《苦齋記》整理課件

苦齋記劉基苦齋記劉基1作者介紹

劉基(1311——1375)，明代的政治家、軍事家、文學家。字伯溫，晚號犁眉公。浙江省溫州市文成縣人，明國開國功臣。明洪武三年封誠意伯，人們又稱他為劉誠意。他死后139年，即明武宗正德九年，被追贈太師，謚號文成，因而后人又稱他劉文成。

劉基出身名門望族，自幼聰明好學，有神童之譽。元至順四年，23歲的劉基，一舉考中進士，開始步人仕途生涯。他立志報國，但朝廷昏庸腐敗，使他20余年的宦海生涯屢遭磨難貶抑。元至正二十年三月，接受朱元璋的邀請，成為參贊軍務(wù)的謀士，為明王朝的建立和發(fā)展，立下汗馬功勞。他為人剛直，膽識過人，朱元璋尊其為“吾子房(張良)也”。民間有“上有諸葛孔明，下有劉基伯溫”的稱道。作者介紹2他的代表作《郁離子》，全書二卷，凡十八篇，一百九十五條，每條多則千言，少則百字，主要是針砭時政的語言或故事。其文構(gòu)思精巧，文筆犀利，富于情趣，發(fā)人深省。作者借假托人物郁離子之口，發(fā)表對社會、世態(tài)人情的看法。有些見解，至今仍能給讀者以深刻的啟迪。著有《誠意伯文集》20卷及其他著述多種。他的代表作《郁離子》，全書二卷，凡十八篇，一百九十五條3解題“在舊社會，士大夫階層生活優(yōu)越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作為閑居讀書之所，就是通常說的書齋。為了表示風雅，又常常為書齋寫一些解說文字。一般稱為什么齋記。記可以由自己寫，也可以請別人寫。這篇文章是書齋主人章溢請劉基寫的一篇記。這種性質(zhì)的文章，一般要包括兩項內(nèi)容：一是齋的情況，著重寫景物布置；一是齋的意義，著重寫主人的襟懷。這篇文章就是這樣寫的。而且寫得比較出色。齋，屋舍，一般指書房、學舍。記，記載事物的文章。此文名為“苦齋記”，顧名思義，可看出它“記”的是“齋”之“苦”——苦況與苦義。解題4中國的文人在寫作之余多有為自己的書齋命名的雅趣。這些書齋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情懷，或自勉，或自嘲，讓人不禁大開眼界，涉之成趣。書齋雅趣：中國的文人在寫作之余多有為自己的書齋命名的雅5

老學庵：南宋詩人陸游晚年的書屋叫“老學庵”。據(jù)陸游在《老學庵詩》自注中說：“予取師‘老而學如秉燭夜行’之語名庵”。意為要活到老學到老。飲冰室：近代學者梁啟超的書齋?！帮嫳背鲎浴肚f子·人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱？”形容心情焦慮，內(nèi)心煩躁，故而飲冰。以此命名，暗示了他憂國憂民的思想。綠林書屋：1924年，魯迅寓居北京阜城門外西三胡同，由于魯迅支持學生運動，被當時的“正人君子”誣蔑為“學匪”，所以魯迅就把自己的書屋命名為“綠林書屋”。反擊反動文人對他的誣蔑。老學庵：南宋詩人陸游晚年的書屋叫“老學庵”。據(jù)6玄亭——西漢文學大師楊雄

飲冰室——梁啟超

陋室——劉禹錫

老學庵——陸游

七焚齋——張溥

綠林書屋——魯迅

三味書屋——壽敬吾

羿樓——柳亞子

耕堂——孫犁

無止境齋——姚雪垠

晚晴居——蘇金傘“苦齋”是浙江龍泉人章溢的書室名玄亭——西漢文學大師楊雄

飲冰室——梁啟超

陋7別號志趣：稼軒、放翁、六一居士、六如居士詞人辛棄疾，重視農(nóng)業(yè)，做官時提倡力田，獎勵耕戰(zhàn)，晚年退居農(nóng)村，“更從老農(nóng)以學稼”，自號“稼軒”。愛國詩人陸游，憂世憤俗，被權(quán)貴譏為不守禮法，他就自號“放翁”，以抒發(fā)對他們的蔑視。歐陽修晚年自號“六一居士”，是以一萬卷書、一千卷金石文、一張琴、一局棋、一壺酒，再加上他本人一老翁來取號，表達了典型的文人情趣。明朝風流才子唐伯虎，自號“六如居士”，“六如”，按他自己的說法即人生如幻、如夢、如泡、如影、如露、如電，正好是失意文人消極情緒的抒發(fā)。別號志趣：稼軒、放翁、六一居士、六如居士8蘭亭雅集，“流觴曲水”，“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”。桃花園宴游，“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，“不有佳詠，何伸雅懷”？赤壁泛舟，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，江上清風，山間明月，“耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭”。湖心亭賞雪，“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，獨往看雪，“天與云、與山、與水，上下一白”。生活情趣：蘭亭雅集，“流觴曲水”，“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以9整理疏通文意

苦齋所屬格局位置

氣候惡劣植物特征點出“苦”意。整理疏通文意10室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巔?？锷皆谔幹埲h西南二百里，劍溪之水出焉。

有：同“又”。用在整數(shù)與尾數(shù)之間的連詞。楹：廳堂前的柱子。又為計算房屋的單位，房屋一間稱一楹。

覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介詞結(jié)構(gòu)后置。

匡山：山四面高中間低，其形似匡，故名匡山?？?，古代盛飯用具，通作“筐”。

出：發(fā)生，發(fā)源。焉：于是，這里。○寫苦齋的格局與坐落。苦齋坐落之匡山的位置?！岸倮铩?，見離縣城之僻遠，其“苦”意亦含其中。室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巔?？锷皆谔幹埲h11巖崿(è)皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風。風從北來者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。

巖崿：山崖?！皫r”與“崿”同義復(fù)用。蒼：青色。

即外岸而中臼，外面高，中間低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木鑿成，中部凹下，此指其形如臼?！鸫藢懣锷街貏菪蚊?，見苦齋環(huán)境險惡之“苦”。

其：它的，代詞。惟：只有。

大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物長出甜味而容易使它們長出苦味。善，容易。

樂生：樂于生長。焉：于是，在這里。○寫匡山氣候之惡劣與所生植物之特征，直接點出“苦”意?！岸镄灾嗾咭鄻飞伞币徽Z，既收束上文，又開拓下文。

巖崿(è)皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風。風從北12第一段：起筆交代苦齋之所屬，并從其環(huán)境、氣候與植物特性的簡略介紹中，說明“苦”的由來。第一段：起筆交代苦齋之所屬，并從其環(huán)境、氣候與植物特性的簡略13莫不族布而羅生焉。

野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚(jiǎ)荼(chá)亦苦于常荼。其泄水皆嚙石出，其源沸沸汨汨，其中多斑文小魚，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。族布：同類植物一叢叢地到處分布。族，叢聚。羅生：羅列生長?！白濉薄傲_”均為名詞作狀語?！鹂偫ㄒ还P，概言物性之苦的植物皆樂生于此苦地。

巢：做窩。用如動詞。

花髓：指花蜜，花朵分泌出來的甜汁，能引誘蜂蝶等昆蟲來傳播花粉。

苦難：指味道苦澀難于入口下咽。

已：止，治，消散。煩渴之疾：燥熱心煩的病。

槚荼：苦茶。荼：古“茶”字。于：比，介詞。

泄水：指瀑布。嚙石出：意思是從石縫間沖刷而出。嚙，咬，引申為侵蝕，此處為沖刷之意。

斑文：條狀花紋。文，同“紋”。○寫茶也苦得異樣，本該是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾。寫惡水中之魚亦苦，但可“清酒”，又不同一般。莫不族布而羅生焉。

野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言14第二段：具體寫樂生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、魚等物之苦，從實物方面說明苦齋命名之來。第二段：具體寫樂生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、15山去人稍遠，

惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊(wā)而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜(tuò)以蓺粟菽，

茹(rú)啖(dàn)其草木之荑實。

間(jiàn)則躡屐登崖，

倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂也。

去人：指離開人居住的地方。去，距離。艱：以……為艱，形容詞的意動用法?；璩浚涸缤?。

室：筑室，用如動詞。○言主人亦喜苦中之樂，承首段補說建苦齋于此的原因。童兒：年歲小的仆人。童，“僮”的本字，謂奴仆。

啟：開，掃除。隕：墜落，脫落?；X：筍殼的俗稱。蓺：種植。粟：谷子，古代為糧食的通稱。菽：大豆，引申為豆類的總稱。茹啖：吃。二字同義。荑：茅草的嫩芽?！饘懫浞N植吃食之樂。

間：間或，有時。

降：向下走。臨：到。清泠：清爽寒涼之意，此處指清涼的溪水。

樵歌：此指打柴人唱的山歌。出林：指樵歌的聲音傳出樹林?！饘懫溆紊酵嫠畼?。結(jié)尾總寫一筆，直以“樂”字點出。山去人稍遠，

惟先生樂游，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇16第三段：承前段補述建苦齋的由來和記述苦齋生活的概況與樂趣。前段寫“物性之苦者亦樂生焉”，此段就有點“人性之苦者亦樂生焉”的意味了。第三段：承前段補述建苦齋的由來和記述苦齋生活的概況與樂趣。前17今夫膏粱之子，

燕坐于華堂之上，

口不嘗荼蓼之味，

身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重(chóng)褥(rù)，食必珍美，

出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇(chún)飫(yù)肥之腸，

不可以實疏糲(lì)，

籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋(diào)，雖欲效野夫賤隸，

跼跳竄伏，

偷性命于榛(zhēn)莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？夫：那些，代詞。膏粱之子：富貴之家的人。燕坐：閑坐，安坐。燕，通“宴”，安閑。華堂：華麗的廳堂。

歷：經(jīng)歷。農(nóng)畝：農(nóng)田。

重：多，多層，厚。

輿隸：仆役。輿和隸，都是我國古代對一種奴隸或差役的稱呼。

運窮：運盡。艾：止，盡。

顛沛：跌倒，引申為處境狼狽，生活困頓。不側(cè)：意外。

醉醇飫肥：酣飲味道濃厚的酒，飽餐肥美的肉食。醉，酣飲。飫，飽食。醇，酒質(zhì)濃厚。肥，肥美?！按肌焙汀胺省倍加米髅~。

實：裝滿。疏糲：粗劣的飯食。疏，糙米。糲，粗米。

籍柔覆溫：鋪著柔軟的墊褥，蓋著溫暖的被子。籍，通“藉”，以物鋪墊。柔、溫，都用如名詞。

御：用。蓬藿：此處指用蓬草、藿草編的衣物。

偷：茍且。庸：豈，難道，表示反問。

今夫膏粱之子，

燕坐于華堂之上，

口不嘗荼蓼之味，

身不18○批評膏粱之子只求安逸享樂，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之議論，說明“人知樂其樂，而不知苦生于樂”之意?！鹋u膏粱之子只求安逸享樂，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之19第四段：深入一層，在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。此為全文的重點之所在。第四段：深入一層，在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明20劉子聞而悟之，

名其室曰苦齋，

作《苦齋記》。

劉子：劉基自稱。子，先生。

名：命名，取名，動詞。

最后一段收結(jié)全文，說明作記原因。劉子聞而悟之，

名其室曰苦齋，

作《苦齋記》。21苦齋記劉基境苦物苦人苦理可煉品性可利世人可悅身心趣情先苦后樂先樂后苦苦樂相倚樂居樂生樂食苦齋記劉基境苦物苦人苦理可煉品性可利世人可悅身心趣情先22苦之草苦之菜苦之實苦之筍

植物皆樂此苦生于地

本該是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾，茶也苦得異樣。惡水中之魚亦苦言主人亦喜苦中之樂，說建苦齋于此的原因。

從木、草、菜、果、蜜、茶、魚等物之苦，從實物方面說明苦齋命名之來。

苦之草植物皆樂此苦生于地本該是甜的蜜也苦，23喜苦中之樂，吃食之樂游山玩水之樂。直以“樂”字點出。闡明“苦與樂，相為倚伏”的關(guān)系批評膏粱之子只求安逸享樂，一旦遇到逆境就不能生活引孟子之言，說明在困境中經(jīng)受磨練，可以去苦就樂。直接表明自己與膏粱之子相對立的苦樂觀。連引數(shù)典，一反一正，形成強烈對比，闡明自己苦樂觀的正確。收結(jié)全文，說明作記原因。喜苦中之樂，收結(jié)全文，說明作記原因。24第一段：從其環(huán)境、氣候與植物特性的簡略介紹中說明“苦”的由來。第二段：寫樂生于此地的“物性之苦者”,從實物方面說明苦齋命名之來。第三段：承前段補述建苦齋的由來和記述苦齋生活的概況與樂趣。前段寫“物性之苦者亦樂生焉”，此段就有點“人性之苦者亦樂生焉”的意味了。第四段：深入一層，在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。此為全文的重點之所在。第五段：收結(jié)全文，說明作記原因。第一段：從其環(huán)境、氣候與植物特性的簡略介紹中說明“苦”的由25全文以“苦”字起筆發(fā)端，又以“苦”字收結(jié)終章，一個“苦”字，貫串始終，前后勾連，互為呼應(yīng)，脈絡(luò)分明，中心突出。全文以“苦”字起筆發(fā)端，又以“苦”字收結(jié)終章，一個“苦”字，26通假字：室十有二楹覆之以茆，楛竹之筍，

其槚荼亦苦于常荼。燕坐于華堂之上，籍柔覆溫之軀，有：同“又”。茆：通“茅”，茅草。楛同“苦”荼同“茶”燕，通“宴”，安閑。籍，通“藉”，以物鋪墊。通假字：有：同“又”。茆：通“茅”，茅草。楛同“苦”荼同“27岸外而臼中。故植物中之。能已積熱，其洩水皆嚙石出。茹啖其草木之荑實。一旦運窮福艾。不可以實疏糲，高貌。受到止，治，消散沖刷吃止，盡。裝滿。初食頗苦難。指味道苦澀,難于入口下咽。今義：痛苦和災(zāi)難。文言實詞岸外而臼中。高貌。受到止，治，消散沖刷吃止，盡。裝滿28文言虛詞：劍溪之水出焉。焉：于是，這里。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木。之：助詞，這里用于和中心詞具有同一性的定語之后，可譯為“這一類的”，下文“之草”、“之菜”、“之實”、“之筍”的“之”與此同。久則彌覺其甘，則：就，連詞。人莫知其樂也。莫：沒育誰，代詞。人知樂之為樂，“之”用于短語的主謂間以取消其獨立性。而不知苦之為樂，而：卻，連詞。則樂與苦相去能幾何哉！則：那么，連詞。雖欲效野夫賤隸，雖：即使，連詞。井以甘竭：以，因為。文言虛詞：29詞類活用：野蜂巢其間，巢：做窩。用如動詞。而從者多艱其昏晨之往來，艱：以……為艱，形容詞的意動用法。故遂擇其窊而室焉。室：筑室，用如動詞。人知樂其樂。前一個“樂”用為動詞，意動用法。而不知醉醇飫肥之腸，醉醇飫肥：酣飲味道濃厚的酒，飽餐肥美的肉食。醉，酣飲。飫，飽食。醇，酒質(zhì)濃厚。肥，肥美。“醇”和“肥”在這里都用作名詞。籍柔覆溫之軀。柔、溫，都用如名詞。必先苦其心志，勞其筋骨，

餓其體膚。

苦：使……困苦，使動用法。

勞：使……勞累，使動用法。

餓：使……饑餓，使動用法。詞類活用：30古今異義：初食頗苦難。古義：指味道苦澀，難于入口下咽。今義：痛苦和災(zāi)難。古今異義：31文章主旨本文記述了苦齋的地理環(huán)境和物產(chǎn)，以及其主人的生活情況與樂趣、言談，從而說明苦齋命名的由來與意義，闡發(fā)了苦與樂的相為倚伏——苦生于樂，樂由苦來——的辯證關(guān)系與生活哲理，批評了膏粱之子只匿安逸享樂的思想，表現(xiàn)了苦齋主人甘于苦中求樂的寬敞襟懷。文章主旨32寫作特點文章通篇緊扣一個“苦”字，環(huán)境是苦，物產(chǎn)是苦，人甘吃苦，故齋名苦，議論言談亦不離苦，即使寫樂談樂，仍由一個“苦”字生發(fā)出來；苦齋生活之樂，則由苦而來，膏粱之子之樂，則由樂而生苦；所舉例證典籍，亦心與苦相關(guān)；最后說明寫作原由，也點出一個“苦”字。全文以“苦”字起筆發(fā)端，又以“苦”字收結(jié)終章，一個“苦”字，貫串始終，前后勾連，互為呼應(yīng)，脈絡(luò)分明，中心突出。寫作特點33學習的苦與樂

駕一葉扁舟，在茫茫大海上航行時何等的苦啊，以此比學海之苦真是形象而深刻。頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷光，程門立雪……在知識的海洋上自古以來就是以苦作舟，苦不堪言。

同學們常說：“學生時期是一生最苦的階段。確實在理。清晨，聞雞起舞，迎著晨風操練，伴著晨曦涌讀的是學生，晚上，更深靜夜，挑燈苦戰(zhàn)的也是學生。

隨著一年年的升級，一次次的升學，同學中患近視眼的人在逐漸增長，近視度也不斷加大，同時，這是何等的苦??！

自在安靜的課堂上，大腦隨著老師的講解不停的轉(zhuǎn)，眼看，耳聽，受些，心記，全神貫注，不得松懈。

為了一道沒解出的題，急的抓耳撓腮，下了課還在思考著難點，疑點，甚至吃不下飯，睡不著覺……考試成績上不去，各方面的壓力便隨之而來……真是“衣帶漸寬，終不悔，為一堂的人憔悴”苦不勝言。學習的苦與樂

34學習中的苦難以盡言。然而，學習中的樂卻更多。

當你經(jīng)過艱難的思索，推理，最后解出一道難題時，會喜形于色，當你在學習中取得優(yōu)良成績時。會感到由衷的喜悅，當你運用所學的知識，在生活中解決了實際問題時，會樂在其中，當你中學，大學畢業(yè)，運用所學知識在祖國建設(shè)中做出貢獻時，更會感到無限的幸福和歡樂，學習本身包含著權(quán)大的樂趣。凡是愛學習，刻苦攻讀的人，都會樂在其中。

俗話說：“沒有苦中苦，那有甜上甜。”學習中的苦與樂就是這樣的，要想掌握真知識，真本領(lǐng)，不吃苦中苦，是不行的。對于學習來說，苦中有樂，樂中有苦，苦與樂是對立的統(tǒng)一，理解了這一點，我們就能夠正確對待學習中的苦，不被暫時的困難打倒，從而信心百倍，持之以恒，為獲得學習中的“甜上甜”而艱苦奮斗。只有這樣苦中尋樂，以苦求樂，才能在知識的海洋里乘風破浪，奮斗拼搏，才能享受到勝利者無限的幸福與歡樂學習中的苦難以盡言。然而，學習中的樂卻更多。

當你35

學習的苦與樂提起學習，有的同學說“很苦”，有的同學說“很樂”，我認為：“學習有苦也有樂！”為什么會這樣說呢？我之所以認為學習苦，苦就苦在：學習有時很枯燥，當你接受或?qū)W習新知識時，面對不懂得知識，看到一籌莫展的難題，體會到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責怪和老師的嘆息，我體會到的是苦。此時我又想起同學們常說的那句話：“考考考！老師的法寶；分分分！學生的命根。”這正是我們當代學生心理的“寫照”。也是要為我們學生減負的原因所在吧！可是面對一次次期中、期末考試和中考、高考的應(yīng)試教育，我體會到的仍是苦，有時甚至苦極了！學習的苦與樂36那么，學習又怎么是苦中有樂呢？每當我想起，從咿呀學語的娃娃到現(xiàn)在的初中生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)基本掌握了初中生所具備的知識時，心中又不覺得苦。當我從剛?cè)雽W的小學生，逐步成長為少先隊員，在到現(xiàn)在加入中國共產(chǎn)主義青年團，成為一名共青團員，我的每一次成長和進步都離不開學習，當然也有老師、父母的教育和幫助，此時我感到的是樂。當我面對一道道難題，通過老師的指導(dǎo)和教誨，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時，我體會到的首先是快樂，而且是由衷的無限的快樂。每當我設(shè)想將來要上高中、通過自己的努力考上大學，在大學里學到更多、更新的知識，學到將來為社會、為祖國作貢獻的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時我感到的更是快樂，而且無窮的。學習的確實有苦也有樂。只有當你養(yǎng)成良好的學習習慣，掌握良好的學習方法，取得良好的學習成績，此時學習自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。所以，我認為：“學習是苦中有樂，其樂無窮！”那么，學習又怎么是苦中有樂呢？每當我想起，從咿呀學語37苦齋，是章溢先生隱居的房舍，室有十二間，用茅草覆蓋，坐落在匡山山頂?？锷皆谔幹莞凝埲h城西南二百里處，劍溪從那兒發(fā)源?？锷剿拿媲捅诟吒呗柫?，山崖都是蒼青色的石頭，外面高，中間低。山下白云繚繞，山頂常刮北風。風從北面刮來，大都不能使植物味甜卻多苦味，因此植物受北風吹刮，它們的味道都是苦的，但物性苦的植物也樂于生長在這里。譯文參考苦齋，是章溢先生隱居的房舍，室有十二間，用茅草覆蓋，38于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏這類樹木，黃連、苦枤、亭歷、苦參、鉤夭這類花草，地黃、游冬、葴、芑這類野菜，櫧、櫟、草斗這類果實，楛竹這類筍芽，沒有不叢叢分布，羅列生長的。野蜂在它們中間作窩，采集花汁釀蜜，味道也很苦，山里土話稱它作“黃杜”，開始吃的時候很苦，難于下咽，久了就更覺得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病癥。那里的槚樹茶也比一般的茶要苦。那里的瀑布都從石縫中沖刷出來，源流騰涌激蕩，水勢湍急，彎彎曲曲，流入大谷中。水里多有帶花紋的小魚，形狀如同吹沙魚，味道苦并且有點辛辣味，吃它可以醒酒。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏這類樹木，黃連、苦枤、亭歷39匡山距離人居住的地方較遠，只有章溢先生喜歡游玩，但跟隨的人大多以早去晚歸為太艱難，因此就選擇匡山低洼的地方，把居舍修建在那里。先生帶了幾個年歲小的仆人，清除脫落的筍殼，來種植些粟米大豆，就吃那草木的嫩芽和果實。有時就踏著木鞋攀登山崖，靠著大樹吟詠高歌，或者往下走，來到清涼的溪邊。遇到唱著山歌走出山林的樵夫，就拍擊著石頭隨著唱和起來。人們沒有誰能理解他那種樂趣?？锷骄嚯x人居住的地方較遠，只有章溢先生喜歡游玩，但跟40章溢先生曾說過：“樂與苦，是互相依托轉(zhuǎn)化的；人們只知道樂是樂，卻不知道苦也是一種樂，人們只知道把自己的樂當作樂，卻不知道苦會從樂中產(chǎn)生出來，那么樂與苦之間，相距能有多遠呵！如今那些富貴的人，安閑地坐在華麗的廳堂上，口沒有嘗過苦菜蓼辣的味道，身子沒有從事過農(nóng)田的勞動，睡覺一定要鋪上雙層的被褥，進食一定要精美的食品，出外一定要帶上服侍的仆役，這些就是人們所認為的樂。