用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題課件

范文一：文秘工作總結(jié)經(jīng)過一年來的不斷學(xué)習(xí)，以及同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助，我已完全融入到了龍泉寺這個(gè)大家庭中，個(gè)人的工作技能和工作水平有了顯著的提高。現(xiàn)將我一年來的工作情況簡要總結(jié)如下：一、以踏實(shí)的工作態(tài)度，適應(yīng)辦公室工作特點(diǎn)辦公室作為企事業(yè)單位運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)重要樞紐部門，是單位內(nèi)外工作溝通、協(xié)調(diào)、處理的綜合部門，這就決定了辦公室工作繁雜性。由于我們辦公室人手少，工作量大，我和兩位大姐共同協(xié)作、共同努力，在遇到不懂得地方及時(shí)向她們請教學(xué)習(xí)，并優(yōu)質(zhì)高效的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。在這一年里，遇到各類活動和接待，我都能夠積極配合做好后勤保障工作，與同事心往一處想，勁往一處使，不計(jì)較干多干少，只希望把領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情辦妥、辦好。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)修養(yǎng)和提高記得局長每次開會都說：“固步自封，夜郎自大”這個(gè)成語，雖然這只有八個(gè)字，但所表達(dá)的意思卻是深遠(yuǎn)的，要求我們必須具有先進(jìn)的觀念，要用科學(xué)發(fā)展的眼光看待一切，才能適應(yīng)景區(qū)未來的發(fā)展。因此，我通過網(wǎng)絡(luò)、書籍及各類文件資料的學(xué)習(xí)，不斷提高了自己的政治理論水平。工作中，能從單位大局出發(fā)，從單位整體利益出發(fā)，凡事都為單位著想，同事世界第一輛汽車范文一：文秘工作總結(jié)經(jīng)過一年來的不斷學(xué)習(xí)，以及同事、1福特公司生產(chǎn)的第一輛T型車福特公司生產(chǎn)的第一輛T型車2我國第一輛汽車我國第一輛汽車3通用EN-V電動概念車通用EN-V電動概念車4用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的5選擇：e6新能源汽車。事物發(fā)展的前途是光明的我們堅(jiān)信：新能源汽車是新事物，符合社會發(fā)展規(guī)律，有著強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途，有廣闊的發(fā)展前景。隨著政府產(chǎn)業(yè)政策的推動，新能源汽車正在成為最熱點(diǎn)的行業(yè)之一。對未來充滿信心，支持新事物成長。要求選擇：e6新能源汽車。事物發(fā)展的前途我們堅(jiān)信：新能源汽車是6新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物方法論:對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物,促其成長得到人民群眾的支持和擁護(hù)新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途具有舊事物無可7選擇：F6傳統(tǒng)能源汽車。事物發(fā)展的道路是曲折的可見：新能源汽車發(fā)展的道路還很漫長。做好準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難。要求選擇：F6傳統(tǒng)能源汽車。事物發(fā)展的道路可見：新能源汽車發(fā)8新事物由小到大，日益完善的過程頑強(qiáng)抵抗，極力扼殺新事物對新事物的認(rèn)識需要一個(gè)過程人們舊事物新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能是一蹴而就的道路是曲折的方法論:做好充分的思想準(zhǔn)備,克服困難,勇敢迎接挑戰(zhàn)新事物由小到大，日益完善的過程頑強(qiáng)抵抗，極力扼殺新事物對新事9新能源汽車發(fā)展歷程前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一新能源汽車發(fā)展歷程前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一101.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的.(前途是光明的)2.事物前進(jìn)的道路是曲折的,迂回的對未來充滿信心,支持和保護(hù)新事物,促其成長做好充分的思想準(zhǔn)備,克服困難,勇敢迎接挑戰(zhàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢原理）

1.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的上升的.(前途是光明的)2.事物前11事物發(fā)展呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)（1）什么是量變？（2）什么是質(zhì)變？2.做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變事物發(fā)展呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)（1）什么是量變？2.12（1）量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。1、量變、質(zhì)變的含義（2）質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。(在量變階段，事物的根本性質(zhì)沒有改變.統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)

(質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的改變.是統(tǒng)一物的分解、是平衡、靜止的破壞等)（1）量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯13判斷量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志：事物的根本性質(zhì)是否發(fā)生變化判斷量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志：事物的根本性質(zhì)是否發(fā)生變化14下列變法屬于質(zhì)變的是():A.水結(jié)成冰B.冷水變成熱水C.食物發(fā)霉D.朝核六方會談有緩和的跡象E.雞蛋變成小雞ACE下列變法屬于質(zhì)變的是():ACE15

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

老子量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

千里之堤，潰于蟻穴。(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于16（1）假如只有量變而沒有質(zhì)變，事物會不會發(fā)展？（2）沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，是不是質(zhì)變就是發(fā)展？（3）量變會引起質(zhì)變，是不是說量變到任何狀態(tài)都會引起質(zhì)變？量變必然引起質(zhì)變？（4）只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，事物才能發(fā)展；因此，質(zhì)變的完成是不是表明事物變化發(fā)展的終結(jié)？探究活動三：自主思考小組討論事物的發(fā)展要以量變?yōu)榛A(chǔ)，最終通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。只有前進(jìn)性上升性的質(zhì)變才是發(fā)展量變必須達(dá)到一定程度或范圍才會發(fā)生質(zhì)變（1）假如只有量變而沒有質(zhì)變，事物會不會發(fā)展？探究活動三：自17

A、事物在大小、速度、程度、規(guī)模等方面發(fā)生變化引起質(zhì)變（數(shù)量的增減）B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上發(fā)生了變化引起的質(zhì)變（總體數(shù)量不變）量變引起質(zhì)變有兩種形式量變引起質(zhì)變有兩種形式18一口兩口三四口，五杯六杯七八杯……勁酒雖好，可不要貪杯哦！醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)變一口兩口三四口，勁酒雖好，可不要貪杯哦！醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)19數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變20ODGDOG(dog)GOD(god)結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變ODGDOG(dog)GOD(god)結(jié)構(gòu)和排列次序的21二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲，麻子，無頭發(fā)，黑臉，大腳，不大好看。二十歲，麻子無，頭發(fā)黑，臉大，腳不大，好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲，麻子，無頭發(fā)，黑臉，22金剛石和石墨的比較

金剛石石墨元素構(gòu)成相同都由同一種元素構(gòu)成(C)結(jié)構(gòu)不同骨架形結(jié)構(gòu)層狀結(jié)構(gòu)性質(zhì)不同堅(jiān)硬無比比較松軟結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變金剛石和石墨的比較金剛石23臉譜圖喜怒哀懼結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變臉譜圖喜怒哀懼結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變24（1）假如只有量變而沒有質(zhì)變，事物會不會發(fā)展？（2）沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，是不是質(zhì)變就是發(fā)展？（3）量變會引起質(zhì)變，是不是說量變到任何狀態(tài)都會引起質(zhì)變？量變必然引起質(zhì)變？（4）只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，事物才能發(fā)展；因此，質(zhì)變的完成是不是表明事物變化發(fā)展的終結(jié)？探究活動三：自主思考小組討論事物的發(fā)展要以量變?yōu)榛A(chǔ)，最終通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的。只有前進(jìn)性上升性的質(zhì)變才是發(fā)展量變必須達(dá)到一定程度或范圍才會發(fā)生質(zhì)變事物發(fā)展：量變質(zhì)變量變（新）質(zhì)變（新）---（1）假如只有量變而沒有質(zhì)變，事物會不會發(fā)展？探究活動三：自25

在佛教《百句譬喻經(jīng)》中有“愚人吃鹽”的故事：從前有個(gè)愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他加了一點(diǎn)鹽，他吃了后便覺得味道很美。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃，多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。

味淡

味美

味澀

味美

量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果再加鹽新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變，發(fā)生新的質(zhì)變加鹽在佛教《百句譬喻經(jīng)》中有“愚人吃鹽”的故事：從前有個(gè)26（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。

事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變27“早知道只吃這半個(gè)餅就行了”

佛家有一部《百喻經(jīng)》其中講了一個(gè)寓言：有那么一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅，覺得沒飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒飽，于是拿起第七個(gè)餅吃,吃到一半，飽了，這人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說“我今天吃飽了是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面吃的六個(gè)都是白白的浪費(fèi)。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個(gè)餅就行了?！笔且环N“只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備”的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。（反對拔苗助長、急于求成、“激變論”）思考：寓言中的這個(gè)大肚漢代表了哪種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)?對我們有何啟示？

“早知道只吃這半個(gè)餅就行了”佛家有一部《百喻經(jīng)28（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。

事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變29

中國乒乓球有過一顆閃耀過瞬間光輝的新星,叫韓玉珍,她刻苦訓(xùn)練,曾獲得過“練不倒的韓玉珍,打不垮的銅墻鐵壁”的榮譽(yù)。她曾兩度逼近世界冠軍,然而兩次都垮了下來.第一次,她因過于緊張而臨陣逃脫.第二次則是在她已經(jīng)領(lǐng)先兩局的形勢下,僅僅因?yàn)閷κ肿飞蠋追?她便心慌手軟,終于控制不住,稱肚子痛不打了,這兩件事成為了國際乒壇的丑聞。從哲學(xué)角度分析，這個(gè)故事對我們有何啟發(fā)？

要抓住時(shí)機(jī)，促成發(fā)展(反對忽視質(zhì)的飛躍，條件具備而瞻前顧后，優(yōu)柔寡斷、缺乏信心、“庸俗進(jìn)化論”)中國乒乓球有過一顆閃耀過瞬間光輝的新星,叫韓玉珍30（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。

事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅(jiān)持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變31

克雷洛夫的寓言：杰米揚(yáng)的好朋友?？▉戆菰L，好久不見，杰米揚(yáng)熱情地招待，他燒了魚湯款待朋友。魚湯確實(shí)非常美味。杰米揚(yáng)認(rèn)為自己的湯好，就熱情地要求福卡一碗接一碗地喝，?？ㄒ呀?jīng)喝了三大碗了，再也喝不下了，他還強(qiáng)迫人家“再來一碗又何妨”。?？ㄔ僖埠炔幌铝耍低档呐芰?，從此再不敢去找杰米揚(yáng)了。通過以上故事你能得到什么啟示？《杰米揚(yáng)的湯》大智慧：再好的東西，如果不加節(jié)制地強(qiáng)加于人，就會和杰米揚(yáng)的湯一樣令人討厭。堅(jiān)持適度原則(反對“過猶不及”)克雷洛夫的寓言：杰米揚(yáng)的好朋友福卡來拜訪，好久不見32（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。

事物是不斷經(jīng)過“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅(jiān)持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變33辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)自然界人類社會人的認(rèn)識事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的趨勢發(fā)展的狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的量變質(zhì)變必要準(zhǔn)備要求既要看到前途是光明的，又要準(zhǔn)備走曲折的路方法論要求必然結(jié)果要求積極做好量的積累；果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變；堅(jiān)持適度原則。知識結(jié)構(gòu)辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題發(fā)展的普遍性34

(2008年江蘇卷)下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

②近水樓臺先得月，向陽花木早逢春

③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

A.①②B.①③

C.①④

D.②③

解析：本題考查對相關(guān)詩詞所蘊(yùn)涵哲理的認(rèn)識。①③明顯體現(xiàn)了新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。②體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。④體現(xiàn)的是事物的前途是光明的，但道路是曲折的。

答案：B

鞏固練習(xí)：(2008年江蘇卷)下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一35（2008年海南卷）中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)含量變引起質(zhì)變哲理的是（）

A.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤

B.兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情

C.文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神

D.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見

解析：本題考查對詩詞所蘊(yùn)涵的哲理的分析。“浮云游子意，落日故人情”體現(xiàn)了意識的能動作用，B不選?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹斌w現(xiàn)的是意識的差異性，C不選?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”體現(xiàn)的是堅(jiān)持適度的原則，D不選。

答案：A

（2008年海南卷）中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)含著豐富的36（2009年廣東卷）“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了（）

A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

C.矛盾雙方的相互作用

D.新事物取代舊事物

解析：新中國建國六十年歷程有緩流，有急流；有高音，有低音；有歡樂，有痛苦。這是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

答案：B

（2009年廣東卷）“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像37（2009年廣東卷）“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須如膠似漆，知心就行；金錢無須取之不盡，夠用就行；身體無須長命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是（）

A.重視量的積累

B.抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

C.把握適度原則

D.抓住機(jī)遇贏得主動

解析：“無須”是關(guān)鍵詞，不一定非要達(dá)到某種程度，故選適度原則。

答案：C

（2009年廣東卷）“愛情無須死去活來，溫馨就行；朋友無須38(2009年江蘇卷)“5·12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí)，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是（）

①矛盾雙方相互依賴②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

③矛盾雙方相互貫通④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

A.①②

B.③④

C.①②④

D.②③④

解析：本題考查矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和事物發(fā)展的途徑的相關(guān)知識，主要考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識的能力?！岸嚯y”可以“興邦”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但并不體現(xiàn)矛盾雙方的相互依賴，①錯(cuò)誤，③正確；在國家興旺的過程中少不了磨難，故“多難興邦”也體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，但并沒有體現(xiàn)事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，故②錯(cuò)誤，④正確。故本題選B項(xiàng)。

答案：B

(2009年江蘇卷)“5·12”汶川大地震后，溫家寶總理在39(2009年海南卷)2009年3月28日20時(shí)30分到21時(shí)30分，全球24個(gè)時(shí)區(qū)的2000余座城鎮(zhèn)以熄燈一小時(shí)的方式“接力”參加了世界自然基金會發(fā)起的旨在節(jié)能減排保護(hù)人類地球家園的“地球一小時(shí)”活動，我國從東到西眾多城市的公眾積極參與了這一活動。隨著人類改造自然能力的不斷增強(qiáng)，人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴(yán)重。人們通過“地球日”“地球一小時(shí)”等活動喚醒公眾的環(huán)保意識，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①環(huán)境的人為惡化有一個(gè)從逐漸量變到根本質(zhì)變的演變過程

②環(huán)境的人為惡化是一個(gè)不可逆的從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程

③環(huán)境的改變是人類不斷征服自然的從量變到質(zhì)變的過程

④環(huán)境的改變是人與自然和諧相處的從量變到質(zhì)變的過程

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

解析：環(huán)境的惡化是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，故①的說法正確；環(huán)境的人為惡化是可逆的，因此我們才要保護(hù)環(huán)境，故②的說法錯(cuò)誤；人與環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，故③的說法錯(cuò)誤，④的說法正確。故本題選D項(xiàng)。

答案：D

(2009年海南卷)2009年3月28日20時(shí)30分到21時(shí)40未來的“嫦娥三號”將要實(shí)現(xiàn)在月球的軟著陸和巡視探測任務(wù)。這個(gè)任務(wù)技術(shù)難度高、工程風(fēng)險(xiǎn)大，因此要先對衛(wèi)星的各個(gè)部分進(jìn)行試驗(yàn)，以確保探月工作萬無一失。這體現(xiàn)了（）

①整體由部分組成，部分會影響整體②人們的意識話動具有目的性和計(jì)劃性③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④人們發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識和利用規(guī)律

A.①②③

B.①③④

C.①②⑥

D.②③④

解析：采用排除法。④表述錯(cuò)誤，故選A。

答案：A

未來的“嫦娥三號”將要實(shí)現(xiàn)在月球的軟著陸和巡視探測任務(wù)。這個(gè)41辨析

質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是新事物的產(chǎn)生。所以，只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。

辨析質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是新事物的產(chǎn)生。所以，只42辨析題的解題思想和方法：1、樹立辯證思想：

辨析題的實(shí)質(zhì)和核心是辯證，到目前為止，幾乎已不存在完全正確或完全錯(cuò)誤的辨析題，而是對中有錯(cuò)，錯(cuò)中有對，因此，我們切不可肯定一切、否定一切，要善于辯證思維,指出其中包含的正確觀點(diǎn)并對其進(jìn)行分析，就其中錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，同時(shí)要說明正確態(tài)度等。

2、尋找辨析點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)分析，層層設(shè)問，步步回答，簡要總結(jié)。3、對于背景材料辨析題，要對材料進(jìn)行必要的演繹。辨析題的解題思想和方法：1、樹立辯證思想：辨析題的實(shí)質(zhì)和核43參考答案：1、“質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化”是唯物辯證法的觀點(diǎn)。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的顯著的變化。2、但是認(rèn)為“質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是新事物的產(chǎn)生”則不準(zhǔn)確了。因?yàn)槭挛锔拘再|(zhì)的變化有兩種情況：一是上升的、前進(jìn)的，另一種是向下的、后退的。因此，不能絕對地說事物根本性質(zhì)的變化就是新事物的產(chǎn)生。只有上升的、前進(jìn)的類型的根本性質(zhì)的變化，才識新事物的產(chǎn)生。3、“只有質(zhì)變才有意義”這種觀點(diǎn)割裂了量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒有量變就沒有質(zhì)變，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。所以，量變、質(zhì)變對事物的發(fā)展都同樣有意義。4、因此，我們要注重量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，反對拔苗助