五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃（16篇）

第五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃（16篇）

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃（精選16篇）

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇1

一、班級(jí)情況分析：

五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。

二、教材分析：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國(guó)公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。

四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：

“我們的民主生活”和“我愛(ài)祖國(guó)山和水”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)對(duì)祖國(guó)山河了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

五、教學(xué)措施

1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4.通過(guò)書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

六、課時(shí)安排

略

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇2

一、教材簡(jiǎn)析：

本冊(cè)教材有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、借鑒國(guó)內(nèi)外綜合課程的成功經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的六大主題，面對(duì)兒童生活所包含的社會(huì)要素是綜合的，所涉及的社會(huì)領(lǐng)域也不是單一的實(shí)際，我們采用主題板塊相對(duì)獨(dú)立，“同心圓”交叉遞進(jìn)的方式建構(gòu)教材體系。

2、我們采用跨學(xué)科，融匯綜合的教材編寫模式。

3、在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握了三條原則：一是以課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為選材的直接依據(jù)，適當(dāng)拓展;二是在標(biāo)準(zhǔn)的框架的選取相應(yīng)的兒童生活事件，使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化;三是內(nèi)容選擇上并不是將兒童生活簡(jiǎn)單翻版，具有既源于，又高于生活(引導(dǎo)生活)的特點(diǎn)。

4、針對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象從童年中期向少年期過(guò)渡的身心特點(diǎn)，和認(rèn)知規(guī)律，教材內(nèi)容的呈現(xiàn)，通常采取小切口，層層深入的方式，給學(xué)生親切自然的感受。

5、為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在每個(gè)單元前面設(shè)置了單元頁(yè)，對(duì)該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，以提出問(wèn)題，引起學(xué)生思考的形式進(jìn)行概括與提示。

本冊(cè)教材共有四個(gè)單元，其中第一單元(1——3)課，我是陽(yáng)光少年;第二單元(4——6課)，我和長(zhǎng)輩之間;第三單元(7——8)課，我愛(ài)你，中國(guó);第四單元(11——13)課我們都是炎黃子孫。共41課時(shí)。

二、班級(jí)情況分析：

五年級(jí)學(xué)生共有5個(gè)班，其中大多數(shù)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，能孝親、敬長(zhǎng)、關(guān)心他人，積極向上，自主參與品德課教學(xué)活動(dòng)，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，與同學(xué)合作交流，等等，但也有少部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣還不能適應(yīng)品德課的教學(xué)，不敢發(fā)表自己的想法，不能與大家很好地交流與往等等，有待在今后的教學(xué)中予以指導(dǎo)和糾正。

三、教學(xué)目標(biāo)：

(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

1、樹(shù)立自信心，懂得做人要自尊、自愛(ài)、自覺(jué)抑制不健康的生活方式，對(duì)自己的`生命有一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

2、體驗(yàn)家庭生活中長(zhǎng)輩對(duì)自己的呵護(hù)，熱愛(ài)自己的家庭和長(zhǎng)輩，有一定的家庭責(zé)任感，具有珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、關(guān)心他人、尊重理解他人的生活態(tài)度。

3、感受祖國(guó)山河的雄偉壯麗，熱愛(ài)祖國(guó)，感受人民與軍隊(duì)的魚水之情，懂得祖國(guó)寶島臺(tái)灣自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土的一部分，體驗(yàn)兩岸人民血濃于水的真摯感情。

4、了解祖國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)中華文化是中華民族團(tuán)結(jié)的紐帶，形成熱愛(ài)中華文化，學(xué)習(xí)中華文化和發(fā)揚(yáng)中華文化的責(zé)任感和使命感。

(二)行為與習(xí)慣：

1、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺(jué)抑制吸煙、酗酒、迷戀游戲機(jī)等不良生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)反省自己的生活習(xí)慣與行為。

2、能主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，盡力為父母分憂，正確處理與長(zhǎng)輩的矛盾。

3、逐步形成珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

4、在學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)自己繼承中華文化傳統(tǒng)的愛(ài)好，加強(qiáng)某一方面的練習(xí)，培養(yǎng)一項(xiàng)文化特長(zhǎng)。

(三)知識(shí)與技能：

1、體會(huì)健康文明的生活方式有利于家庭幸福和個(gè)人身心健康。

2、學(xué)習(xí)關(guān)心、照顧家人的具體做法，用正確的方法處理和父母長(zhǎng)輩之間的矛盾。

3、知道我國(guó)的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃，知道人民解放軍是保衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)和平的重要力量，了解我國(guó)的自然概況，中國(guó)臺(tái)灣是我國(guó)不分分割的一部分，我國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯。

4、初步了解我們祖先的生活，了解中國(guó)古代歷史文化名人創(chuàng)造的文化成就和勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果。

四、培優(yōu)、促中、轉(zhuǎn)差目標(biāo)：

1、對(duì)于優(yōu)生，鼓勵(lì)他們敢于創(chuàng)新，全面發(fā)展。

2、對(duì)于中等生，要多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，引導(dǎo)他們敢于與大家合作交流，逐步提高。

3、對(duì)于學(xué)困生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

五、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：了解吸煙、酗酒、迷戀游戲機(jī)等不良生活習(xí)慣的危害，遠(yuǎn)離毒品，感受長(zhǎng)輩對(duì)自己的呵護(hù)，有家庭責(zé)任感;培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感，熱愛(ài)、學(xué)習(xí)中華文化。

2、教學(xué)難點(diǎn)：了解自己的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)反省自己的行為，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺(jué)抑制不健康的`生活方式;學(xué)習(xí)關(guān)心、照顧家人的具體做法，初步形成珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，了解祖國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，熱愛(ài)、學(xué)習(xí)中華文化。

六、實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量的措施：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》，轉(zhuǎn)變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀，教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。

3、教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重指導(dǎo)學(xué)生選擇更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。

4、根據(jù)學(xué)生實(shí)際，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、加強(qiáng)專題研究。

整合課程資源，提高課堂實(shí)效。

七、教學(xué)進(jìn)度表

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇3

一、總目標(biāo)

《品德與社會(huì)》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、分目標(biāo)

（一）情感·態(tài)度·價(jià)值觀

1.珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4.熱愛(ài)祖國(guó)，珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國(guó)家和人民的文化差異，初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。

5.關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

（二）能力

1.能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

2.能夠清楚地表達(dá)自己的.感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。

3.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和選擇。

4.學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。

（三）知識(shí)

1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

2.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3.了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。

4.知道在中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國(guó)發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。

5.知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國(guó)家之間和睦相處的重要意義。

三、教材分析

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，具有綜合性、經(jīng)驗(yàn)性和基礎(chǔ)性?！镀返屡c社會(huì)》課程設(shè)計(jì)的思路是：一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，即以兒童的社會(huì)生活為主線，在兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域這個(gè)面上選擇幾個(gè)主要因素來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。

四、教學(xué)措施

1、全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

五、教學(xué)進(jìn)度表

周次

主要內(nèi)容

第1、2周第一單元

第3、4、5周第二單元

第6、7、8周第三單元

第9、10、11周第四單元

第12、13周第五單元

第14、15、16周第五單元

第17、18周復(fù)習(xí)

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇4

一、教材分析;

五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》與三、四年級(jí)教材結(jié)構(gòu)體系基本一致，都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個(gè)人、兒童的家庭生活、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國(guó)、兒童與世界生活等生活領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大為主線，設(shè)計(jì)教材的體系結(jié)構(gòu)。

全書共有五個(gè)單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權(quán)》《鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)》《一方水土養(yǎng)一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個(gè)活動(dòng)主題（二級(jí)標(biāo)題），34個(gè)活動(dòng)內(nèi)容（三級(jí)標(biāo)題）。

二、學(xué)情分析：

五年級(jí)學(xué)生大多數(shù)比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒(méi)有多少后進(jìn)生，對(duì)一些知識(shí)掌握的也比較好，但是過(guò)于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問(wèn)題思考時(shí)，沒(méi)幾個(gè)舉手的；讓他們自由讀書學(xué)習(xí)時(shí)只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過(guò)于沉悶，老師無(wú)法知道他們學(xué)習(xí)的結(jié)果如何。經(jīng)過(guò)極力鼓動(dòng)能夠舉手回答問(wèn)題的不超過(guò)四人。也許這是班風(fēng)問(wèn)題，他們只有在布置部分寫的任務(wù)時(shí)才樂(lè)意完成，自我表現(xiàn)意識(shí)過(guò)于淡薄。在以后的教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標(biāo)。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人；取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；知道尊重他人，學(xué)會(huì)理解寬容和幫助他人。

2、知道“人人享有發(fā)言權(quán)”，具有主人翁的精神，積極參與班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的管理和活動(dòng)，做個(gè)優(yōu)秀的小公民。

3、了解鄉(xiāng)村的新變化，學(xué)習(xí)他們的致富經(jīng)，貼近并關(guān)心農(nóng)民的生活。

4、領(lǐng)略祖國(guó)的美好山河，了解民風(fēng)民俗，熱愛(ài)祖國(guó)。

5、了解中國(guó)的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重視學(xué)生的差異，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)形式和表達(dá)機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生參與，使不同層次的學(xué)生都有成功的表達(dá)實(shí)踐，獲得成功的愉悅。

2、時(shí)刻關(guān)注潛能生，從行為舉止上多提醒。

3、嘗試通過(guò)“角色轉(zhuǎn)換”使?jié)撃苌a(chǎn)生向上的愿望，以獲得“角色期望”的效果。

4、在教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注潛能生，給潛能生的進(jìn)步予以及時(shí)的鼓勵(lì)；

5、賞識(shí)潛能生的閃光點(diǎn)，必要時(shí)甚至是放大閃光點(diǎn)，讓他們找回自信，逐漸進(jìn)步。

五、教學(xué)措施

1.精心設(shè)計(jì)和組教學(xué)活動(dòng)，上好每一節(jié)常規(guī)課，提高課堂效率；

2.讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，利用媒體收集信息

3.及時(shí)檢查學(xué)生在家的自學(xué)情況。

4、在與學(xué)生共同開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題。在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們?cè)诙嘣獌r(jià)值中做出不同的選擇，我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放的、發(fā)展的、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)，幫助他們感受成長(zhǎng)的愉悅。

5、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。

6、低姿態(tài)，與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽(tīng)他們的需要，尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考。和學(xué)生交朋友，勇于承認(rèn)自己的缺失。

7、關(guān)注生活，開(kāi)闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)活動(dòng)中不斷探索和創(chuàng)新。

8、創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)自身的特點(diǎn)、具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書內(nèi)容和順序進(jìn)行調(diào)整，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性。

9、注重學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。

六、課時(shí)安排：

第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時(shí)

第二單元：我們都有發(fā)言權(quán)4課7~9課時(shí)

第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)6課11~12課時(shí)

第四單元：一方水土養(yǎng)一方人3課6~8課時(shí)

第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時(shí)

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇5

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

一、教材特點(diǎn)：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

二、教學(xué)策略

因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的`心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

三、教學(xué)進(jìn)度表

(略)

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇6

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

一、教材簡(jiǎn)析：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五年級(jí)品社上冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、教育性

品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性

本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

3、參與性

為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。

4、直觀性

本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

二、學(xué)情分析及教學(xué)策略

因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

1、對(duì)話教學(xué)策略

教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略

教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。“全員參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略

在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開(kāi)放性教學(xué)策略

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

三、教學(xué)措施：

1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4、通過(guò)書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)

四、教學(xué)進(jìn)度安排：

（略）

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇7

一、教材分析

五年級(jí)《思品與社會(huì)》的編寫是在1-4年級(jí)家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國(guó)與世界的場(chǎng)景中去，以五年級(jí)兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。

教材特點(diǎn)：

1、人文性：以學(xué)會(huì)做人為核心，因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展的本質(zhì)就是學(xué)會(huì)做人，為此，教材努力體現(xiàn)育人為本而不是以知識(shí)為本。如第一單元的第3課：我心中的那顆星教材只是想借學(xué)生追星的這一現(xiàn)象喚起學(xué)生的希望、理想、產(chǎn)生一種追求，以至于可以為了這個(gè)追求、理想去奮斗的信念。第二單元的第4課：通過(guò)教學(xué)了解交往的重要性，掌握一些基本的交往技巧，從而讓學(xué)生在學(xué)了本課之后，能與同學(xué)與人交往，體驗(yàn)快樂(lè)。

2、經(jīng)驗(yàn)性：五年級(jí)學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀主要是在他們的經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成的，因此、以學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在他們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷豐富和發(fā)展他們的經(jīng)驗(yàn)。就需要為了學(xué)生提供親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例、讓學(xué)生參與。有些還讓學(xué)生融入社會(huì)、親身參與、體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)校、社會(huì)中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。從而提高自己、完善自己。

3、綜合性：教材將品德、民主與法制、歷史與地理，國(guó)情教育以及環(huán)境教育融為一體，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和認(rèn)識(shí)的相互關(guān)聯(lián)和整體發(fā)展。

4、基礎(chǔ)性：現(xiàn)在要求學(xué)生掌握的都是基本的、初步的知識(shí)和能力，只是為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容設(shè)置：

第一單元《家家有本難念的經(jīng)》，著重引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員關(guān)系和家庭親情向家庭的內(nèi)在深處進(jìn)發(fā)，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界和精神世界，直面家庭矛盾，學(xué)習(xí)處理家庭矛盾的方法，學(xué)會(huì)與父母溝通。第一單元之所以這樣定位，是因?yàn)槲濉⒘昙?jí)的兒童心智已經(jīng)有很大發(fā)展，對(duì)很多問(wèn)題已經(jīng)有了獨(dú)立的看法，對(duì)家庭事務(wù)已經(jīng)有了參與的愿望和初步能力，已經(jīng)能夠體察到家庭矛盾之所在。這是他們對(duì)家庭問(wèn)題懂的一面。但在理解父母的難處、家庭矛盾的化解、與父母進(jìn)行有效的溝通等方面尚有許多需要學(xué)習(xí)的地方。這是他們不懂的一面。本單元就是從兒童家庭生活中這種似懂非懂的基礎(chǔ)出發(fā)，進(jìn)而幫助兒童學(xué)習(xí)處理家庭深層次問(wèn)題。

第二單元《我們的權(quán)利與責(zé)任》以直接的公民教育為基本主題。當(dāng)今世界的公民教育有不同的范式，德國(guó)是義務(wù)論，美國(guó)是權(quán)利論，新加坡是道德論。在本冊(cè)教材中所探索的公民教育，是權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合的范式，教育學(xué)生既要有權(quán)利意識(shí)，也要有義務(wù)觀念。本單元共三課，第一課《我來(lái)做市長(zhǎng)》引領(lǐng)兒童進(jìn)入公共生活領(lǐng)域，關(guān)心公共事務(wù)，有為公共事務(wù)服務(wù)的意識(shí)。第二課《我是共和國(guó)的公民》是進(jìn)行公民的基本權(quán)利與義務(wù)教育。第三課《法律護(hù)我成長(zhǎng)》以現(xiàn)代公民所必備的法律意識(shí)為主題。

第三、第四單元《走出深重的災(zāi)難(上、下)》著重引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對(duì)話。讓學(xué)生努力去尋找歷史人的心靈蹤跡，感受他們的真實(shí)敘事，他們的痛苦與快樂(lè)，他們的艱苦與辛勞，他們的追求與希望。歷史屬于過(guò)去，但歷史也屬于現(xiàn)在，讓歷史也真正進(jìn)入兒童的心靈之中。教材力求突顯一些歷史細(xì)節(jié)，用歷史細(xì)節(jié)使沒(méi)有生命活力的過(guò)去活起來(lái)。比如，在第8課《鴉片的背后》中我們選用了吸食鴉片的四兄弟、慈禧吃飯、?？蛋矊?duì)英國(guó)火器的態(tài)度等歷史細(xì)節(jié)，使人在這些細(xì)節(jié)中站起來(lái)。

根據(jù)有關(guān)的研究，五六年級(jí)兒童所可能達(dá)到愛(ài)祖國(guó)觀念水平是帶有情感色彩的，而小學(xué)生的這種情感色彩更多表現(xiàn)為一種親切依戀感和自尊自豪感，與歸屬需要聯(lián)系的對(duì)祖國(guó)自然、人文及國(guó)家關(guān)系所產(chǎn)生的喜歡、親切和眷戀，與自尊需要相聯(lián)系的對(duì)祖國(guó)的自尊自豪感，它表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。按照兒童特點(diǎn)去編寫教材，我們期待的是有著一顆中國(guó)心的中國(guó)人在成長(zhǎng)!

二、教學(xué)建議

1、教師要通讀上下兩冊(cè)教材。

只有對(duì)內(nèi)容有通盤理解，做到心中有數(shù)，才能執(zhí)教不慌。

2.使用教材時(shí)必須注重教材與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。

要不斷充實(shí)教材內(nèi)容。雖然教材在編寫時(shí)，已經(jīng)考慮得很周密，但是要上足這些課時(shí)，有些內(nèi)容還略顯貧乏。因此，教師教學(xué)時(shí)，要注意與語(yǔ)文等其他學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，與生活社會(huì)的聯(lián)系，如第六課、第十課。這同時(shí)也要求教師要不斷拓展教學(xué)空間。不要局限在課堂內(nèi)，可以到課堂外、社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)室上課、少年宮上課。

3.必須注重學(xué)生實(shí)踐。

俗話說(shuō)：說(shuō)十遍不如做一遍。人在社會(huì)實(shí)踐中，從生理到心理總會(huì)有一些變化，這是體驗(yàn)的表層，如果能從深處參與體驗(yàn)，伴隨我們的知覺(jué)、思維及心理機(jī)能的共同作用，就會(huì)出現(xiàn)一些情感活動(dòng)，通過(guò)體驗(yàn)及情感的積累，使認(rèn)識(shí)和情感相協(xié)調(diào)，能夠獲得一定的道德觀念，并且內(nèi)化為我們每個(gè)人個(gè)體的穩(wěn)定的道德信念，形成相應(yīng)的行為方式，通過(guò)體驗(yàn)把做人、做事的道理自覺(jué)地內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。

4.按單元備課，授課時(shí)間彈性延展、授課空間開(kāi)放。

備課時(shí)，教師通過(guò)多種方式進(jìn)行課前調(diào)查，了解學(xué)生情況，注意按單元備課。各個(gè)小的主題活動(dòng)相輔相成，多數(shù)呈遞進(jìn)關(guān)系，不要一味追求通過(guò)某一活動(dòng)全面落實(shí)單元目標(biāo)。課時(shí)安排要有彈性，可結(jié)合學(xué)校德育活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性的延展。授課空間從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間，這在我們教學(xué)過(guò)程中會(huì)很自然的發(fā)生，希望老師們?cè)趯?shí)際操作中予以重視。

5.妥善落實(shí)活動(dòng)目標(biāo)

活動(dòng)中，教師要了解兒童已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教育切入點(diǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)制定活動(dòng)目標(biāo)。不能僅僅關(guān)注活動(dòng)本身，為了活動(dòng)而活動(dòng)，要按照活動(dòng)目標(biāo)隨時(shí)調(diào)整活動(dòng)節(jié)奏和兒童活動(dòng)方式，使教學(xué)活動(dòng)得以目標(biāo)妥善落實(shí)，提高活動(dòng)效率。

6.活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)課程性質(zhì)

品德課程強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，即寓教育于活動(dòng)中。教師要積極為兒童創(chuàng)設(shè)充足的活動(dòng)時(shí)間、廣闊的活動(dòng)空間，提供多種方式和方法，為兒童創(chuàng)設(shè)自主觀察、操作、獨(dú)立操作的機(jī)會(huì)，使其通過(guò)自主活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇8

一、教材分析：

本單元我們生活的地球由

1、蔚藍(lán)色的地球

2、我們的地球村

3、生活在地球村的人們組成。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。

2、了解世界上的主要國(guó)家，了解人種的語(yǔ)言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。

3、知道人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地球的過(guò)程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的'探索，并對(duì)這種精神產(chǎn)生崇敬之情。

三、教學(xué)建議

這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學(xué)生在了解地球的過(guò)程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識(shí)。本單元的設(shè)計(jì)思路：

1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認(rèn)識(shí)它的。

2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語(yǔ)言等方面怎樣劃分的。

3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國(guó)家是怎樣劃分的。

四、課時(shí)分配：

共有4課每課兩課時(shí)共計(jì)8課時(shí)

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇9

一、班級(jí)情況分析：

五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要，五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。

二、教材分析：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。

2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國(guó)公民教育的范式。

3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。

4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。

5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。

6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。

四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：

“我們的民主生活”和“我愛(ài)祖國(guó)山和水”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)對(duì)祖國(guó)山河了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

五、教學(xué)措施

1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。

2、根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3、進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。

4、通過(guò)書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇10

教材分析：

本教材第一單元是：民主政治。主要是讓學(xué)生知道我國(guó)是人民當(dāng)家做主的國(guó)家，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，體會(huì)民主政治的意義。了解一些與青少年生活及其健康成長(zhǎng)密切相關(guān)的重要的法律，自覺(jué)遵守法律規(guī)范，學(xué)習(xí)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。第二單元是：振興中華。主要是讓學(xué)生初步了解、感受我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的重要事件和重大成就，激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。懂得全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)需要大家共同的努力。從小立志，為振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)。第三單元是：睦鄰友好。主要是讓學(xué)生理解世界各國(guó)之間和睦相處、友好往來(lái)的重要性。熟悉我國(guó)鄰國(guó)的一些基本情況。第四單元是：走向世界。主要是讓學(xué)生理解實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，加強(qiáng)國(guó)際交流有利于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。開(kāi)放的中國(guó)帶來(lái)的變化，開(kāi)放的中國(guó)需要自主創(chuàng)新。

學(xué)情分析：

五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識(shí)和技能，也開(kāi)始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對(duì)這門課比較感興趣，樂(lè)于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對(duì)課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。

在上學(xué)期的期末考試中，反映出了一些不容忽視的問(wèn)題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識(shí)知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。在過(guò)去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)，在書本中學(xué)，沒(méi)有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會(huì)，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。

教學(xué)目標(biāo)：

品德與社會(huì)課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)人品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

教學(xué)措施：

1、全面把握課程目標(biāo)

本年級(jí)《品德與社會(huì)課》雖然沒(méi)有教學(xué)參考書，但作為任課師在備課及教學(xué)中盡可能按照《上海市品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》全面地把握教學(xué)目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。

3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

評(píng)價(jià)方法：

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察，并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上，鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇11

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活的為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

一、教材特點(diǎn)：

教材。用單元編排、主題統(tǒng)。的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、教育性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活的中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地。社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完。的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活的中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。

二、教學(xué)策略：

因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是。用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活的，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可。用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

1、對(duì)話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活的技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況的，聯(lián)系學(xué)生的生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行。合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇12

一、學(xué)情分析

本班本學(xué)期共有學(xué)生10人，其中男生4人，女生6人。孩子們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—5個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。

旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。作用相對(duì)靈活。

情境對(duì)話：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)等。

圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。

三、潛能生輔導(dǎo)計(jì)劃

1、上課時(shí)對(duì)學(xué)困生多加注意，有針對(duì)性地提問(wèn)，找到他們學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)，予以解決。

2、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采取相應(yīng)措施，同時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，雙方一起努力，提高學(xué)生品德意識(shí)。

四、課時(shí)安排

第一單元：讓心靈比天空更博大(8課時(shí))

第二單元：我們都有發(fā)言權(quán)(8課時(shí))

第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)(6課時(shí))

第四單元：一方水土養(yǎng)一方人(6課時(shí))

第五單元：我們都是炎黃子孫(8課時(shí))

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇13

一、學(xué)情分析

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。

二、教材分析

五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(四)重視學(xué)生生活實(shí)踐與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重農(nóng)民、勤儉節(jié)約的情感態(tài)度;認(rèn)識(shí)科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用;培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上，熱愛(ài)科學(xué)的;熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀。

2、能力：能夠嘗試合理有創(chuàng)意地探究和解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息;培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的方法與態(tài)度分析復(fù)雜問(wèn)題、辨別是非的能力及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的方式解決問(wèn)題的能力。

3、知識(shí)：初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人民生活的關(guān)系;知道科技的發(fā)展對(duì)工業(yè)的重要影響;了解信的種類和方式，初步懂得通信禮儀和法規(guī)，懂得利用現(xiàn)代傳媒安全、有效獲取知識(shí);了解科技的發(fā)展，了解科學(xué)技術(shù)與人類生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，知道科學(xué)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。

四、教學(xué)策略

1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇14

一、指導(dǎo)思想

本教材以兒童社會(huì)生活為主線，在下冊(cè)相應(yīng)編制了“愛(ài)美麗的生命、“規(guī)矩與方圓”、“不能忘記的歷史”、“科技創(chuàng)造新生活”、“商品帶你看世界”五個(gè)單元，共17課。較好地滲透了科技、歷史、規(guī)則及生命教育的知識(shí)。

二、工作目標(biāo)

1、通過(guò)追蹤生命誕生和成長(zhǎng)的過(guò)程，感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對(duì)生命的尊重與珍視。認(rèn)識(shí)天生我材必有用，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，培養(yǎng)耐挫能力，勇敢地追求屬于自已的人生價(jià)值。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)“規(guī)矩與方圓”，使學(xué)生愿意遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí);幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)則對(duì)一個(gè)的成長(zhǎng)具有重要意義。

3、本單元從現(xiàn)實(shí)生活的視角出發(fā)，以感嘆圓明園的廢墟和南京大屠殺紀(jì)念碑前的憑吊活動(dòng)等為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注歷追溯歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

4、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生初步了解科學(xué)技術(shù)與人們生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)科學(xué)要為為類造福。培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

5、從《商品帶你看世界》單元，讓學(xué)生了解體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系，知道中國(guó)成立和改革開(kāi)放后取得的成就，知道我國(guó)加入一些國(guó)際組織和這些國(guó)際組織的作用。

在教法設(shè)計(jì)上，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理的情境讓學(xué)生適當(dāng)體驗(yàn)，把品德知識(shí)的學(xué)習(xí)上升到一種情感的體驗(yàn)和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、具體工作

1、教學(xué)內(nèi)容

2、教學(xué)目標(biāo)

由于教材綜合性和情感性較強(qiáng)，考慮在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)品德和社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該建立一種開(kāi)放性。

讓教材的“話題引子”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，同時(shí)盡可能讓學(xué)生深入到社會(huì)，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、參觀、擴(kuò)展到生活的方方面面，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，借助現(xiàn)代信息技術(shù)(充分利用網(wǎng)絡(luò)資源)，不斷補(bǔ)充課外知識(shí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷轉(zhuǎn)化為知識(shí)積累和行為變化。

3、教學(xué)措施

1、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受來(lái)自親人、老師、社會(huì)的關(guān)愛(ài)，體會(huì)生活的美好和生命的可貴，樹(shù)立“生命至高無(wú)上”的觀念。同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信，正確對(duì)人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過(guò)約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺(jué)地遵守規(guī)則。

3、通過(guò)歷史激發(fā)他們的憂患意識(shí)，從而激勵(lì)他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，強(qiáng)不落志，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。

4、通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、動(dòng)手體驗(yàn)等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生切實(shí)感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過(guò)生動(dòng)的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認(rèn)識(shí)到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹(shù)立科學(xué)的道德觀，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

五年級(jí)品德與社會(huì)上冊(cè)的教學(xué)計(jì)劃篇15

一，學(xué)生情況簡(jiǎn)析。

雖說(shuō)已是五年級(jí)的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說(shuō)教。所以我嘗試以動(dòng)情的話語(yǔ)，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的欲望。全年級(jí)共有26名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。學(xué)生對(duì)品德的知識(shí)知道了解得比較少。因此對(duì)本校五年級(jí)年級(jí)學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。

二、本學(xué)期課程教學(xué)目的要求和任務(wù)

1、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。

2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會(huì)遵守集體生活原則，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。

3、懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。4、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛(ài)科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會(huì)合理有效地利用時(shí)間。

5、知道國(guó)家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。

6、懂得社會(huì)財(cái)富、幸福生活都要靠辛勤勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造，勞動(dòng)只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分。

7、樂(lè)意參加各種有意義的活動(dòng)，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好。

8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。

9、懂得為人要誠(chéng)實(shí)正直，處事公正，能說(shuō)真話。

10、懂得做事要有責(zé)任心，對(duì)師長(zhǎng)和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。

三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：

提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的'情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

（1），以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教