教師口語(yǔ)課件公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

教

師

口

語(yǔ)

第1頁(yè)第2頁(yè)教師口語(yǔ)組成一、一般話訓(xùn)練二、一般口語(yǔ)訓(xùn)練三、教師口語(yǔ)訓(xùn)練1、教育口語(yǔ)2、教學(xué)口語(yǔ)第3頁(yè)教學(xué)安排一、繼續(xù)提升一般話水平二、理論知識(shí)專(zhuān)家（3月----5月）三、教學(xué)實(shí)踐（5月-----期末）第4頁(yè)討論教師應(yīng)具有能力及素質(zhì)？1、思想品質(zhì)、教師責(zé)任感及堅(jiān)忍不拔精神2、有精湛教學(xué)藝術(shù)和良好文化素養(yǎng)

3、教育能力4、良好口頭體現(xiàn)能力第5頁(yè)復(fù)習(xí)訓(xùn)練-按照一般話同調(diào)次序排列四言短語(yǔ)聲東擊西發(fā)生糾紛公安機(jī)關(guān)休戚有關(guān)春天花開(kāi)江山多嬌卑躬屈膝居安思危陶瓷茶壺亭臺(tái)樓閣學(xué)習(xí)民俗完全合格民族團(tuán)結(jié)循名責(zé)實(shí)含糊其詞文如其人演出舞蹈古樸典雅抱負(fù)美好水果可口黨委領(lǐng)導(dǎo)引發(fā)反響禮物展覽豈有此理燦爛絢麗變幻莫測(cè)背信棄義蛻化變質(zhì)意氣用事花費(fèi)物力愛(ài)惜樹(shù)木巨大奉獻(xiàn)第6頁(yè)按照一般話四聲次序排列四言短語(yǔ)中華偉大山河美麗天然寶藏資源滿地飛禽走獸昆蟲(chóng)草木花團(tuán)錦簇風(fēng)調(diào)雨順新型廠礦追求改善耕耘土地辛勤趕作科學(xué)有用鉆研討論發(fā)明可貴爭(zhēng)前恐后光明磊落忠誠(chéng)友愛(ài)千錘百煉身強(qiáng)體健高揚(yáng)轉(zhuǎn)降區(qū)分起落陰陽(yáng)上去非常好記第7頁(yè)按照一般話四聲逆序排列四言短語(yǔ)大好河山碧海云天綠柳紅花暮鼓晨鐘遍體鱗傷妙手回春健體強(qiáng)身壽比南山兔死狐悲袖手旁觀弄巧成拙大顯神通破釜沉舟痛改前非告老還鄉(xiāng)耀武揚(yáng)威厚古薄今孝子賢孫逆水行舟視死如歸妙語(yǔ)連珠異曲同工劍膽琴心萬(wàn)古流芳第8頁(yè)一般話四聲錯(cuò)綜排列四言短語(yǔ)井然有序輕而易舉潛移默化笑容可掬美味佳肴五光十色鶯歌燕舞萬(wàn)紫千紅才疏學(xué)淺不知所云班門(mén)弄斧片言只語(yǔ)風(fēng)雨如晦處之泰然不拘小節(jié)無(wú)可非議回心轉(zhuǎn)意花好月圓海誓山盟銘心刻骨先入為主隨心所欲此起彼伏前仆后繼第9頁(yè)【作品１號(hào)】

在船上，為了看日出，我特地⑴起個(gè)大早。那時(shí)天還沒(méi)有亮，周?chē)呛芗澎o⑵，只有機(jī)器房聲音。

天空變成了淺藍(lán)色，很淺很淺；轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢兒⑶擴(kuò)大了它范圍，加強(qiáng)了它光亮。我懂得⑷太陽(yáng)要從那天際升起來(lái)了，便目不轉(zhuǎn)睛地⑸望著那里。

果然，過(guò)了一會(huì)兒⑹，在那里就出現(xiàn)了太陽(yáng)一小半，紅是紅得很，卻沒(méi)有光亮。這太陽(yáng)象負(fù)著什么⑺重任似⑻，慢慢兒，一步一步地，努力向上面⑼升起來(lái)，到了最后，終于沖破云霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛(ài)。一剎那⑽間，這深紅東西⑾，突然發(fā)出奪目標(biāo)光亮，射得人眼睛⑿發(fā)痛，同步附近云也添了光彩。

第10頁(yè)有時(shí)太陽(yáng)走入云里，它光線卻仍從云里透射下來(lái)，直射到水面上。這時(shí)候⒀，人要辨別出何處是水，何處是天，很不容易，由于只能夠看見(jiàn)光亮一片。有時(shí)天邊有黑云，并且云片很厚。太陽(yáng)出來(lái)了，人卻不能夠看見(jiàn)它。然而太陽(yáng)在黑云里放射出光芒，透過(guò)黑云周?chē)?，替黑云鑲⒁了一道光亮金邊，到后?lái)才慢慢兒透出重圍，出目前天空，把一片片黑云變成了紫云或者紅霞。這時(shí)候，光亮不但是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了光亮了。

這不是‖很偉大奇觀么？（《海上日出》，選自《巴金文集》，共４０７字。）第11頁(yè)[語(yǔ)音提醒]⑴特地tèdì⑵寂靜jìjìng⑶慢慢兒mànmānr⑷懂得zhīdao⑸(目不轉(zhuǎn)睛)地de⑹一會(huì)兒yíhuìr⑺什么shénme⑻似shìde⑼上面shàngmian⑽一剎那yíchànà⑾東西dōngxi⑿眼睛yǎnjing⒀時(shí)候shíhou⒁鑲xiāng

第12頁(yè)【作品２號(hào)】

沒(méi)有一片綠葉，沒(méi)有一縷炊煙，沒(méi)有一粒泥土，沒(méi)有一絲花香，只有水世界，云海洋。

一陣臺(tái)風(fēng)襲過(guò)，一只孤單小鳥(niǎo)無(wú)家可歸，落到被卷到洋里木板上，乘⑴流而下，姍姍⑵而來(lái)，近了，近了！……

突然，小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀⑶，在人們頭頂盤(pán)旋了幾圈，“噗啦⑷”一聲落到了船上。許是累了？還是發(fā)覺(jué)了“新大陸”？水手?jǐn)f⑸它它不走，抓它，它乖乖地⑹落在掌心?？蓯?ài)小鳥(niǎo)和善良水手結(jié)成了朋友⑺。瞧，它多美麗，嬌巧小嘴，啄⑻理著綠色羽毛，鴨子樣扁腳，展現(xiàn)出春草鵝黃。

第13頁(yè)

水手們把它帶到艙里，給它“搭鋪”，讓它在船上安家落戶，每天，把分到一塑料桶淡水勻給它喝，把從祖國(guó)帶來(lái)鮮美魚(yú)肉分給它吃，天長(zhǎng)日久，小鳥(niǎo)和水手感情日趨篤厚⑼。清晨，當(dāng)?shù)谝皇侮?yáng)光射進(jìn)舷窗⑾時(shí)，它便敞開(kāi)美麗歌喉，唱?、谐?，嚶嚶⒀有韻，婉如春水淙淙⒁。人類(lèi)給它以生命，它毫不慳吝⒂地把自己藝術(shù)青春奉獻(xiàn)給了培育⒃它人。也許都是這樣？藝術(shù)家們青春只會(huì)獻(xiàn)給尊敬他們?nèi)恕?/p>

小鳥(niǎo)給遠(yuǎn)航生活蒙上了一層浪漫色調(diào)⒄，返航時(shí)，人們愛(ài)不釋手，戀戀不舍地想把它帶到他鄉(xiāng)?？尚▲B(niǎo)憔悴⒅了，給水，不喝！喂肉，不吃！油亮羽毛失去了光澤。是?、?，我們有自己祖國(guó)，小鳥(niǎo)也有它歸宿，人和動(dòng)物都是同樣啊⒇，哪兒(21)也不如家鄉(xiāng)好！

慈愛(ài)水手們決定放開(kāi)(22)它，讓它回到大海搖籃去，回到藍(lán)色家鄉(xiāng)去。離別前，這個(gè)大自然朋友與水手們留影紀(jì)念。它站在許多人頭上，肩上，掌上，胳膊(23)上，與飼養(yǎng)過(guò)它人們，一起融進(jìn)那藍(lán)色畫(huà)面……（王文杰《可愛(ài)小鳥(niǎo)》，節(jié)選自《散文》１９８１年７月號(hào)，共５１４字。）

第14頁(yè)[語(yǔ)音提醒]⑴乘chéng⑵姍姍shānshān⑶翅膀chìbǎng⑷噗啦pūl?、蓴fniǎn⑹乖乖地guāiguāide⑺朋友péngyou⑻啄zhuó⑼篤厚dǔhòu⑽束shù⑾舷窗xiánchuāng⑿啊nga⒀嚶嚶yīngyīng⒁淙淙cóngcóng⒂慳吝qiānlìn⒃培育bǔyù⒄色調(diào)sèdiào⒅憔悴qiáocuì⒆啊ra⒇啊nga(21)哪兒nǎr(22)放開(kāi)fàngkai(23)胳膊gēbo

第15頁(yè)第二節(jié)口語(yǔ)體現(xiàn)訓(xùn)練—演講一、演講與朗讀異同辨析（一）相同點(diǎn)：1、都有明確內(nèi)容；2、都需要比較規(guī)范口語(yǔ)和一定演出能力；3、都要求在表述主題時(shí)充滿激情。第16頁(yè)（二）不一樣點(diǎn)：1、角色身份不一樣：

朗讀作為一門(mén)演出藝術(shù)，朗讀者還是在朗讀他人作品，是在扮演成另一種“我”來(lái)抒情表意。

演講稿中“我”在絕大多數(shù)情況下，就是演講者自己。演講在很大程度上，應(yīng)當(dāng)是演講者在抒發(fā)自己心聲。第17頁(yè)2、內(nèi)容不一樣：朗讀側(cè)重于展現(xiàn)個(gè)人抒情表意能力，朗讀者在演出時(shí)，已全身心進(jìn)入角色“我”（忘掉本“我”，忘掉聽(tīng)眾），以傾注于感情抒發(fā)。演講者自始至終都不能忘掉自己所承當(dāng)“宣傳道理”責(zé)任，自始至終不能忘掉身邊聽(tīng)眾。第18頁(yè)3、文稿不一樣：一般來(lái)說(shuō)，朗讀多以詩(shī)歌、散文為藍(lán)本。朗讀偏重于抒情，其情感處理能夠是戲劇化，能夠有大升大降起伏；演講重視于說(shuō)理與抒情融合，要使聽(tīng)眾接收你講道理，語(yǔ)調(diào)及情感處理不宜有過(guò)多過(guò)大起伏，更應(yīng)注意日常交談式親切感，并且要以適應(yīng)口語(yǔ)體現(xiàn)特點(diǎn)特定文體為藍(lán)本。第19頁(yè)4、場(chǎng)地性質(zhì)不一樣：朗讀者演出場(chǎng)地是獨(dú)立于“聽(tīng)眾席”之外，無(wú)論這塊“場(chǎng)地”范圍多小，也與“聽(tīng)眾席”相分離而完全是另一種“世界”。演講者演出場(chǎng)地與聽(tīng)眾之間沒(méi)有界限，二者本質(zhì)上是一體，演講者所處位置只是為了強(qiáng)化演講效果。第20頁(yè)二、演講知識(shí)演講又稱(chēng)講演、演說(shuō)，指在人數(shù)較多場(chǎng)所，利用口語(yǔ)，借助態(tài)勢(shì)語(yǔ)，鄭重地陳說(shuō)觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并給予論證，以達(dá)成宣傳思想、鼓動(dòng)群眾、抒發(fā)感情目標(biāo)一種口語(yǔ)體現(xiàn)高級(jí)形式。“演”具有“演出”意思，指輔助語(yǔ)言體現(xiàn)情感姿勢(shì)和動(dòng)作?！爸v”是陳說(shuō)，即把通過(guò)組織語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)。演講是既“講”又“演”，是“講”和“演”密切結(jié)合口語(yǔ)體現(xiàn)高級(jí)形式。因此，演講既要利用表情、姿勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)動(dòng)作給人以具象，又要利用口語(yǔ)進(jìn)行表述與論證。二者之間，以“講”為主，以“演”為輔，“演”服從于“講”，目標(biāo)都是為了說(shuō)明事理與說(shuō)服聽(tīng)眾。

第21頁(yè)

三、演講特點(diǎn)

1、聲形同步，以聲帶形。2、說(shuō)服力強(qiáng)，鼓動(dòng)性大。3、藝術(shù)性高,感染力強(qiáng)。

第22頁(yè)四、演講種類(lèi)

演講因劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣而多種多樣，若按內(nèi)容劃分，可分為：政治演講、學(xué)術(shù)演講、訴訟演講、社會(huì)生活演講、宗教演講等；若按體裁劃分，可分為：說(shuō)明式演講、議論式演講、論辯式演講等；若按形式劃分，可分為：集合性演講、會(huì)議性演講、辭別性演講等；若按過(guò)程劃分，可分為：有準(zhǔn)備演講與無(wú)準(zhǔn)備演講(即本教程所說(shuō)命題演講與即興演講)。本教程中，我們將著重介紹并訓(xùn)練命題演講與即興演講兩種。

第23頁(yè)

1、命題演講。命題演講即由他人或自己在演講前確定題目或范圍，并通過(guò)演講者做

較充足準(zhǔn)備后而作演講。其特點(diǎn)：主題鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，內(nèi)容穩(wěn)定，構(gòu)造完整。

2、即興演講。即興演講是指演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備情況下，就眼前場(chǎng)面和情景有感而發(fā)演講。其特點(diǎn)：有感而發(fā)，時(shí)境感強(qiáng)，篇幅短小。其要求：緊扣主題，抓住興頭，迅速組合，言簡(jiǎn)意賅。

第24頁(yè)五、演講構(gòu)造設(shè)計(jì)演講稿構(gòu)造一般包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很主要部分。好開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊抓住聽(tīng)眾注意力，為整場(chǎng)演講成功打下基礎(chǔ)。常用開(kāi)場(chǎng)白有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、自我介紹式、提問(wèn)開(kāi)篇式、引用名句式、故事導(dǎo)入式、巧設(shè)懸念式等等，總標(biāo)準(zhǔn)是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。

第25頁(yè)正文是整篇演講主體，必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體層次安排可按時(shí)間次序排列，也能夠平行排列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭體現(xiàn)，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有合適過(guò)渡和照應(yīng)。第26頁(yè)結(jié)尾起著深化主題作用，也能夠用感激、展望、鼓勵(lì)等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。第27頁(yè)建議一、開(kāi)頭。以講故事、講笑話、新近發(fā)生聽(tīng)眾熟悉事情、唱歌、提問(wèn)等方式引入演講，利于吸引聽(tīng)眾愛(ài)好。二、正文。1、提出自己觀點(diǎn)，觀點(diǎn)必須鮮明，切不可模棱兩可。2、利用真切感人事例，以情感人。3、可列舉強(qiáng)有力數(shù)據(jù)，事實(shí)勝于雄辯。4、引用名言警句，增強(qiáng)說(shuō)服力。5、聯(lián)系本身實(shí)際，把“我”放進(jìn)去，拉近演講者與聽(tīng)眾距離，使演講真切感人。三、結(jié)尾。用強(qiáng)有力語(yǔ)言號(hào)召聽(tīng)眾響應(yīng)你觀點(diǎn)。第28頁(yè)范文評(píng)析同窗們：大家好！我先給大家講個(gè)故事。在非洲一片茂密叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭男子，他們扛著一只沉重箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“假如你們能把這個(gè)箱子送到我朋友手里，你們將得到比金子還珍貴東西。”埋葬了隊(duì)長(zhǎng)后來(lái)，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?。終于有一天，綠色屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)朋友?？墒悄莻€(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知??！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用木頭。就這樣個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們只是一箱無(wú)用木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)目標(biāo)，使他們?nèi)〉昧恕氨冉鹱舆€珍貴東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不一樣于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。因此人不能像其他動(dòng)物同樣渾渾噩噩地活著，人行動(dòng)必須有明確目標(biāo)和奮斗目標(biāo)。同窗們，我們已是初三學(xué)生了，我們目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)考上好高中，成為祖國(guó)需要合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！謝謝大家。奮斗與目標(biāo)第29頁(yè)

用小故事講大道理是本文一大特點(diǎn)。開(kāi)篇用講故事作為演講開(kāi)頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔精確地概括、升華，使整篇文稿潔凈清爽，毫無(wú)拖沓之感。最后一段襯托出演講目標(biāo)：我們目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)，考上抱負(fù)高中，成為祖國(guó)需要合格人才。可謂情到深處，理到峰頂，自然而出。[點(diǎn)評(píng)]第30頁(yè)六、演講六大注意事項(xiàng)1.何謂善用空間演講

所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易聚集地方最為抱負(fù)。例如開(kāi)會(huì)時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌上方、由于該處正是最容易聚集出席者注意力地方。

第31頁(yè)反之，假如主席位居會(huì)議桌之正中央，則會(huì)議進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文兀靠峙聲?huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休感覺(jué)？因此，讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易聚集之處，不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說(shuō)者信賴度權(quán)威感效果。

第32頁(yè)2.演講時(shí)姿勢(shì)如何

演說(shuō)時(shí)姿勢(shì)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正印象或者畏畏縮縮印象。雖然個(gè)人性格與平日習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講姿勢(shì)，即所謂“輕松姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度擔(dān)心。過(guò)度擔(dān)心不但會(huì)體現(xiàn)出笨拙僵硬姿勢(shì)，并且對(duì)于舌頭動(dòng)作也會(huì)造成不良影響。

決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一種決竅是想措施擴(kuò)散并減輕施加在身體上擔(dān)心情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

第33頁(yè)

3.演講時(shí)視線

在大眾面前說(shuō)話，亦即表達(dá)必須忍受眾目睽睽注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意眼光。盡管如此，你還是不能夠漠視聽(tīng)眾眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾視線來(lái)說(shuō)話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾視線有時(shí)甚至?xí)屇阋詾榇掏础?/p>

克服這股視線壓力秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光人。并且忽視于那些冷淡眼光。另外，把自己視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

第34頁(yè)4.演講時(shí)臉部表情

演講時(shí)臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻印象。擔(dān)心、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難由本人意志來(lái)加以控制。演講內(nèi)容雖然再精彩，假如表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

控制臉部辦法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，并且若視線不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾注意。另一種辦法是“遲緩說(shuō)話”。說(shuō)話速度一旦遲緩，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

第35頁(yè)5.有關(guān)服飾和發(fā)型

服裝也會(huì)帶給觀眾多種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松場(chǎng)所不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)服裝來(lái)參與。不過(guò)假如是正式場(chǎng)所，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出多種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈形象，而鬢角長(zhǎng)短也被以為是個(gè)人喜好表征。站出來(lái)演講之際，你服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。

第36頁(yè)6.聲音和腔調(diào)

聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)，不也許一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音低沉男性比聲音高亢男性，其信賴度較高。由于聲音低沉?xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著感覺(jué)。盡管如此，各位還是不也許立即就變化自己聲音?？傊?，主要是讓自己聲音清楚地傳達(dá)給聽(tīng)眾。雖然是音質(zhì)不好人，假如能夠稟持自己主張與信念話，依舊能夠吸引聽(tīng)眾熱切關(guān)注。

說(shuō)話速度也是演講要素。為了營(yíng)造沉著氣氛，說(shuō)話稍微慢點(diǎn)是很主要。標(biāo)準(zhǔn)大體為5分鐘三張左右A4原稿，不過(guò)，此地要注意是，倘若從頭至尾始終以相同速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué).第37頁(yè)§命題演講訓(xùn)練（一）命題演講主要特點(diǎn)主題鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，內(nèi)容穩(wěn)定，構(gòu)造完整。

第38頁(yè)（二）演講訓(xùn)練要領(lǐng)①注意有聲語(yǔ)言重音、頓連、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等處理，②演講者態(tài)勢(shì)是其內(nèi)心情感真實(shí)流露。③在較大場(chǎng)所下演講時(shí)還要注意理解聽(tīng)眾及會(huì)場(chǎng)情況等。（三）演講“開(kāi)場(chǎng)白”（四）演講“結(jié)束語(yǔ)”§即興演講訓(xùn)練

即興演講是在特定場(chǎng)境和主題誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求、立即進(jìn)行演講，是一種不憑借文字材料進(jìn)行表情達(dá)意口語(yǔ)交際活動(dòng)。（一）即興演講特點(diǎn)（二）即興演講技巧(三)即興演講訓(xùn)練第39頁(yè)第三節(jié)口語(yǔ)體現(xiàn)訓(xùn)練之三——交談§一、交談含義及特點(diǎn)1、含義：用一般話互相談話，是一種無(wú)文字憑借雙向或多向口語(yǔ)體現(xiàn)。2、交談特點(diǎn)

1話題靈活；2據(jù)說(shuō)兼顧；3口語(yǔ)化。第40頁(yè)二、交談形式（一）從交談各方意愿看：1．積極性交談2．被動(dòng)性交談（二）從參與交談人數(shù)看：1．單個(gè)交談2．群體交談第41頁(yè)（三）從交談目標(biāo)看，有：1．聊天式交談；2．迎合式交談；3．求援式交談；4．求合式交談5．勸服式交談；6．預(yù)設(shè)式交談；7．肯定式交談；8．否認(rèn)式交談第42頁(yè)§三、成功交談基本要求

1注意對(duì)交談對(duì)象理解；2注意交談地點(diǎn)和交談時(shí)機(jī)把握；3注意交談體態(tài)、語(yǔ)調(diào)。4、避免“不良體現(xiàn)”。5、交談過(guò)程中話題提出、展開(kāi)、控制和轉(zhuǎn)移。第43頁(yè)四、辦法理解不一樣目標(biāo)交談特點(diǎn)及其“不良體現(xiàn)”，注意在實(shí)際交談中避免。1．聊天式交談①“自我中心”式；②“搶奪話題”式；③“人云亦云”式。2．迎合式交談①“有褒有貶”式；②“迷失目標(biāo)”式；③“喧賓奪主”式。第44頁(yè)3．求援式交談4．求合式交談①“以勢(shì)斥人”；②“以傲逼人”；③“以假誘人”。5．勸服式交談6．預(yù)設(shè)式交談①“硬性插入”式；②“追逼插入”式；③“機(jī)械插入”式。第45頁(yè)§五、交談實(shí)訓(xùn)

1．造訪2．采訪3.勸說(shuō)4.洽談5.求職第46頁(yè)

第四節(jié)論辯交鋒訓(xùn)練辯論與交鋒模式訓(xùn)練，主要采取辯論反抗（比賽）形式。辯論比賽中，由于雙方論點(diǎn)各有其合理及不足一面，就不能不強(qiáng)調(diào)一種“辯”字。下面向辯論訓(xùn)練提供兩種訓(xùn)練辦法。第47頁(yè)一、分類(lèi)扣題法

訓(xùn)練實(shí)踐告訴我們，不一樣形式辯題對(duì)辯手要求事實(shí)上也是不一樣，故而有經(jīng)驗(yàn)辯手，往往很重視于對(duì)辯題分類(lèi)。第48頁(yè)（一）常見(jiàn)辯題大體分為兩類(lèi)：

1、辯事性論題。論題明確限定了范圍，只要求談“你怎么看待這件事”（評(píng)析性質(zhì)）。辯手需要把握是這一事件全過(guò)程，對(duì)其起因、沖突、發(fā)展、結(jié)局等很多步驟進(jìn)行具體分析，同時(shí)對(duì)不夠明晰部分，適本地追加前提，使本方立論條件更趨充足，即可投入辯論?！稗q事”性論題對(duì)辯手“身份”要求是能自覺(jué)地把握“就事論事”特點(diǎn)。第49頁(yè)2、辯理性論題。無(wú)疑理論色彩比較強(qiáng)，要求辯手具有相稱(chēng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相稱(chēng)充足準(zhǔn)備，對(duì)論題進(jìn)行“求證理論”。辯理性論題難點(diǎn)之一，在于既要以充足事例作為論據(jù)，又要避免被事例所牽擾，卷入“辯事”，以至失去了本方理論論證力度。第50頁(yè)（二）不一樣點(diǎn)

“辯事”性論題具有較顯著“評(píng)論”性特點(diǎn)，以“事”為主而以“理”為輔，“理”經(jīng)常是作為“辯事”指導(dǎo)思想，不過(guò)，最后卻必須落實(shí)在對(duì)“事”結(jié)論中。“辯理”性論題帶有較強(qiáng)求證色彩，“理”為主而“事”為輔，“事”作為“辯理”根據(jù)，無(wú)論舉出多少實(shí)例，都只能是為強(qiáng)化“理”論證力量服務(wù)。第51頁(yè)（三）意義

對(duì)論題進(jìn)行分類(lèi)目標(biāo)，正在于明確辨證過(guò)程中“事”與“理”百分比關(guān)系、主輔關(guān)系，有助于避免把“辯事”性論題錯(cuò)當(dāng)做“辯理”性論題，反之亦然。這對(duì)于雙方緊扣論題，進(jìn)而使辯論達(dá)成一種較高水平。第52頁(yè)二、追加前提法

辯論比賽論題，一般說(shuō)來(lái)，文字較簡(jiǎn)潔，雖然有時(shí)在公布論題之際，先播放一段錄像，或先提供一段情節(jié)，不過(guò)就論題而言，也還是并不非常詳細(xì)。這就造成了一種情況：由于論題外延過(guò)大，內(nèi)涵不夠明確，辯論雙方對(duì)同一問(wèn)題都難以做出簡(jiǎn)單肯定或否認(rèn)。對(duì)于此類(lèi)論題，“追加前提”，往往是縮小外延、豐富內(nèi)涵，從而鞏固本方論點(diǎn)并進(jìn)而取勝一種有效伎倆。第53頁(yè)如何追加前提？

1、根據(jù)命題特點(diǎn)追加；辯論比賽忌諱從理論到理論地空發(fā)議論，根據(jù)命題特點(diǎn)“追加前提”是引導(dǎo)論題向“現(xiàn)實(shí)”推進(jìn)，避免空談好辦法。2、擴(kuò)大外延包容原內(nèi)涵。當(dāng)原論題內(nèi)涵雖明確，但卻立論根據(jù)不足時(shí)，可通過(guò)擴(kuò)大外延來(lái)包容原內(nèi)涵，使立論力度得以加強(qiáng)。新觀點(diǎn)既發(fā)展了本方原論點(diǎn)，又強(qiáng)化了原論點(diǎn)論述力度。

第54頁(yè)三、立論不可疲軟

辯論比賽，重視是辯才發(fā)揮而不是重視于理論摸索，在這一點(diǎn)上，辯論訓(xùn)練目標(biāo)與辯論比賽目標(biāo)達(dá)成了本質(zhì)一致性。當(dāng)然辯才無(wú)法脫離理論而單獨(dú)顯現(xiàn)，它必須依附于某一詳細(xì)理論觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，論題其實(shí)只是雙方借以顯現(xiàn)辯才根據(jù)。因此，辯手精心于借題發(fā)揮，力求本方辯才在比賽中發(fā)揮出應(yīng)用最高水平，這是比賽訣竅之一。所謂立論疲軟，即是在比賽和訓(xùn)練中，某一方實(shí)際論點(diǎn)和命題要求立場(chǎng)相比，氣勢(shì)上顯著較弱，態(tài)度上也不夠強(qiáng)硬。有時(shí)，僅從雙方所持論點(diǎn)看，氣勢(shì)都比較強(qiáng)硬，不過(guò)認(rèn)真分析其分論點(diǎn)，某一方就會(huì)由于諸分論點(diǎn)氣勢(shì)較弱，以致未能證明本方論點(diǎn)，這也屬于立論疲軟。在立論疲軟諸種類(lèi)型中，最忌諱是辯手公開(kāi)認(rèn)可對(duì)方“有理”，并且不為本方之“有弊”部分作任何補(bǔ)救。第55頁(yè)二、“起、承、轉(zhuǎn)、合”法

辯論比賽具有集體協(xié)同立論特點(diǎn)，無(wú)論是兩人、三人還是四人組隊(duì)，都要求本方內(nèi)部密切配合、有機(jī)統(tǒng)一。不過(guò)，初次參賽隊(duì)伍經(jīng)常以為棘手是，如何恰本地安排好本方各位辯手發(fā)言內(nèi)容，使其既各有自己論證側(cè)重點(diǎn)，又能融匯成本方扎實(shí)有力理論構(gòu)造呢？比賽實(shí)踐證明，“起、承、轉(zhuǎn)、合”法是一種行之有效協(xié)同立論辦法。第56頁(yè)從整體構(gòu)造而言，一辯發(fā)言呈“起”勢(shì)。作為辯論之始，為求語(yǔ)驚四座，以“嘹亮序曲”引發(fā)觀眾“妙語(yǔ)還在后頭”愛(ài)好。第二辯手，擔(dān)負(fù)是“承”，承接第一辯手發(fā)言，要求承得扎實(shí)有力，使觀點(diǎn)得以深入展開(kāi)。第三辯手，承當(dāng)是“轉(zhuǎn)”，所謂“轉(zhuǎn)”，也就是“轉(zhuǎn)換論證角度”之意。詳細(xì)而言，就是說(shuō)，第二辯手主要是在“承”本方立場(chǎng)有理部分展開(kāi)論證，第三辯手則轉(zhuǎn)而從對(duì)方立場(chǎng)有弊部分進(jìn)行否認(rèn)性論證。第57頁(yè)在上述之輪流發(fā)言階段，?？砂l(fā)覺(jué)后一位辯手在發(fā)言之初，往往先對(duì)對(duì)方前一位辯手發(fā)言進(jìn)行辯駁后，然后才轉(zhuǎn)入本方立論現(xiàn)象。第58頁(yè)辯論訓(xùn)練要領(lǐng)①無(wú)論什么論辯，都要求參與者頭腦要冷靜，思緒要開(kāi)闊，考慮問(wèn)題要全面。②在證明中，要求立論要正確而適中，論據(jù)要真實(shí)而充足，論證要科學(xué)而嚴(yán)密。③辯駁時(shí)則無(wú)須面面俱到，可從對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)、論證中任何破綻入手、抓住本質(zhì)，痛擊要害。第59頁(yè)論辯訓(xùn)練人性本善還是本惡先天遺傳與后天環(huán)境哪個(gè)更主要應(yīng)先成家后立業(yè)還是先立業(yè)后成家順境更有助于人成長(zhǎng)/逆境更有助于人成長(zhǎng)近朱者（未必）赤，近墨者（未必）黑酒香不怕（也怕）巷子深第60頁(yè)第三編教師口語(yǔ)訓(xùn)練第五章教育口語(yǔ)第一節(jié)教育口語(yǔ)概述（一）教育口語(yǔ)含義與特點(diǎn)這里所說(shuō)教育口語(yǔ)是指教師在課堂教學(xué)之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)使用工作用語(yǔ)。第61頁(yè)教育口語(yǔ)有下列特點(diǎn)

1.針對(duì)性

這里有兩層含義，一是要針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際，經(jīng)常進(jìn)行道德行為規(guī)范教育，做到防備于未然。二是要對(duì)癥下藥，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)候，要想到教師義務(wù)和責(zé)任，想到對(duì)象是學(xué)生，進(jìn)行批評(píng)教育一定要得法，切忌簡(jiǎn)單粗暴，要循循善誘，以情感人，以理服人。

第62頁(yè)⒉說(shuō)理性用擺事實(shí)，講道理辦法來(lái)說(shuō)明是非得失原因，以理服人。語(yǔ)言上，要求措辭精確，話不要說(shuō)得太快，要給學(xué)生思考余地。⒊誘導(dǎo)性教師用啟迪、引導(dǎo)方式與學(xué)生交談，因勢(shì)利導(dǎo)，促使學(xué)生自我轉(zhuǎn)變。第63頁(yè)⒋情感性教師以充滿感情和具有感染力號(hào)召力語(yǔ)言及感人事例激發(fā)學(xué)生感情，以情感充沛語(yǔ)調(diào)來(lái)激發(fā)學(xué)生情趣，使學(xué)生積極行動(dòng)。教師要以對(duì)學(xué)生一片愛(ài)心、一片真誠(chéng)去感化學(xué)生。第64頁(yè)5.復(fù)雜性

學(xué)生心態(tài)有一致性，但由于家庭、社會(huì)、交友等多方面原因，學(xué)生心理也有很多差異，就一種學(xué)生而言，不一樣步期也也許心態(tài)不一樣。因此學(xué)生思想、行為方面問(wèn)題都是個(gè)性問(wèn)題，小到上課不注意聽(tīng)講，大到觸犯刑律，形形色色，多種多樣。教師要有充足精神準(zhǔn)備，將心比心，用愛(ài)心耐心地去教育感化學(xué)生，隨時(shí)準(zhǔn)備處理也許發(fā)生多種情況。第65頁(yè)6.長(zhǎng)期性

教育工作不也許一勞永逸，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，說(shuō)明了教育長(zhǎng)期性。這一時(shí)期教育重點(diǎn)做好了，又有下一時(shí)期教育重點(diǎn)；送走了這屆學(xué)生，又迎來(lái)了下一屆；這個(gè)問(wèn)題處理了，那個(gè)問(wèn)題又來(lái)了。因此，教師要具有一雙鐵肩擔(dān)教育、一副笑臉看學(xué)生良好素質(zhì)，樹(shù)立“春蠶到死絲方盡”敬業(yè)精神，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生精力。第66頁(yè)（二）教育口語(yǔ)方式1.表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合

按照客觀實(shí)際進(jìn)行分析，一種集體有落后也有先進(jìn)，一種人有缺陷也有長(zhǎng)處，因此當(dāng)一種學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)候，教師不能一味地、生硬地進(jìn)行批評(píng)，在肯定其長(zhǎng)處同步又不放過(guò)其錯(cuò)誤，這樣就能夠避免教師簡(jiǎn)單粗暴，又可使學(xué)生心悅誠(chéng)服。實(shí)踐證明，表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合是很有實(shí)效教育方式。第67頁(yè)2.集體與個(gè)別相結(jié)合

教師要利用多種集體活動(dòng)機(jī)會(huì)向全體學(xué)生進(jìn)行多種規(guī)范正面教育，以優(yōu)化整個(gè)集體素質(zhì)，使大家共同提升，共同進(jìn)步。在這個(gè)基礎(chǔ)上要理解每個(gè)學(xué)生心態(tài)，對(duì)個(gè)別生要隨時(shí)做好多種工作，沒(méi)有錯(cuò)誤則以提升為目標(biāo)，有產(chǎn)生錯(cuò)誤也許，要以將其消滅在萌芽狀態(tài)為目標(biāo)。只有發(fā)明一種好集體環(huán)境，才容易使個(gè)別同窗改正錯(cuò)誤，不停進(jìn)?。恢挥邪押筮M(jìn)同窗轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)，才能夠使集體變?yōu)橄冗M(jìn)。

第68頁(yè)3.教師與家長(zhǎng)相結(jié)合

進(jìn)行家訪和開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，數(shù)年來(lái)在中小學(xué)普遍使用，這是教師與家長(zhǎng)互通信息、互寄希望、互相負(fù)責(zé)而進(jìn)行雙向交流極好方式。教育一種學(xué)生，教師和家長(zhǎng)任何一方都不也許全包起來(lái)，只有互相結(jié)合，共同對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，才能確保學(xué)生在各方面不停進(jìn)取。第69頁(yè)（三）、教育口語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)

教育口語(yǔ)有“十戒”：戒穢語(yǔ)、戒套話、戒謾罵、戒抱怨、戒壓制、戒恐嚇、戒諷刺、戒武斷、戒懇求、戒利誘。第70頁(yè)(四)、常用教育口語(yǔ)基本技能訓(xùn)練

從教育口語(yǔ)體現(xiàn)方式來(lái)看，經(jīng)常用到有溝通語(yǔ)、啟迪語(yǔ)、暗示語(yǔ)、鼓勵(lì)語(yǔ)、表?yè)P(yáng)語(yǔ)、批評(píng)語(yǔ)等等。一、溝通語(yǔ)

教育口語(yǔ)中溝通語(yǔ)是在教育情境中消除學(xué)生心理隔閡、取得心理認(rèn)同話語(yǔ)。第71頁(yè)（一）理解和理解教育對(duì)象

理解是溝通思想結(jié)識(shí)前提，理解學(xué)生才能懂得他們?cè)竿?、要求、個(gè)性、情緒，才能“對(duì)癥下藥”，把話說(shuō)到對(duì)方心坎上。理解是避免教育主觀性和盲目性必經(jīng)步驟。不但要理解，還要理解學(xué)生。理解包括師生感情上溝通，也包括教師對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律結(jié)識(shí)。熱愛(ài)并熟悉學(xué)生，是理解必要條件；真誠(chéng)平等態(tài)度，是理解心理基礎(chǔ)；有了理解，才能搭起師生間思想情感流通橋梁。這樣教育，才能是卓有成效。

第72頁(yè)（二）緩和與化解擔(dān)心氣氛學(xué)生在有教師場(chǎng)所，尤其是做錯(cuò)了事，想到事態(tài)后果，他們心態(tài)經(jīng)常擔(dān)心拘謹(jǐn)；某些性格倔強(qiáng)學(xué)生闖了禍，甚至?xí)葦[出反抗態(tài)勢(shì)，對(duì)老師教育談話采取戒備和抵制態(tài)度。這些情況都不利于教育談話順利進(jìn)行。因此，緩和和化解擔(dān)心氣氛就成為消除雙方心理隔閡首要步驟了。

說(shuō)一句輕松風(fēng)趣或者親近友好話語(yǔ)，是驅(qū)散擔(dān)心氣氛，溝通雙方情感常用辦法。

第73頁(yè)（三）選用恰當(dāng)句式和語(yǔ)調(diào)師生是否心理相容，與教師選用句式和語(yǔ)調(diào)密切有關(guān)。造成心理不相容也許是話語(yǔ)內(nèi)容，但也也許僅僅是不恰當(dāng)句式、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)態(tài)。例如在感情較沖動(dòng)情況下疑問(wèn)句就不如陳說(shuō)句平和委婉，反問(wèn)句就愈加生硬。直問(wèn)句語(yǔ)調(diào)，往往帶有咄咄逼人意味，會(huì)給對(duì)方造成強(qiáng)大思想和心理壓力，造成“沒(méi)氣氣憤”、“越聽(tīng)越氣”不良后果，成為妨礙溝通障礙。第74頁(yè)訓(xùn)練一次測(cè)驗(yàn)，一位學(xué)生沒(méi)考好，情緒低落，不但摔了書(shū)，甚至把試卷揉成一團(tuán)。師：有一次，師傅教兩個(gè)徒弟做燈籠，他們同步做了半天，不過(guò)都做不好。大徒弟氣得把燈籠摔在地上，用腳跺，還邊跺邊說(shuō)：“這樣難做，我不做了！氣死我了!”可是二徒弟則是認(rèn)真地拿自己做燈籠和師傅做樣品反復(fù)對(duì)比，終于找出問(wèn)題所在，最后還做出了比師傅做樣品還美麗燈籠。某某同窗，你說(shuō)我們?cè)撛趺醋瞿兀康?5頁(yè)

教室玻璃被打壞了，班主任看后怒從心起，但他冷靜地思考著，觀測(cè)著同窗，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：也許哪位同窗一不小心把玻璃打壞了，我相信沒(méi)有一位同窗是故意把玻璃打壞。假如這位同窗勇敢地站出來(lái)認(rèn)可錯(cuò)誤，做一種老實(shí)孩子，老師和同窗都會(huì)原諒他。玻璃碎了，大家一定都很心疼，打壞玻璃那位同此時(shí)此刻肯定心里不好受，很懊悔。玻璃雖然是他打，但我作為老師也有責(zé)任，是我平時(shí)提醒不夠，何況這位同窗也不是故意。因此，這塊打壞玻璃這次由我負(fù)責(zé)賠償。不過(guò)后來(lái)，要是再有人打壞玻璃就要由他本人賠償啦。第76頁(yè)二啟迪語(yǔ)

啟迪語(yǔ)，是指教師啟動(dòng)學(xué)生情感和結(jié)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生積極思維，進(jìn)行自我教育，并按正確標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)教育口語(yǔ)。第77頁(yè)啟迪語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生自我踐約；幫助違約學(xué)生實(shí)行自我反省，誘導(dǎo)學(xué)生形成正確觀念，激發(fā)他們內(nèi)趨力并付諸行動(dòng)。啟迪語(yǔ)特點(diǎn)是老師用點(diǎn)撥方法啟動(dòng)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)他們語(yǔ)言能力（提升語(yǔ)言感受力和理解力，強(qiáng)化語(yǔ)言回應(yīng)能力），幫助學(xué)生自己教育自己。

利用啟迪語(yǔ)要做到：第78頁(yè)1、切合實(shí)際、直觀生動(dòng)。切合學(xué)生思想實(shí)際和結(jié)識(shí)水平，選用學(xué)生最易接收角度和直觀形象事物，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維。

2、易于聯(lián)想，便于對(duì)比。啟迪語(yǔ)要使學(xué)生能產(chǎn)生聯(lián)想，發(fā)覺(jué)并結(jié)識(shí)自己思想、行為與公德和行為規(guī)范差距。

3、積極贊揚(yáng)，促進(jìn)轉(zhuǎn)化。贊揚(yáng)是有指向啟迪，積極評(píng)價(jià)學(xué)生思想轉(zhuǎn)化能增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心愉悅情感，促進(jìn)他們?nèi)バ袆?dòng)。

4、理論升華，提升境界。用概括、總結(jié)口語(yǔ)把學(xué)生思維上升到理性高度，強(qiáng)化對(duì)規(guī)律結(jié)識(shí)。啟迪性發(fā)言從感情色彩上看分為理性啟迪和情感啟迪。理性啟迪是通過(guò)度析、說(shuō)理來(lái)啟發(fā)學(xué)生自己提升結(jié)識(shí)。它從提升理性認(rèn)

識(shí)入手，使學(xué)生知正誤、明是非，但要注意不就事論事，對(duì)“事”或問(wèn)題內(nèi)涵加以分析、概括、提練、延伸，利用富于理性色彩語(yǔ)言加以渲染、表述，使事理得以升華。

情感啟迪是用濃郁情感激發(fā)學(xué)生，在師生情感交融中實(shí)行教育。唯有真誠(chéng)才有感染力，因此，老師要?jiǎng)诱媲?、說(shuō)真話，善于捕捉容易使學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)機(jī)，激發(fā)他們動(dòng)情點(diǎn)，要積極創(chuàng)設(shè)使情感能夠順利交流并取得成功氣氛。

第79頁(yè)常用啟迪語(yǔ)有下列幾個(gè)：（一）提問(wèn)提問(wèn)是提出問(wèn)題啟迪學(xué)生思維，引導(dǎo)思維正確方向口語(yǔ)體現(xiàn)方式。

提問(wèn)方式很多，能夠有誘導(dǎo)式、過(guò)渡式、比較式、追蹤式、揭疑式、輻散式、發(fā)明式、轉(zhuǎn)彎式、點(diǎn)睛式等等，但要注意，千萬(wàn)不能夠把提問(wèn)變作質(zhì)問(wèn)、盤(pán)問(wèn)、追問(wèn)、逼問(wèn)等。

（二）類(lèi)比類(lèi)比是用舉例來(lái)說(shuō)明事物，講清道理口語(yǔ)體現(xiàn)方式。這種口語(yǔ)能夠使抽象變?cè)敿?xì)，含糊變清楚，還能夠比較出兩種事物異同，對(duì)于抽象思維水平不高低年級(jí)學(xué)生更為實(shí)用。

（三）設(shè)譬設(shè)譬是在教育口語(yǔ)中利用比方，說(shuō)明事理一種體現(xiàn)方式。它能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力和邏輯思維能力，啟迪學(xué)生理解較深刻道理，促進(jìn)他們對(duì)自己言行進(jìn)行反思。設(shè)譬時(shí)要注意選譬符合學(xué)生知識(shí)水平和結(jié)識(shí)水平，不要過(guò)于深?yuàn)W和艱澀。

第80頁(yè)（四）分析分析是在教育口語(yǔ)中通過(guò)度清事物主次、表里、本質(zhì)與非本質(zhì)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀事物作出肯定或否認(rèn)評(píng)價(jià)。三鼓勵(lì)語(yǔ)

鼓勵(lì)語(yǔ)，是指教師利用贊美、表?yè)P(yáng)、激將、鼓勵(lì)等方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上教育口語(yǔ)。

鼓勵(lì)語(yǔ)要針對(duì)學(xué)生動(dòng)情點(diǎn)給以刺激，把教師或社會(huì)盼望變成被鼓勵(lì)者動(dòng)機(jī)或愛(ài)好，從而增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任心和奮發(fā)精神。它特點(diǎn)是：鼓動(dòng)性強(qiáng)，贊揚(yáng)性強(qiáng)，刺激性強(qiáng)，效果顯著。

第81頁(yè)利用鼓勵(lì)語(yǔ)技巧主要是：（一）贊揚(yáng)：是對(duì)學(xué)生良好思想行為給予好評(píng)或贊美。恰當(dāng)而精確表?yè)P(yáng)，能使學(xué)生明確自己長(zhǎng)處和長(zhǎng)處，激發(fā)進(jìn)取心和增強(qiáng)榮譽(yù)感。

（二）楷模鼓勵(lì)：講述值得學(xué)習(xí)和可作范例好人好事，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。

（三）忠告鼓勵(lì)：用忠告語(yǔ)言或贈(zèng)言鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)其深入思考或奮起前進(jìn)。

第82頁(yè)（四）反話刺激：用背面話刺激學(xué)生，使其自尊心從自我壓抑中解脫

出來(lái)，迅速奮起。激將法在詳細(xì)利用中有“明激”（針對(duì)學(xué)生狀態(tài)直接了當(dāng)給以貶低否認(rèn)語(yǔ)言刺激，激怒對(duì)方，促其奮起變化現(xiàn)狀）、“暗激”（有意識(shí)地表?yè)P(yáng)第三者，暗中貶低對(duì)方，激發(fā)學(xué)生超出第三者決心）、“導(dǎo)激”

（貶中有導(dǎo)，用明確誘導(dǎo)性語(yǔ)言把學(xué)生激情引導(dǎo)到所希望方向）和“自

激”（表?yè)P(yáng)學(xué)生過(guò)去長(zhǎng)處和成績(jī)，刺激其變化現(xiàn)狀）等辦法。

第83頁(yè)（五）教訓(xùn)陳說(shuō)：講述教訓(xùn)，啟示學(xué)生不可重蹈覆轍，從背面鼓勵(lì)學(xué)生謹(jǐn)慎大膽地前進(jìn)。

四批評(píng)語(yǔ)批評(píng)語(yǔ)，是對(duì)學(xué)生缺陷、錯(cuò)誤進(jìn)行否認(rèn)評(píng)價(jià)教育口語(yǔ)。它是思想政

治教育中常用一種教育伎倆，主要用來(lái)指出缺陷錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出正確做法，以達(dá)成學(xué)生修正錯(cuò)誤、提升結(jié)識(shí)目標(biāo)。

第84頁(yè)采取批評(píng)語(yǔ)對(duì)事物加以分析比較、評(píng)定是非優(yōu)劣時(shí)，應(yīng)使話語(yǔ)具有精確性、分寸性、親切性和鼓勵(lì)性。應(yīng)做到（一）批評(píng)出發(fā)點(diǎn)和善、真誠(chéng)使用飽含愛(ài)心富有情感語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)學(xué)生易于接收批評(píng)氣氛。

（二）批評(píng)內(nèi)容客觀公正，分析觀點(diǎn)正確鮮明。

（三）批評(píng)有節(jié)制，恰當(dāng)有度。

第85頁(yè)（四）批評(píng)辦法多樣，講究藝術(shù)：或嚴(yán)厲斥責(zé)，或委婉含蓄，或寓批評(píng)于風(fēng)趣之中，或表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。常用辦法有：直話曲說(shuō)（用委婉方法批評(píng)）、明話暗說(shuō)（用暗示辦法批評(píng)）、硬話軟說(shuō)（柔中帶剛）、正話反說(shuō)（說(shuō)反話寓莊于諧）、嚴(yán)話寬說(shuō)（用寬容話語(yǔ)為被批評(píng)者創(chuàng)設(shè)自我糾正條件）等等。

第86頁(yè)（五）批評(píng)語(yǔ)要文明，不諷刺、不諷刺、不傷害學(xué)生自尊心。利用批評(píng)語(yǔ)主要辦法有：

（一）正面交鋒：這是一種措詞比較尖銳、語(yǔ)調(diào)比較劇烈批評(píng)口語(yǔ)。批評(píng)對(duì)象，有所犯錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重或?qū)曳覆桓模卸栊詮?qiáng)、依賴心理重，或犯錯(cuò)者有僥幸心理。用劇烈話語(yǔ)嚴(yán)厲批評(píng)，以示警戒。

利用時(shí)做到：批評(píng)目標(biāo)明確，批評(píng)事實(shí)單一詳細(xì)，語(yǔ)言精確、簡(jiǎn)潔、有沖擊力，表情誠(chéng)懇嚴(yán)厲，批評(píng)和誘導(dǎo)相結(jié)合。

（二）以褒代貶：這是一般用來(lái)針對(duì)上進(jìn)心不強(qiáng)、自尊心嚴(yán)重受損傷后進(jìn)生。老師在批評(píng)其缺陷錯(cuò)誤時(shí)，表?yè)P(yáng)他閃光點(diǎn)，用老師溫暖使冷卻心升溫，誘發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)。

利用時(shí)要做到：態(tài)度真誠(chéng)，指出閃光點(diǎn)要實(shí)事求是，不牽強(qiáng)附會(huì)，在表?yè)P(yáng)前提下批評(píng)，或批評(píng)基礎(chǔ)上表?yè)P(yáng)，注意保護(hù)學(xué)生自尊心。

（三）勸導(dǎo)指導(dǎo)：這是一般用來(lái)針對(duì)抵觸情緒重、自尊心較強(qiáng)學(xué)生

批評(píng)語(yǔ)，委婉地勸導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。利用時(shí)注意：勸導(dǎo)中有警誡；態(tài)度鄭重，言語(yǔ)委婉；點(diǎn)明即止，引其自

查。

（四）忠告提醒：對(duì)無(wú)意識(shí)地犯錯(cuò)和性質(zhì)不嚴(yán)重問(wèn)題，老師以忠告代批評(píng)。語(yǔ)調(diào)平和、親切，多用商詢語(yǔ)調(diào)。

第87頁(yè)暗示語(yǔ)暗示語(yǔ)，指教師用含蓄、間接辦法給學(xué)生以啟示，激發(fā)其潛力教育口語(yǔ)。第88頁(yè)暗示語(yǔ)特點(diǎn)和要求是：（一）暗示語(yǔ)內(nèi)容含蓄，表達(dá)委婉。它不直接說(shuō)出某事物，而只說(shuō)出與它有關(guān)系另一事物，讓聽(tīng)者通過(guò)聯(lián)想去理解其真正含義。

（二）通俗易懂，能誘發(fā)學(xué)生聯(lián)想。暗示思維基礎(chǔ)是聯(lián)想，通過(guò)語(yǔ)義聯(lián)系去理解事物。能否為學(xué)生理解是利用暗示語(yǔ)前提條件，教師利用暗示語(yǔ)要旨隱意明、通俗易懂，易引發(fā)學(xué)生思考。

（三）時(shí)限性強(qiáng)，受情境局限。暗示語(yǔ)只能在一定情境中產(chǎn)生和發(fā)揮作用，抓按時(shí)機(jī)十分必要。

（四）暗示語(yǔ)有一定不足。不宜用于需要充足而深刻說(shuō)理教育活動(dòng)。

第89頁(yè)從暗示信號(hào)發(fā)出方式來(lái)看，有下列兩種：

（一）直接暗示：把一事物意義直接提供于人，使人迅速而無(wú)意識(shí)地受到暗示。直接暗示常用直陳式說(shuō)明。如有個(gè)別學(xué)生早讀遲到，老師說(shuō)：“明日早讀進(jìn)行紀(jì)律檢查，各小組評(píng)選。”這種啟發(fā)自覺(jué)性和集體榮譽(yù)感暗示比直接批評(píng)效果更加好。

第90頁(yè)

（二）間接暗示：把一事物意義間接地借其他事物或行為提供應(yīng)人，使人迅速而下意識(shí)地加以接收。例如老師用自己言行對(duì)學(xué)生施加影響就是一種間接暗示，常借用故事、寓言、笑話、贈(zèng)言（格言、名言、警句）等給學(xué)生以暗示。

第91頁(yè)

1.故事暗示。即講述一種真實(shí)或虛擬，有連貫情節(jié)又具有感染力故事來(lái)暗示。

利用故事暗示，選擇故事要寓意明了，有針對(duì)性，能引發(fā)被暗示者聯(lián)想，要把握好暗示時(shí)機(jī)才能較好地達(dá)成暗示目標(biāo)。

2.笑話暗示。即用引人發(fā)笑故事暗示，在笑聲中使被批評(píng)者掙脫難堪保持自尊，快樂(lè)地接收批評(píng)。

選擇暗示笑話要有教育意義，既是非分明又充滿善意。由于暗示對(duì)象是學(xué)生，因此笑話選擇更要有分寸感，不要選諷刺敵對(duì)面笑話。

第92頁(yè)

3.寓言暗示。寓言往往隱含著勸喻或諷刺，用暗示法給人以啟迪和教育。暗示教育所選用寓言往往只論述故事，寓意留給聽(tīng)者體味。利用時(shí)注意寓言特點(diǎn)，寓言故事情節(jié)是虛構(gòu)，寓意體現(xiàn)方式大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大，有鮮明哲理性和諷刺性。

4.贈(zèng)言暗示。針對(duì)學(xué)生存在問(wèn)題，選擇能啟發(fā)暗示名言、格言、警句等進(jìn)行暗示。

利用贈(zèng)言暗示要注意時(shí)機(jī)選擇，適應(yīng)對(duì)方結(jié)識(shí)能力，贈(zèng)言要簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言富有哲理性，能引發(fā)學(xué)生思考。

第93頁(yè)從暗示信號(hào)發(fā)出方向與暗示目標(biāo)關(guān)系來(lái)看有順向暗示（正暗示），

尚有逆向暗示（反暗示）。

順向暗示特點(diǎn)是二者一致，逆向暗示特點(diǎn)是二者相反，如說(shuō)反話。老師本來(lái)主張某一種觀點(diǎn)，即提出相反觀點(diǎn)，刺激學(xué)生，讓學(xué)生反思或辯駁，使本意得到說(shuō)明。有一種班取得“優(yōu)秀班集體”稱(chēng)號(hào)。但有少數(shù)同窗不守紀(jì)律，個(gè)別同窗之間不團(tuán)結(jié)。在班會(huì)上，老師提出：是不是把學(xué)校發(fā)獎(jiǎng)狀摘下來(lái)？通過(guò)討論，大家理解了老師用心，班集體愈加堅(jiān)強(qiáng)了。“請(qǐng)將不如激將”，也是一種反暗示。

第94頁(yè)第三節(jié)說(shuō)服說(shuō)服是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最基本辦法。它通過(guò)擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生講清楚社會(huì)主義道德品質(zhì)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生掌握社會(huì)主義道德品質(zhì)基本內(nèi)容和要求。對(duì)于對(duì)錯(cuò)、好壞、美丑，有一種基本正確結(jié)識(shí)。使學(xué)生理解如何才能成為有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律社會(huì)主義新人。并為成為德才兼?zhèn)渖鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人而積極努力。

第95頁(yè)利用說(shuō)服方式要注意：

1、調(diào)查研究，有放矢。教師在說(shuō)服之前要充足理解學(xué)生思想品德方面所存在問(wèn)題，分析問(wèn)題存在原因，找出癥結(jié)所在，想出處理措施，然后有放矢地向?qū)W生進(jìn)行說(shuō)服工作。

2、要正面誘導(dǎo)，以理服人。教師在說(shuō)服學(xué)生時(shí)，不能用強(qiáng)制、壓服和簡(jiǎn)單粗暴措施，不能空洞說(shuō)教，必須堅(jiān)持正面誘導(dǎo)，啟發(fā)自覺(jué)。對(duì)學(xué)生存在問(wèn)題不能夸張、恐嚇和無(wú)限上綱，必須進(jìn)行實(shí)事求是分析，講明問(wèn)題性質(zhì)、產(chǎn)生原因和造成后果，用尊重學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生態(tài)度，用親切溫和語(yǔ)調(diào)，幫助學(xué)生分清是非，使其心悅誠(chéng)服。

第96頁(yè)

3、熱情誠(chéng)懇，靈活得體。教師在說(shuō)服時(shí)要“一分為二”，既要滿腔熱情地肯定他們進(jìn)步，又要善意地耐心地批評(píng)他們?nèi)毕莺湾e(cuò)誤，使學(xué)生感到老師對(duì)自己沒(méi)什么成見(jiàn)，感到老師既嚴(yán)格而又友善和溫暖。對(duì)年紀(jì)、個(gè)性、心理上有差異學(xué)生，要使用不一樣教育語(yǔ)言，能夠心平氣和，以柔克剛，能夠措詞嚴(yán)厲，單刀直入，能夠迂回包抄，步步深入，總之，要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，使學(xué)生能夠并樂(lè)意接收。

4、通俗生動(dòng)，寓理于事。教師說(shuō)服學(xué)生語(yǔ)言要通俗易懂，鮮明生動(dòng)而充滿情趣。不能用“官腔”、“大話”像審訊犯人那樣，也不能用“套話”“假話”去誘騙學(xué)生。發(fā)言要敘事清楚，推理嚴(yán)密實(shí)事求是，合乎情理，肯定否認(rèn)毫不含糊。教師不但要“言教”，更要“身教”，做到言行一致，表里如一。不能說(shuō)了不算，出爾反爾，以喪失學(xué)生信任感。

第97頁(yè)利用鼓勵(lì)語(yǔ)技巧主要是：

（一）贊揚(yáng)：是對(duì)學(xué)生良好思想行為給予好評(píng)或贊美。恰當(dāng)而精確表?yè)P(yáng)，能使學(xué)生明確自己長(zhǎng)處和長(zhǎng)處，激發(fā)進(jìn)取心和增強(qiáng)榮譽(yù)感。

（二）楷模鼓勵(lì)：講述值得學(xué)習(xí)和可作范例好人好事，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。

（三）忠告鼓勵(lì)：用忠告語(yǔ)言或贈(zèng)言鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)其深入思考或奮起前進(jìn)。

（四）反話刺激：用背面話刺激學(xué)生，使其自尊心從自我壓抑中解脫

出來(lái)，迅速奮起。激將法在詳細(xì)利用中有“明激”（針對(duì)學(xué)生狀態(tài)直接了當(dāng)給以貶低否認(rèn)語(yǔ)言刺激，激怒對(duì)方，促其奮起變化現(xiàn)狀）、“暗激”（有意識(shí)地表?yè)P(yáng)第三者，暗中貶低對(duì)方，激發(fā)學(xué)生超出第三者決心）、“導(dǎo)激”（貶中有導(dǎo)，用明確誘導(dǎo)性語(yǔ)言把學(xué)生激情引導(dǎo)到所希望方向）和“自激”（表?yè)P(yáng)學(xué)生過(guò)去長(zhǎng)處和成績(jī)，刺激其變化現(xiàn)狀）等辦法。

（五）教訓(xùn)陳說(shuō)：講述教訓(xùn)，啟示學(xué)生不可重蹈覆轍，從背面鼓勵(lì)學(xué)生謹(jǐn)慎大膽地前進(jìn)。

第98頁(yè)第四節(jié)、表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)是對(duì)學(xué)生長(zhǎng)處、好思想行為，給予肯定評(píng)價(jià)。表?yè)P(yáng)一方面是對(duì)個(gè)別學(xué)生或集體先進(jìn)思想或模范行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，樹(shù)立學(xué)習(xí)楷模，另一方面是對(duì)思想品德不良而有某些進(jìn)步學(xué)生或集體進(jìn)行表?yè)P(yáng)，以鼓勵(lì)他們繼續(xù)進(jìn)步，增強(qiáng)他們前進(jìn)信心和力量。表?yè)P(yáng)盡也許在公眾場(chǎng)所進(jìn)行。表?yè)P(yáng)人和事應(yīng)當(dāng)是詳細(xì)，力求做到恰如其分，不隨意夸張，不任意拔高，收到夸而有信，夸而不浮，夸得得體效果。表?yè)P(yáng)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)是容易為聽(tīng)者接收、理解和受到感染。

第99頁(yè)第五節(jié)批評(píng)

批評(píng)語(yǔ)，是對(duì)學(xué)生缺陷、錯(cuò)誤進(jìn)行否認(rèn)評(píng)價(jià)教育口語(yǔ)。它是思想政治教育中常用一種教育伎倆，主要用來(lái)指出缺陷錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出正確做法，以達(dá)成學(xué)生修正錯(cuò)誤、提升結(jié)識(shí)目標(biāo)。

第100頁(yè)一、應(yīng)做到：

一、應(yīng)做到：（一）批評(píng)出發(fā)點(diǎn)和善、真誠(chéng)使用飽含愛(ài)心富有情感語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)學(xué)生易于接收批評(píng)氣氛。

（二）批評(píng)內(nèi)容客觀公正，分析觀點(diǎn)正確鮮明。

（三）批評(píng)有節(jié)制，恰當(dāng)有度。

（四）批評(píng)辦法多樣，講究藝術(shù)：或嚴(yán)厲斥責(zé)，或委婉含蓄，或寓批評(píng)于風(fēng)趣之中，或表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。常用辦法有：直話曲說(shuō)（用委婉方法批評(píng)）、明話暗說(shuō)（用暗示辦法批評(píng)）、硬話軟說(shuō)（柔中帶剛）、正話反說(shuō)（說(shuō)反話寓莊于諧）、嚴(yán)話寬說(shuō)（用寬容話語(yǔ)為被批評(píng)者創(chuàng)設(shè)自我糾正條件）等等。

（五）批評(píng)語(yǔ)要文明，不諷刺、不諷刺、不傷害學(xué)生自尊心。

第101頁(yè)利用批評(píng)語(yǔ)主要辦法有：

二、利用批評(píng)語(yǔ)主要辦法有：

（一）正面交鋒：這是一種措詞比較尖銳、語(yǔ)調(diào)比較劇烈批評(píng)口語(yǔ)。批評(píng)對(duì)象，有所犯錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重或?qū)曳覆桓模卸栊詮?qiáng)、依賴心理重，或犯錯(cuò)者有僥幸心理。用劇烈話語(yǔ)嚴(yán)厲批評(píng)，以示警戒。

利用時(shí)做到：批評(píng)目標(biāo)明確，批評(píng)事實(shí)單一詳細(xì)，語(yǔ)言精確、簡(jiǎn)潔、有沖擊力，表情誠(chéng)懇嚴(yán)厲，批評(píng)和誘導(dǎo)相結(jié)合。

（二）以褒代貶：這是一般用來(lái)針對(duì)上進(jìn)心不強(qiáng)、自尊心嚴(yán)重受損傷后進(jìn)生。老師在批評(píng)其缺陷錯(cuò)誤時(shí)，表?yè)P(yáng)他閃光點(diǎn)，用老師溫暖使冷卻心升溫，誘發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)。

利用時(shí)要做到：態(tài)度真誠(chéng)，指出閃光點(diǎn)要實(shí)事求是，不牽強(qiáng)附會(huì)，在表?yè)P(yáng)前提下批評(píng)，或批評(píng)基礎(chǔ)上表?yè)P(yáng)，注意保護(hù)學(xué)生自尊心。

第102頁(yè)（三）勸導(dǎo)指導(dǎo)：這是一般用來(lái)針對(duì)抵觸情緒重、自尊心較強(qiáng)學(xué)生批評(píng)語(yǔ)，委婉地勸導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)誤。利用時(shí)注意：勸導(dǎo)中有警誡；態(tài)度鄭重，言語(yǔ)委婉；點(diǎn)明即止，引其自查。

（四）忠告提醒：對(duì)無(wú)意識(shí)地犯錯(cuò)和性質(zhì)不嚴(yán)重問(wèn)題，老師以忠告代批評(píng)。語(yǔ)調(diào)平和、親切，多用商詢語(yǔ)調(diào)。

第103頁(yè)第六章教學(xué)口語(yǔ)一、教學(xué)口語(yǔ)類(lèi)別

教學(xué)口語(yǔ)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)、角度不一樣，劃出類(lèi)別就不一樣樣。第104頁(yè)一、以體現(xiàn)方式作為標(biāo)準(zhǔn)，則有如下分類(lèi)：

（一）論述式即陳說(shuō)、描述客觀事物。一般講述、教學(xué)時(shí)要求復(fù)述、講故事等，都是論述式。

（二）解說(shuō)式把客觀事物、事理介紹給他人或解釋清楚。事實(shí)上教學(xué)時(shí)大都用了這種方式，像解釋概念等。由于它有一定程式，因此把它從論述式里抽了出來(lái)。

（三）議論式說(shuō)明自己見(jiàn)解，評(píng)論他人意見(jiàn)。教師講課常把知識(shí)作為自己見(jiàn)解，通過(guò)一定方式加以論證，使學(xué)生信服。對(duì)學(xué)生不一樣見(jiàn)解，也利用一定方式，證明其對(duì)或錯(cuò)。這些都是議論式利用。第105頁(yè)二、從教學(xué)步驟這個(gè)角度給教學(xué)口語(yǔ)

分類(lèi)：

導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、演示示范語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)第106頁(yè)

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

這是一節(jié)課開(kāi)始時(shí)，教師為引入新課所說(shuō)話。我們常說(shuō)“良好開(kāi)端是成功二分之一”，導(dǎo)入語(yǔ)巧妙合理，往往一開(kāi)始就能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同步，導(dǎo)入語(yǔ)既聯(lián)系了舊知識(shí)，也為新知識(shí)傳授奠定了基礎(chǔ)。

第107頁(yè)1.導(dǎo)入語(yǔ)功能

導(dǎo)入語(yǔ)功能是多方面。從教育心理角度看，主要有下列幾點(diǎn)：(1)溝通心靈(2)活躍氣氛(3)激發(fā)愛(ài)好(4)誘發(fā)思考(5)承上啟下

第108頁(yè)(1)溝通心靈

課堂導(dǎo)言是師生之間建立關(guān)系、溝通情感第一座橋梁。成功導(dǎo)言能引發(fā)學(xué)生共鳴，贏得學(xué)生信賴和認(rèn)可。舉例：俞老師借“姓”發(fā)揮自我介紹。我姓俞，按《說(shuō)文解字》講，俞本義是“船”。我以為我作為一種教師，就好比一條船，載著你們幾十個(gè)同窗一起在求知大海中航行，抵達(dá)成功彼岸。第109頁(yè)(2)活躍氣氛

高明老師善于利用獨(dú)特開(kāi)場(chǎng)白活躍氣氛，發(fā)明良好教學(xué)氣氛。

《慣性》導(dǎo)入語(yǔ)。

一天，一種女生坐車(chē)，到站停車(chē)時(shí)，旁邊人沒(méi)站穩(wěn)，撞了她一下。女氣憤憤地說(shuō)：“你這人真沒(méi)有德性。”這個(gè)人禮貌地回答：“對(duì)不起，不是德性問(wèn)題，而是慣性問(wèn)題。”第110頁(yè)(3)激發(fā)愛(ài)好

成功導(dǎo)言能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚愛(ài)好，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。舉例：朱雪丹老師教《太陽(yáng)、地球、月亮》導(dǎo)語(yǔ)。同窗們，夏天晴朗夜晚，你們經(jīng)常抬起頭來(lái)仰望天空，只見(jiàn)滿天星星像無(wú)數(shù)珍珠撒在碧玉盤(pán)里，多美呀！太陽(yáng)、地球、月亮也是天空中星星，因此說(shuō)，我們是生活在地上，也是生活在天上。今天，老師一起帶你們結(jié)識(shí)太陽(yáng)、地球、月亮好嗎？第111頁(yè)(4)誘發(fā)思考

導(dǎo)語(yǔ)是啟動(dòng)學(xué)生思維第一站。古人說(shuō)：“學(xué)源于思，思源于學(xué)。”教師一開(kāi)講便巧設(shè)疑點(diǎn)、布置懸念，能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，誘發(fā)他們探究問(wèn)題、掌握新知。

第112頁(yè)《太陽(yáng)》一課導(dǎo)語(yǔ)。

傳說(shuō)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，照得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找了一種箭法較好人射掉了九個(gè)，只留下了一種，地面上才不那么熱了，為何射箭人不把十個(gè)太陽(yáng)都射下來(lái)呢？剛才同窗說(shuō)是太陽(yáng)和我們?nèi)祟?lèi)關(guān)系，但為何說(shuō)沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有我們這個(gè)可愛(ài)、美麗世界呢？這就是今天語(yǔ)文課學(xué)習(xí)任務(wù)。第113頁(yè)(5)承上啟下

導(dǎo)語(yǔ)是溝通“舊知”和“新知”媒介。由舊入新導(dǎo)語(yǔ)既能體現(xiàn)知識(shí)整體性和連貫性，又能幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊知，掌握新知，提升學(xué)習(xí)效率。第114頁(yè)《<吶喊>自序》導(dǎo)入語(yǔ)

師：同窗們，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生許多小說(shuō)，能回憶一下嗎？生：《一件小事》、《家鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》、《藥》。師：后來(lái)我們還要學(xué)習(xí)魯迅小說(shuō)，有《祝愿》、《阿Q正傳》。以上這些小說(shuō)選自他哪一本小說(shuō)集？生：《吶喊》。師：除《祝愿》選自《彷徨》外，其他都選自《吶喊》?！秴群啊肥囚斞赶壬谝槐拘≌f(shuō)集。我要問(wèn)一種問(wèn)題，魯迅先生為何把第一本小說(shuō)集取名為《吶喊》呢？請(qǐng)同窗們打開(kāi)書(shū)，我們學(xué)習(xí)《<吶喊>自序》，看看魯迅先生是怎么解釋。第115頁(yè)2、導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)中于教法設(shè)汁，其策略主要有：

1.溝通一是心理溝通。有經(jīng)驗(yàn)教師登上講臺(tái)，往往不是急忙開(kāi)講，而是用親切目光、關(guān)切問(wèn)詢或提醒架設(shè)信任、理解橋梁。二是教學(xué)內(nèi)容溝通。教師緊扣本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，用簡(jiǎn)要扼要講述溝通新舊知識(shí)聯(lián)系，或作與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)介紹，然后解題明旨，進(jìn)入新課教學(xué)。

2.引趣“愛(ài)好是最佳老師”，為了使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生愛(ài)好，教師一上課就用與教材內(nèi)容有關(guān)趣味性講述牢牢地吸引住學(xué)生注意力。教師在語(yǔ)情、語(yǔ)態(tài)上稍作渲染，不緊不慢地說(shuō)得饒有興味，學(xué)生就會(huì)很快樂(lè)地投入新課學(xué)習(xí)。

第116頁(yè)3.布疑“思維自疑問(wèn)和驚奇始”，教師一上課就應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容設(shè)置懸念、提出疑問(wèn)，語(yǔ)調(diào)沉著不迫，語(yǔ)勢(shì)異峰突起，一種強(qiáng)調(diào)性重音，一種回味性停頓，會(huì)很快調(diào)動(dòng)起學(xué)生求知欲。

4.激情激情就是激發(fā)情感，一上課，教師就用聲情并茂開(kāi)場(chǎng)白，把學(xué)生很快帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)意境和氣氛中去。若要學(xué)生動(dòng)心，教師先要?jiǎng)忧?，因此，講述教師情緒要盡快“到位”，句句話都要說(shuō)得有感染力。

第117頁(yè)3、語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)五式

一、情境導(dǎo)入法。

例:教《社戲》一學(xué)時(shí)，首先利用濃郁抒情語(yǔ)調(diào)朗讀了一首小詩(shī)：

樹(shù)

假如我是一棵樹(shù)

媽媽再不會(huì)責(zé)罵我弄臟了衣服

小麻雀會(huì)柔順在我臂上

掛一串音符

頑皮蝴蝶啊

悄悄滑一線塵土

松鼠則在我身上左右跳躍

編一網(wǎng)樹(shù)蔭

嘻！尚有可惡啄木鳥(niǎo)

用他尖嘴閣閣向我搔癢

是啊，我們回憶往事，總是充滿一種浪漫抱負(fù)色彩。魯迅筆下平橋村孩子們又是如何度過(guò)美好快樂(lè)童年生活呢？今天，我們共同窗習(xí)魯迅《社戲》。這樣導(dǎo)入就激發(fā)起學(xué)生感情和愛(ài)好，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

第118頁(yè)在解說(shuō)《十里長(zhǎng)街送總理》一學(xué)時(shí)，先出示周總理遺像，然后用幻燈片放映一組組感感人心“十里長(zhǎng)街送總里”畫(huà)面，讓學(xué)生整體感知，再配以如訴如泣，極富感情色彩描述。第119頁(yè)二、解題導(dǎo)入法。又稱(chēng)破題導(dǎo)入式，就是抓住標(biāo)題，從釋題入手，解釋課題，導(dǎo)入新課。

從分析標(biāo)題入手，引導(dǎo)學(xué)生接觸教材中心內(nèi)容。例如教學(xué)《變色龍》一文時(shí)，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“變色龍是一種動(dòng)物，這篇課文是寫(xiě)變色龍這種動(dòng)物嗎？”學(xué)生回答說(shuō)這篇課文是寫(xiě)人?！凹热皇菍?xiě)人，為何要用‘蟲(chóng)’來(lái)命題呢？這個(gè)問(wèn)題不太好辦。目前，讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)這篇課文?！苯忸}導(dǎo)入法，能夠迅速牽住文章主線，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好有十分主要意義。

第120頁(yè)例如，《兩漢與匈奴和戰(zhàn)》導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)，就可從釋題入手：“兩漢”，就是指東漢和西漢，“匈奴”，是我國(guó)北方一種少數(shù)民族，“和戰(zhàn)”，就是友好往來(lái)、和平共處與戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣，用一兩句話就把要講內(nèi)容講出來(lái)，使學(xué)生心中有數(shù)，教師也好圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行記述。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生突出中心、簡(jiǎn)潔用語(yǔ)很有好處。第121頁(yè)三、設(shè)置懸念導(dǎo)入法。

亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維是從驚疑開(kāi)始。”這種導(dǎo)入語(yǔ)是在正式解說(shuō)某一種問(wèn)題之前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容中某個(gè)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)某些看似“懸而未決”問(wèn)題，以引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題愛(ài)好。

在教《孔乙己》這篇課文時(shí)，一開(kāi)始便設(shè)置了懸念。凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)人，幾乎沒(méi)有不懂得孔乙己，凡是讀過(guò)《孔乙己》這篇小說(shuō)，幾乎沒(méi)有不在心中留下孔乙己這個(gè)“苦人兒”形象?？滓乙咽且环N如何藝術(shù)形象？我們認(rèn)真讀這篇文章之后，就能夠得到回答。針對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈好奇心，巧設(shè)問(wèn)題，造成懸念，一下子就抓住了學(xué)生注意力，往下講述效果自然會(huì)好。

第122頁(yè)例如《禁煙運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)入語(yǔ)能夠這樣設(shè)計(jì)：“1839年初，北方正是最寒冷季節(jié)，可是從北京通往南方大道上，人馬車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，相稱(chēng)熱鬧。其中有一群離開(kāi)京師趕往南方人，似乎更急更忙，全然忘掉了寒冷。這群人，打頭是一種騎馬武官，穿著窄袖長(zhǎng)袍，掛著腰刀。馬背面是一頂大轎，轎簾緊閉著。背面跟著幾輛大車(chē)，大車(chē)上載著箱籠行李。這群人，像上任或出差官員，不過(guò)隨從人數(shù)不多，派勢(shì)不大?？墒悄∮U了他們，那大轎里坐人，正是道光帝指派欽差大臣，赫赫有名林則徐。他這回出京，是奉命到廣東去查禁鴉片，任務(wù)非常主要，手中掌握皇帝特給關(guān)防，能夠調(diào)動(dòng)廣東全省軍隊(duì)，權(quán)力非同小可。這林則徐，竟是甚等樣人！他這個(gè)欽差大臣使命是如何得來(lái)呢？”這種導(dǎo)入語(yǔ)是為學(xué)生故意設(shè)置思維荒漠，當(dāng)他們思維由集中前茫然狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)轶@疑后思考時(shí)，更能引發(fā)高度注意力和學(xué)習(xí)愛(ài)好。第123頁(yè)四、講述故事導(dǎo)入法。

丹麥有位著名小朋友文學(xué)家安徒生。今天，老師講個(gè)有關(guān)他故事。有一次，他被邀請(qǐng)去參與舞會(huì)，一位小姐對(duì)他仰慕已久，于是大獻(xiàn)殷勤，問(wèn)他：“你以為我這件衣服怎么樣？你喜歡嗎？”安徒生冷冷地說(shuō)：“談不上喜歡?！毙〗阌謫?wèn)：“那你以為我穿什么樣衣服好呢？”你們猜猜安徒生如何回答。（語(yǔ)驚四座）他說(shuō)：“皇帝新裝?！苯裉欤覀兙鸵积R來(lái)觀賞《皇帝新裝》。在一片歡聲中，把學(xué)生們引入新教學(xué)情境。

第124頁(yè)例如《黃花崗起義和保路運(yùn)動(dòng)》，就能夠設(shè)計(jì)這樣導(dǎo)入語(yǔ)：“1923年4月14日，在號(hào)稱(chēng)‘米市’湖南省長(zhǎng)沙城外，排水工人黃貴遜讓妻子用自己勞累一天掙來(lái)80文錢(qián)去買(mǎi)米，米店老板因其中雜有幾個(gè)不通行大錢(qián)，不愿售米。黃昏，當(dāng)黃貴遜妻子湊足錢(qián)再去買(mǎi)米時(shí)，米價(jià)卻一下子漲了許多，只好空手而歸。黃貴遜全家四口，全由他掙錢(qián)維持溫飽，如今怎么養(yǎng)活四口之家呀！絕望中，黃貴遜帶著一家人跳進(jìn)了滾滾急流中。事隔兩天，由這出悲劇引發(fā)了一起舉國(guó)聞名事件，這一事件詳細(xì)通過(guò)，請(qǐng)同窗們看課本?！钡?25頁(yè)

五、新舊知識(shí)聯(lián)系導(dǎo)入法。

《茶花賦》導(dǎo)語(yǔ)：同窗們，散文家楊朔已經(jīng)是我們老朋友了，能夠說(shuō)每個(gè)學(xué)期都要和我們會(huì)面。第一次他奉獻(xiàn)給我們是美麗香山紅葉，第二次他請(qǐng)我們品嘗了廣東甜香荔枝蜜，今天，他將捧給我們春城昆明一叢鮮艷茶花。

導(dǎo)入語(yǔ)辦法有很多，教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生詳細(xì)情況來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)。只要我們平時(shí)注意學(xué)習(xí)和研討，一定能設(shè)計(jì)出好