楊慎《臨江仙》課件

臨江仙

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

臨江仙1解題這首詞，詞牌叫“臨江仙”，為楊慎《廿一史彈詞》第三段《說(shuō)秦漢》開(kāi)場(chǎng)詞。解題這首詞，詞牌叫“臨江仙”，為楊慎《廿一史彈詞》第三2作者簡(jiǎn)介楊慎（14488—1559），字用修，號(hào)升庵，四川新都人。明朝中葉杰出的詞人。正德六年進(jìn)士。官經(jīng)筵講官。以直諫忤旨，被明世宗廷杖謫戍云南永昌，年七十二，死于貶所。升庵博聞廣識(shí)，著述極富，為明代第一。詩(shī)風(fēng)淵博縟麗，詞則華美流利，好入六朝麗字，似近而遠(yuǎn)，然其妙處亦能過(guò)人。作者簡(jiǎn)介楊慎（14488—1559），字用修，號(hào)升庵，四川新3上闕寫(xiě)古來(lái)多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。頭兩句化用了杜甫《登高》詩(shī)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”之意，抒發(fā)對(duì)歷史變遷、英雄隨著時(shí)光消逝的感慨。上闕寫(xiě)古來(lái)多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。頭兩句4第三句則是作者經(jīng)過(guò)思考后，透過(guò)歷史的表象得出的結(jié)論。作者認(rèn)為，英雄豪杰們長(zhǎng)眠地下之后，生前的是非得失，榮辱成敗又有什么意義呢？這一句貴在一個(gè)“空”字?！翱铡笨梢哉f(shuō)是本詞的詞眼，幾多惋惜，幾多悲憤，盡歸其中。它不僅是作者追溯歷史后的結(jié)論，而且是他對(duì)待自己歷盡坎坷人生的達(dá)觀態(tài)度。第三句則是作者經(jīng)過(guò)思考后，透過(guò)歷史的表象得出的結(jié)論。作者認(rèn)為5“青山”句乃是寫(xiě)自然，意為“萬(wàn)般回首化塵?！?，只有青山不改?！跋﹃?yáng)”句亦寫(xiě)自然，“幾度”謂“難得”，而“夕陽(yáng)紅”象征人生中短暫的美好時(shí)光，它在橫亙古今的“青山”面前是微不足道的。這兩句看似寫(xiě)景，其實(shí)在景語(yǔ)中蘊(yùn)含了豐富深邃的人生哲理，只要稍加體會(huì)，就能感受到作者的感傷情結(jié)。“青山”句乃是寫(xiě)自然，意為“萬(wàn)般回首化塵?！?，只有青山不改。6下闕寫(xiě)江上漁樵閑話，娓娓動(dòng)聽(tīng)?！鞍装l(fā)漁椎”是作者塑造的形象，我們甚至可以認(rèn)為，此翁正是作者的化身。詞的一、二句寫(xiě)老翁的生活環(huán)境和生活內(nèi)容。他遠(yuǎn)離塵囂，遁跡山林，月復(fù)一月，年復(fù)一年，看慣了“江上之清風(fēng)”和“山間之明月”（蘇軾《前赤壁賦》），與世無(wú)爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮，是一位志向高潔、風(fēng)懷瀟灑的老人。下闕寫(xiě)江上漁樵閑話，娓娓動(dòng)聽(tīng)?！鞍装l(fā)漁椎”是作者塑造的形7第三句寫(xiě)老翁的生活情趣，他并不是不食人間煙火，斷絕一切人際交往的隱者，而是仍舊同世俗社會(huì)保持著聯(lián)系?！耙粔貪峋啤币浴扒镌隆薄按猴L(fēng)”為背景，正顯示出作者淡泊、高雅的襟懷和朋友之間的志趣相投。最后兩句直揭“白發(fā)漁樵”并非胸?zé)o點(diǎn)墨的老翁，而是通曉古今、博學(xué)多識(shí)、知權(quán)達(dá)變的高士，他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成敗榮辱都化作可助酒興的談資；在笑談之中，縱論古今，品評(píng)人物，其曠達(dá)和豪放可以想見(jiàn)。我們不難發(fā)現(xiàn)，在老翁身上有許多同漁樵的身份不相符合的特征，這正是作者的性格和人生理想的反映。第三句寫(xiě)老翁的生活情趣，他并不是不食人間煙火，斷絕一切人際交8小結(jié)這首詞雖為《說(shuō)秦漢》的“開(kāi)場(chǎng)詞”，但作者的視野并沒(méi)有局限在秦漢兩朝具體的史實(shí)上，而是高屋建瓴，從具體的歷史事件和人物經(jīng)歷中概括出一些古代社會(huì)人們始終能產(chǎn)生共鳴的思想感情。這首詞可稱為“史論”。它綜觀歷代興亡盛衰，以英