求很明確。提供了“讀書需博”（正方）與“讀書貴專”兩個(gè)辯論角度，考生只需要任意選擇其一，列出具體的闡釋要點(diǎn)，為己方觀點(diǎn)辯護(hù)。寫作情境是“麓山中學(xué)高一年級(jí)讀書節(jié)活動(dòng)辯論賽”，要求寫“辯論稿”。寫作文體是辯論詞，應(yīng)該寫成議論文，考生須觀點(diǎn)鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，切忌模棱兩可，觀點(diǎn)搖擺（比如“讀書應(yīng)博覽與專精相結(jié)合”“讀書應(yīng)先博再精”），也不能沒有重點(diǎn)，泛泛而談（比如“談讀書方法之我見”，“我們要熱愛讀書”）。寫作時(shí)陳述與闡明己方理由，也要分析并反駁對(duì)方立場(chǎng)。博覽群書，涉獵廣博：擁有更廣博的知識(shí)，培養(yǎng)更全面的能力，助力復(fù)合型人才的發(fā)展。讀書貴專，求精求深：選擇適合自己的好書，讀得有重點(diǎn)有針對(duì)性，讀得更精到更深入，讀出作品的精髓，有利于發(fā)展個(gè)人專長(zhǎng)。（二）立意：1、讀之道，貴以專。2、讀得精深，抵達(dá)至境。3、讀書不在多，精微而致遠(yuǎn)。4、精讀精研，方能致遠(yuǎn)。5、不求博覽，但求精深。6、粗讀百本，何如精讀一本？7、廣讀博覽，海闊天寬。8、博覽萬卷書，如行萬里路。9、讀書之道，專不如博。（三）素材：1、倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了?！斞?、清朝著名詩(shī)人袁枚在《隨園詩(shī)話》中說：“學(xué)問之道，四子書如戶牖，九經(jīng)如廳堂，十七史如正寢，雜史如東西兩廂，注疏如樞閬，類書如廚柜，諸子百家詩(shī)文詞如書舍花園。廳堂正寢，可以合賓；書舍花園，可以?shī)噬??！碧岢x書廣讀博覽，力避偏廢。3、鄭板橋在《板橋家書》中則說：“眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何益也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入?！睆?qiáng)調(diào)讀書貴專，要取其之神。4、古今中外，優(yōu)秀的文學(xué)作品浩如煙海。唯有博覽，才是它們的正確打開方式；只有博覽，才能從書中飲其甘霖瓊漿、嘗其佳肴鮮羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知識(shí)得到增補(bǔ)。只有博覽，我們才能靠近知識(shí)、接受熏陶，豐富閱歷，提升我們的智力。只有博覽，我們才能漸識(shí)邏輯、認(rèn)清真理，認(rèn)識(shí)真善美，樹立正確的世界觀。只有博覽，我們才能暢游古今、繼往開來，厚積薄發(fā)，成就美好未來。（四）寫作思路：本文首先表明立場(chǎng)，明確陣營(yíng)。接著扣合題目驅(qū)動(dòng)任務(wù)中的“高一年級(jí)讀書節(jié)活動(dòng)”，不忘“完成任務(wù)”。接著指明標(biāo)題中“金字塔式人才”出處與涵義。指出即使是術(shù)有專攻，也應(yīng)當(dāng)博覽群書，這樣更能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。接著作者澄清了閱讀誤區(qū)，博覽群書與博覽群書并非冰炭不容，博覽群書可以促進(jìn)專業(yè)閱讀，這是一種學(xué)習(xí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)智慧。文中運(yùn)用類比舉例，一句一例，使文章內(nèi)容豐富，使辯詞更有氣勢(shì)；變平實(shí)敘例為描寫，而不掩理性光芒。最后從生涯規(guī)劃角度，談博覽群書的重要性，更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和感召力。對(duì)象明確，眼中有“人”。本文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，更接地氣，入人心。6．例文：時(shí)代呼喚“多能”中的“專才”尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是育華學(xué)校高三2班學(xué)生xxx，今天我演講的題目是《時(shí)代呼喚“多能”中的“專才”》。關(guān)于“多能”與“專才”的辯論古已有之，時(shí)代發(fā)展到今天，如何更好的適應(yīng)社會(huì)，怎樣在短暫的一生中有所成就，這樣的時(shí)代背景讓這個(gè)話題重新回到我們的視野。我認(rèn)為，“多能”與“專才”并不是對(duì)立的，恰恰相反，它們?nèi)跁?huì)貫通，相輔相成，共同打造我們的精彩人生?？础度龂?guó)演義》，我一直感慨：不知道諸葛亮是學(xué)什么專業(yè)的。你看他，進(jìn)可以扶保賢能、力挽狂瀾，退可以躬耕壟畝，吟詩(shī)作對(duì)；上至天文，下至地理，大到外交軍事，小到機(jī)械制造，他都精通。要論人才，諸葛亮堪稱奇才。這個(gè)奇才的突出特點(diǎn)除了傳統(tǒng)意義上的“智慧”，還有他的實(shí)用性；他以計(jì)謀見長(zhǎng)，以弱克強(qiáng)，為蜀漢積攢了抗衡吳魏的實(shí)力；戰(zhàn)事穩(wěn)定時(shí)，他以管理見長(zhǎng)，內(nèi)修國(guó)事，外結(jié)盟好，安撫四鄰，屯田興利，為日后出奇兵奠定了厚實(shí)的國(guó)力基礎(chǔ)。我想，諸葛亮應(yīng)當(dāng)就是在“多能”基礎(chǔ)上，做到了“專才”。設(shè)想，假如他不懂得地理知識(shí)，如何利用東風(fēng)草船借箭？如果他不研究心理學(xué)，又如何能利用司馬懿的性格弱點(diǎn)唱一出“空城計(jì)”？由此可見，“多能”應(yīng)當(dāng)是“專業(yè)”的基礎(chǔ)，就像一棵大樹，只有根系發(fā)達(dá)，才能讓它有能力直沖云霄。當(dāng)然，如今的社會(huì)節(jié)奏變化太快，時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人來說都很寶貴，浪費(fèi)不起。那么，在這么有限的時(shí)間里，如何協(xié)調(diào)好“多能”與“專才”的問題？我想，應(yīng)當(dāng)是以“專業(yè)”為軸心，以“多能”為半徑，去拓展自己的人生空間和領(lǐng)域。錢學(xué)森主張，“一位出色的科學(xué)家應(yīng)該經(jīng)常探索前人不曾觸及的課題，或者是別人嘗試過但未成功的課題，并通過自己不懈的努力，闖入‘禁區(qū)’獲得成功?！比绻覀冇^察一下錢學(xué)森在科學(xué)領(lǐng)域的足跡，不難發(fā)現(xiàn)，這位獲得巨大成就的科學(xué)家探索的課題是非常廣泛的。特別是到了晚年，他在廣闊的科學(xué)天地里獲得了更大的自由。憑借著他那睿智的大腦，豐富的經(jīng)驗(yàn)和廣博的知識(shí)，向著眾多的科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍。他時(shí)常是在某些不被人們注意的學(xué)科，或者是久攻不下的難關(guān)面前，提出一個(gè)嶄新課題，拋出一個(gè)很超前的思想，引起人們的廣泛注意，變成了科研的熱點(diǎn)。他有時(shí)也親自涉足某個(gè)領(lǐng)域，向“禁區(qū)”發(fā)起挑戰(zhàn)，引發(fā)出更多人的興趣，然后退居二線，負(fù)責(zé)組織、謀劃，扶植年輕的科技工作者，去奪取科研成果。我想，錢老的做法或許會(huì)給我們以啟發(fā)?！岸嗄堋辈⒎强桃馊ネ卣棺约翰皇煜さ念I(lǐng)域，而是在自己專業(yè)需要的前提下，圍繞這些專業(yè)涉足與之有關(guān)的領(lǐng)域，這樣逐漸將自己的軌跡擴(kuò)展出去，達(dá)到“既?！鼻摇巴ā钡哪康摹．?dāng)然，有人可能會(huì)說，其實(shí)學(xué)什么都有好處。也有一定道理。如果你有足夠的時(shí)間和能力，不妨像材料中的這些偉人一樣，愛好多樣，涉獵廣泛。它們可能會(huì)在不經(jīng)意間讓你獲得不小的收獲。比如，身體棒才能應(yīng)對(duì)持續(xù)的高強(qiáng)度工作；懂音樂的人會(huì)更快樂和懂得情感的把控等等。達(dá)·芬奇說：“研究藝術(shù)的科學(xué)性。研究科學(xué)的藝術(shù)性。鍛煉你的感知能力尤其是學(xué)會(huì)如何觀察。要意識(shí)到萬事都是有關(guān)聯(lián)的?！蔽覀兘裉烊孕栌涀∵@句話，因?yàn)楝F(xiàn)在它所闡述的道理依然真實(shí)有效。這是最好的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代呼喚“多能”中的“專才”。愿我們都能及早明白這個(gè)道理，早做準(zhǔn)備，開拓屬于自己的“多能”有“專才”的人生空間！我的演講結(jié)束，謝謝大家。育華學(xué)校高三2班XXX2020年5月【詳解】本題考查寫作能力。這是一則材料作文。材料中給出了幾位偉大人物：愛因斯坦、梁思成、袁隆平的事例，他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是“愛好廣泛”。題目要求是，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“育華學(xué)?！保┩瑢W(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“既有所專，而又多能”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。這就給出了話題和思考的方向：“既有所專，而又多能”。關(guān)于“通才”與“專才”的討論早就有了，且一直爭(zhēng)議不斷，這道題很能考查學(xué)生的思維能力。要寫出新意，寫得讓人心悅誠(chéng)服，就需要考生結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代特點(diǎn)來思考問題。比如，當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏加快，生存壓力過大，時(shí)間有限，如何協(xié)調(diào)時(shí)間？還有，“多能”與“專才”之間究竟是什么關(guān)系？追求“多能”要注意避免什么？等等?？忌谌胬斫馑伎嫉幕A(chǔ)上，選擇一兩點(diǎn)作為論述的重點(diǎn)，給出自己的獨(dú)到見解。注意演講稿的格式。參考立意：1.通而不濫，既專且精；2.“多能”是“專業(yè)”的基礎(chǔ)和推進(jìn)器；3.“?！笔歉叩淖非?；4.“博而不精”，不如“從一而終”。參考素材：1.在特定方面的精通讓人們成為某一領(lǐng)域的專家。專家們?cè)谖覀兊纳鐣?huì)中總是被需要的。雖然他們可能不是所謂通才，但是他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域中占有優(yōu)勢(shì)。只有專注于一個(gè)主題，才能一心一意鉆研，從而成為一個(gè)專家。此外，長(zhǎng)期專注于某一學(xué)科的人可以在這個(gè)領(lǐng)域取得巨大成就。例如，偉大的音樂家貝多芬一生致力于音樂。沒有證據(jù)表明他在許多學(xué)科廣泛擁有知識(shí)，但眾所周知的是，他生命中的大部分時(shí)間都在創(chuàng)作音樂。他晚年的驚世之作《第九交響曲》開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。2.今天的工作也需要通才。擁有多學(xué)科知識(shí)的人可能更適應(yīng)社會(huì)的要求，并能適應(yīng)多種工作。此外，也有一些成功的人擁有各種領(lǐng)域的知識(shí)。達(dá)·芬奇是其中最著名的一個(gè)，他是文藝復(fù)興時(shí)期的一位全才。他享有多項(xiàng)名譽(yù)：畫家、雕刻家、建筑師、音樂家、數(shù)學(xué)家、工程師、發(fā)明家……3.通才教育是必需的。現(xiàn)代社會(huì)，尤其在信息化迅速擴(kuò)展的今天，社會(huì)的整合性越來越高，人們?cè)絹碓缴钣谝粋€(gè)高度整合了的社會(huì)之中，各種資源流通加速，各個(gè)不同的領(lǐng)域之間的交流頻率明顯增大，對(duì)人才的知識(shí)面的要求相對(duì)更加廣闊。一個(gè)人已經(jīng)不可能關(guān)在封閉的房子里，只懂得一門專業(yè)的知識(shí)就能適應(yīng)社會(huì)。人們必須與社會(huì)交流。然而現(xiàn)實(shí)的狀況卻是，具體的個(gè)人在這個(gè)整體中的作用和地位日見微弱，日趨局限，個(gè)體也往往越來越輕視對(duì)于社會(huì)的整體性思考，而傾向于片斷式思考，容易使個(gè)體淪為社會(huì)中一個(gè)孤立的單子，相對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，處于一種消極的地位。在這種情況下，大力倡導(dǎo)通才教育，在社會(huì)精英的生涯之初就為防止這種傾向，使他們養(yǎng)成的整體性思維方式，從而為他們對(duì)無論社會(huì)還是個(gè)人的積極態(tài)度，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.專才教育是必需的。在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，新事物層出不窮，許多學(xué)科開始分化，即使在同一個(gè)學(xué)科內(nèi)部，人們也已經(jīng)不可能再能通曉這個(gè)學(xué)科的一切了。在物理學(xué)領(lǐng)域，有人統(tǒng)計(jì)過，就算是一個(gè)物理學(xué)家也不可能同時(shí)看完與看懂世界上三本頂尖級(jí)物理學(xué)雜志的文章。人們只有在自己經(jīng)營(yíng)的一個(gè)小領(lǐng)域里，才能了解這一領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)，才能在這一領(lǐng)域內(nèi)取得一定的成果?？梢哉f，在知識(shí)不斷分化、不斷精細(xì)的今天，沒有人再能高屋建瓴地把握一個(gè)大的領(lǐng)域了，出亞里士多德、牛頓這樣的大師的時(shí)代已經(jīng)過去了。這是一個(gè)必須正視、直面的現(xiàn)狀，社會(huì)已經(jīng)對(duì)人們提出了這一時(shí)代的要求，要在社會(huì)上立足，首先就得是在某一領(lǐng)域能獲得一定的知識(shí)，只有迎合了社會(huì)生產(chǎn)急需的專業(yè)人才的需要，把教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊密結(jié)合，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。5.辯證地看，專才教育必須以通才教育為基礎(chǔ)，通才教育必須以專才教育為目標(biāo)，兩者是辯證地統(tǒng)一的。所謂的專才與通才實(shí)際上只有程度之別，而無質(zhì)的差異。不通才的專才是沒有的。要在任何一個(gè)領(lǐng)域，哪怕是一個(gè)小得不能再小的領(lǐng)域里做出一點(diǎn)成就，也必須懂得這一大的領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)。要說一句前人沒說過的話，哪怕只是一句，也是不容易的，因?yàn)槟愕弥涝诖饲按蠹叶颊f過些什么，當(dāng)然，要這句話能穿透以前所有智者的思想，說出點(diǎn)有理的內(nèi)容來，那就難上加難了。知識(shí)就像一張巨大的網(wǎng)，要在其中任一點(diǎn)有所突破，就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)一張大網(wǎng)，所以要成為專才首先必須是通才。而同樣，通才