高二政治文化生活知識(shí)點(diǎn)有哪些

Word第第頁(yè)高二政治文化生活知識(shí)點(diǎn)有哪些高二政治文化生活學(xué)問(wèn)點(diǎn)

文化的繼承性與文化進(jìn)展

1、文化的繼承性

(1)傳統(tǒng)風(fēng)俗的繼承：傳統(tǒng)風(fēng)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響，是〔傳統(tǒng)文化〕的基本形式之一。

(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個(gè)民族的建筑無(wú)不表達(dá)其民族文化的特征和顏色。

(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。

(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)思想，對(duì)今日中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的進(jìn)展道路，具有深刻影響。

2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：

(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保存著基本特征，同時(shí)，它的詳細(xì)內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。)

(2)傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性。(一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)形本錢民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和進(jìn)展的精神紐帶。)

3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會(huì)進(jìn)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)、政治的改變，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容假如能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的進(jìn)展起主動(dòng)作用。反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的進(jìn)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義：

(1)從民族、國(guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動(dòng)作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興盛發(fā)達(dá)，社會(huì)才能進(jìn)展進(jìn)步。

(2)從個(gè)人角度來(lái)看，每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面進(jìn)展，更好地制造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確看法是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

6、文化繼承與文化進(jìn)展的關(guān)系(同一過(guò)程的.兩個(gè)方面)：

(1)繼承是進(jìn)展的前提，進(jìn)展是繼承的必定要求。

(2)在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)展，在進(jìn)展的過(guò)程中繼承。

7、影響文化進(jìn)展的重要因素：

①社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要影響。

②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要影響。(科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要因素，也是推動(dòng)文化進(jìn)展的重要因素。自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)覺(jué)和創(chuàng)造都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展。)

③思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化進(jìn)展產(chǎn)生重要影響。

④〔教育〕在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、制造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

高二政治文化生活必考學(xué)問(wèn)點(diǎn)

理解文化的內(nèi)涵

(1)這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

(2)從文化與人類社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所制造的，為人所特有的。文化與人類社會(huì)與生俱來(lái)，是人們〔社會(huì)實(shí)踐〕的產(chǎn)物。

(3)從文化與人們個(gè)體的關(guān)系來(lái)看，個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是與生俱來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中制造和進(jìn)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享有文化。

(4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來(lái)看，文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象，但精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

了解文化的形式

文化具有特別豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。

了解文化作為一種精神力氣的影響

文化作為一種精神力氣，能夠在人們熟悉世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，對(duì)社會(huì)進(jìn)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表如今個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表如今民族和國(guó)家的歷史中。

先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的進(jìn)展起著重大的阻礙作用。

高二政治文化生活必背學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納

文化創(chuàng)新

1、文化進(jìn)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。

2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的確定作用：

(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

3、文化創(chuàng)新的作用和意義：

(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展。(文化源于社會(huì)實(shí)踐，又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展，促進(jìn)人的全面進(jìn)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁華。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生氣、歷久彌新，民族文化才能布滿活力、日益豐富。)

(3)文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有分散力的重要保證。

4、文化創(chuàng)新的途徑

(1)根本途徑(實(shí)踐)：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

(2)基本途徑之一(古今)：文化創(chuàng)新必需批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

(3)基本途徑之二(中外)：加強(qiáng)不同民族文化的溝通、借鑒與融合，做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成