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教學(xué)風(fēng)格與教師個(gè)性
閆德明教學(xué)風(fēng)格的基本涵義——教學(xué)風(fēng)格是指教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中形成的,在一定的教學(xué)理念指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)方法和技巧,所表現(xiàn)出來(lái)的一種個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)貌和格調(diào)。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——主要特征:動(dòng)態(tài)生成;難以言說(shuō);個(gè)人專(zhuān)有;穩(wěn)中有變;教學(xué)風(fēng)格的主要類(lèi)型——理智型教學(xué)風(fēng)格:教師講課深入淺出,條理清楚,層層剖析,環(huán)環(huán)相扣,論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力,用理智控制課堂教學(xué)進(jìn)程。學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),也受到思維訓(xùn)練,還受到教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度的熏陶和感染。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——情感型教學(xué)風(fēng)格:教師講課情緒飽滿(mǎn),充滿(mǎn)激情。講到動(dòng)情之處,往往是情緒高漲,慷慨激昂,滔滔不絕,扣人心弦,震撼人心,引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴。學(xué)生所獲得的不僅僅是知識(shí)的訓(xùn)練價(jià)值,還包括人格、情感的陶冶價(jià)值。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——幽默型教學(xué)風(fēng)格:教師講課生動(dòng)形象,機(jī)智詼諧,妙語(yǔ)連珠,動(dòng)人心弦。生動(dòng)的比喻,開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén);恰當(dāng)?shù)挠哪?,給人以回味和留戀;哲人警句、文化箴言不時(shí)穿插其中,給人以思考和警醒。學(xué)生心情舒暢,獲得一種心智訓(xùn)練。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——技巧型教學(xué)風(fēng)格:教師講課時(shí)各種教學(xué)方法、技巧信手拈來(lái),運(yùn)用自如,恰到好處,絲毫不帶雕琢痕跡。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡自然,搭配合理,有條不紊。無(wú)論是講解和分析,還是提問(wèn)和練習(xí),都能照顧到學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受能力,體現(xiàn)出教師對(duì)知識(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)的準(zhǔn)確把握。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——自然型教學(xué)風(fēng)格:教師講課親切自然,樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有矯揉造作,也不刻意渲染,而是侃侃而談,娓娓道來(lái),師生之間是在一種平等、協(xié)作、和諧的氣氛下,進(jìn)行默默的情感交流,將對(duì)知識(shí)的渴求和探索融于簡(jiǎn)樸、真實(shí)的教學(xué)情景之中,學(xué)生在靜靜的思考、默默的首肯中獲得知識(shí)。教師講課雖然聲音不高,但神情自若,情真意切,猶如春雨滲入學(xué)生的心田,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,它雖沒(méi)有江海波瀾的壯闊,卻不乏山澗流水之清新,給人一種心曠神怡、恬靜安寧的感受。個(gè)人收集整理勿做教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程——教學(xué)風(fēng)格的形成過(guò)程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與批判的過(guò)程,是一個(gè)不斷實(shí)踐與反思的過(guò)程,是一個(gè)不斷建構(gòu)與解構(gòu)的過(guò)程。在這“破”與“立”交替上升的過(guò)程中,“課堂性格”就得以形成,得以鞏固。這種鮮明的個(gè)性外顯為優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)格。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——模仿階段:模仿階段就是要學(xué)習(xí)觀察、博采眾長(zhǎng),為形成自己的教學(xué)風(fēng)格夯實(shí)基礎(chǔ)?!?jiǎng)?chuàng)造階段:模擬達(dá)到熟練的程度之后,經(jīng)過(guò)自己的思考和探索,就可按自己的教學(xué)思路、表達(dá)方式進(jìn)行教學(xué),進(jìn)入形成某些教學(xué)特色的提高階段。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——成熟階段:將一些個(gè)性化的教學(xué)特色有機(jī)地結(jié)合起來(lái),并且在教學(xué)實(shí)踐中逐漸穩(wěn)定下來(lái),使之成為一種在一貫的教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的式樣格調(diào),這就是教學(xué)風(fēng)格形成的標(biāo)志。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途教學(xué)風(fēng)格與教師個(gè)性——影響教學(xué)風(fēng)格形成的因素很多,從主觀上看有:理想追求、職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)性特征等;從客觀上看,學(xué)生類(lèi)型、學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)環(huán)境等。這里主要分析教師個(gè)性如何影響教學(xué)風(fēng)格的形成。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——“風(fēng)格即人”( ?。┪娜缙淙耍n也如其人。——有的人熱情開(kāi)朗,激情澎湃;有的人沉著冷靜,思維慎密;有的人機(jī)智敏捷,幽默詼諧;……個(gè)性特征不同,教學(xué)風(fēng)格就會(huì)有所不同?!獋€(gè)性,也可稱(chēng)之為人格,它指的是一個(gè)人的整體精神面貌,即具有一定傾向性的心理特征的總和。(參見(jiàn)朱智賢主編,《心理學(xué)大詞典》)個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——于漪老師說(shuō):教師人格就是思想、道德、行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)和能力等眾多因素的綜合。——個(gè)性結(jié)構(gòu)是多層次、多側(cè)面的,是一個(gè)由復(fù)雜的心理特征的獨(dú)特結(jié)合構(gòu)成的整體。這些層次有:第一,完成某種活動(dòng)的潛在可能性的特征,即能力;第二,心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,即氣質(zhì);第三,完成活動(dòng)任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征,即性格;第四,活動(dòng)傾向方面的特征,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——這些特征不是孤立的存在的,是錯(cuò)綜復(fù)雜、相互聯(lián)系、有機(jī)結(jié)合的一個(gè)整體,對(duì)人們的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制?!處焸€(gè)性的養(yǎng)成:“三讀”——讀書(shū):讀書(shū)是最高級(jí)的精神美容,讀書(shū)是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課?!懊麕煛辈辉谟凇懊倍谟凇懊鳌?。真正的優(yōu)秀教師必須具備三個(gè)板塊的知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底。個(gè)人收——讀人:名師也要追名師,要尋找自己的人生導(dǎo)師,不能只是“被學(xué)習(xí)”。顧泠沅說(shuō):我的一生得益于三位名師的指點(diǎn):蘇步青教授嚴(yán)謹(jǐn)慎密的治學(xué)風(fēng)格,劉佛年教授民主寬容的大家風(fēng)范和呂型偉教授求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——讀事:留意教育教學(xué)中的“關(guān)鍵事件”,把問(wèn)題當(dāng)課題,認(rèn)真解讀,刨根問(wèn)底,耐住寂寞,堅(jiān)持不懈。名師切莫為名所累,既要經(jīng)得住教育探索的艱辛,又要耐得住教育研究的寂寞。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途——教師個(gè)性的養(yǎng)成:“三有”——有思想:不僅知道做什么,而且知道為什么做?有主見(jiàn),有活力。沉著冷靜,熱力四射。要做一個(gè)“實(shí)踐著的思考者”和“思考著的實(shí)踐者”。于永正的“五重教學(xué)法;錢(qián)夢(mèng)龍的“三主四式導(dǎo)讀法;……個(gè)人收集整理勿做——有成效:把思想變成行動(dòng),把行動(dòng)變成成果!不僅要想做事,而且要做成事。在你的課堂教學(xué)、班級(jí)管理、教育科
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