《我有一個(gè)夢想》教學(xué)設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢想教學(xué)設(shè)計(jì)(三篇)

第頁共頁最新《我有一個(gè)夢想》教學(xué)設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢想教學(xué)設(shè)計(jì)(三篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，吧《我有一個(gè)夢想》教學(xué)設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢想教學(xué)設(shè)計(jì)篇一()a.奢(shē)談白雪覆(fù)蓋信守諾(nuò)言洶涌澎湃(bài)b.真諦(dì)剝(bō)奪權(quán)利野蠻(mán)行徑蛻(tuì)變變質(zhì)c.儲(chǔ)備披露(luò)真情堅(jiān)如磐(pán)石立功贖(shú)罪d.疲(pí)乏履(lì)行義務(wù)拯(zhěng)救靈魂瞭(liào)望哨所2.以下詞語書寫沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a.神圣使命與時(shí)具進(jìn)兌現(xiàn)承諾隔離考場b.倍受壓迫提醒注意蜿蜒曲折義憤填贗c.痛苦煎熬倚老賣老銷聲匿跡攜手并進(jìn)d.雕梁畫棟憑心而論不言而喻沙漠綠洲3.在文中空缺處填上適當(dāng)?shù)脑~，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()不，我們?nèi)缃癫⒉粷M足，我們________也不滿足，除非，正義和________，猶如海之波濤，________，滾滾而來。a.將來自由巨浪高揚(yáng)b.將來平等洶涌澎湃c.將來公平巨浪高揚(yáng)d.將來公正洶涌澎湃4.文中空缺處應(yīng)填的最恰當(dāng)?shù)氖?)我夢想有一天，這個(gè)國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的①________。我夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將可以和昔日奴隸主的兒子坐在一起②________。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠般的地方③________。我夢想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價(jià)他們的國度里生活。①a人人生而平等①b為自由而戰(zhàn)②a共敘兄弟友情②b情同手足③a也將變成自由和正義的綠洲③b沙漠不復(fù)存在a.①a②a③bb.①b②a③ac.①a②a③ad.①a②b③a5.以下各句中，成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)a.這個(gè)人最愛聽評書了，經(jīng)常聽得出神入化，有時(shí)竟忘了吃飯和睡覺。b.這位教授正在講堂里口假設(shè)懸河地講著法律知識，他的兒子卻在家中被執(zhí)法機(jī)關(guān)緝拿歸案。c.聽說這位氣功大師可以功發(fā)疾消，今天會了他一下，果不其然，他沒有那么大的能耐。d.這所學(xué)校的學(xué)生來自不同的家庭，生活態(tài)度、文化修養(yǎng)、舉止言談都顯得格格不入。6.以下各句中，沒有語病的一句是()a.那一排排矯健挺拔的大白楊，一片片隨風(fēng)搖曳的楊樹林，一畝畝銀花盛開的棉田，一垛垛剛剛收割的玉米和高梁堆得像小山。b.在新時(shí)期，每一個(gè)____員都要帶頭學(xué)政治，講正氣，樹新風(fēng)、不斷進(jìn)步和改良自己的思想程度和工作作風(fēng)。c.信息技術(shù)的開展，使全人類的勞動方式發(fā)生了____性的變化，創(chuàng)始了人類解放的新紀(jì)元。d.北京規(guī)模擴(kuò)大了，外來人口增加了，但是道路和交通設(shè)施建立卻落在了后面。7.以下句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a.上級領(lǐng)導(dǎo)對我們提出了三項(xiàng)要求：一是學(xué)習(xí)三個(gè)代表，進(jìn)步覺悟;二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，走可持續(xù)開展之路;三是關(guān)心員工的思想和生活，確保內(nèi)部的安定團(tuán)結(jié)。b.古人對于寫文章有兩個(gè)根本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪怯袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。c.張華考上了北京大學(xué)，在化學(xué)系學(xué)習(xí);李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，讀機(jī)械制造專業(yè);我在百貨公司當(dāng)售貨員;我們都有光明的前途。d.蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面，需要尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——矮樹、籬笆、野草、灌木枝等，蛻掉身上的皮。8.以下說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a.馬丁·路德·金(1929-1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。b.1986年美國將每年一月的第二個(gè)星期一定為“馬丁·路德·金日”。c.“我有一個(gè)夢想”這個(gè)“夢想”就是黑人與白人一樣享有自由民主的平等的權(quán)利。d.這篇演講稿大量運(yùn)用排比句，句式整齊，語勢有力，具有很大的煽動性。閱讀課文節(jié)選段落，答復(fù)9-12題。假如美國無視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由的平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就過不去。1963年并不意味著斗爭的完畢，而是開場。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足;假如國家安之假設(shè)素，毫無反響，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個(gè)國家的根底。但是對等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對的仇恨之杯痛飲。我們斗爭必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。9.為什么說：“美國無視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”?________________________________________________。10.文中說“我們不要采取錯(cuò)誤的做法”，那么，正確的做法是什么?請從正面答復(fù)。________________________________________________。11.“抱著敵對和仇恨之杯痛飲”在句中的意思是什么?________________________________________________。12.請用一句話概括第一段的內(nèi)容。________________________________________________。閱讀下面幾段文字，答復(fù)13-17題。我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國，如今是非常急迫的時(shí)刻。如今決非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。如今是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候。如今是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候。如今是向上帝所有的兒女開放時(shí)機(jī)之門的時(shí)候。如今是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟友情的盤石上的時(shí)候。假如美國無視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年并不意味著斗爭的完畢，而是開場。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足;假如國家安之假設(shè)素，毫無反響，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個(gè)國家的根底。但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質(zhì)力量的崇高境界中去。13.第一段中運(yùn)用了哪些修辭手法?請舉例說明。________________________________________________。14.“我們”所代的是什么?________________________________________________。15.你如何理解：假如美國無視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。________________________________________________。16.“叛亂的旋風(fēng)”指什么?________________________________________________。17.“在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法”一句中“錯(cuò)誤的做法”是什么?________________________________________________?！段矣幸粋€(gè)夢想》教學(xué)設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢想教學(xué)設(shè)計(jì)篇二今天，我快樂地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。100年前，一位偉大的美國人——今天我們就站在他象征性的身影下——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的公布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似完畢漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。然而，100年后，黑人仍然沒有獲得自由。100年后，黑人仍然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后，黑人仍然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。100年后，黑人仍然在美國社會中間向隅而泣，仍然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。我們共和國的締造者在擬寫憲法和獨(dú)立宣言的輝煌篇章時(shí)，就簽署了一張每一個(gè)美國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不管白人還是黑人——都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。然而，今天美國顯然對她的有色公民拖欠著這張期票。美國沒有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開場給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金缺乏”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國家宏大的時(shí)機(jī)寶庫會資金缺乏。因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以珍貴的自由和正義的保障。我們來到這塊圣地還為了提醒美國：如今正是萬分緊急的時(shí)刻。如今不是沉著不迫悠然行事或服用漸進(jìn)鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。如今是實(shí)現(xiàn)民主諾言的時(shí)候。如今是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽關(guān)大道的時(shí)候。如今是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候。如今是使上帝所有孩子真正享有公正的時(shí)候。無視這一時(shí)刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會過去。1963年不是一個(gè)完畢，而是一個(gè)開端。假如國家仍然我行我素，那些希望黑人只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國既不會安寧，也不會平靜。對抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光芒燦爛的正義之日降臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們，有一些話我必需要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)展斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷黑人社會的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識到：他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)嚴(yán)密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來到這里參加集會就是明證。我們不能單獨(dú)行動。當(dāng)我們行動時(shí)，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權(quán)運(yùn)動的人：“你們什么時(shí)候會感到滿意?”只要黑人仍然是不堪形容的警察暴行恐懼的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在旅途勞頓后，卻被公路旁汽車游客旅社和城市旅館拒之門外，我們就決不會滿意。只要黑人的根本活動范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū)，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會滿意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉，紐約州的黑人認(rèn)為他們與選舉毫不相干，我們就決不會滿意。不，不，我們不會滿意，直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。我并非沒有注意到你們有些人歷盡困難困苦來到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警察暴虐狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救?；氐矫芪魑鞅热グ?回到亞拉巴馬去吧;回到南卡羅來納去吧;回到佐治亞去吧;回到路易斯安那去吧;回到我們北方城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧。要知道，這種情況可以而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我仍然懷有一個(gè)夢。這個(gè)夢深深植根于美國夢之中。我夢想有一天，這個(gè)國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶?，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子可以同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個(gè)非正義和壓迫的熱____人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天，我的四個(gè)小女兒將生活在一個(gè)不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。我今天懷有一個(gè)夢。我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長如今仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和回絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童可以和白人兒童兄弟姐妹般地?cái)y手并行。我今天懷有一個(gè)夢。我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。這是我們的希望。這是我將帶回南方去的信念。有了這個(gè)信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個(gè)信念，我們就能把這個(gè)國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個(gè)信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護(hù)自由，因?yàn)槲覀冎?，我們終有一天會獲得自由。到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：我的祖國，得意的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。假如美國要成為偉大的國家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨頂峰!讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺!讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼頂峰!讓自由之聲響徹科羅拉多州冰雪皚皚的洛基山!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰!不，不僅如此;讓自由之聲響徹佐治亞州的石山!讓自由之聲響徹田納西州的望山!讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰，一個(gè)個(gè)土丘!讓自由之聲響徹每一個(gè)山崗!當(dāng)我們讓自由之聲轟響，當(dāng)我們讓自由之聲響徹每一個(gè)大村小莊，每一個(gè)州府城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時(shí)，上帝的所有孩子，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，將能攜手同唱那首古老的黑人靈歌：“終于自由了!終于自由了!感謝全能的上帝，我們終于自由了!”作者簡介1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡，終年39歲。金是美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖，浸禮會教堂牧師，非暴力者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會的傳教士。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會學(xué)系，19歲畢業(yè)后參加浸禮。1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué)。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會教堂任職。1955年獲得博士學(xué)位。此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國黑人爭取平等權(quán)利的斗爭，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改良協(xié)會，組織黑人進(jìn)展抵抗公共汽車歧視黑人的斗爭。全城5萬黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上施行種族隔離為非法。1957年幫助建立黑人牧師組織—南方領(lǐng)袖大會，并任該會首任____。1963年8月率領(lǐng)25萬黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”，1964年獲諾貝爾和平獎。他極具演說才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?0年代美國黑人民權(quán)運(yùn)動產(chǎn)生了重大影響。遇害時(shí)，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽臺上與同伴們談話，被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中。刺客得手后竄逃出境，6月8日在倫敦機(jī)場被捕，后被判處99年徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭的宏大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)騷亂。美國政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為結(jié)合國的紀(jì)念日之一?！段矣幸粋€(gè)夢想》教學(xué)設(shè)計(jì)我有一個(gè)夢想教學(xué)設(shè)計(jì)篇三教學(xué)目的1、知識與技能：理解馬丁?路德?金的夢想和主張;體會演講稿中比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。2、過程與方法：反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,進(jìn)步語言表達(dá)才能。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神，教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。教學(xué)重點(diǎn)1、體悟馬丁路德金崇高的獻(xiàn)身精神。2、體會比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。教學(xué)難點(diǎn)理解馬丁?路德?金崇高使命以及獻(xiàn)身精神所產(chǎn)生的時(shí)代背景。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入。同學(xué)們：1963年8月28日，25萬名美國黑人群眾聚集在華盛頓，舉行了和平示威集會，爭取應(yīng)該屬于他們的自由、民主權(quán)利。在這次集會上，美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖——馬丁?路德?金，發(fā)表了著名的演講——《我有一