羅小未《外國近現(xiàn)代建筑史》（第2版）配套題庫【考研真題精選＋章節(jié)題庫】

第一部分考研真題精選

一、名詞解釋

1凱文·林奇“城市意象”五種要素[山東建筑大學(xué)2014年研]

答：凱文·林奇“城市意象”五要素是指道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志物，出自美國著名建筑學(xué)家凱文·林奇的代表作《城市意象》，書中重點講述了城市的面貌，充分展示出城市的重要性和可變性。《城市意象》強調(diào)城市的景觀是人們可見、可憶、可喜的源泉，賦予城市視覺形態(tài)一種特殊而新穎的設(shè)計理念?！冻鞘幸庀蟆氛J為城市如同建筑，是一種空間結(jié)構(gòu)，只是尺度更巨大，需要用更長的時間過程去感知，城市設(shè)計是一種時間的藝術(shù)，對于不同條件、不同人群，城市設(shè)計的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。

2形式美法則[山東建筑大學(xué)2014年研]

答：形式美法則是指人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括，主要包括對稱均衡、單純齊一、調(diào)和對比、比例、節(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。形式美的構(gòu)成因素分為兩大部分：一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料，一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料之間的組合規(guī)律。研究、探索形式美的法則，能夠培養(yǎng)人們對形式美的敏感，指導(dǎo)人們更好地去創(chuàng)造美的事物。掌握形式美的法則，能夠使人們更自覺地運用形式美的法則表現(xiàn)美的內(nèi)容，達到美的形式與美的內(nèi)容高度統(tǒng)一。

3文丘里[哈爾濱工業(yè)大學(xué)2013年、2012年研]

答：羅伯特·文丘里是世界著名的建筑師，曾于1991年榮獲普立茲克建筑獎。他強調(diào)要將建筑學(xué)中的復(fù)雜性和矛盾性深刻的描繪出來，提倡在盛大的背景下將聯(lián)系和同化合為一體，使建筑以一種和諧的方式與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相得益彰。他喜歡將簡單而有美麗雕花的格式合并在一起，將諷刺和喜劇寓于全面設(shè)計規(guī)劃圖中，常以國際風(fēng)格和流行藝術(shù)為指導(dǎo)。羅伯特·文丘里的代表性建筑物有賓夕法尼亞州Chestnut·Hill區(qū)文丘里住宅、哈佛大學(xué)紀念堂等。

4后現(xiàn)代主義[大連理工大學(xué)2013年研]

答：后現(xiàn)代主義是指20世紀60年代后期開始，由部分建筑師和理論家以一系列批判現(xiàn)代建筑派的理論與實踐而推動形成的建筑思潮，又稱后現(xiàn)代古典主義、后現(xiàn)代形式主義，美國是形成這股思潮的中心。后現(xiàn)代主義采用各種歷史建筑元素、運用諷喻手法的折衷風(fēng)格，在西方建筑界引起廣泛關(guān)注，其代表人物有文丘里、P·約翰遜、斯特恩等。

5解構(gòu)主義[大連理工大學(xué)2013年研]

答：解構(gòu)主義是指20世紀80年代后期，西方建筑舞臺上出現(xiàn)的一個具有廣泛批判精神和大膽創(chuàng)新意識的建筑思潮，迅速成為建筑界關(guān)注的新焦點。解構(gòu)主義不僅質(zhì)疑現(xiàn)代建筑，還對現(xiàn)代主義之后的思潮和傾向都持批評態(tài)度，并試圖建立起關(guān)于建筑存在方式的全新思考。解構(gòu)主義思潮的名稱來源有二：①來自法國哲學(xué)家J·德里達為代表的解構(gòu)主義哲學(xué)；②來自20世紀20年代俄國的先鋒派構(gòu)成主義。解構(gòu)主義的代表人物有屈米、艾森曼、R·庫哈斯等。

6草原式住宅[大連理工大學(xué)2013年研]

答：草原式住宅是美國著名建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特于1900年前后設(shè)計的一系列住宅，大多坐落在郊外平坦的草地上，周圍是樹林，用地寬闊，環(huán)境優(yōu)美。草原式住宅追求表里一致，建筑外形盡量反映出內(nèi)部空間關(guān)系，注意建筑自身比例與材料的運用，力圖擺脫折衷主義的常套，建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，盡量表現(xiàn)材料的自然本色，重點裝飾部分的花紋大多是圖案化的植物圖形或由直線組成的幾何圖形。草原式住宅既具有美國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，又突破傳統(tǒng)建筑的封閉性，適合于美國中西部草原地帶。

7現(xiàn)代主義建筑[北京大學(xué)2012年研]

答：現(xiàn)代主義建筑又稱國際式建筑，是指20世紀20年代形成的建筑形式，于五六十年代成為影響世界的建筑風(fēng)格?，F(xiàn)代主義建筑主要以貝倫斯、格羅庇烏斯、柯布西埃等人設(shè)計的為代表，其特點有：①普遍使用鋼筋混凝土、玻璃等新的建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料；②新建筑樣式以實用、經(jīng)濟為考量，相關(guān)學(xué)科得到發(fā)展；③注重效率和科學(xué)性，趨向系統(tǒng)化、標(biāo)準化；④裝飾因素被排除在外。

8鄰里單位[北京大學(xué)2012年研]

答：鄰里單位是美國社會學(xué)家佩里在1929年提出的建筑理論，是指城市中一個相對完備的居住地區(qū)，這一理論包括六個要點：①根據(jù)學(xué)校確定鄰里的規(guī)模；②過境交通大道布置在四周形成邊界；③鄰里公共空間；④鄰里中央位置布置公共設(shè)施；⑤交通樞紐地帶集中布置鄰里商業(yè)服務(wù)；⑥不與外部銜接的內(nèi)部道路系統(tǒng)。該理論的目是要在汽車交通開始發(fā)達的條件下，創(chuàng)造一個適合于居民生活的、舒適安全的和設(shè)施完善的居住社區(qū)環(huán)境。鄰里單位于20世紀20年代流行于歐美各國，對歐美各國的居住區(qū)規(guī)劃影響較大，在當(dāng)前國內(nèi)外城市規(guī)劃中仍被廣泛應(yīng)用。

9新城市主義[北京大學(xué)2012年研]

答：新城市主義是20世紀90年代初針對郊區(qū)無序蔓延帶來的城市問題而形成的一個新的城市規(guī)劃及設(shè)計理論，又稱新都市主義。該理論主張借鑒二戰(zhàn)前美國小城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)規(guī)劃的優(yōu)秀傳統(tǒng)，提倡創(chuàng)造和重建豐富多樣的、適于步行的、緊湊的、混合使用的社區(qū)，對建筑環(huán)境進行重新整合，形成完善的都市、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村和鄰里單元。其內(nèi)容主要有：①傳統(tǒng)鄰里社區(qū)發(fā)展理論；②公共交通主導(dǎo)型開發(fā)理論。1993年在美國亞歷山大里亞召開的第一屆新城市主義大會標(biāo)志著新城市主義運動的正式確立和理論體系的成熟，其核心人物是彼得·卡爾索普。

10城市意象[北京大學(xué)2012年研]

答：《城市意象》是美國著名建筑學(xué)家凱文·林奇的代表作，書中重點講述城市的面貌，結(jié)合城市五要素（道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志物）充分展示出城市的重要性和可變性，它強調(diào)城市的景觀是人們可見、可憶、可喜的源泉，賦予城市視覺形態(tài)一種特殊而新穎的設(shè)計理念，它認為城市如同建筑，是一種空間結(jié)構(gòu)，只是尺度更巨大，需要用更長的時間過程去感知，城市設(shè)計是一種時間的藝術(shù)，對于不同條件、不同人群，城市設(shè)計的規(guī)律有可能被倒置、打斷、甚至是徹底廢棄。

11新陳代謝