歷史虛無主義市公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

歷史虛無主義1-1/24目錄一、引言：習(xí)近平談反對(duì)歷史虛無主義二、歷史虛無主義本源三、歷史虛無主義十大體現(xiàn)四、中國歷史虛無主義五、鉗制歷史虛無主義市場是克服其泛濫主要途徑2-2/24一、引言：習(xí)近平談反對(duì)歷史虛無主義重點(diǎn)：“滅人之國，必先去其史”，對(duì)改革開放前歷史要正確評(píng)價(jià)，蘇共搞歷史虛無主義而垮臺(tái)——2023年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)落實(shí)黨十八大精神研討班開班式上發(fā)言，引自中共中央文獻(xiàn)研究室編《十八大以來主要文獻(xiàn)選編》之《有關(guān)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義幾個(gè)問題》歷史虛無主義要害是否認(rèn)馬克思主義和中國共產(chǎn)黨——2023年6月25日在主持中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)言

3-3/24馬克思主義未過時(shí)；堅(jiān)持唯物主義史觀，批駁歪曲歷史錯(cuò)誤言論學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史，堅(jiān)持馬克思主義歷史觀和辦法論黨史研究要堅(jiān)持黨性和科學(xué)性統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨歷史錯(cuò)誤傾向4-4/24二、歷史虛無主義理論淵源

一種時(shí)期以來，以肆意歪曲歷史、抹殺歷史真相為主要特性歷史虛無主義甚囂塵上、混同視聽，企圖消解主流意識(shí)形態(tài)。歷史虛無主義最初是以學(xué)術(shù)研究形態(tài)登場。某些人打著“理性思”“重新評(píng)價(jià)”“還原真相”“范式轉(zhuǎn)換”等幌子，大做翻案文章，試圖“重新改寫歷史”。5-5/24

歷史虛無主義以主觀方式懷疑客觀歷史，對(duì)歷史進(jìn)行否認(rèn)或虛無化。作為一種唯心主義哲學(xué)思潮，它源起于19世紀(jì)歐洲。當(dāng)初，德國哲學(xué)家尼采宣稱“上帝死了”，“不存在事實(shí)，只存在解釋”，要“重估一切價(jià)值”。尼采晚期作品主要是有關(guān)虛無主義。在當(dāng)代西方社會(huì)，歷史虛無主義與哲學(xué)上相對(duì)主義、政治上無政府主義、經(jīng)濟(jì)上新自由主義、文化上頹廢主義以及風(fēng)靡一時(shí)后當(dāng)代思潮互聯(lián)互動(dòng)，成為資本主義精神危機(jī)和信奉迷失現(xiàn)實(shí)反應(yīng)。-6/24

馬克思曾對(duì)虛無主義有過深刻批判。他以為，在資本主義生產(chǎn)過程中，人內(nèi)在本質(zhì)體現(xiàn)為完全空虛，普遍物化體現(xiàn)為全面異化，資本使“人尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值”，“一切固定僵化關(guān)系以及與之相適應(yīng)素被尊崇觀念和見解都被消除了……一切神圣東西都被褻瀆了”。這即是說，當(dāng)作為人本質(zhì)展開主要維度生產(chǎn)勞動(dòng)變?yōu)橘Y本增殖工具時(shí)，人本身價(jià)值就被虛無了，從而造成虛無主義。同步，資本邏輯還扭曲了社會(huì)關(guān)系。當(dāng)資本邏輯虛無了個(gè)人自我存在，也就等于虛無了他人存在。這就使正常社會(huì)關(guān)系被扭曲和異化，資本邏輯成了理解和建構(gòu)社會(huì)關(guān)系最深層原因。另外，資本邏輯也是造成生態(tài)危機(jī)罪魁禍?zhǔn)?。在資本驅(qū)使下，每個(gè)商品生產(chǎn)者為了追求資本積累，把人和自然都變?yōu)橘Y本增殖工具和原因，不停擴(kuò)大物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)規(guī)模，把人與自然關(guān)系異化為支配與統(tǒng)治關(guān)系，生態(tài)危機(jī)成為必然。-7/24三、歷史虛無主義十大體現(xiàn)

8-8/24-9/24-10/24-11/24-12/24-13/24-14/24-15/24-16/24-17/24-18/24四、中國歷史虛無主義

從時(shí)間上看，后當(dāng)代主義思潮登陸中國與中國歷史虛無主義沉渣泛起具有一致性。后當(dāng)代主義思潮最基本特性在于“反”，如反本質(zhì)主義（主要是反中心主義）、反權(quán)威主義、反啟蒙主義、反權(quán)力話語等。但這種“反”不是一般意義上“反對(duì)”，而是一種消解或解構(gòu)。因此，解構(gòu)主義是最具代表性后當(dāng)代主義思潮。解構(gòu)主義者為理解構(gòu)之目標(biāo)，精心選用了復(fù)制、拼貼、移植、拷貝與戲仿等辦法來消解人們對(duì)深度意義、終極價(jià)值、永恒真理等追求。而這正好成了中國歷史虛無主義者所借用并大肆發(fā)揮敘事方式。事實(shí)也確實(shí)如此。中國歷史虛無主義者借用后當(dāng)代主義敘事方式，先預(yù)設(shè)好一種能體現(xiàn)自己政治意圖結(jié)論，然后采取解構(gòu)主義辦法去“發(fā)覺或發(fā)掘”能夠印證自己結(jié)論所謂離奇史料進(jìn)行具有煽動(dòng)性片面論證，貌似“有理有據(jù)”，并通過捕捉大眾獵奇心理開拓自己市場。在新媒體時(shí)代，他們還會(huì)充足利用網(wǎng)絡(luò)拓展自己市場，使中國歷史虛無主義思潮泛濫19-19/24

他們否認(rèn)近代中國社會(huì)半殖民地半封建性質(zhì)，否認(rèn)中國人民反帝反封建斗爭是近代中國歷史脊梁；歌頌改良，否認(rèn)革命，尤其是竭力否認(rèn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，對(duì)新中國成立后歷史則不遺余力一味抹黑。他們是非顛倒，吹捧袁世凱之流，貶抑孫中山；為帝國主義涂脂抹粉，向狼牙山五壯士等愛國英烈大潑臟水。繼所謂學(xué)術(shù)研究之后，歷史虛無主義滲入大眾傳媒并不停擴(kuò)展。某些歷史文學(xué)、影視作品，為滿足所謂劇情需要和吸引眼球，不顧歷史真實(shí)而隨意編排杜撰，馬克思主義唯物史觀已經(jīng)蕩然無存。20-20/24五、鉗制歷史虛無主義市場是克服其泛濫主要途徑

（一）要著力于中國特色社會(huì)主義重大現(xiàn)實(shí)問題處理。歷史虛無主義在中國沉渣泛起是內(nèi)外因結(jié)合所致。在國內(nèi)，當(dāng)我們在固本開新中對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行反思時(shí)，某些別有用心人利“開新”塞進(jìn)“私貨”來否認(rèn)我們黨和中國特色社會(huì)主義道路，歷史虛無主義沉渣泛起。這就要求我們必須堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本標(biāo)準(zhǔn)，在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐摸索中不停進(jìn)行批判性反思和規(guī)范性矯正，在充足發(fā)揮市場在資源配備中決定性作用時(shí)，更要重視社會(huì)主義最后目標(biāo)，不停凸顯社會(huì)主義優(yōu)越性，從而最后克服歷史虛無主義泛濫。21-21/24（二）捍衛(wèi)宏觀敘事與微觀分析相結(jié)合唯物史觀標(biāo)準(zhǔn)在歷史研究領(lǐng)域中主導(dǎo)地位。無論是歷史虛無主義者所謂“歷史選擇論”，還是故意顛倒混同中共黨史、國史發(fā)展中主題和主線、主流和本質(zhì)，都與這一標(biāo)準(zhǔn)相違反。扎實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)在歷史研究中主導(dǎo)地位是克服歷史虛無主義泛濫主線。同步，還要繼續(xù)在全社會(huì)廣泛深入開展唯物史觀學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)對(duì)黨史、國史和軍史研究與普及，使廣大黨員和群眾牢牢把握歷史發(fā)展主題和主線、主流和本質(zhì)。22-22/24（三）強(qiáng)化對(duì)新媒體監(jiān)管。新媒體時(shí)代，歷史虛無主義在傳輸上展現(xiàn)某些新特點(diǎn)：一是愈加重視網(wǎng)絡(luò)便捷性；二是愈加重視傳輸內(nèi)容“精