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高考作文模擬寫作:追求財富與淡泊名利的平衡原題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在每年的高考志愿填報中,財經(jīng)類的專業(yè)都是最熱門的。從廣大考生的專業(yè)選擇來看、追求財富是社會的普遍心理。誠然,追求財富是人們正當?shù)淖非?,孔子說:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之?!比欢鬃右舱f:“貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!比欢鴮τ谪敻?,也有很多人持以淡泊的態(tài)度,我們古代有很多這樣的人,比如,陶淵明,寧可清貧,也不愿意逢迎高官?,F(xiàn)當代這樣的例子也有很多,比如,2021年獲得國家最高科學技術獎的王澤山院士,將所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學。對于“如何看待、追求財富”的問題,上述材料給了你怎樣的啟發(fā)?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題【文題解析】:這是一道引語類材料作文題。材料首先借高考志愿填報財經(jīng)類火熱的時事現(xiàn)象,引出關于財富的話題。對此,材料也借孔子兩句看似矛盾的話,展現(xiàn)了人們對于財富的不同看法。第一句“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之”意思是:如果富貴合乎于道就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。第二句“貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!币馑际牵焊F困與貧賤,是人人都厭棄的,但是如果用不正當?shù)氖侄蝸頂[脫它,也是不能接受的。兩句話肯定了追求財富的合理性,也提出了追求財富時應恪守的底線,就是要合乎道義。材料第二段,則重點展現(xiàn)了人們對于財富的淡泊態(tài)度,古代有陶淵明不為五斗米折腰,今有王澤山院士將所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學。兩則材料都是圍繞“對待財富的態(tài)度”展開的,寫作時要緊緊圍繞主題,即“如何看待、追求財富”的方式、態(tài)度、價值觀去設置觀點。在論證時,要集中于一點展開論述,如“君子固愛財,取之亦有道”。在論證方式上,可用逐層遞進的方式展開。先肯定追求財富本身沒有錯,再提出當追求財富與道義相悖時,要懂得取舍,不要違背道義與良心。最后明確做法:看待、追求財富要心有家國,追求財富不忘責任擔當??墒褂眯聲r代下的人物事例作為論據(jù),如鴻星爾克集團在洪水災害時仗義疏財、新東方集團響應“雙減”號召關閉培訓機構后捐贈桌椅等。立意提示:1.追求財富與追求道德可以統(tǒng)一。2.以義取財,追求財富,不要違背道義。3.以財富回報國家。4.富而有德,富而有愛,富而有責。佳作賞析【佳作賞析】:追求財富與淡泊名利——我的思考近年來,在高考志愿填報中,財經(jīng)類專業(yè)一直是最熱門的選擇。這從廣大考生的專業(yè)傾向來看,可以看出人們對財富的追求已成為社會的普遍心理。誠然,追求財富是人們正當?shù)淖非?,因為物質(zhì)條件的改善可以給人們帶來更好的生活品質(zhì)和更多的機會??鬃釉f:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之?!笨鬃訉τ谧非筘敻怀挚隙☉B(tài)度。然而他也說:“貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!边@句話提醒我們要審視自己獲取財富的方式和手段。對于如何看待和追求財富這個問題,上述材料給了我很多啟發(fā)。首先,在我看來,追求財富并非只有一種方式或者目標。無論是通過創(chuàng)業(yè)、工作還是投資等途徑獲得經(jīng)濟上的成功,都是值得尊重和認可的。每個人都有不同的激情和天賦,在實現(xiàn)自己價值和夢想的同時獲得財富,是一種積極向上的追求。然而,在追求財富的同時,我們也要注重道德和倫理的底線,不能為了金錢而做出違背良知和社會公義的事情。其次,我認為財富并非衡量一個人成功與否的唯一標準。陶淵明和王澤山院士都是具有淡泊名利精神的代表人物。陶淵明寧可清貧也不愿逢迎權貴,他選擇了獨特的生活方式,并通過文學創(chuàng)作表達自己內(nèi)心深處對自然與人性的思考。王澤山院士獲得國家最高科學技術獎后將獎金捐贈給南京理工大學,展示了他對教育事業(yè)和社會責任感的關注。這些例子告訴我們,在追求財富時,我們應該更加注重內(nèi)心世界的平衡和精神層面的滿足。最后,我認為對于個人來說,如何看待和追求財富是一個復雜而又個體化的問題。每個人都有不同的價值觀、經(jīng)歷和目標,在選擇追求財富時應該根據(jù)自身情況進行權衡。有些人可能更注重物質(zhì)生活的舒適和穩(wěn)定,而有些人則更看重精神層面的追求和社會價值的實現(xiàn)。無論選擇何種方式,都需要保持理性思考和正確價值觀的引導,不盲目追逐金錢而忽視了其他重要的事物。綜上所述,在追求財富問題上,我們既要理解并尊重每個人的選擇,也要警醒自己在追求財富過程中不能失去良知和道德底線。同時,我們也應該認識到財富并非是衡量一個人成功與否的唯一標準,內(nèi)心世界的平衡和精神層面的滿足同樣重要。只有在追求財富的道路上找到自己真正想要的東西,并能夠以積極向上、合法合規(guī)的方式去追求時,才能真正實現(xiàn)對財富價值的理性把握和全面發(fā)展?!炯炎髻p析】:追求財富與淡泊名利的平衡近年來,高考志愿填報中的財經(jīng)類專業(yè)備受考生青睞,這一現(xiàn)象折射出社會普遍追求財富的心理??鬃釉裕骸案欢汕笠?,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之?!边@表明追求財富是人們正當?shù)淖非蟆H欢?,在對待財富的問題上,我們也應借鑒古代和現(xiàn)代先賢的智慧。首先,我們不能否認追求財富是一種正當?shù)男睦硇枨?。在一個物欲橫流、市場經(jīng)濟發(fā)達的社會里,金錢無疑是實現(xiàn)自身價值和滿足物質(zhì)需求的重要手段。通過努力工作和創(chuàng)業(yè)致富,并不僅僅意味著個人能夠改善自身生活水平,更可以為家庭、社會做出更多的貢獻。因此,在合法合理范圍內(nèi)積極追求財富是值得提倡和支持的。然而,在追求財富時,我們也需要保持一顆淡泊名利的心態(tài)。陶淵明、王澤山等歷史和現(xiàn)實中有許多這樣的典范,他們以淡泊名利的態(tài)度對待財富,展現(xiàn)了高尚的品格和追求。陶淵明寧可清貧也不愿逢迎權貴,表達了對內(nèi)心自由與精神獨立的追求;王澤山院士將獲得的1050萬元獎金一次性捐贈給南京理工大學,展示了將個人利益置于社會公益之上的崇高情懷。對于如何看待和追求財富,我認為應該在追求財富與淡泊名利之間取得平衡。首先,我們要正確認識財富的本質(zhì)和作用。財富只是一種物質(zhì)資源,不能成為我們價值觀念和生活目標的唯一依據(jù)。我們應該抱著實現(xiàn)自身價值、改善生活水平和回報社會的心態(tài)去追求財富,并通過合法合規(guī)手段獲取。其次,在追求財富過程中要保持良好的道德底線。無論是個人還是社會都需要有一定的道德約束和底線意識,在獲取財富時不能采取不正當手段或傷害他人利益。只有在遵守法律、秉持誠信和公正的前提下,我們才能真正實現(xiàn)財富的價值。最后,我們要保持內(nèi)心的淡泊名利。財富只是一種外在的物質(zhì)追求,并不能帶來內(nèi)心的真正滿足和幸福感。我們應該注重培養(yǎng)內(nèi)心的修養(yǎng),關注精神層面的追求,如學習、藝術、人際關系等。只有通過對內(nèi)

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