魯迅死讀后感5篇

魯迅死讀后感5篇魯迅死讀后感篇1

魯迅說(shuō)：“不看書我一天都活不下去?！?/p>

葉圣陶說(shuō)：“許多有成就的人，他們的知識(shí)絕大部分都是自己學(xué)來(lái)的。”

這是一個(gè)古老智慧的民族的文化積淀和精神譜系，是歷史的記憶和未來(lái)的命運(yùn)，就讓我們帶著期盼與熱情一起來(lái)追憶魯迅之文吧。

一篇篇經(jīng)典，一幅幅多彩的畫面與一串串舞動(dòng)的語(yǔ)言交錯(cuò)，編織出一片片思念。

他的樂觀，他的天真，他那清白的臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕。一臉亂蓬蓬的胡子，他是這個(gè)酒店站著喝酒、穿長(zhǎng)衫的人。他剛踏進(jìn)門，就帶來(lái)了一串串歡聲笑語(yǔ)，他只要說(shuō)話便是滿口知乎者也，惹得人不由的癡笑，店內(nèi)充滿了快活的空氣……

他姓孔，別人便從描紅字帖上“上大人孔乙己”，用“孔乙己”給他取了個(gè)綽號(hào)。他表面上喜笑顏開，背地里卻發(fā)生令人驚異的事情：他是這樣一個(gè)被封建制度和封建文化殘害的“苦人”，本應(yīng)該得到同樣不幸的人們的同情，可是，“短衣幫”卻拿他逗趣、開心，給他取綽號(hào)，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己比較后一次露面，是用手爬到酒店的，他已經(jīng)陷入絕境，可是店掌柜還要逼債。面對(duì)這一人間慘相，窮苦人們?nèi)允菆?bào)之以“笑”?？滓壹旱哪?，已不是清白而是黑瘦。用手爬，可想而知，他是怎樣受盡了折磨而死里逃生，茍延殘喘地活下來(lái)的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí)，孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑，露出懇求的眼色，顯出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望的心境。我們仿佛看見了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。

魯迅作品集中《明天》和《白光》都是在講封建摧殘的人做的事情。

“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！狈彩情L(zhǎng)在他鄉(xiāng)，再次歸家的人們，都不免有此番感慨。然而，魯迅先生回到闊別20余年的故鄉(xiāng)，心境是悲涼的，晦暗的大氣，嗚咽的冷風(fēng)、蕭瑟的荒村，都襯托出悲涼的氣氛。

但這不代表沒有希望，魯迅筆下的《一件小事》充分讓我們看到了人性的存在。在這不足一千字的小說(shuō)中，形象地將車夫的善良與“我”的冷漠作比較。字里行間體現(xiàn)出人與人的和睦共處，這里并沒有盲從，也沒有迷茫，更沒有恐懼，而是充滿一種愛。這種愛發(fā)自于人的內(nèi)心且為未來(lái)點(diǎn)燃了希望。

在文章的比較后，魯迅先生寫到：“這事到了現(xiàn)在，還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)熬了痛苦……”這里的結(jié)尾表達(dá)了魯迅先生的愧疚之心一直都在，過(guò)去的事情也一直在鞭策著他自己，教他怎樣做人，教他慚愧，教他自新，同時(shí)也增長(zhǎng)他的勇氣和希望?！靶∈隆笨此莆⒉蛔愕溃瑓s是城市的“人文疤痕”。

魯迅在小說(shuō)中將車夫與“我”對(duì)于撞倒老婦人一事的處理方式上進(jìn)行對(duì)比，以“我”的自私反襯出車夫光明磊落、敢作敢為的高大形象，反映了我的自省。自省是對(duì)自身行為的檢點(diǎn)，是幡然醒悟的過(guò)程，是啟發(fā)積極自覺的行為。人的進(jìn)步很多時(shí)候正是在自省中實(shí)現(xiàn)的。那些行不文明之舉的同志真應(yīng)該學(xué)一學(xué)魯迅小說(shuō)中的“我”。

文明是一種責(zé)任，一種形象，一種素養(yǎng)，做文明人需要從一言一行、一舉一動(dòng)做起。

魯迅死讀后感篇2

每每讀起《祝福》，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上所謂的幸福。

?祝?！防锏倪^(guò)年是認(rèn)真的，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。

春天，孕育著希望，孕育著生機(jī)。然而，祥林嫂卻是一個(gè)沒有春天的女人。春天，她失去丈夫；春天，她被賣改嫁；春天，她痛失愛子；春天，她就那樣地走了……

受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣，她被逼出逃，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視。很快又被婆婆家搶走，賣到賀家成親，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭。

祥林嫂是怎么死的，窮死？餓死？冷死？祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門，成了乞丐。沒錯(cuò)，她是窮死，餓死，冷死的。一連串的打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí)，在她的精神世界里，有的只是陰間慘狀，死鬼男人爭(zhēng)奪，閻王爺鋸尸，閻王爺代表神權(quán)，她是被嚇?biāo)赖?，被封建統(tǒng)制通過(guò)祝?；罨顨⑺赖摹?/p>

五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。

是什么讓一個(gè)人變化如此之大？生活上的打擊是必然的，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個(gè)人，沒了生的欲望，活著還有多大意義。于祥林嫂而言，生的悲哀，死的恐懼，已讓她無(wú)所適從。

祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘，她們沒有幸?？裳裕貌坏綉?yīng)有的尊重。

和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖?，依然?huì)有人向我們伸出援助之手。

沒有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿人生之花。祝福，為自己祈禱；祝福，也為他人送去。

魯迅死讀后感篇3

我覺得婚姻給婦女們帶來(lái)了安穩(wěn)與保障，但讓婦女們失去了卓越的機(jī)會(huì)。我那里所說(shuō)的安穩(wěn)與保障是讓婦女們學(xué)會(huì)了隨遇而安，這種安穩(wěn)會(huì)讓婦女們失去遠(yuǎn)大的抱負(fù)和活力，使她們甘于華而不實(shí)的平庸生活。

在《《傷逝》》這篇文章中有這樣的一段話，傍晚回來(lái)，常見她包藏著不歡樂的顏色，尤其使我不歡樂的事她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探出來(lái)了，也還是和那小官太太的暗斗，導(dǎo)火線便是兩家的小油雞，但又何必硬不告訴我呢？和涓生同居前的子君會(huì)看書，會(huì)和涓生探討一些書本知識(shí)，她會(huì)說(shuō)出“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒有權(quán)利干涉我”的口號(hào)，這在當(dāng)時(shí)是很有個(gè)性解放色彩的，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的子君是有思想有主見有去理解新東西的?？膳c涓生同居后的子君變得沉默了，雖然剛同居時(shí)他們是幸福的，他們會(huì)在一齊談同居前的點(diǎn)滴，但時(shí)間久了，加上生活的緊迫，他們之間的隔膜也越來(lái)越大了。有時(shí)他們會(huì)坐著相互沉默，或者就是子君對(duì)涓生重復(fù)說(shuō)著他們以前的故事，說(shuō)得次數(shù)多了，以致于涓生對(duì)子君所說(shuō)的故事都能夠背了，也聽得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書館也不愿早早地回去應(yīng)對(duì)子君。子君一向活在了過(guò)去，活在了記憶力里，她找不到此刻屬于自我的自我。

與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢？我認(rèn)為如果一個(gè)女性只會(huì)為家庭任勞任怨，沒有自我的奮斗目標(biāo)，那么她的這種家庭主婦的主角會(huì)破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)樯鐣?huì)每一天都在變化，人也在變化，你把自我固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi)，你就會(huì)失去很多與外界聯(lián)系的機(jī)會(huì)，這樣會(huì)使自我孤陋寡聞。如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上，把神經(jīng)死死地繃緊來(lái)看住自我的家庭，那么你就會(huì)變得敏感起來(lái)，變得小氣起來(lái)。此外，為了做好好妻子的主角，如果你遇到了什么不開心的事，你不能夠亂發(fā)脾氣，不能夠說(shuō)出來(lái)，只能悶在心里。一個(gè)好的發(fā)泄方式，就只能是不說(shuō)話，做臉色。但這樣的行為，在丈夫看來(lái)你是多么的不善解人意，不體貼。在以前，很多人認(rèn)為，婦女就應(yīng)當(dāng)呆在家里相夫教子，不能再外面拋頭露面，丈夫就是自我的天，就是自我的一切，一切都應(yīng)當(dāng)依附丈夫聽從丈夫。婦女們從來(lái)都是被定義被思考的。

當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候，子君沒有想過(guò)要去改變自我，改變涓生，而是過(guò)著像一潭死水一樣的生活。子君當(dāng)初為了與涓生同居，她與家里斷絕了關(guān)系，陪同涓生去租房子時(shí)被人指指點(diǎn)點(diǎn)，但子君說(shuō)出了“我是我自我的，他們誰(shuí)也沒有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這樣的行為是違反道德的，是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們能夠看出當(dāng)時(shí)的子君是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子。但到之后，當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛時(shí)，她卻缺少了給婚姻開死亡證的勇氣，最終選擇了郁郁而終，子君沒有想過(guò)自我還能夠重頭再來(lái)。

我認(rèn)為，無(wú)論在什么什么時(shí)候，女性都應(yīng)當(dāng)自我解放自我，進(jìn)取地建設(shè)自我的心靈，不要用別人的眼光來(lái)衡量自我，把自我從身體中解放出來(lái)，拋棄妨礙自我提高的觀念，無(wú)論是在工作中還是在主角中都應(yīng)當(dāng)與男性共同創(chuàng)造價(jià)值。

魯迅死讀后感篇4

回到家后，我就看了《朝花夕拾》中的第一篇，也就是《范愛農(nóng)》。也許是魯迅寫的文章吧，還沒看，就希望著能夠盡量看懂。的確初看下來(lái)是有些地方?jīng)]有讀懂，但來(lái)回仔細(xì)看了幾遍，就漸漸的了解了魯迅所要表達(dá)的情感。

剛開始看開頭的時(shí)候，我還以為范愛農(nóng)的確是個(gè)值得人氣憤的人。自己的先生都被捕了，居然還無(wú)動(dòng)于衷。不過(guò)繼續(xù)看下去，我才發(fā)現(xiàn)他并不是故意要這樣子，而是由于魯迅的無(wú)意中的搖頭而使他和魯迅做對(duì)罷了。經(jīng)過(guò)了時(shí)間的推移兩人再次相遇時(shí)，遍不計(jì)前嫌，“化敵為友”了，其實(shí)范愛農(nóng)是個(gè)正直倔強(qiáng)的革命青年，并且也很勤奮，這些都能從后文中幫助魯迅做監(jiān)學(xué)中能看出。

魯迅寫這篇文章在悼念范愛農(nóng)的同時(shí)，也是對(duì)那個(gè)時(shí)期，社會(huì)的黑暗的批判，體現(xiàn)了那時(shí)候的一些革命青年遭受的苦難，范愛農(nóng)就是他們中的一個(gè)例子。后文中，提到他屢遭排擠，在社會(huì)中沒有他的容身之處。魯迅先生后來(lái)聽說(shuō)他淹死了有些半信半疑，因?yàn)樗苁煜に裕闹羞€是覺得肯定死了。畢竟在那樣一個(gè)年代里，這樣的人怎會(huì)有好的出路呢？所以覺得不太可能是失足而死，而是自殺。這也間接的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐—敗。

文章雖然只是通過(guò)幾個(gè)片段來(lái)描寫范愛農(nóng)這個(gè)人的，但從字里行間能夠體會(huì)到其為人。我看完后也對(duì)他如此早的離開人世也感到惋惜。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗感到無(wú)比的厭惡和痛恨。為什么要這樣摧殘當(dāng)時(shí)的那些熱血青年？

我只能說(shuō)，他們真是生不逢時(shí)，如果他們能活在現(xiàn)在這個(gè)年代，我相信肯定能一展抱負(fù)，大有作為的。但也只是一廂情愿，歷史的長(zhǎng)河雖然在不停的流動(dòng)，范愛農(nóng)這樣的革命青年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但我們?nèi)匀粦?yīng)該擁有他們的一些精神，保持不滅。

魯迅死讀后感篇5

在我讀過(guò)的那么多書籍中，給我留下最深刻印象的是《我的伯父魯迅先生》。這篇課文主要回憶魯迅先生給留下深刻印象的幾件事，說(shuō)明了魯迅先生是個(gè)為自己想得少，為別人想得多的人，表達(dá)了崇敬和懷念的思想感情。

“哈哈，還是我的`記性好。”這句話是魯迅先生對(duì)讀書不認(rèn)真進(jìn)行委婉地批評(píng)。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買了一本名為《五萬(wàn)年前的客人》的書，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)；而文章的特點(diǎn)、所表達(dá)的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問(wèn)我：“小可，爸爸給你買的書讀懂了嗎？”“讀懂了?！蔽一卮鹫f(shuō)。爸爸面帶笑容地說(shuō)：“我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，看你能不能答對(duì)，《五萬(wàn)年前的客人》中的《黑寶石》是什么？”我吞吞吐吐地說(shuō)不出個(gè)所