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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文高三第一輪復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量H級(jí)檢測(cè)題(四)(解析版)學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________評(píng)卷人得分一、實(shí)用類文本閱讀民法典事關(guān)百姓生活的方方面面,它的出臺(tái),給我們的生活帶來(lái)哪些影響?有哪些條例是值得我們特別關(guān)注的?2020年5月28日,中國(guó)網(wǎng)《中國(guó)訪談》就此專訪中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng),中國(guó)法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書(shū)長(zhǎng)王軼。中國(guó)網(wǎng):王院長(zhǎng),您好!感謝您做客《中國(guó)訪談》。王軼:各位網(wǎng)友大家好!中國(guó)網(wǎng):①?王軼:十三屆全國(guó)人大第三次全體會(huì)議審議通過(guò)的《民法典》,是這樣一個(gè)體系架構(gòu)。第一編是總則編,整部《民法典》的立法目的、民法的調(diào)整對(duì)象、民法的基本原則、民法的一般規(guī)則,以及不適合在《民法典》各分編中增加的規(guī)定內(nèi)容(學(xué)術(shù)上把它稱為立法技術(shù)的剩余),這些都放到總則編里,這是開(kāi)篇??倓t編之后是物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編。物權(quán)編和合同編著重調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系;人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編著重調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和與人身關(guān)系有關(guān)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系;侵權(quán)責(zé)任編既保護(hù)民事主體的人身權(quán)益,又保護(hù)民事主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。中國(guó)網(wǎng):相較其他國(guó)家,我國(guó)《民法典》出臺(tái)時(shí)間較晚,但是體現(xiàn)出非常鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代精神?!睹穹ǖ洹分心男l例能夠體現(xiàn)我們的中國(guó)特色和時(shí)代精神呢?王軼:我們《民法典》的中國(guó)特色也好,時(shí)代精神也好,不是刻意追求的結(jié)果,它就是立足中國(guó)的實(shí)際,發(fā)揚(yáng)中國(guó)的智慧,提出中國(guó)的方案,然后在回答中國(guó)之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中自然產(chǎn)生出來(lái)的,想不這樣都不行。如果不這樣的話,就背離了中國(guó)人所分享的價(jià)值共識(shí)了。比如說(shuō),有一種特別具有中國(guó)特色的物權(quán),就是土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。在這次《民法典》物權(quán)編中有一個(gè)新名詞叫“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)”,它是從“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”中派生出來(lái)的,是為了適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代要求而進(jìn)行的改變、調(diào)整、發(fā)展和完善。一個(gè)農(nóng)村的居民通過(guò)家庭承包的方式取得土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),他可以在承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的期限內(nèi),通過(guò)出租、入股的方式轉(zhuǎn)讓土地經(jīng)營(yíng)權(quán),還可以拿這個(gè)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)設(shè)定抵押權(quán),然后向金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行資金的融通。這個(gè)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)是一個(gè)可以進(jìn)入市場(chǎng)自由流轉(zhuǎn)的權(quán)利。這就是我們經(jīng)常提到的“新三權(quán)分置”在我們《民法典》物權(quán)編中的一個(gè)體現(xiàn),具有很鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)網(wǎng):②?王軼:人類正處在從工業(yè)文明邁向信息文明的重要轉(zhuǎn)型階段,我們的《民法典》就編撰于這樣一個(gè)特殊的文明轉(zhuǎn)型期。在回應(yīng)人類從工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段的新問(wèn)題、新要求的過(guò)程中,我們的《民法典》就會(huì)展現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代精神。在《民法典》人格權(quán)編中,對(duì)個(gè)人信息這種在信息文明時(shí)代迫切需要得到保護(hù)的人格權(quán)益做出了非常全面、完善的回應(yīng),而且我們還回應(yīng)了隨著生命科學(xué)的發(fā)展而給人格權(quán)益的確認(rèn)和保障帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。比如說(shuō)從事與人體基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)或者科學(xué)研究活動(dòng),究竟應(yīng)該遵循什么樣的規(guī)矩和準(zhǔn)則,《民法典》在人格權(quán)編中做出了明確的規(guī)定在《民法典》侵權(quán)責(zé)任編中,對(duì)網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)設(shè)置更為明確、詳盡的規(guī)則。而且同樣也是立足于信息文明時(shí)代,隨著人類對(duì)人和自然之間關(guān)系看法的改變,《民法典》侵權(quán)責(zé)任編對(duì)環(huán)境損害、對(duì)生態(tài)破壞所帶來(lái)的相應(yīng)責(zé)任的承擔(dān),也都做出了明確的回應(yīng)??梢哉f(shuō)這些都展現(xiàn)了《民法典》的時(shí)代精神,這就是我們這部《民法典》在人類法律文明史上能夠有自己獨(dú)特地位的關(guān)鍵所在。中國(guó)網(wǎng):您剛才介紹的這些條例回答了中國(guó)的問(wèn)題,這些問(wèn)題也是具有全球共性的。王軼:對(duì),可以這么講,我們是在人類從工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段,第一個(gè)借助《民法典》的方式整體回應(yīng)這些新問(wèn)題和新要求的。我相信,我們做的這種回應(yīng)一定是對(duì)人類法律文明整體的一種貢獻(xiàn)。中國(guó)網(wǎng):③?王軼:2011年中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,但不代表它就不再需要繼續(xù)發(fā)展和完善,社會(huì)生活總在向前,法律體系也應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行發(fā)展和完善。我們進(jìn)行《民法典》的編撰,其實(shí)也是在堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這是一個(gè)非常重要的補(bǔ)充。當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們這次編撰的《民法典》可以說(shuō)是人民對(duì)美好生活需要的可靠的、基礎(chǔ)的、核心的、關(guān)鍵的法制保障。我們還借助這次《民法典》的編撰,嘗試用《民法典》來(lái)整體回應(yīng)人類從工業(yè)文明邁向信息文明這個(gè)重要的文明轉(zhuǎn)型期所提出的新問(wèn)題和新要求??梢哉f(shuō)我們擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)和使命自古以來(lái)都不僅僅局限于我們自己的國(guó)家、自己的民族,我們的法律文明不僅僅造福于中國(guó)人民,它得同時(shí)傳播到其它國(guó)家和地區(qū)去。我們希望這次做出的整體回應(yīng),也能夠?qū)θ祟愇拿鞯恼w有所回饋。中國(guó)網(wǎng):可以說(shuō)《民法典》的出臺(tái)意義重大,影響深遠(yuǎn),凝聚了好幾代法律人的心血。我相信隨著它的作用陸續(xù)發(fā)揮,也會(huì)為人民美好生活提供更加良好的法律保障。感謝王院長(zhǎng)做客《中國(guó)訪談》,帶來(lái)如此精彩的解讀。(有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.我國(guó)《民法典》在總則編中交代了《民法典》的立法目的,確定了民法的調(diào)整對(duì)象,規(guī)定了民法的基本原則及一般規(guī)則,不包含立法技術(shù)的剩余。B.我國(guó)《民法典》體現(xiàn)出的中國(guó)特色和時(shí)代精神,是在立足中國(guó)實(shí)際、發(fā)揚(yáng)中國(guó)智慧、提出中國(guó)方案、回答中國(guó)之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中自然產(chǎn)生的。C.我國(guó)《民法典》編撰于人類從工業(yè)文明邁向信息文明的特殊轉(zhuǎn)型期,在世界上第一次整體回應(yīng)信息文明時(shí)期的新問(wèn)題和新要求,具有鮮明的時(shí)代性。D.編撰發(fā)展《民法典》不僅完善了我國(guó)法律體系,還在我國(guó)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面起到了決定性作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.我國(guó)《民法典》各分編根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求分別就調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系及財(cái)產(chǎn)關(guān)系、保護(hù)民事主體的人身權(quán)益和財(cái)產(chǎn)權(quán)益做了相應(yīng)的規(guī)定,確實(shí)是為“民”立法。B.“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)”來(lái)自“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”,一個(gè)農(nóng)村居民通過(guò)家庭承包的方式取得土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),在承包期限內(nèi)就擁有可以進(jìn)入市場(chǎng)自由流轉(zhuǎn)的土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。C.侵權(quán)責(zé)任編立足信息文明時(shí)代的種種改變,明確從事人體基因、人體胚胎醫(yī)學(xué)研究活動(dòng)的規(guī)則,確定因損害環(huán)境、破環(huán)生態(tài)而承擔(dān)的責(zé)任,展現(xiàn)了法典的時(shí)代精神。D.我國(guó)《民法典》的出臺(tái)意義重大,既能為解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的。發(fā)展之間的矛盾提供法律保障,又能夠?qū)θ祟愇拿鞯恼w有所回饋。3.下列哪一項(xiàng)不是《民法典》“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”中規(guī)定的合法行為(
)A.村民王大把自己的土地作為商品轉(zhuǎn)賣給了投資公司。B.小李在他承包經(jīng)營(yíng)的園子里種植芒果、蓮霧等水果。C.小楊向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)登記,把自己的上地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓給小陳。D.同心縣農(nóng)村信用聯(lián)社通過(guò)了十幾個(gè)農(nóng)戶以上地抵押貸款的貸款申請(qǐng),預(yù)計(jì)發(fā)放貸款約101580萬(wàn)元。4.根據(jù)訪談內(nèi)容,在文中空缺處依次補(bǔ)出“中國(guó)網(wǎng)”采訪王軼時(shí)提出的三個(gè)問(wèn)題。5.作為一名中國(guó)公民,你認(rèn)為國(guó)家為什么要頒布《民法典》這一國(guó)民法典?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.B2.C3.A4.①您能幫我們梳理一下我國(guó)《民法典》的體系架構(gòu)嗎?②我國(guó)《民法典》中哪些條例體現(xiàn)了時(shí)代精神呢?③您認(rèn)為我國(guó)《民法典》的出臺(tái)有哪些意義(作用)?5.①《民法典》的誕生取決于中國(guó)當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展要求,體現(xiàn)出非常鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代精神。②在工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段,我們需要這樣一部較為完善且具體的法律條例來(lái)回應(yīng)這一轉(zhuǎn)型階段產(chǎn)生的新問(wèn)題和新要求。③編纂《民法典》是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。④《民法典》堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為人民美好生活提供更加良好的法律保障,造福于中國(guó)人民。⑤《民法典》的出臺(tái)不僅回答了中國(guó)現(xiàn)階段的時(shí)代問(wèn)題,也是在回應(yīng)世界性的時(shí)代問(wèn)題,是對(duì)人類法律文明的回饋?!痉治觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“我國(guó)《民法典》在總則編中交代了《民法典》的立法目的,……不包含了立法技術(shù)的剩余”錯(cuò)誤,應(yīng)該是包含了立法技術(shù)的剩余;C.“我國(guó)《民法典》……在世界上第一次整體回應(yīng)信息文明時(shí)期的新問(wèn)題和新要求”錯(cuò)誤,人正處于從業(yè)文明向信息文明的轉(zhuǎn)型期,《民法典》回應(yīng)的是轉(zhuǎn)型期的新題和新要求,而不是信息文明時(shí)期的;D.“編撰發(fā)展《民法典》不僅完善了我國(guó)法律體系,……方面起到了決定性作用”錯(cuò)誤,應(yīng)該是起到了重要的補(bǔ)充作用而非決定性作用。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。C.“侵權(quán)責(zé)任編立足信息文明時(shí)代的種種改變,明確從事人體基因、人體胚胎醫(yī)學(xué)研究活動(dòng)的規(guī)則”錯(cuò)誤。“明確從事人體基因、人體胚胎醫(yī)學(xué)研究活動(dòng)的規(guī)則”屬于人格權(quán)編。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”中規(guī)定人對(duì)土地有經(jīng)營(yíng)權(quán)和承包權(quán)而沒(méi)有買賣權(quán)。所以“村民王大把自己的土地作為商品轉(zhuǎn)賣給了投資公司”屬于不符合《民法典》“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)”中規(guī)定的合法行為。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,分析概括內(nèi)容的能力。題干要求根據(jù)訪談內(nèi)容,在文中空缺處依次補(bǔ)出“中國(guó)網(wǎng)”采訪王軼時(shí)提出的三個(gè)問(wèn)題。作答本題,實(shí)質(zhì)上就是根據(jù)被采訪者回答的內(nèi)容,推斷采訪者的問(wèn)題,即概括被采訪者回答的主要內(nèi)容,然后用問(wèn)句的形式進(jìn)行組織答案。由王軼回答的內(nèi)容“十三屆全國(guó)人大第三次全體會(huì)議審議通過(guò)的《民法典》,是這樣一個(gè)體系架構(gòu)……”分析可知,回答的內(nèi)容主要涉及我國(guó)《民法典》的體系架構(gòu),故此處可填寫(xiě):您能幫我們梳理一下我國(guó)《民法典》的體系架構(gòu)嗎?由“在回應(yīng)人類從工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段的新問(wèn)題、新要求的過(guò)程中,我們的《民法典》就會(huì)展現(xiàn)自己的時(shí)代精神”分析可知,這部分內(nèi)容涉及《民法典》所展現(xiàn)的時(shí)代精神,故可填寫(xiě):我國(guó)《民法典》中哪些條例又體現(xiàn)了時(shí)代精神呢?由“在《民法典》人格權(quán)編中,對(duì)個(gè)人信息這種在信息文明時(shí)代迫切需要得到保護(hù)的人格權(quán)益做出了非常全面、完善的回應(yīng),而且我們還回應(yīng)了隨著生命科學(xué)的發(fā)展而給人格權(quán)益的確認(rèn)和保障帶來(lái)的新挑戰(zhàn)”“可以說(shuō)這些都展現(xiàn)了《民法典》的時(shí)代精神,這就是我們這部《民法典》在人類法律文明史上能夠有自己獨(dú)特地位的關(guān)鍵所在”分析可知,這部分內(nèi)容主要闡述的是《民法典》的意義,故可填寫(xiě):您認(rèn)為我國(guó)《民法典》的出臺(tái)有哪些意義(作用)?5.本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息,針對(duì)材料中某一問(wèn)題剃齒自己見(jiàn)解能力。由“我們《民法典》的中國(guó)特色也好,時(shí)代精神也好,不是刻意追求的結(jié)果,它就是立足中國(guó)的實(shí)際,發(fā)揚(yáng)中國(guó)的智慧,提出中國(guó)的方案,然后在回答中國(guó)之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)的過(guò)程中自然產(chǎn)生出來(lái)的,想不這樣都不行”可知《民法典》的誕生取決于中國(guó)當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展要求,體現(xiàn)出非常鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代精神。由“人類正處在從工業(yè)文明邁向信息文明的重要轉(zhuǎn)型階段,我們的《民法典》就編撰于這樣一個(gè)特殊的文明轉(zhuǎn)型期。在回應(yīng)人類從工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段的新問(wèn)題、新要求的過(guò)程中,我們的《民法典》就會(huì)展現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代精神”可知在工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型階段,我們需要這樣一部較為完善且具體的法律條例來(lái)回應(yīng)這一轉(zhuǎn)型階段產(chǎn)生的新問(wèn)題和新要求。由“我們進(jìn)行《民法典》的編撰,其實(shí)也是在堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這是一個(gè)非常重要的補(bǔ)充”可知編纂《民法典》是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。由“當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們這次編撰的《民法典》可以說(shuō)是人民對(duì)美好生活需要的可靠的、基礎(chǔ)的、核心的、關(guān)鍵的法制保障”可知《民法典》堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為人民美好生活提供更加良好的法律保障,造福于中國(guó)人民。由“我們還借助這次《民法典》的編撰,嘗試用《民法典》來(lái)整體回應(yīng)人類從工業(yè)文明邁向信息文明這個(gè)重要的文明轉(zhuǎn)型期所提出的新問(wèn)題和新要求”“我們的法律文明不僅僅造福于中國(guó)人民,它得同時(shí)傳播到其它國(guó)家和地區(qū)去。我們希望這次做出的整體回應(yīng),也能夠?qū)θ祟愇拿鞯恼w有所回饋”可知《民法典》的出臺(tái)不僅回答了中國(guó)現(xiàn)階段的時(shí)代問(wèn)題,也是在回應(yīng)世界性的時(shí)代問(wèn)題,是對(duì)人類法律文明的回饋。評(píng)卷人得分二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文章,完成下面小題。文本一沙漠回訪蘇童①是背包里的一把沙子讓我懷念起塔克拉瑪干沙漠來(lái)。②我準(zhǔn)備去蘇南的一個(gè)小城,隔夜收拾東西,找到了那只舊背包。我把一堆旅行用具放進(jìn)包內(nèi)時(shí),聽(tīng)見(jiàn)背包深處發(fā)出了一陣細(xì)碎的聲息,我把背包倒提著抖了抖,那堆沙子便無(wú)聲地瀉落在我的腳邊了。我很快想出了沙子的來(lái)歷,是沙漠里的沙子,是去年塔克拉瑪干之行得到的禮物,它們?cè)诤诎档谋嘲镫[蔽了近一年時(shí)間,終于按捺不住,鉆出來(lái)泄露了天機(jī)。我把沙子掃進(jìn)垃圾桶里,聽(tīng)見(jiàn)它們強(qiáng)忍悲傷的喘息,那種聲音令我心痛。③我沒(méi)有把那堆沙子保存起來(lái),這次錯(cuò)失使我內(nèi)疚,也使我對(duì)沙漠的回憶更加頻煩更富感情了。我想起了正午時(shí)分坐旅行車穿越沙漠時(shí)窗外的沙丘閃爍著金光,而公路上的流沙隨風(fēng)起伏,總是在編織各種花環(huán)的形狀,我想起紅柳和梭梭柴是如何在熱浪中向旅行者揮手致意的,我想起夜宿沙漠時(shí)風(fēng)悄悄地指揮流沙低聲吟唱催眠曲——在離開(kāi)沙漠一年以后,我突然茅塞頓開(kāi),窺破了沙漠之心。④旅行者們穿越沙漠,懷著一份對(duì)自然的愛(ài)戀和敬意,可是沙漠對(duì)旅行者的一腔深情,也許更加強(qiáng)烈更加執(zhí)著,只是沙漠羞于抒情,別人難以洞悉,那么讓我試一試吧,試試能否為沙漠敞開(kāi)它的灼熱的情懷。⑤現(xiàn)在我清楚地意識(shí)到沙漠一直在醞釀對(duì)旅行者的回訪,沙漠的天性使它的回訪計(jì)劃巧奪天工,不用交通工具,它們乘坐的是風(fēng)的列車——一切都緣于今年五月我對(duì)天空的一次細(xì)致的觀察。⑥一個(gè)令人永生難忘的五月的下午,南京的天空忽然渾黃一片,狂風(fēng)驟起。我看見(jiàn)一片黃沙奔涌而來(lái),颯颯地拍打我的窗子,街道上以及居民區(qū)里響徹大人孩子驚慌的叫喊聲,除此之外我清晰地聽(tīng)見(jiàn)了另外一種聲音,是老友敲門的急促而激動(dòng)的聲音,我跑向窗邊,看見(jiàn)一片飛沙向我揮舞著手,毫無(wú)疑問(wèn),那也是老友重逢的手勢(shì),是一種亢奮的夢(mèng)想成真的歡呼。我感到震驚,并且意識(shí)到自己親眼目睹了一次奇跡,是沙漠回訪旅行者的一次奇跡。⑦作為無(wú)數(shù)沙漠旅行者之一,我在書(shū)房的窗邊接待了這次回訪。我以我的熱情回應(yīng)了來(lái)自沙漠的曠世奇情,我打開(kāi)了窗子,看見(jiàn)黃沙飛旋著,再次來(lái)到我的腳下,是一團(tuán)飛沙,是沙漠派來(lái)的一批使節(jié),我重新聞到了沙漠潔凈的氣味,依稀聽(tīng)見(jiàn)沙漠熱情洋溢的問(wèn)候,別怕,旅行者啊,我來(lái)看望你們了!⑧五月的這個(gè)下午,氣象學(xué)家如此記載特殊的天氣特征:沙塵暴襲擊本市。新聞?dòng)浾邚沫h(huán)保的角度看待那些飛沙:由于北方草場(chǎng)沙化,防護(hù)林被過(guò)度砍伐,長(zhǎng)江中下游出現(xiàn)歷史上罕見(jiàn)的沙塵暴天氣。而我在當(dāng)天的日記里作出了完全不同的記錄:沙漠回訪。下午五點(diǎn)到達(dá)本人窗前。文本二飛沙蘇童①沙漠對(duì)人的思念和牽掛是確鑿無(wú)疑的。我想起在沙漠中的那些日子,風(fēng)吹流沙,沙子都乘風(fēng)而來(lái),跑到公路上,在路面上組成一圈圈波浪形沙環(huán),就是這些沙之花環(huán),引導(dǎo)著汽車行駛的方向。風(fēng)吹流沙,沙子拍打著車窗,輕柔的動(dòng)作毫無(wú)敵意,如果不是一種歡迎的儀式,那又是什么呢?②隔著車窗望沙漠,沙漠令人疲倦,旅行者們?cè)谝环N黃色的反光中昏昏欲睡,然后司機(jī)例行的停車時(shí)間到了,旅行者們跳下車,很快發(fā)現(xiàn)包圍他們的不是荒涼,是那些熱情好客的充滿善意的沙子。沙子匍匐在男人的旅游鞋和女人的高跟鞋上,那么柔軟溫情,充滿愛(ài)意。你若洞悉沙子對(duì)人的相思之情,試著捧起一把沙子,便會(huì)感覺(jué)到沙子的熱量與你的體溫相仿,沙子之輕盈和幼小則讓你感到意外,浩瀚的黃塵滾滾的沙漠,幼小的多情的沙子,它們互為因果,多么奇妙的組合?、墼谏衬惺峙跻话焉匙?,我想起多情的紀(jì)德對(duì)沙子的提問(wèn),他問(wèn)道:“沙子,你還記得什么生命嗎?還記得你是什么樣的愛(ài)情分解出來(lái)的嗎?”可讓沙子如何回答這艱深的問(wèn)題?沙子的苦惱在于它無(wú)法申辯,為生命,為愛(ài)情。沙子是什么樣的愛(ài)情分解出來(lái)的?也許是海水和地殼青春期相愛(ài)的分泌物,也許不是,沙子不會(huì)記得這些陳年往事,沙子只記得自己的愛(ài)情。它們愛(ài)過(guò)每一個(gè)旅行者,可旅行者們一去不返,讓沙子舉證它的愛(ài)情,沙子束手無(wú)策,人證在遙遠(yuǎn)的地方見(jiàn)異思遷,而物證對(duì)沙漠是多么的不利。那些不知是何年何月留下的白骨證明的是死亡,不管是駱駝還是商賈牧人,他們?nèi)缃癖3种聊麄儾荒苷f(shuō)明沙漠是用干旱燥熱殺害了他們,還是用多情的懷抱收留了他們。④沙漠很苦惱,于是它在夜晚發(fā)出哀傷的嘆息。那天夜里我和旅伴們?cè)谏衬沟氐挠吞镏笓]部投宿,清晰地聽(tīng)見(jiàn)窗外的流沙響徹夜空,流沙聲使沙漠的夜晚顯得濕潤(rùn)而哀傷,也讓人難以入眠。我來(lái)到窗邊,看見(jiàn)月光洗滌著遠(yuǎn)處近處的沙丘,沙丘靜止不動(dòng),在我看來(lái)這種肅穆端莊的姿態(tài)難掩其重重心事。6.原文中出現(xiàn)的下列加點(diǎn)字詞,字音和字形全都正確的一組是(
)A.瀉(xiè)落
按捺(nài)
泄露(lòu)B.內(nèi)疚(jiù)
頻煩(fán)
醞(yùn)釀C.記載(zǎi)
確鑿(záo)
申(shēn)辯D.地殼(qiào)
商賈(jiǎ)
燥(zào)熱7.下列對(duì)本文的理解和賞析,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(
)A.“沙漠回訪”作為文章標(biāo)題,暗示了寫(xiě)作內(nèi)容:本文以“我”跟沙漠的交往為主線,“背包里的一把沙子”對(duì)“我”的“回訪”觸發(fā)了相關(guān)回憶與聯(lián)想。B.“背包深處發(fā)出了一陣細(xì)碎的聲息”,“在黑暗的背包里隱蔽”,“強(qiáng)忍悲傷的喘息”等極富表現(xiàn)力的擬寫(xiě),給人以沉重之感,為下文抒發(fā)情感張本。C.《沙漠回訪》中敘寫(xiě)“夜宿沙漠”時(shí)美好的生命體驗(yàn),風(fēng)指揮流沙吟唱催眠曲,“我們”獲得香甜的睡眠——作者的精神氣質(zhì)似乎和沙漠契合,如同回歸心靈故里。D.《沙漠回訪》中提及了氣象學(xué)家對(duì)沙塵暴的客觀描述,這和把沙漠之行當(dāng)作生命旅行的文學(xué)家截然不同:文學(xué)家體會(huì)到的是沙子對(duì)人熱情。E.從《沙漠回訪》和《飛沙》兩篇文章可以清晰看出作者對(duì)沙漠情感的強(qiáng)烈反差,形成了鮮明的對(duì)比,使讀者對(duì)沙漠產(chǎn)生了更深刻的思考。8.《沙漠回訪》中作者對(duì)沙漠有怎樣的情感變化?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。9.在《沙漠回訪》的第三段中,作者說(shuō)“窺破了沙漠之心”,請(qǐng)結(jié)合《飛沙》選段分析作者窺探到了沙漠的哪些心事。10.評(píng)論家認(rèn)為蘇童散文的內(nèi)容、語(yǔ)言等呈現(xiàn)了一種“美文追求”,試結(jié)合《沙漠回訪》簡(jiǎn)要說(shuō)明這種“追求”?!敬鸢浮?.C7.AE8.①發(fā)現(xiàn)背包里沙子時(shí),對(duì)沙漠懷念,傾倒;②錯(cuò)失沙子時(shí),對(duì)沙子心痛,對(duì)沙漠內(nèi)疚;③在沙漠旅行時(shí),愛(ài)戀而尊敬;④沙漠回訪時(shí),震驚而喜悅。9.沙漠的心事是被遺棄者的心事,也是相思者的心事,而夜晚的流沙聲是它對(duì)旅行者發(fā)出的嘆息。10.①內(nèi)容美,寫(xiě)自己對(duì)沙漠的獨(dú)特觀感和審美體驗(yàn),不是世俗旅行、簡(jiǎn)單的回憶敘寫(xiě);②結(jié)構(gòu)美,《沙漠回訪》使用三疊法敘寫(xiě)背包里的沙子,塔克拉瑪干的沙子以及回訪的沙子,淡化時(shí)間概念卻使三重沙子交織;③主旨美,文章寫(xiě)作者面對(duì)沙子的獨(dú)特審美體驗(yàn),作者與沙漠(環(huán)境)情感相連,連沙塵暴也變得不同;④語(yǔ)言美,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,具有表現(xiàn)力,記敘、描寫(xiě)、抒情、議論多種寫(xiě)作手法交織,比喻、比擬、對(duì)比等修辭技巧廣泛使用。【解析】6.本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.“按捺”的“捺”應(yīng)讀“nà”。B.“頻煩”的“煩”應(yīng)為“繁”。D.“商賈”的“賈”應(yīng)讀“gǔ”。故選C。7.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。A.“‘背包里的一把沙子’對(duì)‘我’的‘回訪’”說(shuō)法錯(cuò)誤,由原文“五月的這個(gè)下午,氣象學(xué)家如此記載特殊的天氣特征:沙塵暴襲擊本市?!以诋?dāng)天的日記里作出了完全不同的記錄:沙漠回訪”可知,對(duì)“我”“回訪”的是沙塵暴,不是“背包里的一把沙子”。E.“作者對(duì)沙漠情感的強(qiáng)烈反差,形成了鮮明的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤,《沙漠回訪》和《飛沙》兩篇文章中作者對(duì)沙漠的情感是相同的。故選AE。8.本題考查學(xué)生分析、探究作者情感的能力。由文中“是背包里的一把沙子讓我懷念起塔克拉瑪干沙漠來(lái)”可知,當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)背包里的沙子時(shí),對(duì)沙漠懷念,傾倒;由文中“我把沙子掃進(jìn)垃圾桶里,聽(tīng)見(jiàn)它們強(qiáng)忍悲傷的喘息,那種聲音令我心痛”“我沒(méi)有把那堆沙子保存起來(lái),這次錯(cuò)失使我內(nèi)疚”可知,因掃走沙子而錯(cuò)失它時(shí),“我”對(duì)沙子的感情是心痛、內(nèi)疚;由文中“旅行者們穿越沙漠,懷著一份對(duì)自然的愛(ài)戀和敬意”可知,在沙漠旅行時(shí),“我”對(duì)沙子的感情是愛(ài)戀而尊敬;由文中“我看見(jiàn)一片黃沙奔涌而來(lái)……我跑向窗邊,看見(jiàn)一片飛沙向我揮舞著手,毫無(wú)疑問(wèn),那也是老友重逢的手勢(shì),是一種亢奮的夢(mèng)想成真的歡呼。我感到震驚,并且意識(shí)到自己親眼目睹了一次奇跡,是沙漠回訪旅行者的一次奇跡”可知,沙漠回訪時(shí),“我”對(duì)沙子的感情是震驚而喜悅。9.本題考查學(xué)生分析概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。由《飛沙》“沙漠對(duì)人的思念和牽掛是確鑿無(wú)疑的”“它們愛(ài)過(guò)每一個(gè)旅行者,可旅行者們一去不返,讓沙子舉證它的愛(ài)情,沙子束手無(wú)策,人證在遙遠(yuǎn)的地方見(jiàn)異思遷,而物證對(duì)沙漠是多么的不利”“沙漠很苦惱,于是它在夜晚發(fā)出哀傷的嘆息”“清晰地聽(tīng)見(jiàn)窗外的流沙響徹夜空,流沙聲使沙漠的夜晚顯得濕潤(rùn)而哀傷”可知,沙漠會(huì)思念每一個(gè)曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里的旅行者,在人們離開(kāi)之后沙漠就像是被遺棄了一樣,對(duì)人充滿思念和牽掛,所以沙漠的心事是被遺棄者的心事,也是相思者的心事,而夜晚的流沙聲是它對(duì)旅行者發(fā)出的嘆息。10.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。內(nèi)容美,由文中“我想起夜宿沙漠時(shí)風(fēng)悄悄地指揮流沙低聲吟唱催眠曲——在離開(kāi)沙漠一年以后,我突然茅塞頓開(kāi),窺破了沙漠之心”“而我在當(dāng)天的日記里作出了完全不同的記錄:沙漠回訪。下午五點(diǎn)到達(dá)本人窗前”等內(nèi)容可知,《沙漠回訪》并不是一篇世俗的旅行游記,不是簡(jiǎn)單的回憶敘寫(xiě),而是寫(xiě)出了自己對(duì)沙漠的獨(dú)特觀感和審美體驗(yàn);結(jié)構(gòu)美,由文中“是背包里的一把沙子讓我懷念起塔克拉瑪干沙漠來(lái)”“我很快想出了沙子的來(lái)歷,是沙漠里的沙子,是去年塔克拉瑪干之行得到的禮物”“一個(gè)令人永生難忘的五月的下午,南京的天空忽然渾黃一片,狂風(fēng)驟起。我看見(jiàn)一片黃沙奔涌而來(lái),颯颯地拍打我的窗子”可知,《沙漠回訪》采用了三疊結(jié)構(gòu)來(lái)敘寫(xiě),即描寫(xiě)了三種沙子:背包里的沙子,塔克拉瑪干的沙子以及回訪的沙子。這種結(jié)構(gòu)安排雖然淡化了時(shí)間概念,卻使三重沙子融合交織;主旨美,《沙漠回訪》以“我”跟沙漠的交往為主線,敘寫(xiě)了作者對(duì)沙漠與眾不同的審美體驗(yàn),作者認(rèn)為“旅行者們穿越沙漠,懷著一份對(duì)自然的愛(ài)戀和敬意,可是沙漠對(duì)旅行者的一腔深情,也許更加強(qiáng)烈更加執(zhí)著,只是沙漠羞于抒情,別人難以洞悉”,由“我清晰地聽(tīng)見(jiàn)了另外一種聲音,是老友敲門的急促而激動(dòng)的聲音,我跑向窗邊,看見(jiàn)一片飛沙向我揮舞著手,毫無(wú)疑問(wèn),那也是老友重逢的手勢(shì),是一種亢奮的夢(mèng)想成真的歡呼”可以看出,作者與沙漠情感相連,連沙塵暴也變得不同;語(yǔ)言美,這篇散文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,文章綜合運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種寫(xiě)作手法,如“我準(zhǔn)備去蘇南的一個(gè)小城,隔夜收拾東西,找到了那只舊背包”是記敘,“一片黃沙奔涌而來(lái),颯颯地拍打我的窗子,街道上以及居民區(qū)里響徹大人孩子驚慌的叫喊聲”是描寫(xiě);同時(shí)運(yùn)用了比喻、比擬、對(duì)比等多種修辭技巧,如“它們乘坐的是風(fēng)的列車”是比喻,“聽(tīng)見(jiàn)它們強(qiáng)忍悲傷的喘息,那種聲音令我心痛”是比擬,“新聞?dòng)浾邚沫h(huán)保的角度看待那些飛沙:……而我在當(dāng)天的日記里作出了完全不同的記錄:沙漠回訪。下午五點(diǎn)到達(dá)本人窗前”是對(duì)比。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。及智宣子卒,智襄子為政,與韓康子、魏桓子宴于藍(lán)臺(tái)。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國(guó)聞之,諫曰:“主不備,難必至矣!”智伯曰:“難將由我。我不為難,誰(shuí)敢興之!”對(duì)曰:“今主一宴而恥人之君相,又弗備,曰‘不敢興難’,無(wú)乃不可乎!”弗聽(tīng)。智伯請(qǐng)地于韓康子康子欲弗與段規(guī)曰智伯好利而愎不與將伐我不如與之彼狃于得地必請(qǐng)于他人,他人不與,必向之以兵,然則我得免于患,而待事之變矣。”康子曰:“善?!笔故拐咧氯f(wàn)家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子,桓子欲弗與。任章曰:“何故弗與?”桓子曰:“無(wú)故索地,故弗與?!比握略唬骸盁o(wú)故索地,諸大夫必懼。吾與之地,智伯必驕。彼驕而輕敵,此懼而相親。以相親之兵待輕敵之人,智氏之命必不長(zhǎng)矣。主不如與之以驕智伯,然后可以擇交而圖智氏矣,奈何獨(dú)以吾為智氏質(zhì)乎!”桓子曰:“善?!睆?fù)與之萬(wàn)家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子,襄子弗與。智伯怒,帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出,曰:“吾何走乎?”從者曰:“長(zhǎng)子近,且城厚完。”襄子曰:“民罷力以完之,又?jǐn)浪酪允刂湔l(shuí)與我?”從者曰:“邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)?!毕遄釉唬骸翱C裰酀梢詫?shí)之,又因而殺之,其誰(shuí)與我?其晉陽(yáng)乎,先主之所屬也?!蹦俗邥x陽(yáng)。三家以國(guó)人圍而灌之,城不浸者三版。智伯行水,魏桓子御,韓康子驂乘。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子,曰:“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏而攻趙,趙亡,則韓、魏為之次矣!”二子曰:“我心知其然也,恐事未遂而謀泄,則禍立至矣?!睆埫险勗唬骸爸\出二主之口,入臣之耳,何傷也!”二子乃陰與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏,而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯之眾,遂殺智伯,盡滅智氏之族。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷一·三家分晉》)11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.智伯請(qǐng)地于韓康子/康子欲弗與/段規(guī)曰/智伯好利而愎/不與/將伐我/不如與之/彼狃于得地/必請(qǐng)于他人B.智伯請(qǐng)地/于韓康子/康子欲弗與段規(guī)曰/智伯好利/而愎不與將伐我/不如與之彼狃/于得地/必請(qǐng)于他人C.智伯請(qǐng)地于韓康子/康子欲弗與/段規(guī)曰/智伯好利而愎/不與將伐/我不如與之彼/狃于得地/必請(qǐng)于他人D.智伯請(qǐng)地/于韓康子/康子欲弗與段規(guī)/曰/智伯好利/而愎不與將伐我/不如與之彼/狃于得地/必請(qǐng)于他人12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.為政,指治理國(guó)家、執(zhí)掌國(guó)政、處理政事,也指執(zhí)政者。文中指智襄子執(zhí)掌國(guó)政。B.倉(cāng)庫(kù),古代藏谷物的處所為倉(cāng),藏兵器、兵車的處所為庫(kù);現(xiàn)代還指儲(chǔ)藏其他物資的處所。詞義擴(kuò)大。C.陽(yáng),指水的南面,晉陽(yáng)因城池建在晉水之南而得名;也指山的南面,如“泰山之陽(yáng),汶水西流。”D.驂乘,古人乘車時(shí),驂乘在車右陪乘,負(fù)責(zé)行車安全。如《鴻門宴》樊噲擔(dān)任沛公的“驂乘”。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.智伯在藍(lán)臺(tái)宴會(huì)上戲弄韓康子,侮辱段規(guī)。智國(guó)勸諫智伯做好防備,免招災(zāi)禍,他卻固執(zhí)己見(jiàn)、自以為是,不接受智國(guó)的建議。B.智伯向韓康子、魏桓子索要土地。韓康子、魏桓子和謀士都擔(dān)心招致進(jìn)攻,選擇出讓土地給智伯,暫時(shí)免于災(zāi)禍,等待事情變化。C.趙襄子沒(méi)有同意把蔡、皋狼兩地給智伯,招致三家進(jìn)攻。他沒(méi)有采納隨從的建議逃奔長(zhǎng)子城和邯鄲,經(jīng)過(guò)權(quán)衡后,選擇退守晉陽(yáng)。D.智伯、韓康子和魏桓子兵圍晉陽(yáng),引水灌城,魏桓子、韓康子二人經(jīng)張孟談曉以利害,才產(chǎn)生動(dòng)搖,終于同意與襄子結(jié)盟,滅了智伯一族。14.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)主不如與之以驕智伯,然后可以擇交而圖智氏矣。(2)二子乃陰與張孟談約,為之期日而遣之。15.趙襄子經(jīng)過(guò)權(quán)衡后選擇退守晉陽(yáng)的原因是什么?【答案】11.A12.C13.D14.(1)主公不如給智伯所求的土地,使智伯驕傲自大,然后我們可以選擇盟友共同圖謀滅掉智氏的大計(jì)。(2)于是兩人就暗地里與張孟談約定,為聯(lián)手攻殺智氏約定日期,而后送他回城了。15.①長(zhǎng)子城雖近且堅(jiān)固,但百姓修城已力竭,無(wú)力再全力守城;②邯鄲城雖富足,但卻是搜刮百姓而來(lái),如今若去投奔將會(huì)帶去戰(zhàn)爭(zhēng),不得民心;③晉陽(yáng)城是先主叮囑過(guò)的大后方,有先主布防,城堅(jiān)糧足且得了民心,可靠。【解析】11.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:智伯向韓康子索要土地,韓康子不想給。謀士段規(guī)說(shuō):“智伯貪財(cái)好利,又剛愎自用,如果不給他土地,他就要攻打我們,不如給他。他一旦習(xí)慣于貪求得到土地,一定又會(huì)向別人索要土地。“智伯請(qǐng)地于韓康子”,“韓康子”是“請(qǐng)地”的對(duì)象,作其后置狀語(yǔ),不可斷開(kāi),排除BD;“將伐我”,“我”作“伐”的賓語(yǔ),不可斷開(kāi),排除C。故選A。12.本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)的能力。C.“陽(yáng),指水的南面,晉陽(yáng)因城池建在晉水之南而得名”錯(cuò)誤。陽(yáng),指水的北面。晉陽(yáng),因城池建在晉水之北而得名。故選C。13.本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“經(jīng)張孟談曉以利害,產(chǎn)生動(dòng)搖”錯(cuò)誤。原文“我心知其然也”,說(shuō)明二人內(nèi)心早有猶疑。故選D。14.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“與”,給予;“驕”,使動(dòng)用法,使……驕傲自大;“擇”,選擇;“圖”,圖謀;(2)“陰”,暗中;“期”,約定;“遣”,送。15.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“長(zhǎng)子近,且城厚完”“民罷力以完之,又?jǐn)浪酪允刂?,其誰(shuí)與我?”可知,長(zhǎng)子城雖近且堅(jiān)固,但百姓修城已力竭,無(wú)力再全力守城;由“邯鄲之倉(cāng)庫(kù)實(shí)”“浚民之膏澤以實(shí)之,又因而殺之,其誰(shuí)與我?”可知,邯鄲城雖富足,但卻是搜刮百姓而來(lái),如今若去投奔將會(huì)帶去戰(zhàn)爭(zhēng),不得民心;由“其晉陽(yáng)乎,先主之所屬也”可知,晉陽(yáng)城是先主叮囑過(guò)的大后方,有先主布防,城堅(jiān)糧足且得了民心,可靠。參考譯文:等到智宣子去世,智襄子智伯治理政事,與韓康子、魏桓子在藍(lán)臺(tái)宴飲。智伯戲弄韓康子,又侮辱他的謀士段規(guī)。智國(guó)聽(tīng)說(shuō)后,勸諫道:“主公沒(méi)有防備,災(zāi)禍就一定會(huì)來(lái)!”智伯說(shuō):“災(zāi)禍要由我才能發(fā)起。我不發(fā)起災(zāi)禍,誰(shuí)敢發(fā)起災(zāi)禍!”智國(guó)說(shuō):“如今主公一次宴會(huì)就使他人的君主與其謀士受到侮辱,又不防備,說(shuō)‘他們不敢發(fā)起災(zāi)禍’,這種態(tài)度恐怕不行吧!”智伯不聽(tīng)。智伯向韓康子索要土地,韓康子不想給。謀士段規(guī)說(shuō):“智伯貪財(cái)好利,又剛愎自用,如果不給他土地,他就要攻打我們,不如給他。他一旦習(xí)慣于貪求得到土地,一定又會(huì)向別人索要土地,別人不給,他一定會(huì)用武力對(duì)付別人,這樣我們就能夠免于災(zāi)禍,等待事情發(fā)展變化?!表n康子說(shuō):“好主意?!迸墒钩枷蛑遣I(xiàn)上有萬(wàn)戶居民的封地。智伯大喜。智伯又向魏桓子索要土地,魏桓子不想給。謀士任章說(shuō):“為什么不給呢?”魏桓子說(shuō):“無(wú)緣無(wú)故索要土地,所以不給。”任章說(shuō):“智伯無(wú)緣無(wú)故地向人索要土地,一定會(huì)引起諸位大夫的恐懼。我們給他土地,智伯一定會(huì)驕傲。智伯那邊驕傲而輕視敵人,諸位大夫這邊恐懼而互相團(tuán)結(jié)。用互相團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)對(duì)付輕敵的智伯,智氏的命運(yùn)一定不會(huì)長(zhǎng)久了。主公不如給智伯所求的土地,使智伯驕傲自大,然后我們可以選擇盟友共同圖謀滅掉智氏的大計(jì),又何必單單讓我們作為智伯的攻擊目標(biāo)呢!”魏桓子說(shuō):“很好?!币步o了智伯一塊有萬(wàn)戶居民的封地。智伯又向趙襄子索要蔡、皋狼兩處地方,趙襄子不給。智伯大怒,率領(lǐng)韓、魏兩家的軍隊(duì)攻打趙氏。趙襄子準(zhǔn)備出逃,說(shuō):“我逃到哪里去呢?”隨從說(shuō):“長(zhǎng)子城最近,而且城墻堅(jiān)厚完整?!壁w襄子說(shuō):“百姓精疲力竭地修好城墻,又拼死為我守城,誰(shuí)能和我同心?”隨從又說(shuō):“邯鄲城的倉(cāng)庫(kù)很充實(shí)。”趙襄子說(shuō):“搜刮民財(cái)使倉(cāng)庫(kù)充實(shí),又由此引來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)使他們送命,誰(shuí)能和我同心?還是到晉陽(yáng)吧,這是先主叮囑過(guò)的地方。”于是逃往晉陽(yáng)。(智伯、韓康子、魏桓子)三家用國(guó)人組成的軍隊(duì)包圍晉陽(yáng),又引水淹城,城墻只差六尺高沒(méi)有被淹沒(méi)。智伯巡視水勢(shì),魏桓子為其駕車,韓康子站在車的右面護(hù)衛(wèi)。趙襄子派張孟談秘密出城見(jiàn)韓康子、魏桓子二人,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)唇亡則齒寒。如今智伯率領(lǐng)韓、魏圍攻趙家,趙家滅亡,那么接下來(lái)就該輪到韓、魏了?!表n康子、魏桓子二人也說(shuō):“我們心里知道事情是這樣的,只怕事情沒(méi)有成功而計(jì)謀先泄露出去,那么大禍就會(huì)馬上臨頭?!睆埫险?wù)f:“計(jì)謀出自二位主公之口,進(jìn)入我的耳朵,有什么妨礙呢?”于是兩人就暗地里與張孟談約定,為聯(lián)手攻殺智氏約定日期,而后送他回城了。趙襄子夜里派人殺掉了智伯軍中守堤的官吏,掘堤放水沖淹智伯的軍隊(duì)。智伯的軍隊(duì)為救水淹而大亂,韓、魏兩家軍隊(duì)分別從兩側(cè)殺入夾擊智伯軍,趙襄子率領(lǐng)士兵正面進(jìn)攻智伯軍的前隊(duì),大敗智伯軍,于是殺死智伯,全部誅滅智氏宗族的人。評(píng)卷人得分四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這兩首唐詩(shī),完成下面小題。酬張少府①王維晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問(wèn)窮通理,漁歌入浦深。歲暮歸南山
孟浩然北闕②休上書(shū),南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽(yáng)③逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。[注]①《酬張少府》:這首詩(shī)是王維晚年居輞川時(shí)與友人的應(yīng)和之作。②北闕:帝宮。③青陽(yáng):春天。16.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王詩(shī)中“松風(fēng)”“山月”意與境相諧,主客觀一體,增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性。B.王詩(shī)尾聯(lián)即景悟情,一問(wèn)一答,以“漁歌”正面作答,含蓄而富有韻味。C.孟詩(shī)第二句中的“南山”并非實(shí)指,而是詩(shī)人化用“悠然見(jiàn)南山”的典故。D.孟詩(shī)中“白發(fā)”青陽(yáng)”本是無(wú)情物,綴以“催”“逼”二字,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的感情。17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)情感上的異同點(diǎn)?!敬鸢浮?6.B17.相同點(diǎn):兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶和選擇歸隱、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的情懷。不同點(diǎn):①王詩(shī)側(cè)重自述“好靜”的志趣,表現(xiàn)出自己對(duì)閑適生活的快意及對(duì)天地間的感悟,故作輕松之態(tài)。②孟詩(shī)側(cè)重以自怨自艾的形式寫(xiě)出了愁緒縈繞、焦慮難堪、怨憤難解之情態(tài),感情基調(diào)低沉,抒情更強(qiáng)烈?!窘馕觥?6.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容,賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力的能力。B.“以‘漁歌’正面作答”理解錯(cuò)誤,應(yīng)是以“不答”作答,詩(shī)人答非所問(wèn),隱約其辭,并未正面作答。故選B。17.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。王詩(shī)頷聯(lián)“自顧無(wú)長(zhǎng)策”道出詩(shī)人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的現(xiàn)實(shí)面前,深感無(wú)能為力。既然理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),就只好另尋出路。入世不成,便只剩下出世一條路了?!翱罩蹬f林”中一個(gè)“空”字,包含著幾多酸楚與感慨!王維此時(shí)雖任京官,但對(duì)朝政已經(jīng)完全失望,開(kāi)始過(guò)著半官半隱的生活。頸聯(lián)寫(xiě)的是詩(shī)人歸隱“舊林”后的通達(dá)適意。理想落空的悲哀被“松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴”的閑適所取代。這既含有消極因素,又含有與官場(chǎng)生活相對(duì)照、隱示厭惡與否定官場(chǎng)生活的意味。孟詩(shī)首聯(lián)兩句“北闕休上書(shū),南山歸敝廬”記事,敘述停止追求仕進(jìn),歸隱南山;頷聯(lián)兩句“不才明主棄,多病故人疏”說(shuō)理,抒發(fā)懷才不遇的感慨??梢?jiàn),兩首詩(shī)情感上的相同點(diǎn)是都表現(xiàn)了詩(shī)人抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶和選擇歸隱、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的情懷。不同點(diǎn):王詩(shī)是一首贈(zèng)友詩(shī)。全詩(shī)寫(xiě)情多于寫(xiě)景。此詩(shī)前四句全是寫(xiě)情,隱含著詩(shī)人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的矛盾苦悶心情。頸聯(lián)寫(xiě)隱逸生活的情趣,情景渾成,物我兩忘,以動(dòng)寫(xiě)靜,為高人達(dá)士作了傳神的寫(xiě)照。末聯(lián)是即景悟情,以問(wèn)答形式作結(jié),故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韻味。全詩(shī)著意自述“好靜”之志趣,寫(xiě)自己對(duì)閑適生活的快意,并表示自己對(duì)天地間的大道理有所領(lǐng)悟,已經(jīng)能超然物外,從表面上看似乎很達(dá)觀,但從詩(shī)意中,還是透露出一點(diǎn)點(diǎn)失落、苦悶的氣息。孟詩(shī)系詩(shī)人歸隱之作,詩(shī)中發(fā)泄了一種怨悱之情。首聯(lián)兩句記事,敘述停止追求仕進(jìn),歸隱南山;頷聯(lián)兩句說(shuō)理,抒發(fā)懷才不遇的感慨;頸聯(lián)兩句寫(xiě)景,自嘆虛度年華,壯志難酬;尾聯(lián)兩句闡發(fā)愁寂空虛之情。內(nèi)容側(cè)重以自怨自艾的形式寫(xiě)出了愁緒縈繞、焦慮難堪、怨憤難解之情態(tài),感情基調(diào)低沉,抒情更強(qiáng)烈。評(píng)卷人得分五、情景默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宮賦》中,杜牧運(yùn)用鋪陳排比來(lái)論說(shuō)“秦愛(ài)紛奢”,最后得出結(jié)論,這些“紛奢”的行為使百姓“”,而秦朝統(tǒng)治者卻“”。(2)賈誼《過(guò)秦論》中,“,”兩句形象地描述了秦國(guó)沒(méi)有任何消耗就讓天下諸侯陷入困境之中。(3)“鳥(niǎo)”是古詩(shī)詞中常用的意象,古人常借“鳥(niǎo)”的形象來(lái)表情達(dá)意,如“,”?!敬鸢浮坎桓已远遗找骝湽糖?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)而天下諸侯已困矣但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間(羈鳥(niǎo)戀舊林
池魚(yú)思故淵/風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥(niǎo)飛回)【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:驕、固、鏃、雌、羈、渚。評(píng)卷人得分六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。近來(lái),《一個(gè)人,也要活成一個(gè)春天》等集結(jié)普通人詩(shī)歌作品的詩(shī)集出版上市,樸實(shí)的文字、濃烈的情感,讓人為之感動(dòng)、沉思。民間詩(shī)人是文學(xué)創(chuàng)作的重要力量。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅在某短視頻平臺(tái)上,目前就有約60萬(wàn)人在寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)歌不是遠(yuǎn)去的風(fēng)景,也不是①的盆景,而是近在身邊、可與眾人共同品味的生活圖景。一首《趕時(shí)間的人》獲數(shù)萬(wàn)點(diǎn)贊,2000萬(wàn)閱讀量,被稱為“勞動(dòng)者之歌”;一本出自農(nóng)村詩(shī)人的《月光落在左手上》,銷量超10萬(wàn)冊(cè);一名自稱“隔花人”的“地?cái)傇?shī)人”,在社交平臺(tái)上圈粉數(shù)十萬(wàn)……不同的人,共同選擇以詩(shī)歌的方式,留下普通人的見(jiàn)證。有人說(shuō),在當(dāng)下談?wù)撛?shī)歌,似乎②。當(dāng)短視頻的流行碰撞經(jīng)典書(shū)籍的閱讀,當(dāng)人工智能一氣呵成寫(xiě)出五言七律,人們是否還需要字斟句酌、賡續(xù)詩(shī)歌這一古老的文學(xué)傳統(tǒng)?我們還需要詩(shī)歌。學(xué)生在視頻網(wǎng)站的評(píng)論區(qū),用詩(shī)歌傾訴青春的苦惱和甜蜜;上班族在手機(jī)備忘錄里,用詩(shī)歌記錄工作的點(diǎn)滴、家庭的溫情;工人在視頻號(hào)里朗誦自己的詩(shī)篇,用詩(shī)歌定格感悟和浪漫。通過(guò)這些③的主題、獨(dú)一無(wú)二的訴說(shuō),我們得以感受更為多樣的精神世界,了解更具個(gè)體魅力的生命情懷。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.下列選項(xiàng)中,與文中加點(diǎn)處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(
)A.多災(zāi)多難的黃河,怎么能成為中華民族的“搖籃”呢?B.古人對(duì)于寫(xiě)文章有個(gè)基本要求,叫做“有物有序”。C.三十多年來(lái),港澳臺(tái)同胞一直積極為“希望工程”捐款。D.每次公益勞動(dòng),他都有理由不參加,可真讓人“佩服”?。?1.文中畫(huà)橫線的句子使用了什么修辭手法?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果?!敬鸢浮?9.①孤芳自賞②不合時(shí)宜③豐富多彩。20.C21.運(yùn)用排比。①由三個(gè)“……在……用詩(shī)歌……”的句式組成,形式整齊;②以不同身份的人的詩(shī)歌創(chuàng)作,多方面展現(xiàn)詩(shī)歌創(chuàng)作在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義;③行文有節(jié)奏、有氣勢(shì),強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代我們還需要詩(shī)歌這種表達(dá)情感的方式?!窘馕觥?9.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①詞語(yǔ)與后文“可與眾人共同品味”相反,強(qiáng)調(diào)自命清高,可填“孤芳自賞”。孤芳自賞:自命清高,自我欣賞的人。也指脫離群眾,自以為了不起。②此處指在當(dāng)下談?wù)撛?shī)歌好像和時(shí)代形勢(shì)不符合,可填“不合時(shí)宜”。不合時(shí)宜:不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。③形容主題豐富,可用“豐富多彩”。豐富多彩:形容花樣很多,內(nèi)容豐富。20.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表特殊含義;B.表強(qiáng)調(diào);C.與原文引號(hào)都是特定稱謂。D.表諷刺。.故選C。21.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫(huà)線句用三個(gè)“……在……,用詩(shī)歌……”句式,結(jié)構(gòu)一致,形式整齊;“學(xué)生在視頻網(wǎng)站的評(píng)論區(qū)”“上班族在手機(jī)備忘錄里”“工人在視頻號(hào)里朗誦自己的詩(shī)篇”,以不同身份的人的詩(shī)歌創(chuàng)作,多方面展現(xiàn)詩(shī)歌創(chuàng)作在現(xiàn)實(shí)生活中的重要意義;排比句加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),節(jié)奏感強(qiáng),朗朗上口,“……在……,用詩(shī)歌……”強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代我們還需要詩(shī)歌這種表達(dá)情感的方式。評(píng)卷人得分七、語(yǔ)言表達(dá)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。人體對(duì)每種維生素需求的劑量雖然不是很大,但是每種都不能缺少,同時(shí)①。像煙酸,煙酸原稱維生素B3,缺乏后可引起癩皮病。煙酸用量超過(guò)其作為維生素作用的劑量時(shí),可有明顯降脂作用,但不可忽視其禁忌,如連續(xù)幾個(gè)月過(guò)量攝入,會(huì)導(dǎo)致患者視網(wǎng)膜腫脹,最終視力喪失。有時(shí)候,②,遠(yuǎn)比維生素缺乏更嚴(yán)重。像大量服用維生素C,可能引發(fā)膽結(jié)石、腎結(jié)石等疾病,還可能出現(xiàn)腸胃道不良反應(yīng)。大量服用維生素C后突然停用,更容易出現(xiàn)血管脆性增加、牙齦出血等癥狀。此外,在服用維生素的時(shí)候,還要注意③,避免產(chǎn)生不良作用。像高脂肪膳食則會(huì)提高維生素B2的需要量,從而加重維生素B2的缺乏;維生素E補(bǔ)充劑可能和降膽固醇藥相沖突。通常說(shuō)來(lái),只要每天攝入谷物、蔬菜、水果、肉類、水產(chǎn)、蛋類、豆類、乳類等多種食物,并學(xué)會(huì)搭配形成豐富的餐桌內(nèi)容,就能保證人體日常所需的各種維生素,無(wú)需再額外補(bǔ)充?!敬鸢浮繑z入時(shí)也有禁忌(不能過(guò)量)維生素補(bǔ)充過(guò)量所產(chǎn)生的危害不要和某些藥物或食物同時(shí)服用(意近即可)【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①空,前句“每種都不能缺少”對(duì)應(yīng)后句的“像煙酸、煙酸原稱維生素B3,缺乏后可引起癩皮病”。因此,根據(jù)后文煙酸用量超過(guò)其作為維生素作用的劑量時(shí)……但不可忽視其禁忌,如連續(xù)幾個(gè)月過(guò)量攝入,會(huì)導(dǎo)致……”可知,這是呼吁“不能食用維生素過(guò)量”,故可填入“不能過(guò)量”或“攝入時(shí)也有禁忌”。第②空,根據(jù)前文的相關(guān)信息和后文“遠(yuǎn)比維生素缺乏更嚴(yán)重”的語(yǔ)句,可知前一句要填的內(nèi)容應(yīng)該是與它相對(duì)的,再結(jié)合“像大量服用維生素C,可能引發(fā)膽結(jié)石、腎結(jié)石等疾病,還可能出現(xiàn)腸胃道不良反應(yīng)”可知,此處說(shuō)的是維生素補(bǔ)充過(guò)量所產(chǎn)生的危害,故可填入“維生素補(bǔ)充過(guò)量所產(chǎn)生的危害”。第③空,根據(jù)句中“高脂肪膳食則會(huì)提高維生素B2的需要量,從而加重維生素B2的缺乏;維生素E補(bǔ)充劑可能和降膽固醇藥相沖突”可知,這里是強(qiáng)調(diào)服用維生素的時(shí)候“不要和某些藥物或食物同時(shí)服用”,故此處可填入“不要和某些藥物或食物同時(shí)服用”。意近即可。評(píng)卷人得分八、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)前部分人群對(duì)教育的焦慮,
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