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高考文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)
——文言特殊句式第1頁文言句式文言特殊句式,一般指是文言文中不一樣于當(dāng)代漢語體現(xiàn)習(xí)慣某些特殊句式。第2頁【點(diǎn)擊考綱】“理解與當(dāng)代漢語不一樣句式和使用方法?!辈灰粯泳涫剑号袛嗑?、被動(dòng)句、賓語前置和成份省略。倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、狀語后置、定語后置)第3頁教學(xué)目標(biāo):1、理解并熟記解考綱中說明“判斷句、被動(dòng)句、賓語前置和成份省略?!边@四種特殊句式常見形式。2、掌握這四種特殊句式在高考中考查形式。3、掌握這四種特殊句式在翻譯和斷句題中解題技巧。第4頁判斷句一、常見判斷句式有下列幾個(gè):名/代/名詞性短語+名/代/名詞性短語翻譯成:XX是XX第5頁(一)“……者,……也”式。主語背面用“者”表達(dá)停頓,在謂語背面用“也”表達(dá)判斷。這是古漢語中表達(dá)判斷典型格式。如:廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)第6頁1、“……者也”式。直接在謂語背面(句末)用“者也”表達(dá)判斷。如:沛公之參乘樊噲者也(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)第7頁2、“……者,……”式。主語背面用“者”表達(dá)停頓,而謂語背面不用“也”。
柳敬亭者,揚(yáng)州之泰州人,本姓曹。第8頁3、“……,……也”式。主語背面不用“者”表達(dá)停頓,只在謂語背面用“也”表達(dá)判斷。如:和氏璧,天下所共傳寶也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)此大小之辯也。(莊子《逍遙游》)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(《項(xiàng)脊軒志》第9頁
4、“……,……”式。“者”“也”都不用,譯成當(dāng)代漢語時(shí),只須在主謂語之間加“是”字。如:劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)第10頁
人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)
巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡。(《赤壁之戰(zhàn)》)汝是大家子(《孔雀東南飛》)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)(用是做判斷動(dòng)詞起義較晚并且少見。)二、“……為(是)……”式。(用動(dòng)詞“為”)第11頁三、用“乃、即、則、皆、耳、必”等副詞表達(dá)肯定判斷;用副詞“非”“未”表達(dá)否認(rèn)判斷。如:今公子有急,此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)此亡秦之續(xù)耳(《六國(guó)論》)
單于益驕,非漢所望也(《蘇武傳》)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(《歸去來兮辭》)第12頁四、無標(biāo)志性判斷,直接由名詞對(duì)名詞(或代詞對(duì)代詞)作出判斷;如:劉豫州王室之胄。(《赤壁之戰(zhàn)》)騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。(《滕王閣序》)第13頁文曰:“此乃吾因此居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。連接高考2023年全國(guó)三卷(《吳起列傳》)翻譯下列句子:譯:田文說:“這就是我地位在你之上原因啊?!眳瞧鸩抛灾炔簧咸镂?。第14頁兼而有者,其吾友楊君乎?(2分)2023年天津三卷(《吳起列傳》)翻譯下列句子:譯:二者都具有,大約就是我朋友楊君吧?第15頁連接高考2023年全國(guó)2卷(《王渙傳》)給劃線句子斷句王渙字稚子廣漢郪人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)習(xí)《尚書》讀律令略舉大義
第16頁第17頁連接高考2023年山東卷(2)其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!【對(duì)應(yīng)原文】夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多……及夫秋高氣清,霜露既降,則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。譯:那些能夠冒著每年寒冷而不變化品行,不是松樹嗎?第18頁2023年遼寧卷(2)慶禮在人苦節(jié),為國(guó)勞臣,一行邊陲,三十年所。【對(duì)應(yīng)原文】太常博士張星議曰:“宋慶禮大剛則折,至察無徒,有事東北,所亡萬計(jì)。案謚法,好巧自是曰‘?!?,請(qǐng)謚曰‘?!??!倍Y部員外郎張九齡駁曰:“慶禮在人苦節(jié),為國(guó)勞臣,一行邊陲,三十年所……”乃謚曰“敬”。譯:宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操,是國(guó)家功臣,一去邊境任職,就是三十來年。第19頁2023年廣東卷7.下列文句中,判斷正確一項(xiàng)是(3分)A.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也B.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也C.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也D.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也A《明史·盧象昇傳》,第20頁1、【2023年天津卷】將下列句子翻譯為當(dāng)代漢語(1)君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人?!薄?分)三、高考訓(xùn)練場(chǎng)【對(duì)應(yīng)原文】明末賦役重,首事者往往破家,君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人?!庇谑菑V義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。
《文學(xué)徐君家傳》徐君逐條列舉了賦稅中弊端呈給巡撫張公,張公看了打著拍子贊賞說:“這是真正讀書人。”第21頁2、2023年廣東卷(1)將下列句子翻譯為當(dāng)代漢語②甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。(3分)【對(duì)應(yīng)原文】天長(zhǎng)縣鞫王甲殺人,既具獄,敞見而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委戶曹杜誘,誘不能有所平反,而傅致②益牢。將論囚,敞曰:“冤也?!庇H按問之。甲知能為己直,乃敢告,蓋殺人者,富人陳氏也。相傳以為神明。
(《宋史劉敞傳》)王甲懂得劉敞能為自己主持公平正義,才敢告發(fā),殺人兇手就是富人陳氏。第22頁3、下列文句中,斷句正確一項(xiàng)是
(3分)A.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳【對(duì)應(yīng)原文】敞侍英宗講讀,每指事?lián)?jīng),以諷諫。時(shí)兩宮方有小人間言,諫者或訐而過直。敞進(jìn)讀《史記》,至堯授舜以天下,拱而言曰:“舜至側(cè)微也,堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦體改容,知其以義理諷也?;侍舐勚啻笙病第23頁四、課堂小結(jié)判斷句常見類型可分為一、“者”“也”表判斷二、“為”“是”表判斷三、“乃、即、則、皆、耳、必”等副詞表達(dá)肯定判斷;“非”“未”表達(dá)否認(rèn)判斷。四、無標(biāo)識(shí)判斷無論翻譯中判斷句還是斷句中判斷句,在語境中中讀出語感,然后精確譯文或斷句。第24頁五、課后作業(yè)完成核按鈕第三題第25頁(二)、被動(dòng)句:所謂被動(dòng),是指主語與謂語之間關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語是謂語動(dòng)詞所示行為被動(dòng)者、受事者,而不是積極者、實(shí)行者。這樣句子,稱為被動(dòng)句。在文言文中,被動(dòng)句往往用“為……所……”和“見……于……”及其對(duì)應(yīng)變式構(gòu)造來表達(dá)。第26頁被動(dòng)句古文中被動(dòng)句很少直接用“被”字。常見被動(dòng)句式有下列幾個(gè):第27頁一、“為……所……”用“為”引進(jìn)積極者,謂語前再加“所”,表被動(dòng)?!盀椤毙袨榉e極者有時(shí)能夠不出現(xiàn),或承前省略,變?yōu)椤啊瓰樗毙问?。如:有如此之?shì)而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)武父子亡功德,皆為陛下所成就。
(《蘇武傳》)如:否者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》)第28頁一“為……所……”1.“為……所……”(有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)武父子亡功德,皆為陛下所成就。
(《蘇武傳》)*“為所……”──“為……所……”省略形式不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)2.“為……”身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)父母宗族,皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》)身客死于秦,為天下笑。(《屈原放逐》第29頁
1、“為+動(dòng)詞”式。在動(dòng)詞前邊加介詞“為”,它可緊挨著動(dòng)詞(省略了賓語),也可引出動(dòng)作行為積極者。如:父母宗族,皆為戮沒。
(《荊軻刺秦王》)身客死于秦,為天下笑。(《屈原放逐》)第30頁二“見……于……”1.“見……于……”①臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉藺列傳》)②吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《秋水》)2.“見……”欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。3.“于……”夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)?!稁熣f》使不辱于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)第31頁二、“見+謂語”“見+謂語+于”式。如:眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。(《屈原列傳》)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。
如:“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》)(《廉頗藺相如列傳》)第32頁二、“謂語+于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為積極者,表被動(dòng)。如:夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)?!稁熣f》使不辱于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)第33頁
三、“被+動(dòng)詞”式。這種句式與當(dāng)代漢語被動(dòng)句同樣。如:舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂》)妝成每被秋娘妒。第34頁
四、無任何標(biāo)志被動(dòng)句。這種句式不出現(xiàn)表達(dá)被動(dòng)詞,可根據(jù)上下文意思補(bǔ)出。舉孝廉不行,連辟公府不就由此觀之,王之蔽甚矣。洎牧以讒誅,邯鄲為郡。第35頁小結(jié)被動(dòng)句常見類型有一、“為”“所”表被動(dòng)二、“見”“于”表被動(dòng)三、“被”表被動(dòng)四、無標(biāo)志被動(dòng)第36頁高考訓(xùn)練場(chǎng)第37頁會(huì)世擾亂,恐為怨仇所擒。(3分)1、【2023年天津卷】((王充《論衡·自紀(jì)篇》)翻譯下列句子:譯:正趕上社會(huì)動(dòng)亂,(他祖父)擔(dān)心被仇人捉住。【對(duì)應(yīng)原文】歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會(huì)世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會(huì)稽,留錢唐縣,以賈販為事。第38頁2、【2023年重慶卷】把劃線句子翻譯成當(dāng)代漢語是時(shí)閩、楚告警。瑞昌與楚鄰,奸民乘間行剽劫,吏議發(fā)兵剿,公曰:“此輩迫饑寒為盜,撫之甚易,迫即走楚壤藉寇而。”因勒鄉(xiāng)堡長(zhǎng)宣諭利害,督丁壯材勇者巡察,時(shí)刺取其渠魁擊殺之,盜遂息?!督迋鳌?/p>
譯:這些人是為饑寒所迫淪為盜賊,安撫他們很容易,假如威逼,就會(huì)使他們跑到楚地去依靠強(qiáng)盜了。第39頁3、【2023年四川卷】把劃線句子翻譯成當(dāng)代漢語成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復(fù)以言官曠職召災(zāi),自劾求退。會(huì)陳獻(xiàn)章被征來京師,欽聽其論學(xué),嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。(《賀欽傳》)
譯:世間雖然要用我,然而我拿什么被世間用呢?第40頁3、【2023年遼寧卷】把劃線句子翻譯成當(dāng)代漢語帝宴群公,酒酣,沉著曰:“今天名臣共集,何如堯舜時(shí)邪?”顗固醉厲聲曰:“今雖同人主,何得復(fù)比圣世!”帝大怒,手詔付廷尉,將加戮,累日方赦之。后因酒過為有司所糾,帝亮其情,亦未加黜責(zé)。(《周顗yǐ傳》)譯:后來(周顗)因醉酒過失被有關(guān)官員檢舉,皇上諒解他情況,也沒對(duì)他貶斥責(zé)罰。第41頁4、【2023年山東卷】興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨,躬履涂泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見親信。(《陰興傳》)譯:光武帝親臨地方,(陰興)總是事先進(jìn)入清理宮室,非常被親近信任。5、2023年新課標(biāo)2卷淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力求乃止?!俄n文傳》譯:淳安公主受賜田地有三百頃,又想強(qiáng)奪任丘老民眾產(chǎn)業(yè),因韓文竭力相爭(zhēng)才停頓。第42頁4、【2023年山東卷】興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨,躬履涂泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見親信。(《陰興傳》)譯:光武帝親臨地方,(陰興)總是事先進(jìn)入清理宮室,非常被親近信任。第43頁舊制,監(jiān)局、倉(cāng)庫(kù)內(nèi)官不過二三人,后漸添注,或一倉(cāng)十余人,文力請(qǐng)裁汰。淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力求乃止。
(《韓文傳》)2023年新課標(biāo)2卷5、把劃線句子翻譯成當(dāng)代漢語譯:淳安公主受賜田地有三百頃,又想強(qiáng)奪任丘老民眾產(chǎn)業(yè),因韓文竭力相爭(zhēng)才停頓。第44頁譯:王筠天性寬弘敦厚,不由于技藝才能而自視高人一等,并且年輕時(shí)就有才華名望,在當(dāng)初和劉孝綽都被世人看重。6、2023年四川卷筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當(dāng)世?!读簳躞迋鳌返?5頁譯:王筠天性寬弘敦厚,不由于技藝才能而自視高人一等,并且年輕時(shí)就有才華名望,在當(dāng)初和劉孝綽都被世人看重。6、2023年四川卷筠性弘厚,不以藝能高人,而少擅才名,與劉孝綽見重當(dāng)世?!读簳躞迋鳌?、
2023年天津卷歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會(huì)世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會(huì)稽,留錢唐縣,以賈販為事。
譯:又趕上兵荒馬亂,怕被仇家抓住第46頁8、2023年湖南卷下列用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?,正確一項(xiàng)是A、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D第47頁課堂小結(jié)被動(dòng)句常見類型有一、“為”“所”表被動(dòng)二、“見”“于”表被動(dòng)三、“被”表被動(dòng)四、無標(biāo)志被動(dòng)無論翻譯中被動(dòng)句還是斷句中被動(dòng)句,都應(yīng)在語境中讀出語感,然后精確譯文或斷句。第48頁課后練習(xí):核按鈕第49頁變式句第50頁變式句主謂倒裝賓語前置狀語后置定語后置第51頁主謂倒裝為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。例如:①甚矣,汝之不惠!
(《愚公移山》)②渺渺兮予懷?。ā断娣蛉恕罚垡嗵踉?,先生之言也!《史記·魯仲連鄒陽列傳》第52頁賓語前置
所謂賓語,就是動(dòng)詞所包括對(duì)象。在當(dāng)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”;而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在動(dòng)詞謂語之前情況,這種現(xiàn)象就叫賓語前置第53頁1、三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)2、忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)3、然而不王者,未之有也。(《寡人之于國(guó)也》4、古之人不余欺也?。ā妒娚接洝罚?、秦人不暇自哀(《過秦論》)
一、否認(rèn)句中代詞賓語前置格式:主+否認(rèn)詞(不、未、無、莫、毋、弗)+賓(余、吾、爾、自、之、是)+動(dòng)
第54頁二、疑問句中代詞賓語前置
(1)良問曰:‘大王來何操?《鴻門宴》(2)問女何所思?(《木蘭辭》)(3)以五十步笑百步,則何如?
《寡人之于國(guó)也》(4)彼且奚適也?《逍遙游》(5)且焉置土石?(《愚公移山》)(6)沛公安在?《鴻門宴》(7)吾實(shí)為之,其又何尤?《祭十二郎文》格式:主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)?
第55頁
(1)微斯人吾誰與歸
(2)一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?
《觸龍說趙太后》(3)不然,籍何以至此?《鴻門宴》(4)余是以記之?!妒娚接洝罚?)將子無怒,秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)·氓》(6)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》(7)奚以知其然也?《逍遙游》三、介詞賓語提前介詞背面跟著賓語,組成介賓構(gòu)造,用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置于介詞之前,形成一種倒置現(xiàn)象。格式:賓+介+動(dòng)
夜以繼日靜以修身儉以養(yǎng)德嚴(yán)以律己寬以待人第56頁四、用“之”、“是”作標(biāo)志賓語前置格式:主+賓+之(是)+動(dòng)
(1)句讀之不知,惑之不解(《師說》)
(2)唯陳言之務(wù)去
(3)宋何罪之有?
(4)惟命是聽
(5)惟利是圖
(6)惟馬首是瞻
(7)惟兄嫂是依《祭十二郎文》
第57頁金人來索太上,帝后,諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求關(guān)類宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,給金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬首為亂者以獻(xiàn),茍不已,剛以死繼之,”越五日,無肯承其事者,傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟(jì)?!彼鞆奶映觥U骖}再現(xiàn):【2023年全國(guó)1卷】把下列句子譯成當(dāng)代漢語譯:金人雖然不索取我本人,我也應(yīng)當(dāng)跟太子一起去,求見兩位酋長(zhǎng)當(dāng)面譴責(zé)我們,或者尚有也許把事情辦好。第58頁真題再現(xiàn):【2023年上海卷】把下列句子譯成當(dāng)代漢語茍,子何如?(3分)【對(duì)應(yīng)原文】卜式,河南人也。以田畜為事。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”使者曰:“家豈有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此匈奴可滅也?!笔拐咭月?。(《卜式傳》)譯:假如是這樣,你想什么呢?第59頁定語后置
當(dāng)代漢語里,定語一般都放在中心詞(主語和賓語)前面,起修飾限制作用。但在古代漢語里,為了突出和強(qiáng)調(diào)中心詞,有時(shí)也會(huì)把定語放在中心詞之后,這種情況叫做“定語后置”。第60頁1、中心詞+之(而)+定語+者①馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)②僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學(xué)》)③石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)④縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)﹒日行千里馬,一頓有時(shí)能吃掉一石小米。富和尚不能達(dá)到,窮和尚卻到了那里發(fā)出鏗鏘聲音石頭,到處石頭都是這樣)
能夠不變化自己志向官員,普天之下,有幾個(gè)人呢?﹒﹒﹒﹒第61頁2、中心詞+定語+者①有奇字素?zé)o備者,旋刻之。(《活板》)②村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲(《促織》)③求人可使報(bào)秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)④太子及來賓知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》
人馬燒溺死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》楚人有涉江者。(《刻舟求劍》有些平時(shí)沒有準(zhǔn)備生僻字,當(dāng)即就把它刻出來村子里有個(gè)好事年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀
想找一種能夠出使秦國(guó)向秦國(guó)回復(fù)人,也沒有找到太子丹和懂得這件事門客,都穿了白衣,戴上白帽,給荊軻送行。
被燒死或被淹死人馬很多
“楚國(guó)有個(gè)渡江人
﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒第62頁3、中心詞+之+定語①居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。(《岳陽樓記》)②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)③茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(《六國(guó)論》
假如我們憑仗著這樣大國(guó)家,而重蹈六國(guó)滅亡舊例,這就是又在六國(guó)之下了!處于高高朝廷,就憂慮老百姓疾苦;退隱在偏遠(yuǎn)江湖(即民間),就擔(dān)憂他國(guó)君。蚯蚓沒有尖銳爪牙,健強(qiáng)筋骨)﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒第63頁①嘗貽余核舟一。(《核舟記》)(他)曾經(jīng)送給我一只用桃核雕刻小船。﹒4.中心詞+數(shù)量詞
第64頁5、中心詞+定語從弟兒女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后跟伴隨十來個(gè)女徒弟/跟隨女徒弟有十來個(gè)……)
第65頁辨識(shí)定語后置下列三句中,哪些是定語后置句?①村中少年好事②村中少年之好事者
③村中少年之好事(定語+主語+謂語+賓語)
(定語后置)
(主語與謂語之間加了一種構(gòu)造助詞“之”,取消句子獨(dú)立性)第66頁事母以孝聞,貧無菽水,則賣文以養(yǎng),左右服勞,不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落,相存問過于生前,蓋其性之篤厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。真題再現(xiàn):【2023年江蘇卷】把下列句子譯成當(dāng)代漢語譯:熊鼎到任,奏請(qǐng)撤職了幾十位不稱職官員,各個(gè)部們貪官污吏得以肅清。第67頁真題再現(xiàn):【2023年全國(guó)大綱卷】把下列句子譯成當(dāng)代漢語鼎至,奏罷不職有司數(shù)十輩,列部肅清(6分【對(duì)應(yīng)原文】是秋,山東初定,設(shè)按察司,復(fù)以鼎為僉事。鼎至,奏罷不職有司數(shù)十輩,列部肅清。鼎欲稽官吏利弊,乃令郡縣各置二歷,日書所治訟獄錢粟事,一留郡縣,一上憲府,遞更易,按歷鉤考之,莫敢隱者。
(《熊鼎傳》)譯:熊鼎到任,奏請(qǐng)撤職了幾十位不稱職官員,各個(gè)部們貪官污吏得以肅清。第68頁狀語后置狀語是動(dòng)詞或形容詞(謂語)前面連帶成份,用來修飾、限制謂語中心詞,表達(dá)動(dòng)作狀態(tài)、時(shí)間、處所、方式、條件、對(duì)象、范圍或程度等。在文言文中,卻常置于謂語之后作補(bǔ)語。第69頁狀語是動(dòng)詞或形容詞(謂語)前面連帶成份,用來修飾、限制謂語中心詞,表達(dá)動(dòng)作狀態(tài)、時(shí)間、處所、方式、條件、對(duì)象、范圍或程度等。例:他已經(jīng)走了。我們到明天再來咱們?cè)诒本┮娢覀冇弥R(shí)來武裝自己歌聲把王老師帶入深沉回憶她真很美麗
﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞﹝﹞第70頁1、盛以錦囊
2、系燕王父子以組
3、禍害常積于忽微4、趙嘗五戰(zhàn)于秦5、夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦6、后秦?fù)糈w者再以錦囊盛(之)以組系燕王父子禍害常于忽微積趙嘗于秦五戰(zhàn)其勢(shì)于秦弱后秦再擊趙者第71頁(一)農(nóng)人告余以春及(《歸去來兮辭》)置杯水于坳堂之上(《逍遙游》)(二)長(zhǎng)于臣(《鴻門宴》)州司臨門,急于星火(《陳情表》)(三)且臣少仕偽朝(《陳情表》)乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮
(《荊軻刺秦王》)格式:動(dòng)詞+以(于)+賓語格式:形容詞+于+賓語格式:動(dòng)詞+(省略介詞)賓語第72頁1、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)2、具告以事。(《史記·項(xiàng)羽本記》)3、生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)4、急于星火(《陳情表》)5、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南(《鴻門宴6、讀書軒中于藍(lán)于藍(lán)以事乎吾乎吾于星小結(jié):常狀語后置1.介詞構(gòu)造“于……”放在謂語后作后置狀語。2.介詞構(gòu)造“以……”放在謂語后作后置狀語。3.介詞構(gòu)造中介詞"于"省略,謂語后只出現(xiàn)介詞賓語。第73頁令行于民期年,秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。真題再現(xiàn)2023年全國(guó)2卷(《商君列傳》)譯:法令在民間實(shí)行一年,秦人到國(guó)都訴說新發(fā)不便利數(shù)以千計(jì)。第74頁1、2023年天津卷((王充《論衡·自紀(jì)篇》)翻譯下列句子:譯:他論說初聽似乎與大家見解相違反,但聽到最后,大家就會(huì)以為他觀點(diǎn)是正確。其論說始若詭于眾,極聽其終,眾乃是之。以筆著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不為利害見將。常言人長(zhǎng),希言人短。能釋人之大過,亦悲夫人之細(xì)非。得官不欣,失位不恨。處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。淫讀古文,甘聞異言。世書俗說,多所不安,幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛。譯:沉迷于閱讀古文,樂于聽聞不一樣言論。第75頁坐頃之,一乞媼至前,揖曰:“官人與我一文兩文?!弊谫|(zhì)起揖之坐,禮以客主。2、2023年天津卷翻譯下列句子:譯:宗質(zhì)站起來向她作揖請(qǐng)她坐下,用主客之禮禮待她。第76頁真題再現(xiàn)【2023年山東卷】把下列句子翻譯成當(dāng)代漢語勿懼以罪,勿止以力?!緦?duì)應(yīng)原文】桓公問治民于管子①。管子對(duì)曰:“凡牧民者,必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也?!被腹唬骸吧?,勿已,如是又何以行之?”管仲對(duì)曰:“質(zhì)信極忠,嚴(yán)以有禮,慎此四者,因此行之也?!被腹唬骸罢?qǐng)聞其說?!惫苤賹?duì)曰:“信也者,民信之;忠也者,民懷之;嚴(yán)也者,民畏之;禮也者,民美之?!薄盎腹唬骸吧圃眨∽g:不要用刑罰讓百姓膽怯,不要用強(qiáng)力制止他們。第77頁(江西卷)翻譯:竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。
(湖北卷)翻譯:門前植槐一株,枝葉扶疏,時(shí)作糜哺餓者于其下。
譯:一把竹椅,用它來坐;一張木床,用它來睡。
譯:家門前種有一棵槐樹,枝葉繁茂,(善人公)時(shí)常在樹下煮粥給饑民吃。
第78頁走進(jìn)高考(2023年江西卷)翻譯:竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。(2023年湖北卷)翻譯:門前植槐一株,枝葉扶疏,時(shí)作糜哺餓者于其下。譯:一把竹椅,用它來坐;一張木床,用它來睡。
譯:家門前種有一棵槐樹,枝葉繁茂,(善人公)時(shí)常在樹下煮粥給饑民吃。
第79頁省略句省略句省略主語省略謂語省略賓語省略兼語省略介詞第80頁①沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見。
(《鴻門宴》)②廉頗為大將,伐齊,大破之。
(《廉頗藺相如列傳》)③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)④會(huì)來賓大宴,于廳事之東角施八尺屏障,口技人坐屏障中。(《口技》)省略主語(沛公)(廉頗)(公)(口技人)A、承前省B、蒙后省第81頁①樊噲?jiān)唬骸敖裉熘潞稳??”良曰:“甚急!?/p>
(《鴻門宴》)②項(xiàng)羽曰:“沛公安在?”。良曰:“聞大王故意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍中矣?!?/p>
(《鴻門宴》)
省略主語(今天之事)(沛公)C、對(duì)話?。ㄅ婀ㄅ婀┑?2頁①逮奉圣朝,沐浴清化(《陳情表》)②私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之””
(《蘇武傳》)
省略主語D、自稱省逮(臣)奉圣朝,沐浴清化。(吾)第83頁一鼓作氣,再而衰,三而竭。
(《曹劌論戰(zhàn)》)省略謂語一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。第84頁以相如功大,拜為上卿。
(廉頗藺相如列傳)省略賓語豎子不足與某(《鴻門宴》)謹(jǐn)拜表以聞。(《陳情表》)A、省動(dòng)詞賓語(相如)(他)(之)B、省介詞賓語(之)第85頁“使”“令”“命”等動(dòng)詞賓語常兼作后邊一種主謂短語主語,這個(gè)詞就稱為兼語。省略兼語不如因而后遇之,使歸趙。
(廉頗藺相如列傳)(之)第86頁①夫今樊將軍,秦王購(gòu)之金千金。
(《荊軻刺秦王》)②將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。
(《鴻門宴》)
省略介語(以)(于)(于)第87頁2023年全國(guó)卷翻譯:(1)整弓復(fù)中之,觀者誦嘆,帝親賜酒勞之。參照答案:他整頓弓箭再次射中靶心,觀看人贊嘆,皇上親自賜酒犒勞他。評(píng)分細(xì)則:譯出大意給3分,大意重點(diǎn)關(guān)注第一種分句;“誦嘆”1分:翻譯成“夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)、贊賞、贊許、驚嘆、大聲(高聲)夸獎(jiǎng)”等均算正確;“勞”1分:翻譯成“獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)賞、慰勞、犒賞、犒勞”等均算正確。第88頁2023年全國(guó)2卷靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望風(fēng)迎潰。黃河南岸無一人御敵,金師遂直叩京城。灌至,乞入見,不許,而令控守西隅。背城拒戰(zhàn)凡三日,被創(chuàng),沒于陣,年六十二。(節(jié)選自《宋史·何灌傳》)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):大意2分;乞1分:乞求、懇求、懇請(qǐng)。請(qǐng)等??厥?分:鎮(zhèn)守、扼守、防守、據(jù)守、守衛(wèi)、守護(hù)、堅(jiān)守、控制防守等。隅1分:邊陲、邊角、角落、城角、西邊、西角等。譯:何灌來到,祈求入見,皇上不允許,而命令他扼守西部邊角。第89頁2023年新課標(biāo)2卷揆在相位,決事獻(xiàn)替,雖甚博辨,性銳于名利,深為物議所非。又其兄皆自有時(shí)名,滯于冗官,竟不引進(jìn)。譯:他哥哥當(dāng)初本有聲望,卻停留在閑散官吏位置上,李揆竟然不加推薦。(節(jié)選自《舊唐書·李揆傳》)第90頁2023年全國(guó)3卷極陳時(shí)弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。(節(jié)選自《明史·傅珪傳》)譯:傅珪竭力奏陳當(dāng)初社會(huì)弊端十件事,話語多指斥受寵權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。第91頁2023年全國(guó)2卷后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。譯:后來青州出現(xiàn)蝗災(zāi),蝗蟲進(jìn)入平原地界就死去,連年豐收,百姓歌頌。第92頁【2023年全國(guó)2卷王渙傳】把劃線句子翻譯成當(dāng)代漢語。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。譯:百姓懷念王渙恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每到進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠來祭祀他。(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)第93頁2023年全國(guó)1卷帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)譯:皇上由于魯芝清廉忠誠(chéng)行為端正,歷來沒有私宅,就讓士兵為他建造五十間房屋。第94頁金典卷(一)1、晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。2、歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路通過其境,迎謁道旁。譯:晉王楊廣在封國(guó)時(shí)候,吐萬緒很受信任和厚遇,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他擔(dān)任左虞候率。譯:過了一年多,吐萬緒任東平太守。很快,皇帝到江都,路過他轄區(qū),吐萬緒在道旁迎接拜見。第95頁2023年新課標(biāo)2卷(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。譯:皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì),百姓容易嘆息怨恨,皇上車駕游賞,恐怕很不合適。第96頁2023年新課標(biāo)2卷(2)即偕諸大臣伏闕上書,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼。譯:韓文當(dāng)即與各位大臣一道拜伏在宮殿前給皇帝上書,奏章呈進(jìn),皇帝驚哭不吃,劉瑾等人大為恐懼。第97頁2023年新課標(biāo)2卷(1)其兄皆自有時(shí)名,滯于冗官,竟不引進(jìn)。譯:他哥哥當(dāng)初本有聲望,卻停留在閑散官吏位置上,李揆竟然不加推薦。第98頁2023年新課標(biāo)1卷(1)在班列中最為耆碩,帝亦推心任之。諸大臣莫敢望也。譯:馬文升(他)在朝廷官員中最是年高德勛,皇上也衷心誠(chéng)意任用他,各位大臣沒有人敢望其項(xiàng)背。第99頁1、識(shí)其因此然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不對(duì)應(yīng),不學(xué)之過也。2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、足相躡于其門4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。5、故凡有見于中而操之不熟者6、吾將以為襪7、士大夫傳之以為口實(shí)8、四方之人持縑素而請(qǐng)者9、故畫竹必先得成竹于胸中
10、輪扁,斫輪者也11、豈復(fù)有竹乎:12、世豈有萬尺竹哉?判斷句
省略句
定語后置
狀語后置
固定句式
豈……乎?:哪里……呢?豈……哉?:哪里……呢?
省略句省略句
判斷句判斷句狀語后置
狀語后置指出文言句式第100頁判斷句子句式特點(diǎn)燕王,吾所立此三者,吾遺恨也盛以錦囊系燕王父子以組智勇多困于所溺身死國(guó)滅,為天下笑遣從事以一少牢告廟
第101頁2023年新課標(biāo)卷文言文第102頁(A)何灌,字仲源,開封祥符人。武選登第,為河?xùn)|從事。經(jīng)略使韓縝語之曰:“君奇士也,他日當(dāng)據(jù)吾坐。”為府州、火山軍巡檢。遼人常越境而汲,灌親申畫界堠,遏其來,忿而舉兵犯我。灌迎高射之,發(fā)輒中,或著崖石皆沒鏃,敵驚以為神,逡巡斂去。后三十年,契丹蕭太師與灌會(huì),道曩事,數(shù)何巡檢神射,灌曰:“即灌是也?!笔捽侨黄鸢?。第103頁(C)提點(diǎn)河?xùn)|刑獄,遷西上閣門使、領(lǐng)威州刺史、知滄州。以治城鄣功,轉(zhuǎn)引進(jìn)使。詔運(yùn)粟三十萬石于并塞三州,灌言:“水淺不勝舟,陸當(dāng)用車八千乘,沿邊方登麥,愿以運(yùn)費(fèi)增價(jià)就糴之?!弊嗌?,報(bào)可。未幾,知岷州,引邈川水溉間田千頃,湟人號(hào)廣利渠。徙河州,復(fù)守岷,提舉熙河蘭湟弓箭手。入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,則人樂應(yīng)募,而射士之額足矣?!睆闹8Π霘q,得善田二萬六千頃,募士七千四百人,為他路最。第104頁常見固定句式第105頁一、表達(dá)疑問1.何所……?
“所……
——……(人、事、物)是什么”。2.奈何……?若何……?如何……?
——
“……怎么辦?”3.
“何若”“奚如”“胡如”“奚若”等。
——“怎么樣”。4.如……何?奈……何?
——“拿……怎么樣呢?”“對(duì)……怎么樣”“把……怎么樣”5.“何(奚)以……為”“何(奚、曷)……為”——“為何(要)……呢”“怎么……呢”,
“哪里用得著……呢”“要……干什么呢”。6.孰與:與……孰——“跟……比較,哪一種(誰)……
第106頁二、表達(dá)反問1.何……之有?——“有什么……呢?”2.如之何……?——“怎么能……呢?”3.不亦……乎?——“不是……嗎?”“不也是……嗎?”4.豈(其)……哉(乎、耶)?——“難道……嗎?”5.安……哉(乎)?——“怎么……呢?”“哪里……呢?”6.……非……歟?——“……不是……嗎?”7.寧……耶?——“哪里……呢?”8.顧……哉?——“難道……嗎?”9.獨(dú)……哉(耶)?——“難道……嗎?”10.“其……乎(也、耶)”,表揣測(cè)、希望、反問等語調(diào)“大約(恐怕)……吧!”表希望“還是……吧!”;“難道……嗎?”第107頁三、表達(dá)感慨1.何其……也!——“怎么、那么……啊!”
“多么……啊!”2.特(直或止)……耳
——“只不過……罷了”3.惟……耳!——“只是……罷了!”4.一何……!——“多么……??!”5.亦……哉——也……??!6.……何如哉?——該是如何呢?第108頁四、表揣度1.無乃……乎(歟)!——“恐怕……吧!”2.得無……乎?表測(cè)度語調(diào)——“該不會(huì)(恐怕、莫不是、只怕是、難道)……吧”3.……庶幾……歟?——“……或許……吧?”4.其……歟?——或許……吧?第109頁五、表達(dá)選擇1.與其……孰若……?“與其……哪如……?”2.……,抑……“是……,還是……”“……,還是(或者)……”3.其……,其……也?“是……呢,還是……呢?”4.歟(耶),……歟(耶)?是……還是……呢?第110頁1.因此……——“……原因”,“……辦法”,“用來……”,“……根據(jù)”,“……工具”,“……作用”2.有……者——“有個(gè)……人”3.然則……——“既然這樣,那么……”4.有所……——“有……(人、物、事)”;無所……譯為:“沒有……(人、物、事)”5.……之謂也;其……之謂也——“說就是……啊”,“大約說就是……吧”6.若……者——“仿佛……樣子”7.無以……;有以……——“有用來…………”“沒有…………”。8.非……則……——“不是……就是……”第111頁9.“非……而……”連用,表判斷——“不是……而是……”。10.“以……為”連用,表判斷——“以為……”“把……當(dāng)作”“憑借(依靠)……作為”等。11.“非惟……抑亦”連用,表遞進(jìn),——“不只……并且”。12.(而)況……乎——“何況……呢”或“又何況……呢”2、得以——能夠。
13、俄而——很快,一會(huì)兒。14、而況——何況,況且。
15、而已——罷了。16、不然——假如不……就……。
17、既而——隨后,很快。18、既……且……——又……又……。
19、見……于……——被。20、可得——能夠,也許。第112頁21、能夠——能夠用來,足以用來;能夠,能夠。
22、乃爾——竟然如此,竟然如此,這樣。
23、然而——這樣卻;不過;(既然)這樣,那么。
24、然則——既然這樣,那么,假如這樣,那么。
25、是故——因此,因此。26、是以——因此,因此,因而。
27、雖然——雖然如此,(但),雖然如此。
28、所謂——所說,因此為。
29、因此——……原因,之因此……,為何……;用來……辦法,用來……東西,是用來……,用來……地方,用來…人(事),靠它來。
30、往往——到處,到處;經(jīng)常。第113頁31、唯……是……——只。32、為……所……——被。
33、謂之——稱他是,說他是;稱為,叫做。
34、無幾何——沒有多久,很快,一會(huì)兒。35、無慮——大約,大體。
36、毋寧,無寧——寧肯,寧愿;莫不是,不是。
37、無所——沒有……什么人(或物),沒有什么……;沒有什么地方……,沒有什么措施,沒有條件……。
38、無庸——不用,無須。
39、無由——不也許,無法,無從。40、相率——竟相,一起。第114頁41、相與——互相,互相,彼此。;同你;一起,共同;相處,相交。
42、向使——假如,假如。
43、一何——多么;為何……那么……。
44、一切——一律,一概;權(quán)宜,暫且。45、以故——因此。
46、以……故……——由于……因此……。47、以是——因此。
48、以……為……——以為……是……,把……當(dāng)作……;讓……作……,任用……為……;用……做……,把……作(為)……。
49、以為——以為他(它)是,以為;用它來。
50、以至于——始終到;成果。第115頁51、因而——據(jù)此而,借此而,因此而;因而。
52、有所——有……人(或物),有什么……;有……地方,有……原因,有……措施。
53、于是——這時(shí)候,在這里,在這種情況下,由于這個(gè)原因。
54、之于——看待,對(duì)……態(tài)度(做法);同,對(duì)于;同……相比。
55、至于——到了,始終到;竟至于,成果。
56、自非——假如不是,除非是。第116頁變式句第117頁變式句主語后置賓語前置狀語后置定語后置第118頁賓語前置
所謂賓語,就是動(dòng)詞所包括對(duì)象。在當(dāng)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”;而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在動(dòng)詞謂語之前情況,這種現(xiàn)象就叫賓語前置第119頁1、三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)2、忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)3、然而不王者,未之有也。(《寡人之于國(guó)也》4、古之人不余欺也?。ā妒娚接洝罚?、秦人不暇自哀(《過秦論》)
1、否認(rèn)句中代詞賓語前置格式:主+否認(rèn)詞(不、未、無、莫、毋、弗)+賓(余、吾、爾、自、之、是)+動(dòng)
第120頁2、疑問句中代詞賓語前置
(1)良問曰:‘大王來何操?《鴻門宴》(2)問女何所思?(《木蘭辭》)(3)以五十步笑百步,則何如?
《寡人之于國(guó)也》(4)彼且奚適也?《逍遙游》(5)且焉置土石?(《愚公移山》)(6)沛公安在?《鴻門宴》(7)吾實(shí)為之,其又何尤?《祭十二郎文》格式:主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動(dòng)?
第121頁
(1)微斯人吾誰與歸
(2)一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?
《觸龍說趙太后》(3)不然,籍何以至此?《鴻門宴》(4)余是以記之?!妒娚接洝罚?)將子無怒,秋以為期?!缎l(wèi)風(fēng)·氓》(6)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!蛾惽楸怼罚?)奚以知其然也?《逍遙游》3、介詞賓語提前介詞背面跟著賓語,組成介賓構(gòu)造,用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置于介詞之前,形成一種倒置現(xiàn)象。格式:賓+介+動(dòng)
第122頁4、用“之”、“是”作標(biāo)志賓語前置
格式:主+賓+之(是)+動(dòng)
(1)句讀之不知,惑之不解(《師說》)
(2)唯陳言之務(wù)去
(3)宋何罪之有?
(4)惟命是聽
(5)惟利是圖
(6)惟馬首是瞻
(7)惟兄嫂是依《祭十二郎文》
第123頁定語后置
當(dāng)代漢語里,定語一般都放在中心詞(主語和賓語)前面,起修飾限制作用。但在古代漢語里,為了突出和強(qiáng)調(diào)中心詞,有時(shí)也會(huì)把定語放在中心詞之后,這種情況叫做“定語后置”。第124頁1、中心詞+之(而)+定語+者①馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)②僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學(xué)》)③石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)④縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(《五人墓碑記》)﹒日行千里馬,一頓有時(shí)能吃掉一石小米。富和尚不能達(dá)到,窮和尚卻到了那里發(fā)出鏗鏘聲音石頭
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