湘美版高中美術(shù)鑒賞1 1什么是美術(shù)作品公開課一等獎?wù)n件省賽課獲獎?wù)n件

第一課

什么是美術(shù)作品第一單元美術(shù)與眼睛第1頁1.初步結(jié)識形式法則

2.形式美起源

3.從實用物品向美術(shù)作品轉(zhuǎn)換

4.美術(shù)鑒賞意義

第2頁為了使其放置平穩(wěn)看，只要重心在中軸線上，不論器物外形怎么變化，都會容易平穩(wěn)放置。穩(wěn)定、對稱圖案美觀第3頁你以為這些字美嗎？為何？第4頁在漢字構(gòu)造規(guī)律中，重心平穩(wěn)，左右均衡是最為主要法則。第5頁第6頁羊從具象羊頭到抽象文字“羊”演變過程，圖形得到了高度概括和簡化，逐漸由具象向抽象演進。第7頁紋飾：獸紋、雷紋、魚紋、鳥紋、水紋第8頁思考：它們美體目前哪里？重心在中軸線上（穩(wěn)定）均衡對稱概括、簡化圖案連續(xù)百分比第9頁思考：什么是美術(shù)作品？包括著形式美法則物品都能夠稱為美術(shù)作品。

美術(shù)：利用一定物質(zhì)材料為媒介，塑造出可視。靜止，平面或立體藝術(shù)形象，稱為美術(shù)。第10頁1.初步結(jié)識形式法則

2.形式美起源

3.從實用物品向美術(shù)作品轉(zhuǎn)換

4.美術(shù)鑒賞意義

第11頁瓶用細泥紅陶制成，小口翻唇、細長頸、折肩、深腹、平底，腹部兩側(cè)有耳。在瓶肩部以上至近底處用黑彩繪一條鯢魚，生動可愛。鯢魚是現(xiàn)存最大兩棲動物，生長在山溪之中，四肢短小，尾大而扁，身上有斑紋，由于“聲如小兒啼”，因此又稱為“娃娃魚”。鯢魚在現(xiàn)今黃河以南廣大地區(qū)都有分布，但甘肅省只見于天水、武都兩個地區(qū)，此瓶正好發(fā)覺在這一范圍之內(nèi)。鯢魚繪于瓶上，是這個不知名氏族圖騰紋樣，也許是他們信奉祖先形象，鯢魚臉酷似人形，兩只眼睛炯炯有神，身軀蜷曲似在游動，前肢仿佛在支撐著身體，使頭昂起，像是在呼叫著生命，又像是在自由地躍動。有人以為這種人面鯢魚是中國最早龍圖，視之為龍“史前祖先”，也不無道理。瓶體上圖案準確地表現(xiàn)了鯢魚特點，反映了遠古人類觀測生活細致和藝術(shù)再現(xiàn)水平高超。彩陶鯢魚紋瓶

【名稱】：彩陶鯢魚紋瓶【類別】：陶器【年代】：新石器時代【文物原屬】：仰韶文化遺物【文物現(xiàn)狀】：

1958年甘肅省甘谷縣西坪遺跡出土，現(xiàn)藏甘肅省博物館。

第12頁源于自然第13頁第14頁20世紀50年代，在西安半坡仰韶文化村落遺跡中出土了好幾件充滿神秘氣息彩陶盆。這些陶盆上裝飾是一種由人面與魚紋組合為一體奇異圖像。這種人面魚紋盆由細泥紅陶制成，敞口卷唇，盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。人面概括成圓形，眼睛為兩道橫線，眼以上部分二分之一全涂黑，二分之一略留空白，鼻子近乎三角形，嘴則像個“工”字，耳朵部位一邊飾一條小魚，嘴角兩側(cè)也各銜一條小魚。人頭頂上三角形，一般以為是發(fā)髻之類飾物。從魚眼、魚鱗、魚鰭等細節(jié)來看，盆中十來條魚分屬三個品種，且大小相間，錯落有致，極見多樣統(tǒng)一之美。當代考古學(xué)家們大多以為，這種裝飾應(yīng)與古人某種原始信奉和巫術(shù)活動有關(guān)。有人指出，在先秦典籍《詩經(jīng)》、《周易》中魚有隱喻“男女相合”之義，依此類推，這種人面魚紋也應(yīng)具有祈求生殖繁衍含義。尚有人根據(jù)《山海經(jīng)》上有關(guān)古代巫師經(jīng)?！扮韮汕嗌摺闭f法，猜想這“珥”雙魚人面也許就是半坡巫師形象，由于在上古神話中尚有魚蛇互化傳說。不過許多人考慮到這件彩陶盆出土?xí)r是作為小孩甕棺頂蓋，并且其他文化遺跡中又從未發(fā)覺類似彩陶盆，因此推測這人面魚紋很也許是半坡氏族公社圖騰。人面魚紋彩陶盆第15頁此甕高47厘米，口徑32.7厘米。用夾砂紅陶制成，敞口、深腹、平底。近口處有6個鉤狀“系”，用以吊掛繩索。甕外壁畫著一幅神秘《鸛魚石斧圖》。圖畫在美術(shù)方面成就引人注目，畫幅高37厘米，寬44厘米，在當初出現(xiàn)這樣大型又獨立性很強畫作是極為罕見。鸛鳥全身白色使以墨線圈點鸛眼尤其醒目，以墨筆勾勒魚和石斧相稱遒勁純熟，并且為了表達魚重量(也喻為戰(zhàn)果重大)，作者故意使白鸛姿勢略微后傾，可見對事物觀測細心和敏銳。因此，單就藝術(shù)而言，無論是形象捕捉塑造還是繪畫形式變化，它都算作中國繪畫中難得珍品。畫左邊繪有一只神采奕奕白鸛，眼大身壯，長喙短尾長腳，嘴銜一尾大魚。右邊繪有一把帶柄石斧，斧頭與柄相交處畫著橫線和圓點，表達二者是固定在一起，斧柄下部畫著交錯斜線，也許是柄套，既防滑又美觀，柄中部黑叉，則也許是具有某種意義符號。我們來推測一下列圖畫含義：彩陶甕是當初部落聯(lián)盟首領(lǐng)葬具，該部落聯(lián)盟圖騰就是鸛鳥，而鸛鳥口中大魚應(yīng)是敵對部落聯(lián)盟圖騰，作畫者將鸛鳥畫得形體碩壯，眼睛大而有神，將魚畫得身體僵直，毫無氣憤，正是為了用鸛口銜魚題材體現(xiàn)本族勝利和敵人失?。粠Х枠酥臼鞘最I(lǐng)生前所用之物，是身份、地位和權(quán)威象征，將石斧畫在甕上，是部落組員對去世首領(lǐng)懷念。鸛魚石斧彩陶甕第16頁雷紋三足鼎獸紋鬲第17頁思考：這些紋飾為何看起來比較美？它們是怎么來？這些彩陶、青銅器上紋飾（獸紋、雷紋、魚紋、鳥紋）是按照一定形式規(guī)律發(fā)明出來，而他們靈感就是我們祖先從自然萬物形象中取得。第18頁1.初步結(jié)識形式法則

2.形式美起源

3.從實用物品向美術(shù)作品轉(zhuǎn)換

4.美術(shù)鑒賞意義

第19頁思考：這些物品哪些能夠被稱之為“美術(shù)作品”？為何？第20頁第21頁

繪畫和雕塑是美術(shù)家為了審美目標而創(chuàng)作，毫無疑問是美術(shù)作品。第22頁松下聽琴八角漆盒民居院落一角第23頁女十忙第24頁

漆盒、民居院落、木版年畫也是按照形式美法則制造出來，在當初雖然一般，但通過歷史積淀會逐漸取得較高價值。第25頁討論和思考：手提袋（或其他生活用具）都是美術(shù)作品嗎？試以所學(xué)知識分析它們，以證明你觀點。第26頁1.初步結(jié)識形式法則

2.形式美起源

3.從實用物品向美術(shù)作品轉(zhuǎn)換

4.美術(shù)鑒賞意義

第27頁思考：看了上述作品，你以為